Ibid., n*»355, 557, etc
d'empêcher de spéculer sur les marchandises^ c'est du moins ainsi que j'interprète les nombreux règlements qui interdisent de revendre des marchandises qu'on vient d'acheter, avant de les avoir emmagasinées ^
Le meilleur moyen d'attirer les étrangers sur le marché et d'accroître le commerce était de lui acquérir une bonne renommée. C'est de cette idée que procèdent, sans nul doute, les règlements si nombreux qui fixent les conditions de vente de tous les objets de commerce et qui obligent à ne vendre que de la marchandise « bonne et loyale. » En les exposant dans la suite de cette étude, nous verrons jusqu'à quel point on était allé dans la voie de la réglementation.
Nous avons déjà dit souvent que la Gilde-Hallej ou plus simplement la halle dont on voit la figuration symbolique sur le sceau municipal, était le lieu de réunion des marchands, qu'elle contenait les hangars où ils emmagasinaient leurs marchandises et les étaux où ils les vendaient. D'après les chartes de concession du terrain par le comte, en 1151 et en 1157, toutes espèces de marchandises se vendaient dans la Gilde-Halle. Elle devait cependant être dès cette époque trop étroite, puisqu'on y avait ajouté des dépendances ou appentis; on sait que ceux-ci ne furent donnés à la ville qu'en 1212, par le fils de Philippe-Auguste*. Les marchands étrangers ne pouvaient exposer et vendre que dans la GildeHalle, dans ses dépendances ou sur la place du marché, la grande place actuelle de Saint-Omer, qui s'étendait devant l'hôtel de ville. Leis bourgeois seuls avaient le droit de vendre dans leurs maisons^.
Ces dispositions se retrouvent dans les règlements municipaux de la fin du xin^ siècle, et même avec des restrictions au droit que la charte de 1151 laissait aux bourgeois de tenir étal dans leurs maisons. On défend par exemple aux marchands d'acheter des saies dans les maisons des saieurs ; les baies ne se peuvent vendre qu'en ballet Les jours de marché, les chausses ne se pouvaient vendre qu'en halle^ ; les mercredis et les samedis les merciers nepouvalent tenir étal qu'en halle ^. Ces prespriptions ne devaient