II

détruire la citadelle, ce à quoi les catholiques consentirent sans difficulté, pourvu que les forts élevés dans les localités voisines par les protestants fussent rasés aussi. Mais, en dépit des accords, les religionnaires ne voulurent pas vider certaines places, entre autres Salasc et Cabrières, d'où malgré Tédit de paix, ils continuaient à courir la canîpagne. Les États, réunis à Garcassonne au mois de décembre, chargèrent donc les commissaires de veiller à la démolition des châteaux d'Arboras, de Saint-André et de Cabrières, Mais cette résolution ne reçut satisfaction qu'en 1581 à l'égîird de la dernière forteresse (1).

La guerre reprit dès les premiers mois de 1580. Au mois d'avril, les catholiques s'emparèrent de La Vacquerie {2)^ un des derniers points occupés par les protestants dans le Diocèse, qui, pendant ces nouveaux troubles, se tint presque tout entier du parti du Roi. Lodève était gardé par la compagnie du capitaine Perault (3).

La paix de Fleix, conclue en 1580, reçut du côté des protestants de nombreuses atteintes. En septembre 1581, ils prirent de force Aspiran, et refusaient toujours de rendre les châteaux de Cabrières et de Saint-André. Il fallut, pour les y décider, des négociations engagées à Pézenas à la fin du mois d'octobre entre Châtillon, les députés et les ministres des villes du Bas-Languedoc, l'envoyé du roi de Navarre d'une part, le Maréchal de l'autre. Mais, afin de rassurer les protestants, celui-ci fit raser la grande tour qu'avait TÉvêquedans le bourg de Saint-x\ndré, où il mit

(1) Mémoires de Philippi, p. 259.

(2) Journal de Faurin sur les guerres de Castres^ p. 16.

(3) Repstre des baux et comptes aux Arch. mun. de Lodève.

les deux religions sur le pied d'une égalité complète, partageant le consulat entre les deux partis et confiant indistinctement à leurs adhérents la garde des murailles (1).

La paix, dont jouissait ofGciellement le Languedoc pendant Tannée 1582, fut néanmoins troublée par des coureurs, tant prolestants que catholiques, dont les méfaits s*accrurent de jour en jour, par suite de la rivalité, puis de la rupture du Maréchal et du vicomte de Joyeuse, respectivement gouverneur et lieutenant-général de la Province (2). Les protestants s'emparèrent donc des Rives et de Soubès dans le diocèse de Lodève, et de Sorgues dans celui de Vabres (3), d'où ils se répandirent dans tous les environs. Enhardis par ce succès et comptant sur l'appui du Maréchal, ils tentèrent de surprendre Lodève. La veille de la Noël 1583, ils s'avancèrent vers la ville dans cette intention ; mais ils échouèrent et durent se retirer devant l'énergique défense des habitants (4).

Le différend qui avait éclaté entre Montmorency et Joyeuse mettait le Roi dans Tembarras. Bien que toutes ses préférences allassent au second, il craignait, en se déclarant ouvertement pour lui, que le premier, très aimé

(1) Plantavit, Chronologia, p. 390.

(2) Joyeuse accusait Monlmorency d'être trop lié avec les protestants. Celte accusation était-elle fondée ? Il est certain que, sachant le Roi mal disposé pour lui, il cherchait à ménager les reiigionnaires. On en a une preuve dans l'autorisation qu'il donna à ceux de Lodève de ne point payer les tailles, ainsi que l'assurait en ces termes, le 20 mars 1582, Jean Fabre, marchand de Lodève, chargé de lever la taille par force « laquelle levée ne peult continuer pour l'interdiction qui luy en a esté faicle, requérant ceulx de la prethendeue Religion refformée, en vertu de l'appoinctement mis ou pied de la requeste présentée a monseigneur le duc de Monlmorency, premier pair et mareschal de France », etc. (Minutes de Jean Bonyol, notaire à Lodève, étude Granier).

(3) Mémoires de Philippi, p. 263.

(4) Journal de Charbonneau, p. 3.

d'une partie des catholiques, ne s'unît aux protestants. Mais, comme les deux adversaires cherchaient à se créer des partisans, l'Évêque de Lodève, Christophe de Lestang, à rinstigation d'Henri III favorisant secrètement Joyeuse, embrassa la cause de ce dernier et décida les habitants de Clermont à se joindre à lui (I). Ces bonnes dispositions furent mises à profit par Joyeuse, qui s'empressa d'assurer la défense des deux villes. Le 6 avril 1584, il écrivait au Roi : « Je suis conlrainct aussi de faire mettre des gens de pied dans les villes de Lodeve et de Clermont, qui sont près de Pezenas, affin qu'il (Montmorency) ne puisse s'estendre plus avant vers ces quartiers-là» (2).

Les hostilités commencèrent dans le Diocèse. Le 10 mai, les habitants de Clermont s'emparèrent de Nébian, qui fut repris peu après par les troupes de Montmorency. Par représailles, le 4 juin, des gens d'armes de la compagnie du capitaine Tartas et une troupe de gens de pied d'Olargues appliquèrent un pétard pendant la nuit à une des portes de Clermont, mais ils ne purent entrer dans la ville et se retirèrent, après en avoir pillé les faubourgs.

Christophe de Lestang alla trouver Joyeuse à Narbonne pour l'informer des entreprises de Montmorency dans son diocèse et lui remontrer la nécessité de renforcer les troupes qui le défendaient. Joyeuse fît partir le capitaine Saint- Sulpice avec cent chevaux, pour tenir tête aux gens d'armes de la compagnie d'ordonnance envoyée par son adversaire afin de harceler la garnison de Clermont. Le 3 août, Saint- Sulpice, auquel s'étaient joints des arquebusiers de la

(1) Mémoires de Philippin p. 264.

(2) Ed. de Barthélémy, Correspondance inédite du vicomte de Joyeuse.

ville, fil une sortie heureuse, battit et poursuivit jusqu'à Ceyras les gens de Montmorency, qui expédia aussitôt d'autres troupes pour bloquer Clermont. Les deux Consuls de cette ville tombèrent entre leurs mains au commencement du mois de septembre et furent conduits à Saint-André, où l'un d'eux, Pierre Joulia, fut étranglé pendant la nuit. Joyeuse, de son côté, jugeait nécessaire derenforcer la garnison. Cornusson y amena sa compagnie. En même temps, l'Évêque de Lodève faisait partir un convoi de grains et d'armes pour la ravitailler. Mais ce convoi tomba entre les mains des partisans de Montmorency, qui parvinrent même, quelques jours après, à se loger dans les faubourgs de Clermont.

Cependant le Roi, désireux de pacifier la Province, envoya un maître des requêtes, Pontcarré, pour réconcilier les deux adversaires. La lettre de crédit confirmait Montmorency dans le gouvernement de Languedoc et enjoignait aux habitants de Clermont de reconnaître son autorité. Joyeuse refusa pourtant de déférer à cet ordre. Montmorency marcha donc lui-même sur Clermont. Le 2 novembre, il partit de Béziers avec quatre pièces d'artillerie, et reçut des seigneurs protestants un renfort de quatre cents fantassins et soixante chevaux. La veille même de son arrivée, la garnison de Lodève, réunie à la compagnie de Cornusson, avait fait entrer dans la ville, sur Tordre de Joyeuse, deux cents hommes choisis et des poudres. Le 6, le Duc fit battre avec le canon l'église, située hors des remparts, mais réunie à l'enceinte par des murailles. La résistance ne fut pas longue. Les Consuls demandèrent à capituler, et le 11 novembre Montmorency entrait dans la

ville. Quant au château, il tint bon quatre jours encore. Le Duc y mit un gouverneur catholique : Lauzière-Thémines, avec cent soldats (1).

Après la prise de Clermont, le Roi fit une nouvelle tentative pour amener la paix. A cet effet, il adjoignit à Pontcarré le sieur de Poigny, conseiller d'État. Leur mission fut couronnée de succès. Montmorency et Joyeuse, consentant à désarmer, licencièrent leurs troupes, firent évacuer les places occupées par elles et en confièrent la garde aux habitants. Lodève revint à l'obéissance de Montmorency (2) ; mais ce dernier refusa de rendre le château de Saint-André, appartenant à l'Évêque, tant que celui-ci n'aurait pas démoli le palais fortifié qu'il avait élevé à Lodève. Cet ouvrage, disait le Duc, était contraire aux édits et rÉvêque pourrait s'en servir contre lui par la suite. De son côté, Christophe de Lestang refusait, alléguant qu'il avait fait réparer sa maison du consentement du Duc, et que d'ailleurs la fortification ne consistait qu'en « quelques tours et culs de lampe ». Les envoyés royaux insistèrent vainement auprès de Montmorency, et durent aviser le Roi de leur insuccès. Joyeuse, de son côté, mandait à Henri III (3j lemauvais vouloir du Duc. Aux premiers le Roi répondit (4) «qu'il est assez a croire qu'il (l'Évêque) ne pourroit demeurer sûrement en sa maison, étant la ville remplie et environnée de plusieurs de la nouvelle religion, qui luy veulent beaucoup de mal, si elle n'est en tel état qu'elle puisse

(!) Journal de Charbonneau, p. 7. — Histoire de Languedoc, t. XII, Preuves, c. 1390 à 1403.

(2) Journal de Charbonneau, p. 9.

(3) Lettre de Joyeuse au Roi du 5 mars 1585(//istoirc de Languedoc, t. XII, Preuves, c. 1413.)

(4) Lettre du 8 man 1585 (Ibid.)-

eslre conservée contre ceux qui la voudroient assaillir d'enïblée. Il me semble fort raisonnable que cette fortification demeure ainsi qu'elle est faite, sans constituer ledit Eveque a une dépense de rebâtir de nouveau ladite maison et mettre sa vie et ses biens au danger du premier qui y voudra attenter ; ce que je vous prie de remontrer a mondit cousin, auquel j'en écris aussi.... que, sans plus insister sur cette démolition, il parachevé l'œuvre qu'il a bien

commencée faisant rendre le dit Saint-André audit

Eveque ». Quelques jours après, en effet, le Roi écrivit i\ Montmorency pour lui ordonner de rendre le château de Saint-André à Christophe de Lestang (1). Il est à croire que le Duc ne tint pas compte de cette injonction, car le château de Soubès était encore, quelque temps après, occupé par les religionnaires en dépit de leurs promesses, et la garnison entretenue aux frais des catholiques des environs (2) : il avait dû être gardé à titre de représailles.

(1) Lettre du 15 mars 1585 (Histoire de Languedoc, i. xn,Preuves, c. 1416;. • (2) Lettre du Parlement de Toulouse au Roi du 7 juin 1585 (Ibid.y c. 1418).