PARLEMENT DE TOULOUSE. V

alors la justice, avait été plaidée une première fois. En 1262, Odon de Montonier , en présence de Sicard d'Alaman , des sénéchaux de Toulouse et de Rouergue, de plusieurs jurisconsultes et assesseurs, rendit une sentence interlocutoire.

Quelques écrivains , et notamment le chroniqueur Bardin qui ne rêvait que parlements, ont cru voir dans cette réunion judiciaire l'établissement du parlement de Toulouse. On sait bien que le comte Alphonse et le roi de France , son frère , établirent dans leurs domaines respectifs un tribunal suprême pour rendre provisoirement la justice. Il est dit dans de vieilles chartes : « Il sera » délibéré sur cette affaire avec les commissaires d'Alphonse , au » prochain parlement. » Bardin, et ceux qui ont écrit d'après lui, se sont laissés tromper par une dénomination , et le plaid tenu à Toulouse en 1264, n'avait aucun des éléments d'une institution parlementaire. C'était tout simplement une commission provisoire, présidée par un envoyé du roi ; tous les autres membres de cette cour étaient officiers du comte. D'ailleurs , le nom de parlement ne change rien à la chose, et il suffit , pour éviter l'erreur du chroniqueur Bardin , de ne point prendre le mot dans l'acception que nous lui donnons aujourd'hui.

Ces petites querelles n'empêchaient pas le comte Alphonse de faire ses préparatifs pour un nouveau voyage en Palestine. La ville de Toulouse était alors dans la plus vive agitation ; on venaient d intenter un procès à l'évêque Raymond Falgar qu'on accusait d'inconduite; Falgar, pressé de se justifier, se rendit à Rome , et Clément IV leva la sentence d'excommunication que les inquisiteurs de la Langue-d'Oc avaient lancée contre lui. Le comte Alphonse ne prit aucune part à ces querelles ecclésiastiques ; toujours occupé des préparatifs de la croisade , il avait déjà prélevé sur ces sujets plusieurs impôts pour fournir aux dépenses de cette expédition ; mais tout l'argent fut prodigué en folles dépenses au château de Vincennes.

Cependant, le souverain pontife ne cessait d'exhorter le frère de saint Louis à partir pour la Terre-Sainle. 11 lui fesail espérer pour cette entreprise trenle mille livre tournois, sur le tiers des

fis HISTOIRE DE TOULOl SE.

revenus ecclésiastiques qu'il se proposait de lever dans la province '. Vers le commencement du mois de mai 1267, ce prince écrivit à son sénéchal de Toulouse et d'Albigeois d'accélérer la levée de l'impôt et d'en envoyer le produit au Temple , à Paris, Je jeudi après la quinzaine de la Pentecôte.

« Ayant propos de soccorre personaument à la sainte Terre (loutre-mer, de rechef nous vous mandons que quand vous » affermerez les baillies de votre sénéchaussée, ne les affermez » mie à gens soupçonneuses d'hérésie , ne d'autre grand crime , )) ne à juif, ne à vos parents, ne à vos cosins , ne à vos anfans » de votre mesniée, ne autres qui soient à nos gages ne aux » vôtres. ))

Les sénéchaux des diverses provinces lurent publiquement dans toutes les villes, villages et hameaux la lettre du comte Alphonse. Les commissaires ne tardèrent pas à arriver, et la levée du fouage s'opéra sans difficultés. Les consuls et les bourgeois de Toulouse consentirent aussi à payer ; mais jaloux de leurs franchises, libertés , privilèges et coutumes, ils demandèrent qu'elles fussent rédigées d'une manière assez claire, assez précise pour que les rois de France ne pussent y porter atteinte comme par le passé. Le comte Alphonse , convaincu de la justice des demandes des Toulousains , ou , peut-être , pressé par le besoin d'argent, consentit à toutes les transactions qui lui furent presque imposées. La ville de Toulouse s'abonna pour le fouage , et le comte, satisfait de l'obéissance des consuls , prorogea jusqu'à la fête de la Purification le paiement de six mille livres tournois qu'ils lui avaient promis.

Ce fut , sans doute , à l'occasion de ces nouveaux tributs , imposés par le comte de Toulouse , qu'eut lieu à Carcassonne , le onzième jour du mois d'août 1269, une grande convocation de hauts dignitaires de l'église , des principaux seigneurs , des consuls et bourgeois des villes de la province. Sept évêques, vingl-

i Clément IV, lettre i87; — Trésor des chartes <ie Toulouse; — Zurit-Aiinal. Uv. 8, chap. 71.