DU CHRISTIANISME DANS LES GAULES ET A LYON

PENDANT LES TROIS PRBIIIBR8 SitCLBS DB VHe CIRéTfBNNB.

% I. But pollUqu^des Lyonnab à U fia du deuxième tiéele. — S ^' Introduction du ehristianisme à Lyon par des |vètres grecs. Pothia. — $8. Premiers msjrtyrt. Lettre des chrétiens de Lyon et de Vienne i leurs frères d*A«ie. BUndine. — %i. Irènèc , érèque de Lyon. — % 5. Seconde persécution , sous Sévère ; persistance du ehristianisme. — §6. Lyon sous les empereurs suceeneurs de Sévère. — %7. Constantin. Le libre exercice du coite autorisé à Lyon. — § 8. Etat des lettres et des sciences à Lyon au troisième siècle. — S 9. De Tart chrétien : cryptes, basiliques primitives des Macchabées, de Saint- Irénée , de Saint-Nisier et d*Ainay. Prdndes de la chute de la domination romaine.

CaaoaoLocn. — Septime-Sévère , empereur en 193. — - Caracalla et Géta ,911. — Caracalla , 919. — Maerin , 917. — Héliogabale , 918. — Alexandre-Sévère , 999. — Maximin l*', 935. — Les deux Gordiens, 937. — Maxime, Pupieo et Balbin, 937. — Gordien III , 938. — PhUippe l'Arabe, 9U. — Déee , 949. — Gallus et Volosien, 251. — Emilien , 953. — Valèrien , 953. — Gallien , 960. — Claude II , 968. — Quintilius , 970.

— Aurélien, 970. — Tacite , 975. — Florien, 976. — Probus , 976. — Carus , 989. — Carin et Numérien , 984.— Dioctétien , 984-305. — Galère , 993-310. — ConsUntin 1*', 806-837.— Constantin 11 , Constaneell, et Constant , 337. — Constance II et Constant , 340. — Consunce II , 350.— Julien, 361.— Jovien, 363.— Talentinien I*', 364-875. — GraUen , 375-383. — TalenUniea II, 183-399. ^Théodose (en Orient), 379- 385. — Honorius, 395. — Valentinien III, 494. — Pétrone- Maxime , 455. — Avitns, 455. — Majorien , 457. — Lfbins-Sévère, 461. — Anthémins, 467. — Olybrius, 479. — Glycérius, 473. — Julius-Nèpos , 474.

— Romulus-Augostulos , 475-476. — Fin de l'empire d'Occident.

$ I. Pour bien apprécier le changement que le christianisme introduisit à Lyon, il convient de rappeler sommairement quel était l'état politique des Gaulois à la fin du deuxième siècle de Fére chrétienne.

Devenus colons romains , gouvernés par la jurisprudence et par ladministration de Rome , ils jouissaient de tous les droits que possédaient les citoyens de la ville étemelle , et ils n'étaient