SAINT-PIERRE ET SAINT-PAUL

La sentence de 1330^ dont nous parlerons plus loîn^ constatera encore Tétat primitif d'infériorité de réglise Saint-Pierre. Dom Duplessis^ qui avait recueilli au milieu du siècle dernier des renseignements sur la situation des établissements religieux^ et qui avait pu voir des pièces que les événements ont depuis fait disparaître^ exprime cette même pensée. Il rappelle les actes de su* jétion de l'église Saint-Pierre.

Ce fut seulement au xiii* siècle que la chapelle transformée en église devint une paroisse.

Voici comment nous expliquons cette transformation :

Comme nous Tavons dit au chapitre précédent^ les sièges successifs qu' Aumale avait subis dans la deuxième moitié du xu* siècle^ notamment en iil3, en 1193^ la destruction presque complète de la ville par Philippe Auguste^ en li96^ avaient causé la ruine du château et de sa chapelle^ de l'abbaye et de son église^ et la cessation du service religieux dans Penceinte de Tabbaye.

Celte interruption du service religieux dura nécessairement tout le temps nécessaire pour le rétabUssement du château et de sa cha[)elle> de Tabbaye et de son église.

Il n'y a pas lieu de s'étonner que jusqu'à la réconstruction de Tabbaye, le service divin pour la ville ait été célébré dans la chapelle Saint-Pierre située dans son enceinte et qui subsistait seule^ parce que^ sans doute^ elle avait été respectée, ou plus facilement réparée.

Cet usage de la célébration des offices dans la cha-

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pelle du centre de la yille, plus à la portée des habitants» étant une fois commencé^ a continué.

Dans ce temps de guerres fréquentes^ les habitants éprouTaient le besoin d'une église dans Tenceinte de leurs murailles, puisque Tabbaye étante comme nous Vairons dit^ hors la ville, les habitants ne pouvaient S^ rendre aux offices pendant les sièges.

Le jugement arbitral de 1330, qui ta suivre^ coQsta* tera, d'ailleurs, que l'église Saint-Pierre n'était d'abord que chapelle, mais qu'elle fut ensuite érigée par Tarchevéque en paroisse» (Voir plus loin cette sentence de 1330.)

Dans le xni'' siècle, il y avait un prêtre desservant Saint-Pierre, puisque Eudes Rigaud, dans sa visite, en 1248, constate que le prêtre de Saint-Pierre était accusé de liaison illicite ^ Dans le pouillé d'Eudes Rigaud, la paroisse Saint-Pierre d'Aumale est indiquée.

L'origine de la paroisse Saint-Pierre, que nous te* nous d'expliquer, résultant de la nécessité, de la possession des habitants et de la tolérance des moines, explique les deux faits qui vont se produire;

1*" Que la paroisse Saint-Pierre fut toujours dans une dépendance étroite de Tabbaye ;

2*»' Que les droits réciproques de l'abbaye et de la paroisse qui était sa fille, émancipée seulement par le temps et les circonstances, étaient mal définis, et qu'il résultait des conflits de cet état de choses.

^ RâguUrutn, p. 48.