‹ Histoire de la ville d'EnghienChapitre 90 sur 97 · AM · texte numérisé non relu

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Théodore Planen, curé d'Enghien , constitua cent vingt livres de rente au denier seize, à charge de la ville, au profit de l'écolàlic1.

Outre le maître, on nomma dans la suite un sous-maître pour

l'assister.

La ville était restée en possession de la maison achetée par elle en 1540 pour y établir l'école latine. Ce fut là qu'après la suppression de celle-ci paraît s'être tenue l'école primaire d'Enghien. Insensiblement les maîtres chargés d'y enseigner trouvèrent plus commode de réunir leurs élèves dans leur propre habitation , en sorte que l'ancien local abandonné ne servait plus, au siècle dernier, qu'à loger le sous-maître. L'entretien en fut fort négligé, si bien qu'en 1768 , il était dans un tel état de caducité qu'il menaçait ruine et qu'on reconnut urgent de le faire rebâtir. Toutefois la dépense était trop considérable pour le budget si obéré de la ville d'Enghien; le magistrat demanda alors au gouvernement l'autorisation de vendre cette maison, car, disent les échevins, « ils ne trouvent des motifs assez pressans pour faire une dépense si extraordinaire, surtout lorsqu'ils considèrent que l'emplacement de cette maison est peu convenable à cet usage étant située en la grande rue de passage des voitures et le seroit encor plus après que la nouvelle chaussée (d'Ath à Hal) sera construite, et que les écoles pourroient avec aisance se tenir sur les deux chambres au-dessus delà boucherie de celte ville qui sont très-spacieuses et sont occupés gratis jusqu'à rappels par les sermens des arbalettriers et de l'arc qui peuvent s'en passer aïant chacun des chambres à eux appertenantes â. »

La permission de vendre cette maison fut accordée et l'article xx du règlement du 19 décembre 1771 ordonnait de tenir les écoles dans les chambres au-dessus de la boucherie.

Après la révolution française, l'école primaire fut placée dans

1 Maetens , Notice sur les institutions d'Enghien , ms. cité.

s Archives du royaume, jointe des administrations, carton n° 242.

un bâtiment de l'ancien collège des Augustins où elles restèrent jusqu'en 1868.

Depuis cette date , les écoles primaires de notre ville se trouvent installées dans d'élégants et spacieux locaux récemment construits sur un terrain des anciennes fortifications.

Les frères de la doctrine chrétienne ont également à Enghien une école d'enseignement primaire.

En ce qui concerne l'éducation des filles, nous n'avons guère de renseignements. ïl n'est pas douteux cependant qu'il n'ait été organisé des écoles de filles , au moins à partir du xvie siècle. On trouve même que le 6 août 1568, le bailli d'Enghicn fit défendre à la sage-dame, nommée Bette, de continuera tenir une école '.

A partir du xvnc siècle, les écoles pour filles furent tenues par les Gonceptionnisles qui ouvrirent même un pensionnat. Il ne reste sur cette institution aucun document digne d'être cité.

Une maison d'éducation pour les filles a été établie en 1845, grâce à la générosité de feu Mmela duchesse d'Arenberg, dans les anciens bâtiments du Béguinage appropriés à cet effet. Les sœurs de l'Union au Sacré-Cœur de Jésus de Hougaerde y dirigent un pensionnat assez suivi ; elles tiennent aussi une école primaire pour les pauvres.

§ 4. Ecole dominicale et fondations pour V enseignement du

catéchisme.

On a confondu souvent les revenus des fondations faites pour l'enseignement du catéchisme avec les revenus affectés à l'école dominicale d'Enghien. Ce sont là pourtant des institutions distinctes quant à leur origine et quant aux libéralités qui y étaient affectées.

1 » Ledit jour (6 août 1568) fu adverty par monsieur le curet d'Enghien à messieurs les bailly et conseil que la sage dame . nommée Bette, de cette ville tennoit escolle, ce que touteffois ne luy estoit permis en tant qu'elle estoit suspecte, estoit en cas samble de la femme Gilles du Bois, fu ordonné leur faire deffense. » — Cahier aux résolutions du bailliage d'Enghien commençant au %8 octobre 1567. Archives de l'État à Mons.

L'école dominicale d'Enghien fut créée, en vertu de l'article 18 des décrets du concile provincial tenu à Mons , au mois d'octobre 1586 ' . Plusieurs rentes furent affectées à cette institution si utile et si avantageuse à la jeunesse pauvre. Voici les renseignements que nous fournissent à ce sujet les archives de la cure d'Enghien.

Vers 1714, le sieur Ost, chanoine et prévôt du chapitre d'Alost, donna, en deux fois, un capital de six cents florins à charge d'en distribuer le revenu en prix aux enfants qui fréquentaient l'école dominicale ; le magistrat plaça ce capital et en remettait le revenu de 30 il. au curé de la ville. Par son testament, Catherine Walravens, béguine d'Enghien, légua, en 1722 une rente de 9 florins 7 1/2 patards au profit de l'école dominicale; elle chargea en outre sa sœur Elisabeth, veuve de l'avocat Spinette, d'acheter une rente de trois florins l'an applicable aune « petite recréation pour les filles qui ont soin d'acheter les prix et enseigner les enfants à lire, qui viennent à l'école dominicale. » Enfin deux autres béguines, les demoiselles Marie et Marie-Magdeleine Baccart ont fondé, en 1723 , une rente de huit florins en faveur de l'école dominicale.

Des écoles dominicales de filles ont été fondées, vers 1830, par jfiie Virginie Michel. Aujourd'hui elles sont suivies par 120 élèves, sous la direction de neuf maîtresses.

L'enseignement du catéchisme se faisait en l'église paroissiale d'Enghien , tous les dimanches par les soins d'un prêtre de la confraternité de Notre-Dame. C'était là une œuvre d'instruction toute spéciale et n'ayant aucun rapport avec l'école dominicale. Elle avait pour but spécial de préparer les enfants à la première communion. Il est plus que superflu de conjectuer que cet enseignement, basé sur les préceptes de l'Église, a dû exister dès les premiers temps de l'érection de l'église d'Enghien en paroisse.

Théodore Planen , curé d'Enghien laissa une rente annuelle de cinquante livres pour le prêtre que la confraternité de Notre-

1 Voir ce décret dans De Boussu, histoire de Mons, p. 224. IVe SÉRIE. — TOME II. 28

Dame chargerait de faire le catéchisme. Celte fondation est du 14 mars 1614 '.

Au commencement du siècle suivant, Charles Rebz créa une rente de soixante quatre florins et demi pour être distribuée aux enfants pauvres qui fréquentaient le catéchisme du dimanche; cette rente avait été hypothéquée sur l'hôtel dit hôtel de Warelles que le baron d'Ostiche, vicomte de Bavay , sous Warelles, possédait dans la rue de la Gaine, 2 à Enghien. La veuve de ce baron ayant, remboursé le capital entre les mains du mayeur d'Enghien, l'argent en provenant fut, en 1729, replacé en hypothèque sur un héritage situé à Tholembcck.

Enfin, par acte du 29 octobre 1734, J -B Van Bolcrdacl, doyen et chanoine de l'églibe collégiale et du chapitre de S1. -Pierre à Leuze, donna une somme de 220 florins, pour faire le catéchisme aux enfants pauvres de la paroisse d'Enghien ; la disposition de cette libéralité fut confiée à la confraternité de Notre- Dame 5.

§ 5. Bourses d'études fondées en faveur d'habitants d'Enghien.

Nous donnerons ici la nomenclature des fondations faites au profit des Enghiennois, dans le but de faciliter aux jeunes gens peu favorisés de la fortune, l'accès de nos établissements supérieurs d'instruction.

La plus ancienne fondation , à notre connaissance , est due à Charles de Carondelet, gouverneur d'Enghien; il fonda, le 17 juillet 1536 , trois bourses au collège de Standonckà Louvain, en faveur des enfants d'Enghien , de préférence pour les enfants de chœur de la paroisse. La collation en était réservée aux bailli, curé et magistrat d'Enghien. Cette fondation fut rétablie par arrêté du 20 janvier 1822 et attribuée au grand séminaire de

1 Maetens, Notice ms. sur los institutions d'Enghien

2 Aujourd'hui rue de Nazareth.

r> Tous les renseignements do ce paragraphe ont été puisés dans les archives de la cure d'Enghien ; nous en devons la communication a M. le chanoine Huart.

Malines; elle avait en 1873 un revenu de 170 fr. 57 dont 150 fr. étaient consacrés à une bourse accordée pour l'étude de la théologie ou de la philosophie aux étudiants pauvres, de préférence à ceux d'Enghien , surtout aux choraux. Depuis la loi du 19 décembre 1864 , en vertu d'un arrêté royal du 1er février 1869, la collation qui appartenait aux bourgmestre et échevins d'Enghien, est réservée aujourd'hui au bureau d'administration du séminaire de Malines.

Jean Garondelct, frère de Charles, fonda en 1547 une autre bourse , au collège des théologiens dit du Saint-Esprit à Louvain. Elle est attribuée aussi au grand séminaire de Malines , et sur son revenu de 47 fr. 53 on accorde une bourse de 40 fr. pour l'étude de la théologie aux étudiants qui se distinguent aux études, de préférence à ceux d'Enghien ou de Louvain. L'évêque de Tournai en était collatcur; aujourd'hui, et ensuite d'un arrêté royal du 1er février 1849, il est remplacé par le bureau d'administration du séminaire de Malines.

Théodore Planen, curé d'Enghien, avait donné 120 livres de rente pour la fondation de trois bourses au collège de Standonck à Louvain , en faveur des choraux ; il laissa encore une autre rente de 120 livres pour l'étude de la philosophie, ou de la théologie , à conférer par la confraternité de Notre-Dame au plus capable des choraux de la paroisse. Des biens de cette fondation faite en 1614, l'arrêté du 14 janvier 1822 a formé une bourse de 116 fr. à accorder pour l'étude de la théologie à des habitants 1J d'Enghien, 2° d'Asperen (Hollande) et d'Anvers, 3° à tous autres. C'est encore le séminaire de Malines qui en profite , et depuis le 1er février 1869, son bureau d'administration la confère, au lieu de l'évêque de Tournai, auquel les curé et vicaires d'Enghien présentaient jadis des candidats. Le revenu était en 1873 de 129 fr. 78.

En 1689 , J.-B. Vandercammen fonda une bourse d'étude; rétablie par arrêté du 14 janvier 1822 en faveur du séminaire de Malines, elle possède un revenu de 33 fr. 72, dont 30 fr. servent à doter pour l'étude de la philosophie ou de la théologie d'abord les parents du fondateur, 2° les habitants d'Enghien, 3° tous

les autres. Le curé primaire d'Enghien a été déchargé de la collation de cette bourse par arrêté du 1er février 1869, lequel l'attribue au bureau administratif du séminaire de Malines.

Un arrêté du 13 décembre 1821 a encore donné à cet établissement une bourse fondée en 1698 par un nommé Thibaut et destinée à l'étude de la théologie. L'évêque de Tournai, le curé d'Enghien ainsi que le plus âgé et le plus proche parent du fondateur devaient en faire la collation 1° aux parents du fondateur, 2° à leur défaut, à des jeunes gens d'Enghien , 3° à tous autres; l'arrêté du 1er février 1869 a substitué deux membres du bureau du séminaire de Malines à l'évêque de Tournai et au curé d'Enghien. Le boursier reçoit 190 fr. sur le revenu de cette fondation qui , en 1873, était de 215 fr. 32.

Un prêtre de Bruxelles, Martin Maries, fonda pour l'étude de la philosophie et de la théologie une bourse, le 10 décembre 1717 ; elle fut rétablie par arrêté du 23 mai 1819. Depuis, un arrêté du ministre de l'intérieur du 24 mai 1826 a autorisé la création d'une seconde bourse; de son côté, le ministre de la justice en a institué une troisième par arrêté du 20 juillet 1843. A présent il y a trois bourses de 300 fr. chacune accordées aux parents du fondateur et aux choraux d'Enghien , à la collation du bureau d'administration du séminaire de Tournai; avant le 1er février 1869, un parent maternel du fondateur en avait la collation avec les curé et vicaires d'Enghien. Le revenu montait en 1873 h 1,417 fr. ».

Marie-Magdelaine Baccart, béguine d'Enghien, fonda, le 12 avril 1727, pour l'étude de la rhétorique, de la philosophie et de la théologie, deux bourses dont un arrêté ministériel du 24 février 1844, a porté le taux à 400 fr. Elles avaient été rétablies le 26 mars 1822, en faveur des parents de la fondatrice ou à défaut d'habitants d'Enghien ; le plus capable a la préférence.

1 En 1760 , un procès eut lieu devant le conseil souverain de Hainaut au sujet de la collation de la bourse fondée par M. Maries; il fut terminé par un arrêt du 13 février 17G1 , en forme de règlement. Voir procès jugés par la cour souveraine de Hainaut, dossier 12,309, archives de l'État à Mons.

En 1873, le revenu était de 1,396 fr. Le curé-doyen d'Enghien et les deux plus anciens membres du conseil de fabrique de l'église paroissiale qui avaient succédé comme collatcurs à la confraternité de Notre-Dame sont remplacés depuis le 1ev février 1869, par le bureau d'administration du séminaire de Tournai.

Gérard Rcnson, curé d'Enghien et doyen de Hal, créa, le 3 octobre 1737, une bourse d'étude qui, rétablie le 25 janvier 1819, jouissait en 1870-71 d'un revenu de 1,407 fr. 18. Un arrêté du 26 janvier 1849 a divisé la fondation en deux bourses : l'une de 250 fr. pour les humanités, l'autre de 500 fr. pour la philosophie, la théologie ou les sciences. Elles sont conférées aux plus proches neveux du fondateur et à leur défaut aux choraux d'Enghien. Deux parents du fondateur et les curés d'Enghien et de Gammerages en étaient collateurs: un arrêté du 12 octobre 1865 a remplacé ces derniers par deux membres de la commission provinciale des bourses.

Enfin, récemment, Paul Cuerens, médecin à Enghien, a laissé par acte du 16 janvier 1862, un revenu de 180 fr. dont on a formé quatre bourses de 45 fr. accordées pour l'étude des humanités à de pauvres enfants d'Enghien. Cette fondation avait été approuvée par arrêté royal du 28 septembre 1864; le conseil communal qui en était collateur a dû , par suite de la loi du 19 décembre 1864,1a remettre à la commission provinciale des bourses, le 30 juillet 1872.

§ 6. École de dessin et d'architecture.

Une école de dessin et d'architecture fut, par les soins de l'administration communale, organisée aux frais de la ville en 1820. Elle était dirigée par un seul professeur qui enseignait le dessin linéaire et architectural. Le but de la création de cette école était spécialement d'offrir aux artisans le moyen d'acquérir dans cette branche des connaissances utiles à l'exercice de leur état. Ce but fut réalisé, car un bon nombre d'artisans ont suivi les cours et en ont retiré d'incontestables avantages.

Le sieur Pierre Gillo dirigea celte école pendant la première année de son existence; il fut remplacé, le 1er octobre 1821 , par le sieur Léopold Laportc, diplômé comme professeur de dessin et d'architecture par l'Académie royale des beaux-arts d'Anvers. La ville lui accorda à partir de 1836 un traitement de 000 francs. Laportc qui cumulait avec ces fonctions celles de géomètre et de commissaire-voyer, devint plus tard architecte provincial. Après sa mort, arrivée le 3 avril 1841, les cours furent interrompus pendant plusieurs années Ils furent repris le 1er juin 1847, sous la direction d'Antoine Spol , professeur pensionné de l'Académie royale des beaux-arts de Bruxelles que remplaça, pendant l'année académique 1850-1851, J.-B. Berlaimont, ancien élève du professeur Laportc. Ce dernier titulaire ayant quitté Enghien, l'école de dessin resta fermée pendant près de vingt-cinq ans, par suite du défaut de ressources de la commune Elle n'a été rétablie que tout récemment.

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