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et l'épigranime. Cet écrit humilia beaucoup les chanoines qui voulurent y répondre ; mais ils ne purent parvenir à détruire l'effet qu'il avait produit. Us firent alors citer Chambellan en la chambre de la Tournelle ou il fut obligé de demander pardon à Dieu , au roi et à la justice , et de plus , condamné a 200 livres d'amende et à se démettre de sa prébende.

Chapelains. — Dès avant le 12rae siècle, on comptait un grand nombre de chapelains dans la cathédrale. Nous ignorons l'époque précise où ils furent institués et nous possédons même peu de détails sur leur organisation.

Le chapitre fit, en 1167, un règlement concernant les chapelains. Ils payaient une amende lorsqu'ils manquaient aux offices. Six d'entre eux étaient choisis pour chanter et psalmodier au chœur comme firent plus tard les musiciens. Ils avaient une pitance évaluée deux deniers aux fêtes solennelles, et non les autres jours ; ils ne pouvaient s'absenter plus d'un mois sans permission.

En dernier lieu, les chapelains de la cathédrale étaient au nombre de cinquante-deux. Ils formaient entre eux une espèce de société sous le nom de la Madeleine. Dès 1377, ils avaient obtenu du roi l'autorisation d'avoir un sceau et des procureurs pour soutenir les droits de leur compagnie. Ils s'assemblaient dans la chapelle de la Madeleine sous la direction d'un doyen. Us étaient d'ailleurs en tout sous la dépendance et la juridiction du chapitre de la cathédrale.

Chapitre de St-Jean-au-Bourg. (Sanctus Johannes in Borgo), — Ainsi que nous l'avons dit précédemment , cette maison était originairement un monastère de filles. Ces religieuses ayant été dispersées au 9m* siècle par les Normands , Elinand , évéque de Laon, les remplaça en 1073 par douze chanoines.

Après la suppression du chapitre de St-Pierre-au-Marché , en 1 702 , les chanoines de cette maison furent réunis a ceux de St-Jean-au-Bourg qui , dès-lors, se trouvèrent au nombre de vingt-un , savoir : un doyen , un grand chantre et dix-neuf fhauoineK,

INSTITUTIONS RELIGIEUSES. 107

Cet état de choses durait encore au moment de la révolution.

Chapitre de Sainte - Geneviève. (Sancta Genovcfa). — Ce n'était avant le 12roe siècle qu'une église paroissiale. Un chapitre y fut fondé en 1189 par suite de la réunion des biens de la collégiale de Saint -Pierre à l'abbaye de Saint -Jean (voyez chapitre de Saint-Pierre-en-l'Abbaye). Il était encore dans ces derniers temps composé de neuf chanoines, sous la conduite d'un doyen.

Chapitre de St-Jalien. (Sanctus Julianus.) — Cette maison n'était originairement aussi qu'une simple église paroissiale desservie par un curé. En 1178, Hugues, abbé de St-Vincent, y plaça douze chanoines sous la conduite d'un doyen. Les prébendes furent toujours a la nomination des abbés de Saint- Vincent.

Saint-Julien, après son érection en collégiale, ayant continué de servir de paroisse, le doyen en était en même temps le curé.

Lorsque les minimes furent introduits a Laon, en 1008, Geoffroy de Billy, toujours disposé a nuire aux moines de Saint- Vincent dont il était cependant abbé, mais avec lesquels il avait eu de graves démêlés (voyez abbaye de St- Vincent), résolut de leur enlever celte collégiale qui leur appartenait, en la transformant en couvent pour les nouveaux Pères, et en transportant la paroisse ailleurs. Il commença donc par amortir et supprimer les prébendes de St- Julien; mais bientôt il rencontra une si vive résistance , qu'il se vit forcé d'abandonner ses desseins.