Numéro du 9 novembre

n'est pas de M. Bordas-Demoulin , elle est de M, Huet. )) A la faveur de cette distinction, on versa Toutrage sur les doctrines du Cartésianisme ; on les bafoua sans les discuter. Ces doctrines, couronnées, sinon approuvées par l'Académie des sciences morales et politiques, devenaient « une philosophie belge, » ennemie de la philosophie française, « une philosophie catholique, vue et approuvée par les jésuites de Louvain. M. Huet, sous le nom de rationalisme, anathématise toute la philosophie de l'Université de France. Ainsi fait l'abbé Gioberti, autre plume étrangère au service des jésuites de la Belgique. » Gioberti, alors réfugié politique, depuis premier ministre en Piémont après la révolution de Février, mort à Paris dans la foi de la démocratie chrétienne, était, comme Bordas et comme moi, au-dessus de ces injures. La probité éclectique donnait pour agents des jésuites les écrivains religieux qui, à des points de vue divers, s'étaient le plus énergiquement prononcés contre « le jésuitisme moderne ^ » Pour ce qui regarde en particulier l'auteur de l'Introduction, les personnes qui prendront la peine de parcourir ses pages, et de les confronter avec les accusations du Constitutionnel, admireront le degré d'impudeur que de pareilles imputations supposent.