‹ Histoire de la ville d'EnghienChapitre 92 sur 97 · AU · texte numérisé non relu

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l'esprit do politesse et de bon ordre, que ne manquent pas de lui inspirer des personnes respectables, avec qui il lui est permis de converser plus souvent. »

a Les échevins se croient donc obligés de seconder de tout leur pouvoir des vues aussi louables. Ceux qui composent cette société leur ont demandé qu'il leur fût permis de s'établir dans une chambre haute qui fait partie du bâtiment qui sert de boucherie dans cette ville d'Enghien. Cette chambre qui sert actuellement d'atelier à un menuisier, et qui est louée à raison de 10 florins annuellement, dépérit et est une charge à la ville , car le locataire y renonce après son bail qui est à la veille d'expirer, les réparations indispensables qu'il faut y faire absorbent et excèdent les loyers qu'on en paye et il est certain que dans l'état de dépérissement où elle est à présent, il ne se trouvera plus personne qui veuille la louer, c'est pourquoi le magistrat de ladite ville, quoiqu'il se trouve authorisé par le règlement du 19 décembre 1771, à passer en bail pour le terme de 18 ans, mais désirant d'éviter le passement publicq, supplie Leurs À. Roiales d'approuver et d'agréer en toutes ses devises et conditions le contrat de louage. »

Les principales stipulations étaient que la société prendrait cette salle pour un terme de dix-huit ans et paierait à la ville un loyer annuel de trois florins ; en outre toutes les réparations dont le devis s'élevait à 300 fl. devaient rester à la charge de la société.

Le gouvernement autorisa les échevins à traiter à ces conditions j.

A cette époque, étaient directeurs de la Société : C. A. Lallemant , prêtre et maître de musique; A. J. Parmentier, licencié es droit; J.-A. Froment; M.-L. et G. -F. de Blende.

La société du concert subsiste encore aujourd'hui ; elle donne chaque année plusieurs fêtes musicales dans l'ancien local qu'elle a conservé.

s Archives du royaume , jointe des administrations , carton n° 242.

Lors de la révolution brabançonne, il se forma à Enghien, comme à Mons, un corps de musqué composé d'amateurs instrumentistes. Ce corps désigné sous le nom de musique turque, a cause du costume oriental de ses exécutants, prit part à toutes les solennités officielles du temps. Il fut dissout à l'époque de la rentrée des Fiançais.

Pendant la domination française et le régime hollandais, M. Joseph Parmenlier, chef de l'administration communale d'Enghien, se plut à encourager Fart musical dans notre ville. Il organisa plusieurs concours, notamment en 1807, et donna fréquemment chez lui des concerts auxquels participèrent des artistes distingués; il fut parfaitement secondé dans l'organisation de ces fêtes par un artiste français qui était venu se fixer à Enghien, M. Jérôme Duval. Ces concerts, qui, pendant les événements de 18 14 et de 1815, furent parfois rehaussés par la présence des chefs des armées alliées, contribuèrent beaucoup à répandre le goût de la musique en notre ville ; c'est dans ces fêtes que débutèrent deux jeunes enghiennois qui acquirent dans la suite quelque célébrité parmi les musiciens contemporains : Edmond Duval et Jean-Baptiste Stevens.

Enghien possède aujourd'hui deux sociétés de fanfares patronées chacune par l'un des deux grands partis politiques qui divisent notre pays ; l'une d'elles la Société des fanfares d'Enghien a été formée en 1849 par M. Emile Daminet; l'autre, de création plus récente, est la Société libérale.

§ o. De l'imprimerie à Enghien. — Bibliothèques.

L'introduction de l'art typographique en notre ville date seulement de 1826. En cette année, dame Anne-Françoise Guérin veuve Lemaire, de Cherbourg, y établit une imprimerie.

Peu après, en 1833, M. Louis Spinet y ouvrit un établissement du même genre, qui a acquis une certaine importance; il possède une presse mécanique. M. Spinet est chargé des impressions de l'administration locale, des hospices, du collège dont il édite depuis '1837 le programme de la distribution des prix , etc. Il a publié des brochures, quelques livrets de con-

frériè, dos pièces do poësio doDcltcnre etun ouvrage important : « Traité théorique et pratique d'astronomie. Luni-solaire ou

construction, explications et usage des tables astronomiques perpétuelles, etc.', étoiles, pour trouver dans un temps donné, par des méthodes, Par Jean-Joseph De Vroede, curé à Flobecq. 1854.

La môme année, cet éditeur a publié des « notes sur l'amélioration et la propagation des races chevalines dans le canton d'Enghien ; » c'est un rapport fait à la société centrale d'agriculture par Walravens. Broch. de 20 pages in-8°.

M. Spinet édita aussi un journal musical dirigé par l'abbé Normand, sous le titre : le bon Ménestrel; cette publication, commencée en 1841 , se composait chaque année de 52 romances in~4°. Elle cessa de paraître vers la fin de 18 i2. Edmond Duval, d'Enghien, et Léon Hayois, alors professeur de poésie à Bonne- Espérance, reprirent bientôt la direction de ce journal auquel ils donnèrent pour titre : la Mosaïque musicale. La mort de Léon Hayois, arrivée deux ans après, en fit abandonner la publication.

En 1841, M. L'Hoir, fit monter une imprimerie en vue de faire paraître un journal hebdomadaire à Enghien. Ce journal qui s'inspirait des principes libéraux, devait avoir pour titre le hémophile. Le premier numéro était rédigé et tout était prêt pour l'imprimer. Des personnes qui étaient fort maltraitées dans cette feuille satirique ayant eu avis de ces attaques, menacèrent l'auteur de voies de fait s'il faisait paraître le journal annoncé. M. L'Hoir recula et vendit tout son matériel d'imprimerie.

Un second imprimeur, M. Vanreepinghen s'est établi en cette ville rue d'Hérinncs, en 1856, Il n'a, jusqu'à ce jour, édité que des ouvrages de ville.

Bibliothèques. — ïl existe à Enghien trois bibliothèques de prêt, établies par des associations catholiques. La plus importante est celle de l'association cantonale pour la propagation des bons journaux et des bons livres, installée au Cercle catholique. Les deux autres sont celles du Rosaire, établie à l'hôpital de Saint- Nicolas, et celle de Saint-François de Sales; elles sont patronces par des confréries religieuses.

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