Mélanges,^. X^Q'ï'il

peut lire, à la fin des Pouvoirs constitutifs, la réponse de Bordas : « Si j'avais traité de la grâce en elle-même, dit-il, j'aurais signalé bien plus d'erreurs chez les jésuites que dans Port-Royal ; mais je m'occupais seulement d'une œuvre littéraire, où la théologie ne devait paraître que selon la mesure qu'elle se trouve dans les Lettres provinciales. Port-Royal y reproche aux jésuites de détruire la morale, et il a raison-, les jésuites y reprochent à Port-Royal de détruire la liberté, et je pense qu'ils n'ont pas entièrement tort .. Si Port-Royal détruisait ou tendait à détruire l'action de l'homme ou la liberté, les jésuites, attribuant trop au libre arbitre, détruisaient ou tendaient à détruire l'action de Dieu dans l'homme*. » Peut-être cette dernière observation n'eût pas été de trop dans V Éloge de Pascal, où il paraît que l'auteur donne trop pleinement et trop exclusivement raison aux jésuites sur le point du libre arbitre. Ce n'était pas avoir assez raison que de démasquer le côté faible des adversaires, en tombant soi-même sur le même point dans un excès non moins grave, et il convenait que le juge du débat en fît au moins la remarque. Mais à cette époque de sa vie, soit que Bordas fût absorbé dans d'autres études, soit que le mal ne fût point encore parvenu au comble, il