Arch. muQ. de Saint-Omer. Gros registre du greiTe, f
l'abbaye, à ceulx qui seront pour le loy de le ville, avecq tous les biens que ledit bourgois ou souxmanant auroit en ledicte abbaye, sans ce que, pour cause de juridiction, lesdis religieux peussent aucune chose demander sur les biens dudit bourgois ou souxmanant, pour quelque cas ou quelque jugement ne exécucion qui s'ensuivit, sauf les despens du prisonnier, pourveu que, se les oflBciers de l'évesque de Thérouenne feissent aucune requeste, monicion ou proches auxdis religieux ou contre eulx, pour avoir ledit bourgois ou souxmanant corne clerc, lidit religieux, leur bailli, ou aultre de leurs gens de par eux seroit tenu de ce signiffier tantost et sans delay auxdis maieurs et eschevins ou à Tun des maieurs qui pour le temps seroit et avant que ils en feissent aucune délivranche as gens de Tévesque, afin que lesdit maieurs et eschevins se peussent sur ce pourveoir, si come leur sambleroit de raison. Et ce fait, se depuis, sans fraude, lesdis religieux le déUvrent as gens de l'évesque, ils en demourront deschargié. Et en oultre, se depuis ledicte signiflBcacion faite, pour ce demeure et retardacion desdis maieur et eschevins, hdit religieux eussent aucun dommage desdictes gens de 1 evesque, lidis de le ville les devront desdommager.
» Et est assavoir que se aucun famillier, commensal desdis religieux, bourgois ou soubzmanant fist aucune mellée, débat ou riolte en ledicte abbaye pour tant qu'il n'y eut effusion de sanc ou énorme lésion, monsieur l'abbé le pourroit appointier, corrigier et appaisier.
» Et est le intencion des traitteurs que li soubzmanant non bourgois doivent estre entendu et interprété en la manière que il s'ensuit : est assavoir que se aucun non bourgois est venu ou venoit de mourir dedans la ville ou banlieue d'icelle il ne seroit point répouté pour soubzmanant de ladicte ville se il n'y avoit demeuré un an, sauve encore condicionne et modifie que se aucuns non bourgois venist en ledicte ville pour servir à aucuns bourgois ou habitants d'icelle pour estre sen varlet servant en sa maison et résidence à termine, qui comist aucun meffait ou délit en ladicte abbaye et fust prins en iceUe par les officiers desdis religieux, il seroit réputés, tant queàsigniffîcation bâillement et déUvranche, comme son maistre fust, bourgois ou soubzmanant. Ce sauf, que le dit varlet servant, s'il avait demeuré un an en la ville à un maistre ou plusieurs seroit réputés absolument pour soubzmanant. »
Il résulte en substance de ce long texte qu'à la fin du xrv* siècle la ville avait réussi à réduire considérablement la juridiction de
Tabbaye. Elle l'avait restreinte aux seuls habitants de l'île Sithieu, elle lui avait imposé sa coutume pour les biens des bourgeois bâtards, pour la confiscation des biens des bannis et s'était assuré complètement la juridiction sur tous les bourgeois et habitants de Saint-Omer.
Indépendamment du territoire sur lequel elle avait toute justice, l'abbaye avait à Saint-Omer d'autres propriétés foncières. C'était d'abord une grande partie des marais qui entouraient la ville et, entre autres, la Grande Meer, Souvent elle lut troublée dans sa possession, tant par les châtelains, qui prétendaient que tous les marais du voisinage du château faisaient partie de leur fief, que par les bourgeois, dont les marais et les communes pâtures bornaient les marais de l'abbaye. Un diplôme de Philippe d'Alsace de H72 confirme un bornage de marais, établi contradictoirement par l'abbaye et le châtelain et consacre leurs droits respectifs.
L'accord avec la ville fut plus laborieux. Le pape Innocent III nomma des commissaires en 1198 *. La ville ne paraît pas avoir accepté leur décision, empiéta de nouveau, refusa la satisfaction qu'avait fixée une seconde bulle *, si bien que le pape, en 1202, excommunia les bourgeois et mit la ville en interdit ^. La conséquence de cette sentence fut que le comte de Namur et les baillis du comte de Flandre firent irruption dans l'abbaye et la dévastèrent. Les moines alors consultèrent l'évêque de Térouane qui s'interposa pour négocier un traité qu'accepta la ville sous con-