Arch. mun. AAI, pp

PENDANT LE PifcGNE DE PHILIPPE LE DEL.

L’histoire ne le dit pas. Toujours est-il qu’ayant eu le malheur de déplaire au roi ou simplement de lui porter ombrage parce que peut-être l’annexion de la prévôté royale doublait son importance, la commune fut abolie dans les derniers mois de 1306 ou au commencement de l’année suivante. Un « député de par le roy » qui s’intitule « garde de la mairie et de la prévôté » l’administre pendant quelque temps, puis, lorsqu’à force de supplications, les habitants, rentrés en grâce, obtiennent la restitution de leurs droits, la mairie seule leur est rendue. Pour recouvrer la prévôté, que cependant ils pensaient avoir acquise à titre de ferme perpétuelle, il fallut une sentence du Parlement. — 9 mai 1311 L

La commune, qui connaissait la détresse des finances royales, imagina pour conjurer le danger, d’offrir au prince deux mille livres tournois, sous la condition que le bail à ferme de 1292 serait maintenu à perpétuité. La perpétuité dura vingt ans ! Sous le prétexte que les officiers municipaux laissaient « des maléfices lais et énormes » impunis, tout était remis en question au mois de juin 1332.

Philippe le Bel conçut, le premier, l’idée de s’adresser aux trois ordres de la nation. Chose étrange, ce monarque, hostile aux communes, les consulta dans la lutte engagée entre lui et le pape Boniface VIII. Chaque cité reçut l’ordre d’envoyer à Paris deux ou trois de ses principaux habitants, le 8 avril 1302. Nul doute qu’Amiens n’ait obéi à cette injonction. Le tiers état se signala par son hostilité à l’égard du pape.

En réponse aux États généraux de France, celui-ci convoqua le concile de Rome auquel notre évêque, Guillaume de Mâcon, s’excusa de ne pouvoir assister parce qu’il était

1. Arch. mun., AA 5, p. 9. — Aug. Thierry, loc. cit., T. I, pp. 346, 347, 437. — Arch. nat. J. Reg. AA, n° A I .

âgé et retenu par la maladie L En 1303, nouvelle consultation des communes. Le roi avait sollicité de toutes ses bonnes villes l’approbation de sa conduite. La plupart des lettres d’adhésion ont été perdues et il n’y en a guère, aux Archives nationales, qu’une trentaine parmi lesquelles la réponse d’Amiens semblable de tous points à celle d’Arras et très probablement rédigée d’après le modèle uniforme qui avait été transmis en même temps que la circulaire royale : Boniface VIII y est irrévérencieusement traité par les magistrats municipaux qui déclarent, au nom de la commune, adhérer par avance à tous les appels formés contre les anathèmes venus de Rome, et se mettre, eux et leurs concitoyens, more solito congregati, sous la protection de Dieu, de l’Église et du concile2.

Cependant la lutte contre le pape ne remplit pas les coffres de l’État et les embarras du trésor vont toujours croissant. Saint Louis avait introduit l’usage de percevoir, sous forme de décime ecclésiastique, une imposition extraordinaire sur les biens du clergé 3. Le décime consistait dans le dixième du revenu des clercs. De 1247 à 1274 l’Église de France avait payé vingt et un décimes. Sous Philippe le Bel, ils se succèdent à intervalles tellement rapprochés, que la perception en devient fort difficile. Si le contribuable résiste, il y a saisie par le bras séculier des meubles, autres que les croix, les calices et les ornements sacrés.

La guerre contre les Flamands épuise la France. Après la funeste défaite de Courtrai, Philippe le Bel, écrivant à

\ . Histoire du différend d'entre le pape Boniface VIII et Philippe le Bel. Paris. 1655. In-f°, p. 87. — Lettre au cardinal Le Moine, du 23 avril 1303. « Ceterum venerabiles fratres nostros Rotomagensem archiepiscopum, et Parisiensem , Ambianensem, Lingonensem, Pictavensem, Baiocensem propter senectutem et débilitâtes corporales »

2. Archives nationales. Trésor des chartes, carton 483, n° 224.