HISTOIRE D^UMAUI. — CH. XXI
ment de la confrérie de l'hôpital d'Aumale fut une ^^ étiauche de ces règles.
Les sœurs de la confrérie d'Aumale devaient 8erfir*^i les malades aux termes de ce règlement, chacune leur^-r^v
jour, quêter à leur tour, les dimanches et fêtes princi
pales; assister à la messe, se confesser et communiei"
pareil jour, si la commodité leur permet ; elles s'entre
chériront, ajoute le règlement, comme des sœurs que^ Notre-Seigneur a unies par le lien de ton amour ; elle^ s'entre visiteront et consoleront en leurs afflictions et maladies, assisteront en corps à Tenterrement de celle» qui mourront, ou à celui des pauvres qu'elles auront secourus ; elles feront dire un service pour chacune de» sœurs qui mourront, et une messe pour lesdits pau^ vres, le tout sans obligation de péché mortel ni véniel.
Ces derniers mots sont dignes de remarque.
Sans doute les communautés créées plus tard par saint Vincent de Paul seront appelées à enfanter de grandes œuvres; mais combien sa première pensée de confréries laïques, menant au sein du monde sa vie chrétienne, semble conforme aux préceptes évangéliques 1
Dans cette première fondation, la Uberté la plus entière va présider à l'accomplissement le plus dévoué et le plus absolu des vertus chrétiennes: ces asssociées ne seront même pas forcées, dans l'exercice de la charité, d'obéir à une loi, à un vœu obligatoire pour leur conscience : le seul esprit de sacrifice, l'amour de Jésus- Christ doit les animer^ se renouveler en quelque sorte
HÔPlTAt. 178
chaque jour^ et les maintenir dans cette voie^ d'où il leur est toujours permis de sortir^ sans commettre aucune faute si légère qu'elle soit.
A ce trait principal^ nous reconnaissons le principe des œuTresde saint Vincent de Paul et de la renaissance chrétienne à laquelle il présida.
Mais Texpérience lui apprit que sans un vœu^sans un Uen^ il est bien difficile que la faiblesse humaine persiste dans le sacrifice perpétuel que Ton fait aux pauvres de presque toute sa liberté et des douceurs que Ton croit trouver dans la vie du monde.
Le règlement est souscrit de Tautorisation suivante:
c Nous^ Louis Gallon^ en vertu du pouvoir à nous a donné par François de Harlay, archevêque de Rouen, « selon ce qu'on peut voir par la copie collationnée par « Charles Semichon^ tabellion^ principal audit Au- « maie*, d'établir la confrérie de la Charité pour le soud lagement des pauvres malades es lieux de son diocèse, « etc., du consentement de discrète personne Pierre Lea gendre, docteur en théologie et recteur de l'église a d'Aumale:
a Établissons ladite confrérie de charité pour les a pauvres malades en l'église paroissiale dudit Aumale
*■ Les notaires en Normandie s* appelaient tabellions : le labelliolage fut supprimé en juillet 4677^ et un édit remplaça tes tabellions par des notaires.
* Alors tout recevait Tauthenticité des notaires, même les actes aàdministratife.
476 HISTOIRE d'aUMALE. — Œ. XXI.
(( et au dedans delà chapelle Notre-Dame qui sera des- « tinée pour ladite charité^ etc. »
Il y eut confirmation de cette approbation par Tar-* chevêque le i6 décembre 1662.
Le 5 octobre 1632^ devant Charles Semichon^ aTocat* et tabellion et de Fry ^ son adjoint^ le même Louis Gallon, ci-devant curé de ladite ville^ donna à la confrérie des pauvres malades dix livres de rentes par lui acquis des deniers des pauvres, par contrat du 13 août 1628, sur M* François de Clery, curé de Marques, et M* Guillaume Semichon, curé du Vieux-Rouen.
Dans le xvii« siècle, Madame royale de Savoie, duchesse d'Aumale, avait accordé à Thôpital d'Aumale; le droit de percevoir deux deniers sur chaque panier de beurre, légumes, volailles el autres denrées. Un arrêt du parlement de Rouen du 10 avril 1734 constate ce droit*.
Le 3 avril 1647, M. Charles Rose donna cent livres à rhospice.
On avait alors une telle habitude 'de constater pardevant notaire, indépendamment des conventions privées, tous les faits qui intéressaient les populations, que Ton consignait dans leurs minutes même les miracles.
Ainsi, le 10 juillet 1658, devant Charles Semichon et Jacques de Fry, se présentait M» Pierre Legendre, curé d'Aumale; il donnait 21 livresS sousde renteà Thospice,
Archives de l'hospice, B. B. 55.
Voir baux du 31 décembre 1750, 29 janvier 1760, 27 décembre 1777.
à la charge de faire célébrer une messe le jour de la Translation des reliques de Sainl-Benott; cette fondation avait lieu en action de grâces de la guérison d'un nommé Marin Boillet^ natif d'Aubéguimont^ qui était entré en 1697 dans Tbôpital^ perdus^ sourd et muet depuis plusieurs années; il fut en un moment pleinement guéri et Ton cru t^ ajoute Tacte^ que cette guérison était due à l'intercession de saint Benoit^ auquel on avait adressé des prières.
L'acte fut signé de plusieurs témoins.
Le 28 mars 1662, M. Foumier, curé de Sainte-Marguerite^ donna 14 livres 5 sous de rente à l'hôpital; le même M. Fournier, le 2 janvier 1668, donna encore 90 livres de rente. Ce zélé bienfaiteur fit encore d'autres dons. Il mourut le iS avril 1681. On disait pour lui àrhôpital une messe basse tous les dimanches, avant la Révolution.
M. Gallon, curé d'Âumale, bienfaiteur insigne de Thospice, avait fait en mourant un legs important à rétablissement, mais ses parents parvinrent à faire annuler ce don.
Vers 1680, nous savons que monseigneur Colbert fit des visites pastorales et porta son attention sur toutes les institutions religieuses ou charitables du diocèse. 11 s'occupa spécialement d'Âumale.
Yoici le résumé de ses prescriptions relativement à notre hospice.
a II sera fait inventaire des contrats, biens et rentes, ou héritages dudit hospital, et un mémoire des rentes
178 HISTOIRE DAUMALB. — €H. XXI.
remboursées et non rein|>lacées, ensemble de ce qui peut estrc dû par ceux qui ont esté administrateurs^ et lesdits élats nous seront apportés, l'administrateur en charge de Tbospital administrera pareillement le bien de la Charité^ et ceux qui ont esté administrateurs de la Charité rendront compte audit administrateur de rhospital^ en la manière pratiquée cy-devant; ledit administrateur distribuera aux dames de la Charité l^ plat pour la questc^ et elles rendront compte à la fin d(^ la semaine. Ils auront soin de la marmitt^ pour le& pauvres malades^ Tadministrateur fournira ce qui ^evim^ nécessaire auxdites dames :
a Elles s'assembleront une fois le mois dans une clia — pelle, où^ après avoir invoqué le Saint-Esprit Jl lei^r ser». fait une exhortation; ledit administrateur fera rendre compte à ses devanciers, et fera vider leurs ma^ns e^ payer les deniers aumosnez audit bospital par le sieur Mahieu^ seront lesdits deniers employez conformément à l'intention du sieur Hi^ahieu, et les administrateurs rendront compte dans la suite, six mois après Texpjration de leur gestion, au plus tard, en présence du sieur curé, des officiers de justice et principaux paroissiens. »
L'archevêque exigea aussi que l'admipistrateijr de rhospice fît partie de l'association de la Charité : la confrérie de la Charité ayant jiour but d'administrer l'hospice, de soulager et soigner les malades, il importait qu'il n'y eût pas de conflit entre l'administration de l'hospice et la confrérie de la Charité.
Les secours de l'association de la Charité étaient bien nécessaires : car cet hôpital, tel qu'il était alors, ne jouissait que d'une petite portion de bois, contenant environ troisjournaux, dont la possession étaitlrès-ancienne; il avait aussi un droit sur les menues denrées qui se vendaient dans les marchés de la ville; ce droit que nous savons avoir été donné par Anne de Lorraine, duchesse d'Aumale, femme dUenri de Savoie, était affermé au profit de l'hôpital.
Lors du partage du bois* entre la ville et le seigneur pour le règlement des droits d'usage, il fut question du bois de i'hôtel-Dieu situé vers Rivery.
Ce petit bois dont l'hospice demeure propriétaire estil un reste de cette ancienne possession ?
D'après une déclaration des biens, l'établissement avait encore une maison rue des Boucheries, une autre dans la Longue-Rue.
Une délibération du <Î8 février 1690 constate que dès 1678 une mission de pères de Saint-Lazare ayant eu lieu à Aumale, les révérends pères furent priés d'envoyer pour ^hôpital deux sœurs de la Charité.
Plusieurs années s'étaient écoulées et il n'avait pas été donné suite à ce projet, sans doute à cause des faibles ressources de l'hôpital.
Lorsque Louis- Auguste de Bourbon, duc du Maine, cleviqt propriétaire du duché d'Aumale, vendu par décret exercé au parlementde Paris le 3 septembre 1686,
^ En \ 586, chapitre xii, du Bois,
180 HISTOIRE d'aUMALE. — OH. XXI.
les maisons qui composaient Thôpital étaient en ruine. Le revenu^ qui allait à peine à 700 livres (aujourd'hui à peu près 2,000 fr.), n'était pas suffisant pour Tentretien de l'établissement. Madame la marquise de Hontespan^ à qui on avait fait connaître cette situation en 1690^ avait pris l'établissement sous sa protection.
Un traité avait été fait^ le âO mars 1690, devant M«> Dusart et Donc^ notaires au Châtelet de Paris^ avec les sœurs de Charité, mais ce traité ne pouvait se réaliser à -cause des faibles ressources de l'hospice; il s'agissait^ comme nous venons de le dire, d'appeler deux sœurs pour le besoin des malades et une troisième pour l'orphelinat.
Le 28 mars^ une nouvelle délibération fut prise par les administrateurs pour remontrer Timpossibilité de subvenir à la dépense de ce traité au moyen des ressources de l'hospice.
La marquise consentit à pourvoir à l'entretien des tilles de la Charité pour soigner les pauvres malades, ou au moins à y contribuer largement de ses deniers* Elle s'engagea encore à payer une rente de 2000 livres pour Torphehnat.
Madame de Montespan et le duc du Maine ne bornè^ rent pas là leurs libéraUtés.
Le duc fit acheter quelques maisons (notamment le 10 juillet 1693, une maison voisine qui servait de presbytère), pour les adjoindre à l'hospice ; on abattit et on rasa le tout. Ensuite le duc fit reconstruire l'hôpital à ses frais dans l'état où il est aujourd'hui. Cette recon-
struction a été commencée en 1693 ou 1694 et terminée en 1698. Ce fut aussi le prince qui meubla cet hôpital nouveau. Cet édifice» situé en face deTabside de réglise^ contient un corps de logis eintouranbninfi pour carrée, le tout bâti en briques. Depuis cette époque, cet hospice sert tant aux malades qu'aux orphelins; les sœurs de la Charilé sont chargées du soin des uns et des autres. Ces deux établissements, Torphelinat et rhôpital des malades^ avaient chacun^ lors de la Révolution en 1789^ leur administration particulière.
Celle des orphelines^ dont la fondation, comme on vient de le dire^ était due au duc du Haine, parait avoir toujours été surveillée et inspectée par le procureur fiscal du duc d^Âumale^ mais le titre ne se trouve pas dans les archives. Il parait que la supérieure rendait compte tous les ans à cet officier, en présence de rintendant du prince, du produit du travail des petites filles^ de l'emploi des deux mille livres de pension que le prince donnait et du revenu d'une petite ferme sise à Haudricourt^ qui a été fruit de l'économie de cette administration. Ces petites filles devaient être au nombre de trente ; elles ne pouvaient être admises qu'à la condition d'être nées dans le duché et d'être agréées par les officiers du duc.
L'administration des malades était régie par un bureau composé d'un administrateur choisi tous les trois ans parmi les plus notables de la ville^ du curé^ des officiers de justice et d'anciens administrateurs. On y délibérait de toutes les affaires concernant les pauvres^
182 HISTOIRE D'AtMALB; — CH. XXI.
soit dans Thôpital^ soit dans la ville. On rendait un compte de cette administration au prince ou à son conseil.
Les délibéraiioiis n*offrent rien de positif sur le droit que pouvait aToir le prince d'approuter ou d'improuyer les comptes : voici seulement ce que l'on trouve à ce siyet :
Un sieur Jean Beuvain avait été administrateur depuis 1690 jusqu'en 4694; ses héritiers ne présentèrefit^ son compte qu'en 1723: il s'éleva quelques difficultés; le rapport en fut fait dans une assemblée du iOaoûL 1726 ; le sieur Brillon^ intendant du prince^ fut invité de s^y trouver. Il fut arrêté que^ s'il y avait quelque contestation^ on s'en rapporterait à la décision du sieur Brillon^ qui en référerait au conseil du prince. Les difficultés prévues n'eurent i>as lieu^ et le compte fut réglé par les administrateurs. Un autre sieur Beuvain^ vicomte, fut administrateur depuis 1700 jusqu'en 1711. Son compte^ présenté le 20 mars 1729^ fut examiné et apostille à Paris par le sieur Brillon , le 29 du même mois. Les sieurs Robert^ Beuvain et Jean-Louis Sauvé furent successivement administrateurs depuis ni2 jusqu'en 1723. Dans les qualités qu'ils ont prises aux assemblées tenues pendant leur administration, ils sont désignés comme ayant été nommés par Son Altesse le duc du Maiue. Dans une délibération du bureau du 20 avril 1738^ on fait mention que ce prince a accordé au sieur Daniel la commission de médecin de l'hôpital.
L'hospice profita, à la fin du xviii* siècle, des biens de la léproserie Saint-Lazare, doiit iious parlerons au ciiapilre suivant. On sait que Louis XIV, après avoir attribué les biens des léproseries à TôÉ'dt'e du Hobt-Carliièl et de Saint-LazËte, les donna aux hospices les plus voisins. A Aumale, au commencement du xvni® siècle, dn avait disposé de la léproserie au profit du collège. Plus tard. Un édit de décembre 1672 Tavait réunie à Tordre de Notré-Dame-du-Mont-Carmel et de Saint- Lazfilre; mais, en verlu d*un édit de mars 1693, Tbospice fut, en 1697, définitivement tnis en jouissance.
Cette jouissarice île fut pas sans quelques embarras , ainsi que le ténloighent un arrêt de la Cour des comptes de Rouen du 14 août 1723 et tme requête du 11 octobre même aimée ; ces pièces rappellent des lettres de Louis XIV de 1698, portant concession de la lëpixisërie à rhospice, lettres qui n'aùrdient pas reçu leur exécution. Elles ne parlent t^bint, nous ne savons pourquoi, de redit de 1693; quoiqu4len soit, l'hospice a continué, depuis cette époque , à jouir des biens de la léproserie. En 1732, le duc d'AUmale donna Termitage à rhospice (voir ch. xix).
Une délibération des administrateurs de l'hospice chargeait, le 27 février 1735, Tadminislrateur en fonctions d'intervenir au procès pendant entre la ville et les religieux de Tabbayé, qui avaient, disait la'délibération^ la prétention d'usurper ce qui appartenait à l'hospice.
Le 29 décembre 1742, l'hospice et trois maisons voisines furent incendiés : l'une des maisons appartenait ù
484 HISTOIRE D^AUMALE. *- CH. XXI
Thospice, aussi un arrêt du conseil dlËtat autorisa à Tendre 85 arpents 50 perches de la réserve des bois de la ville.
Le 17 février il 13, on demandait à la vîUe^ par une délibération^ 500 chênes sur le quart en réserve pour réparer le désastre.
Une famille Leclerc doit être citée ici comme bienfaitrice de rhospice. Nous ne savons si cette famille ^ qui habitait Paris ^ appartenait à la famille de Jeanne Leclerc^ à laquelle on attribue Thonneur d'avoir sauvé Henri IV. (Voir ch. xxix.)
Le 10 juin 1744^ Jacques Leclerc^ grelQer à Paris^ donna par testament à Thôpilal 300 livres de rente pour la fondation d'un lit^ salle des hommes.
Une demoiselle Leclerc, de Paris^ légua encore 3,000 livres à Thospice pour fonder un lit; une délibération du 27 décembre 1763 le constate.
On prenait au sérieux les obligations imposées par les statuts des confréries; le 21 juin 1761^ une délibération autorisait l'administrateur en charge à poursuivre^ même jusqu'à jugement définitif^ la fille de Ch. Leroux qui avait fait défaut de quêter à son tour.
Il paraît qu'en 1779^ les soldats encombraient l'hôpital^ car une délibération du 1" juin prie monseigneur l'archevêque de La Rochefoucauld d'appuyer la réclamation par laquelle on demandait l'éloignement du régiment de La Rochefoucauld qui^ depuis le mois d'octobre^ était dans la ville ; les malades du régiment prenaient à l'hôpital la place des pauvres de la ville.
Le 25 janvier 1787, une ordonnance du cardinal de La Rochefoucauld fixa la réduction des messes de la fondation de Hémond, dont nous parlerons un peu plus loin. L'honoraire fut élevé à 45 sous. Les représentants de la famille avaient été consultés, on avait offert de continuer l'acquit de la fondation, s'ils élevaient les honoraires.
En 1788, rhospice d^Aumale, comme ceux d'Eu, de Criel, de Blangy, était desservi par les sœurs de Saint- Lazare, qu'on appelle aujourd'hui sœurs de Saint- Vincent-de-PauP.
Quelques dons de peu d'importance ont été faits dans notre siècle à Thospice. L'abbé Dupré , le 23 décembre 1823, donna 300 francs pour les orphelins; le 12 janvier 1830, son frère consentit à l'exécution de ce don.
Le 22 novembre 1830, Marie-Thérèse Broussel, veuve Deniel, fit un testament par lequel elle institua l'hospice son légataire universel; elle mourut le 27 décembre
Dans la salie du conseil, à côté des portraits de saint
Vincent de Paul, du duc de Penthièvre, de madame la
duchesse d'Orléans, sa fille, depuis reine des Français,
du portrait du comte de Toulouse, se trouve une plaque
en bois, sur laquelle on lit ces mots :
Louis-Auguste de Bourbon, prince souverain de Dombes, comte d'Eu, duc du Maine et d'Aumale, a fait bâtir cet hô-
^ Nouveau pouillé du diocèse de Rouen. Bibliothèque de Rouen, 1788.
186 HISTOIRE d'aUMALE. — CH. XXI.
pital et m'a fait poser pour première pierre fondamentale, ce 28 d'avril 1694.
Près de la porte est une plaque de cuivre portant que messire Antoine de Hémond^ seigneur de La Boissière^ fils du seigneur de Neuville et autres lieux, a donné à rhospice une rente perpétuelle de 1,000 livres, sous la condition de services religieux, qui seront aussi perpétuels. Nous ignorons la date de ce don.
Nous terminerons cette notice sur Thospice en indiquant en note les droits anciens de Ftospice sur Toctroi^
Le 17 nivôse an lit (1794), les citoyennes Èlondeî % Giraudet, Bernet et Thiébaut, sœurs de Charité à Thospice d'Aumaie, prêtent de nouveau serment d'être fidèles à la nation, de maintenir la liberté, l'égalité, et de mourir en les défendant.
< Dans la ville d^Aumale, aux termes de Tarrêldu conseil d'État du 20 décembre 1746, sur radjudication à faire par l'intendant de Rouen de tous droits d'oclroi réservés aux hôpitaux par Tarrêt du conseil du 20 septembre ^733,
Les droits étaient fixés ainsi qu*il suit :
Sur chaque baril dMiuile de lin ou à brûler, qui entrera ou sera façonnée dans ladite ville pour y être consommé 17 s. 6 d.
Sur chaque sac de tan
Sur chaque quartaUt de savon noir
Sur chaque corde de bois
Sur chaque cent de fagots ou colrets
Sur chaque charretée de charbon
Sur chaque somme de bois, fagots ou charbon sur cheval \ 9
* C'était une fille de Charité qui depuis 4739 donnait à Aumale Texemple de la charité la plus dévouée.
Nous pensons que, sans prêter serment à cet égard, elles ont continué à remplir leurs fonctions de servantes des malades.
ORPHELINAT. — Nous vcuons de dire son origine ; ajoutons quelques détails sur ce précieux établissement qui, comme autrefois, est encore uni à Thôpital.
Robert Granchette, le 6 juin 1726, pour se libérer envers rétablissement, lui avait transporté s\ir un sieur Sarde une rente de 20 livres^ à laquelle était hypothéquée une maison et ses dépendances au faubourg du Hamel.
Sarde, ne pouvant payer, remit Timmeuble, le 22 mai 1727, à Mathieu Granchette, fils de Robert, puis aux orphelines, ce qui fut accepté par M. Engren, avocat et procureur fiscal audit Aumale. M. Engren, en cette qualité, se disait chargé des trente petites ûlles orphelines nourries et entretenues par charité à Thôpital d'Aumale par les aumônes de monseigneur le duc d'Aumale. Il était aussi fait allusion à la rente de 2,000 Hvres payée par le duc.
Le 27 février 1739, devant Manger, notaire, les sieurs Lepicard vendirent aux pauvres orphelines, nourries et entretenues à rhôpital Saint-Nicolas d'Aumale, par la charité de monseigneur le comte d*Eu, duc d' Aumale, représentées par M. Engren, procureur fiscal, et la sœur Suzanne Plateau, supérieure, la ferme de Saint-Ouen, moyennant 6,046 livres ; sur cette somme, 3,000 livres avaient été fournies par une personne charitable qui voulait rester inconnue. Le revenu devait en être dis-
188 HISTOIRE D'AUMALE. — GU. XXI
tribué aux orphelines à leur sortie, à la discrétion de la supérieure : et seulement en cas de cherté du pain rendant les ressources ordinaires insuffisantes^ le revenu pouvait être employé à l'entretien des orphelines.
En 1742, le terrible incendie dont nous avons déjà parlé avait consumé une aile entière de Thospice, une maison adjacente lui appartenant , et des dommages considérables avaient été causés aux maisons voisines. Le procureur fiscal exposait aux administrateurs que sur les 2^000 livres accordées aux orphelines par Son Altesse monseigneur le comte d^Eu^ on payait les sœurs, puis, pour les malades, le sel, le savon, l'huile, la chandelle.
11 sollicitait de nouvelles ressources.
Le§ administrateurs accordèrent 200 livres et la jouissance de l'herbage : nous avons dit qu'on avait pourvu à la réédiQcation.
Ainsi, jusqu'à la fin de Tancien régime, le seigneur apparaît seul à Aumale comme fondateur et bienfaiteur de l'hospice. L'autorité royale, qui déjà est intervenue au préjudice du seigneur dans l'administration et dans presque toutes les affaires de la commune, ne se montre pas encore ici.
La Révolution ferma l'orphelinat d'Aumale comme toutes les maisons dé charité de France.
Le 5 thermidor an 11 arriva pour notre établissement l'époque des désastres ; la vénérable Thérin Blonde!, lille de la Charité, dont nous avons parlé, restait sans
ressource aucune, seule protectrice des trente pauvres petites orphelines reçues dans cet asile.
Elle s'adressa à la commission de Tbospice, exposa qu'elle ne recevait plus les bienfaits de la maison de Penthièvre pour subvenir à la subsistance et à Tentretien des orphelines, qu'elle se trouvait ainsi privée de 2,340 livres de pension annuelle, dont 2,000 livres espèces et 340 livres pour chauffage, sans coilipter les gratifications annuelles qu'elle recevait du prince ; en conséquence, elle demanda à la commission d'aviser aux moyens de subvenir aux besoins urgents desdites orphelines, et l'assemblée arrêta de se pourvoir à cet égard près de l'administration du district.
Elle s'adressa aussi aux administrateurs de la municipalité.
Elle leur exposa ce qu'ils savaient^ d'ailleurs, que l'hospice habillait, nourrissait^ instruisait, depuis i603, trente jeunes filles pauvres et orphelines;
Que pour faire iace à ces dépenses la sœur avait :
1*" Le travail de ces enfants ;
2« Le revenu de la ferme de Saint- Ouen ;
3"" Le traitement de 2^000 livres payé annueUement par quart d'avance par les ci-devant seigneurs d'Aumale;
4*" Un chauffage annuel de 340 livres déUvré par les mêmes ;
Qu'elle rendait compte annuellement de ces recettes et dépenses au prince ou à ses délégués ;
Que le 25 juin 1793, elle avait envoyé à la recette du
190 HISTOIRE d'aITIIALK. — CH. XXÏ.
ci-devanl seigneur pour toucher le trimestre de juillet; qu'on lui avait répondu que ledit citoyen de Penthièvre étant décédé le \ mars 1793, la succession était entre les mains du citoyen de Fourmentaux, son exécuteur testamentaire, qui recevait et payait les charges dont les titres authentiques étaient représentés;
Qu'elle avait écrit à la citoyenne de Penthièvre (duchesse d'Orléans); qu'on hii avait répondu que la citoyenne de Penthièvre était bien habile à se dire seule héritière de son père^ mais que, n'ayant pris aucune qualité, elle ne pouvait disposer de rien^ qu'elle devait s'adresser à l'exécuteur testamentaire^ et lui présenter les titres de fondation des orphelines.
Enfin elle invitait les administrateurs à faire la recherche de ces titres.
Sur cet exposé^ il n'y eut pas de délibération de la part de la municipalité.
Plus tard^ les biens de la duchesse d'Orléans, fille et héritière du duc de Penthièvre^ furent confisqués et la rente dut cesser.
Voilà donc les pauvres malheureuses petites orphelines de l'hospice livrées sans ressources sur le pavé de la République^ un siècle après la fondation de leur établissement.
Une loi du 16 vendémiaire an II prescrivait aux administrateurs des hospices de former un état de leurs biens et revenus.
Ce document, pour ce qui concerne l'hospice d'Au-
HÔPITAL* iQi
male^ fut inscrit au registre des délibérations à la date du 27 nivôse.
Dans cet état se trouve comprise la ferme de Saint- Ouen, propriété des orphelines.
Le revenu de celte propriété tourna au profit de l'hôpital des malades , depuis l'expulsion des pauvres petites orph^lines^ jusqu^à ce que d'anciens membres de la commissioiji de Thospice, etH. Levaillant^ curé, vinssiBnt rappeler Texistence de rétablissement de ces pauvres orphelines et faire remarquer que rhèpital des malades s'attribuait le revenu d'un bien qui oi^'lui appartenait pas.
A partir de janvier 1^23, date de la rentrée des jeunes orphelines en petit nombre, les moyens d^existence n'étaient plus les mêmes, mais des secours fournis dans ce fout charitable, et une quête établie à l'église, aidèrent à élever ces pauvres petites orphelines entrées en bas âge, jusqu'à ce que ces enfants parvenues à l'âge de travail pussent permettre d'en augmenter le nombre^
Voici l'état actuel des deux établissements qui sont le sujet de ce chapitre :
On donne plus particulièrement le nom d'hospice aux maisons où Ton reçoit des infirmes et des vieillards, et celui d'hôpital aux maisons où l'on soigne les malades. A Aumale l'établissement est mixte : c'est pour cela que nous avons employé pour le désigner tantôt le mot hôpital, tantôt le mot hospice.
L'hôpital-hospice est administré, comme tous les hospices, par une commission de cinq membres.
192 HISTOIRE D'aUVALE. — CH. XXI.
L'établissement renferme quatorze lits pour les malades et infirmes des deux sexes : huit pour les femmes^ six pour les hommes. Les militaires en passage sont reçus. Il est desseryi par cinq religieuses de Saint-Vincent de Paul. Les recettes^ y compris le t*eYenu des orphelines^ et une subvention de la ville de 600 francs, montent à 11^140 fr. 89, les dépenses à 12^581 fr. 33.
L'orphelinat se compose de vingt jeunes filles, dont bon nombre ne sont pas de vraies orphelines, mais qui toutes appartiennent à des parents pauvres et chargés d'enfants.
Le travail des orphelines aide à soutenir l'établissement qui, sans ce secours, ne pourrait se subvenir.
Dans les 150 dernières années, Thospice, comme on vient de le voir, n'a reçu que de bien faibles dons.
Depuis longtemps, on ne fait plus en province et surtout dans les petites villes, que de rares donations aux hospices. Ce n'est pas que la chanté soit tout à fait refroidie, mais d'autres créations plus modernes séduisent davantage et attirent les aumônes. Cependant, aucunes ne sont plus utiles que ces asiles de toutes les infirmités humaines, que nos pères appelaient d'une manière si touchante la maison de Dieu, domttë Dei.
