DE LA BRUYERE. XIX

Fleury, qui l'a remplacé à l'Académie française, nous a assuré « qu'en faisant le caracthre des autres il avait parfaitement exprimé le sien ' . » Et voici ce portrait où tous ceux qui avaient connu notre moraliste se sont plus à le retrouver :

« O homme important et chargé d'affaires , qui , à votre tour, avez besoin de mes offices ! venez dans la solitude de mon cabinet, le philosophe est accessible. Je ne vous remettrai point à un autre jour. Vous me trouverez sur les livres de Platon, qui traitent de la spiritualité de l'âme et de sa distinction d'avec le corps , ou la plume à la main pour calculei' les distances de Saturne et de Jupiter. J'admire Dieu dans ses ouvrages, et je cherche, par la connoissance de la vérité, à régler mon esprit, et devenir meilleur. Entrez , toutes les portes vous sont ouvertes : mon antichambre n'est point faite pour s'y ennuyer en m' attendant ; passez jusqu'à moi sans me faire avertir; vous m'apportez quelque chose de plus précieux que l'argent et l'or, si c'est une occasion de vous obliger r parlée , que voulez-vous que je fasse pour vous? Faut-il quitter mes livres, mes études, mon ouvrage, cette ligtie qui est commencée? Quelle interruption heureuse pour moi que celle qui vous est utile != » Qui pourrait ne pas admirer ce portrait, et surtout n'en pas aimer lemodèle?Hébien!LaBruyère n'est pas moins digned' éloges comme écrivain que comme moraliste.

Si Pascal a deviné notre langue en devançant sa perfection , La Bruyère s'en est formé une pour lui

' Diicouri de réception de l'abl»! Flenrj.

> Chnp, VI. Dei Biati de la fortune.

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