AU TRIBUNAL D'ERASME

<• J'aime à entendre Luther nous dire qu’il ne veut pas qu’on dépouille de leurs revenus les prêtres et les moines qui n’ont pas de quoi vivre. A Strasbourg, peut-être ; mais ailleurs?....

II y a de quoi rire, vraiment : à qui veut quitter le froc on donne la nourriture : aille au diable qui veut le garder ! Riez donc encore en les entendant protester que leur intention est

de ne faire de mal à personne Qu’est-ce à dire ? Est-ce

ne pas faire de mal que de chasser les chanoines de leur collégiale,les moines do leur monastère, de dépouiller do leurs richesses les évêques et les abbés ? — Nous ne tuons pas ! — Mais à qui la faute? A ceux qui prudemment prennent la fuite!

Et les pirates non plus ne tuent pas, si on ne leur résiste ! — - Nous laissons vivro en paix au milieu de nous nos ennemis.

— Qu’appelez-vous vos ennemis ? tous les catholiques? Et nos évêques et nos prêtres, les croyez-vous en sûreté au sein ,,, de vos cités? si vous êtes si doux, si tolérants, pourquoi donc ces émigrations, ces concerts de plaintes qui s’élèvent jusqu’au trône ? — A eux permis d’habiter parmi nous, sous la sauvegarde du droit des gens. — Oui : si tu ne viens à nos leçons tu ne recevras rien ; veux-tu bjen tel jour de l’année

ne pas aller en pèlerinage ! Veux-tu bien ne pas entendre la messe, ou communier dans une chapelle voisine, ou je te mettrai à l’amende! Si, au temps de Pâques, tu ne t’approches pas de la table sainte, crains le jugement du sénat !....

— Plus que personno au monde nous abhorrons les dissensions.... tout notre désir est de conserver la paix avec les puissances de la terre... — Mais alors pourquoi renverser les temples qu’elles ont élevés ? — Quand les princes comrnan • dent l’impiété, nous nous contentons de mépriser leurs ordres. — Impiété ! vous voulez dire ce qui vous déplaît? Mais vous oubliez donc que vous avez refusé à Charles V et à Ferdinand les subsides nécessaires pour faire la guerre au Turc,