LIVRE ,2VBUTlkX£. Jl

Arcadi&y et que vers la mi-février il abandonnait cette

contrée pour retourner en Italie ^.

Horace composa cette ode au printemps, et lors du retour supposé du dieu des forêts; car il le supplie de pac*^ o^urir ses champs avec bienveillance, et de protéger les rft<»u\reaax rejetons de ses troupeaux : par lui^ les tendres s^^neaux peuvent errer sans crainte au milieu des loups féroces. Il lui rappelle qu'aux nones de décembre» jour de sa fétOy il lui a toujours immolé un chevreau , et que la <2oupe de Bacchus, chère à Yénus, n'a jamais manqué au sacrifice. L'agriculteur de son canton a toujours, pour cet enniversaire, suspendu ses travaux, et alors, joyeux, il se plaît à frapper trois fois en cadence cette terre odieuse,

rebelle à ses travaux.

De la même nature que l'ode au dieu «Faune est une pe^*' tite hjnuie de deux strophes que notre poète iadresse à. Diane (livre III^ ode 2 s) ^ pour lui consacrer un pin qui s& trouvait devant sa maison de la Sabine , et dont le sang* d'un verrat doit chaque année arroser les racines. Cette ode a de l'intérêt pour les mythologues, parce que le poète y rappelle quelques-unes des attributions peu connues de la déesse qu'il invoque. Il lui donne le titre de divinité protectrice des montagnes et des bois. Elle arrache au trépas la jeune épouse qui l'invoque trois fois dans les douleurs de l'enfantement. C'est aussi la déesse à triple former

^ Horat. Carni, IIX« 18. .— Janî, Horat, t. 1, p. 193. — lloffmann Peerlkamp, Quint, HoraU Ftacci Carmina^ Harlem, i834, in-8S p. 3 14. — Orell. Horat, ^ t. 1, p. Sji.

' Orell., t. 1, p. 388. — Brarnbardus, t. 1, p. 483. — Jani, t^^, p. as3. — Mitscherlicb, t. 3, p. %i^.

j9 BisTom d'hoeace.

au del, la Lune; sur la ferre^ Diaâe; au enfers» Pf^>ser^ pine ou Hécate, Virgile aussi nômme^IMatte la vierge aux trois Tuages ^. Gomme sœur ^ApoUon^ comme fille de Latone et db Jupitei', eomme déesse' des chasseur», comme la divinisé qur |iréside aut enchiantemens , Diane retient sofurent dans les rers de notre poète \ En modifiant un peu nbe conjecture de Dacier et de- lani \ nous sommes pbrtés^S croire^ d*après le oomsùencèment de cette ode^ qiie l'heureux aocouofaemént d'une femme à la<|ueUe Horace .s^intéressait , fiât le motif qui là lui fit composer ; ce ^ai ne détruit pos^r niais ce qui explique, aq^dootiiaire» celiii que nous avons' indiqué^ cft que Fode* exprime.

Une femme -delà campagne^ nommée Phidylé , de la vaUée deDigenfcîa» se plaignit devant Horace^ den^avoir^ à: cause de sa pauvreté , que de minces offrandes à faire aux dieux qu'elle atait tant d'intérêt à se rendre favorable. Le poète a fait , des consolations qu'il ktl donna et àeàr i^éfleadcms dont il les accompagna, le sujet d'une odèr qui, dans son. recueil, suit immédiatement la pré^ cédente *. Nous avons déjà souvent remarqué que dans èés compositions religieuses, Horace affecte une grande

* yir^l., Mii^d. t\, 5iK cTèrgeminamque Hecaten , tria virginis oni Dian». «

^ Horat. Carm, \, la, aa; l, ai, 5, B, III, aa, a8, la; IV, 6, 33; Epod. V, 5i ; Epod. XVIL 3 ; Epod. XVIII, i ; Epist. II , 3. i6 , iji 454.

> Dacier, Htufu, t* 3^ p. 388. — Jani , HoratU Carm, VU, aa, t. a, p. aa3.

4 OreU.; Bforai,,t, 1 , p. 390. •« DraTnhardas^ t* >9 P* 484* """^^ui, t. i,p. 2a6. — Mitscherlicb^ t. a. p. aai.

LivpE NBuyikufi. 70

sioaj^idté d'e^lpression et d'image ; ici » ce caractère du style, qiû sied au sujet, était plus strictement Hécessaire. 11 eût été de nmuvttis goOt qu'Horace déployfit ua graad 'uiede peésie ea ^'adressant à itfie^ siioq^ paysviee.

Il lui dit dpncque les plus peopupeax 8a<}rî£tes sontt un moyen moins assuré de se rendre le ciel favorable^ que l^innocence et la vertu. Il doit lui suflire de levçr vers les astres, à chaque nouvelle lune» ses mains suppliantes» et ^e sacrifier aux dieux Lares, pour se les rendre propices» xjne truie qu'elle accompagnera d'encens et des primeurs ^ l'année. Alors » VAfricus ( le vo^t pestilentiel du sudouest, le sirocco) ne nuira point à la vigne; les blés ne seront pas rongés par la nièle,. et les nouveauxi^nés des trou* peaux échapperont à la znaligne influence de la saison des ' fruits. Les victimes qui , sur le mont Algide souvent refroidi par les neiges ', grandissent à l'ombre des chênes et des yeuses» ou qui s'engraissent dans les pâturages des monts Âlbano» sont réservées aux couteaux des pontifes. Il n'appartient pas à PhidyK de répandre tant de sang pour obtenir h laveur de ses petits dieux qu'elle couronne de myrtes et de romarin, t Pourvu, dit le poète, qu'une mainpure touche l'autel» le gâteau sacré et le sel pétillant apaiseront mieux les Pénates irrités que la plun superbe victime. » €eux qui , comme Dacier et Sanadon ' 5 ont cru que Hiidylé était une affranchie d'Horace » la concierge de son domaine de la Sabine» n'ont pas fait attention que» selon ce que nous apprend Caton» un fermier ou un concierge ne pouvait consommer » ni ordonnel^ aiiCun sacrifice, n n'appartenait qu'eau père de famille de remplir les fonctions saci^s de pontife domestique» et les cérémonies religieuses accomplies par lui servaient pour sa fefmme ,

^ Conférez ci-dessus, liv. IX» § 19, p. 67 ; et Horat.Corm. I» ai» 6. -* Cûrm, Sœe.f v. 69. •— Carm. IV, 4» ^» ^ Dacier^ Œuvres d'Horace, t. 3. p. Z^i. •— Sanadoû, Œuvres dfHo-

«•«ce, t. 3, p. 482.

74 HISTOIEB d'aOBACE.

ses enCuis , ses affranchis et ses esclaves *. Si Hiidylé avait appartenu à Horace, le livre de Pertonis ffonoiéMr' nis en eût &it mention; et il n'en disait rien , puisque Acron et Porphyrion , qui avaient ce livre sous les yeux, parlent de Hiidylé comme d'une personne inconnue *.

L'ode 27 du livre III^ que nous croyons appartenir à* Tépoque où nous sommes arrivés , est adressée à Galatfaée, et non à iEIia Galla *, comme le prétend Sanadon» qui bâtit à ce sujet un roman uniquement fondé sur une supposition^ que tous les manuscrits démentent ^. Cette ode est justement admirée » précisément à cause du récit de Fenlèvement d'Europe ^ écart pindarique , où on a voulu voir une excursion hors du sujet.

Galathée» d'après cette ode» paraît avoir été une noble dame» une matrone amie d'Horace ^. Elle devait aller en Grèce, voulait voyager par mer et traverser l'Adriatique dans une saison peu favorable. Horace, qui avait éprouvé assez récemment les dangers de cette manière de voyager*, cherche à en détourner son amie , et il l'engage à aller par terre. Cette voie a aussi ses périls , mais lès cris de

« Cato, de R. R. i43.

3 Conférez Bravnhardas, HoraU , 1. 1, (82, — Orell., Horatlus Flaee,^ 1. 1, p. 390. — Vanderbourg, Odes d'Horace, t. 2, p. iSj.

* Sur iElia Galla , conférez ci-dessus» lib. MU, %$ 3oet 3i , t. 1,

4 Conférez Sanadon, Œuvres d'Horace, t. 3, p.5i5-5ai. — OreU.,t. 1, p, 4io. — Bravnhardus, t. i,5oi. — Jani, t. 1, p. 270. — Mistcherlich, t. 2, p. 258. — Fea., t. 1, p. 127. — Jaeck, p. 116. — Vanderbourg» t. a, p. 186.

6 Coniércz Porphyrion, apudHorat,^ Carm, HI) 27» 1 ; dans Bravn^ hardus, t. i,p. 5oi.

* Conférez ci-dessus, lib. IX, § 10, p. 22.

LITBB NEUVikME. 76

Peffraie *, la rencontre d'une lice pleine , d'une loure rousse sortie des bois de Lanuvium, d'une femelle de renard qui vient de mettre bas» le serpent qui, rapide comme la flèche, s'élance par un jet oblique devant les chevaux épouvantés, sont autant de présages malheureux qui n'accompagnent que le départ des impies. Horace, augure prévoyant et craintif, pour l'objet de ses affections , avant que l'oiseau précurseur de l'orage regagne ses marais fangeux , appellera de l'Orient , par sa prière , Je prophétique corbeau. Il exhorte son amie à laisser « aux ennemis, à leurs femmes et à leurs enfans » (formule usitée dans les imprécations) l'audace de braver les vents et les Sots. II lui rappelle à ce sujet les périls que courut4Surope et le désespoir où son imprudence la livra. Mais en quelque lieu que Galathée se rende , qu'elle soit heureuse, «t que partout et toujours le souvenir d'Horace l'accompagne. Ce fidèle ami fait des vœux pour que la corneille vagabonde et le sinistre pivert n'arrêtent point les pas de Galathée.

Telle est l'interprétation simple et naturelle de cette ode, qui a donné lieu à bien des explications différentes, parce que notre poète s'abandonnant à un de ces heureux écarts dont ses ouvrages offrent plusieurs exemples, a donné une place très-grande à cette aventure d'Europe , qui, d'accessoire qu'elle était, devient par là, en apparence , le principal sujet de son ode. Ajoutez que le dé-> noùment jdè ce récit semble n'avoir plus aucun rapport

' Parra est renda en italien par parrina , qui en lombard-vénitien est •'effraie. Voyez Fabrini, l'Opère d'OraliOf in-^^Yenetï^, 16%, p. 726^ ou p. n3, verso de l'édition de Venise , i58i, in-4". — Vanderbourg, Odu d'Horace, t. a p. 192 et 366. — Orell. Horalius^ t. 1, p. 4»o. — Pline, Uist, nat„ c. 69 (29) li, t.6, p. 5a4 (B.I.). Rejettes la note du commentateur Âj. de Qv.; mais Teffraie, selon BuQbn, ne disparaît P>!i dans la canicule. Bufibn, Histoire naiur, des oiseaux nocturnes , ^'^i p. 109, èdit. 1770, in-12, imp. r. — • Prudent, ùi Symm^

;6 HisToiBE o'aoaACE.

arec €alatliée. liai* pey importie , le ImiI du poèie était renpli par leê fremièreê «tMqpbes, et œ mythe charmant de hi fille d' Agéaor voguant msr le dos de Ji^îter ammireuxy te présentai tr«y memaot à l*hnagimtâoii du poète k propos d'un voyage sur mer» pour qu'il renonçât à le conduire jusqu'au bout» 11 mi a (ait un cheM'œuvre; il a resserré dans un petit nombre de strophes un poème entier* Gomme lisait nous intéresser à l'effroi de cette jeune fille qui» en foklrant, s'est placée sur son bçau tauivao, ci se voit tOHtà«cMp tran^orlée d'une riante prairie ao milieu de la m^p ok elle ne voit que le ad et les flots^ et les monstres marins qoi renvirennent 1 Qu'elles sont cloquei^es^ ses plaintes lorsqu'elle aiMirde au rtraj^ de C^ète, l'tle aux cent villes, et combien est naturel ce doute qui s'élève dâaê son aiùe sur ce qu'elle voit» sur ce qil'elle éprouve^ s# persuadant que ce n'est pas la réalité» mais un songe fiibeste qui l'aède I Gemme on sympathise à son désespoir lorsqu'elle prévoit 1# perle de cûi virgimté>et le sort affreux qui l'attend I Gomme on conçoit bien sa fîi^ reup contre l'animal perfide qu'eUe aimait tant, et qn^^e avait paré de fleurs^! Quels toueteiits^ regrets dondés-ii son père, h sa patrie ^ à la perte de ses attraits^ qui lui ÙM souhaiter d'être dévorée à l'instant par les tigres^ et «vaat que la dôoleur ne Tait rendue maigre et décharnée! Conme s'accroit l'intérêt du dénoûment parle suicide qu'elle médite! Pais l'on voit Vénus et l'Amour, avec son arc détendu» qui l'écoutent malignement. Vénus qui, après s'être assez loDg-temps jouée de sa douleur» lui dit eu souriant: « Galme, trop heureuse beauté, ton désespoir et ta colère; l'odieux taureau reviendra lui-même offrir à ton courroux ees eoriies que tu veux briser; mets fin à tes sanglots^ Ignores-tu que tu es l'épouse de Jupiter invincible? Apprends à soutenir dignement une si baute fortune ; une des^ parties du monde recevra de toi le nom d'Europe. »

Quand on pense que ce récit n'était pas pour les anciens^ une fiction^ mais un mythe religieux^ on concevra le plai-

MVBB NKUVAlIB. f^

sir qâe tout païen pieux devairéprouvcr de le voir révolu li'^fie si belle poésie. Galathée ne peuraît que Venorgueilliri'ètreeomparéeà la belle Europe. Le poète n'av»ît41 pm atteint son but lorsqu'il avait au exalter d'une manière aatgi délicate celle dont les cenvonances ne lui permettaient pag de louer la beauté , tout ambitieux qu'il était d*«ecoper une place dane ses souvenirs ?

XXVH.

Si Horace, devenu plus philosophe par l'effet de l'âge , seplaisaîjt davantage dans la retraite» et s'écartait de plus en plus du tumulte du monde, il n'avait pas renoncé entièrement aux platSH»s età la société des femmes* Il se trou- Tait à une époque de la vie où l'homme , encore dans sa foroe, a perdu les moyens de pkire, quoiqu'il en conserve le besoin et le désir. Horace aurait bien voulu nepascpiitterraHaour, mais l'amour le quittait. Il fît de cette vérité «no épreuve qui lui Ait sensible , ainsi que l'atteste mie peikè odequ'lLadresse à Vénus pour la prier de le veciger iMIUoé. Mais |>oup bien coenattre les motifs qui le porteront à écrire- cette ode, fl faut iraeonter la suiije des aven-

tares 4e Cbloé.

On se rappelle que cette belle esclave de Tbrace , à peine au sortir de l'enfance , avait été l'objet des amoureuses fantaisies de notre poète *, et que ses jeunes appas l'avaient un instant consolé de l'Infidélité de Lydie. Mais lablonde.Chloéy affranchie, était devenue une courtisane ornée de tous les talens et de toutes les grâces. Elle vit u^ S^ad nombre d'ffmans s'empresser autour d'elle. Lorsque Horace se réconciliait avec Lydie et se passionnait pour

* Ôorat. Carm. I, aS ; Ibid. III, a6, la; III, 9, 9, 19. ~ Conférex ci-desw», liv. Vin , $ 71/p. 535; et Ub. ïX, $ a-3, t. 2 , p. Set 7.

jS HISTOIBB d'hORAGE.

Glycère > Chloé ^ parvenait peu après à enlacer dans ses liens le beau Gygës« aux traits gracieux et féminins '. Pour mieux s'en assurer la possession^ elle l'avait retiré dans sa maison y à Rome, et elle était devenue non-seulement son amante , mais son hôtesse. Ses précautions furent vaines. Astérie inspira à Gygès un amour violent et sincère. Astérie parait avoir été d'un rang un peu supérieur à celui d'une simple affranchie; mais cependant d'anciens manuscrits de notre poète la placent aussi dans la classe des courtisanes '^ ce que confirme son nom, qui n'est pas romain. Elle con* tracta avec Gygès cette sorte d'alliance qui participait du mariage sans en avoir tous les caractères, ce qui la mettait au-dessus d'une simple concubine^ mais ne la garânti$sait pas, comme l'aurait fait le titre de matrone, des poursuites publiques et ouvertes des amans; des sérénades données sous ses fenêtres, et des Paraclausithjran *.

Dès le commencement de son union avec Astérie^ Gygès se vit forcé de partir pour la Bythinie, où l'appelaient des afiairesde commerce et le besoin de s'enrichir. La Bythinie (l'Anatolie moderne) était l'entrepôt du commerce de toutes les riches colonies grecques sur les côtes de la mer Noire et de l'intérieur de l'Asie mineure. Les* marchands apportaient de ce pays des toiles peintes, des couteaux ou petits poignards^ et de jolies bagues, dont Catulle, Yarron, Mécène, ont parlé ^. Le séjour d'Auguste dans cette contrée y attirait alors beaucoup de monde, ei

> Horat. CarmAllf 9; Ibid. IIl» 19.

^ Horat. Carmin, n, ode 5. — Gooférez cjrdessus, llv. YI, $ i6, t. 1 p. 424) et ci-aprés, liv. X^ § 5.

* Horat. Carm» DI, 7. -—Conférez l'édition d'Horaet de L^mhitt Luteti»^ 1679» in-fol., p. 174» — Bravnhardus, t. 1, p, 4» 9» — J»"* t. 1, p. 106.

* Conférez ci-dessus, liv. V, §§ i5, i4, i5, t. 1, p. 3oi à 3io.

» CatuU. Carm, 2$, p. 98 (B.l. ). — . Varro, apud Non» Marecliur c. 3., Auctores, Latinœ Ungu»^ p. 594, in- fol. , 16^5*

LIVllE N£Uyi]&Mfi« 79

ce fut le motif qai engagea Gygès à s'y rendre. II avait laissé à Rome Astérie, qui ne put supporter cette séparation sans répandre beaucoup de larmes. Elle apprit surtout avec une mortelle inquiétude qu'à Oricum (Erikho), en Ëpire S oii Gygès s'était arrêté, un émissaire de la trop séduisante Ghloé travaillait à le rengagjsr dans les liens de cette courtisane.

C'est alors, et à l'entrée du printemps, qu'Horace adressa à Astérie l'ode 7 du livre III pour rassurer cette beauté sur le compte de Gygès. Le jeune homme, si l'on en croit le poète, privé de celle qu'il adore, passe à Oricum de froides nuits dans l'insomnie et les larmes. C'est en va\< que par d'artificieux discours e.t par nombre d'exemples, on a cherché à lui vanter le bonlieur de l'inconstance. Plus sourd et plus inébranlable que les rochers de la mer d'Icare, Gy- ^ restera fidèle, pourvu toutefois qu'Ëunipée, ce voisin d'Astérie si habile à maîtriser, au Champ-de-Mars , un cheval fougueux, si prompt à fendre à la nage les flots du Tibre, ne parvienne à lui plaire plus qu'il ne convient.

c Astérie I dit le poète, à la nuit tombante, fermez bien votre maison. Gardez-vous , lorsque les sons de la flûte plaintive se feront entendre, d'abaisser dans la rue des re« gards furtifs ; et si toujours Eunipée vous appelle cruelle, ^térie, soyez-le toujours. »

Ce fut à Pépoque où Chloé fit de vains efforts pour fendre Gygès infidèle , qu'Horace voulut renouer la liai-

* W, Martin Leakes. Travets in northem Greeee, i835, iii-8», t. 1, P' 3-6-90. Lts ruines d'Erikho sont dans la vallée de Douiadbès, district ^c Khimara.

8o HoroiiK s'aoBiCE.

sou pafMgère qu'il afsit eœ ai€C die ^Ans sa jeuinne. Les refus de cette beUe forent le^molif qui loi fit oanBÊfo- $er celte petite ode a6 du Une III * , où il semble din adieu oux amours.

c Naguère encore , j'étab habile à triompher de h beauté, et je parus non sans gloire dans les combate amo« reux. Désormais, je mets fin à ces luttes , et je suspenA dans le temple de Vénus marine mes armes et ma iyie, Venee donc» ot places aussi à la gauche de la déesse en flambeaux , ces leviers et ces arcs , funestes aox port» rebelles. O Vénus! souveraine de l'heureuse Chypre et A MemphiSy qui jamais ne connut les neiges de Sithonie, lève un bras redoutable» et touche seulement du fouet de ta colère l'arrogante Chloé. t

Horace avait déjà dit qu'il assiégeait la porte de Lyoé, non avec des leviers et des arcs, mais avec une harmonieoaf chanson , et que Vénus n'aimait pas les femmes oi^œSleuses\

Lepoèteenordonnantqu'on suspende sa lyre, et toull'ar senal des amoureux furibonds, au côté gauche de la déesse désigne le levant; car les statues des dieux étaient fou jours placées dans les temples contre la muraille du nord, c*e$l-lêdire qu'elles regardaient le midi et avaient le cou chant k leur droite et le levant à leur gauche. C'est c< qu'exprime très-nettement un passage de Varron *•

Strabon nous apprend qu'il y avait de son temps, c'est à -dire du temps d'Auguste» à lÛemphis, un temple consa cré & Vénus, quoique d'autres, dit Strabon, prélendaien que ce temple était dédié à la Lune ^. Mais le culte d. Vénus était fort ancien à Uemphis, et il est probable qia

* Gonl^rei Jskai» t. »> p* >^ — BraTohardiis, t. x, p. 499*'^ Orel'

t. 1, p. 4^ ^ Uortt. ConM. Ul» 1(^9^ — Cooférei ci-demu , Iît. V, $ i5, p. 5o

3 Confém Dacîer, OEnirts WBft/rac^, t. 5, p. 449*

4 Strabo., lib. XV11> p. $07, t. 5, p. 594 de la trad. franc.

UTBB NEUVikME. 8l

k temple dont parle Strabon est cette même chapelle dédiée à Yénns l'étrangère» dont Hérodote a fait mention, et qo'ilvità Memphis dans l'enceinte consacrée à Prêtée. Cet historien conjecturait que cette Vénus était Hélène » fiHe de Tyndare *.

La Sithanie était la presqu'île moderne de Longes » au sad de celle du mont Athos, dans l'ancienne Macédoine. Les neiges de Sithonie^ ej^primaient la rigueur d'un pays septentrional; c'est une expression usitée chez les poètes anciens. Virgile aussi l'a employée dans une de ses églogués ^. La presqu'île sithonienne servait à désigner poétiquement la Thrace et la Macédoine, tout le pays au nord de la Grèce, jusqu'au Danube *. Les Sithoniens étaient Thraces d'origine, et ailleurs, lorsque Horace^ dans l'ode à Quintilins Varias ^5 nou» avertit d'user modérément des bien- &its de Bacchus , il nous «appelle les maux auxquels ce dieu livre les Sit)i|niens lorsque, plongés dans la débauche, ils ne distinguent pas les limites du bien et du mal. idnsi, les Sithoniens désignent dans cette ode tous les peuples de laThrace fameux par les excès de leurs orgies '•

*■ Hérodote » lib. H , c. 11a, t. 1, p. 3S6, edit. Schweighaeaser, 1816, in-8*. — Confères iSM^er, Mém, sur la déast Vénus. Paru, '^77^'% io-ii, p.35.— I^V Traduction d^Herodott, t. 2, p. 87, et p. 4i4> note 394.

1 Ybgil. Bgl. X, 66,^ 1,^ lia (B. !.)•

* W. M. Leake. Trave/!s m nortkem Greece, t. 3, p. i49-i55 ; et ibidv Map, of northem Greeee, t. 1. — Herodot. VU, laa. — Cramer's Gmee, t. 1, p. a54.

* Horat. Çarm. ï, 18, v. 8. — Orell. t.i, p. 83. ^ Horat. Corm. I, 18, v. 10.