‹ Histoire de la ville de Vienne, durant l’époque gauloise, et la domination romaine dans l’Allobrogie, contenant une notice; la traduction d’une histoire inédite de Vienne, sous les douze CésarsChapitre 225 sur 275 · RO CON · texte numérisé non relu

RO CON

k F re , rad Aa, Las &

Ha 7 a

Rat oui GE

CCE RÉ. Cas ES y" er À LÉ of D 1.

HA

HE

PT

LR

396 HISTOIRE DE VIENNE, (an 68), espérant que la plus légère secousse suffirait pour renverser un tyran universellement détesté.

Dés que Domitien eut connaissance du soulévement de l’armée du haut Rhin, il se mit à la tête des gardes prétoriennes et de l'élite des troupes qui se trouvaient en Italie; car il pouvait compter sur les soldats, dont il avait augmenté la paie. D'ailleurs, pour n'avoir aucun danger à courir pendant son absence, il emmena avec lui tous les sénateurs , et la plupart des chevaliers romains. On remarqua même qu'un grand nombre d'individus, qui depuis longtemps menaient une vie retirée, s’empressérent de grossir le cortége de l’empereur, pour n'être pas accusés , dans la suite, de l'avoir abandonné dans un moment de danger.

Mais à peine Domitien était-il à quelques journées de Rome, qu'il reçut la nouvelle que L. Antonius avait été entièrement défait par L. Appius Maximus, commandant l’armée du bas Rhin. Antonius fut tué dans la mélée, et sa tête apportée à Rome.

Cette révolte rendit le tyran encore plus cruel et plus ombrageux. Il resta convaincu que le soulèvement d’Antoniusse liait à une conspiration dont le foyer était à Rome. De là, de nouvelles proscriptions qui ensanglantérent la capitale, et l’ordre envoyé à tous les généraux d’isoler.:les

AS gr

LIVRE VIII. 397 légions, de manière à ce qu'il n’y en eût jamais deux dans les mêmes quartiers d'hiver.

XLII. Pendant la durée de son seizième consulat( an 92), une disette de grains se fit sentir partout. Domitien , pour prévenir le retour de ce fléau , ordonna, par un édit, qu'on ne planterait plus de vignes en Italie, et que dans les provinces on arracherait au moins la moitié de celles qui existaient.

Les principaux produits agricoles de Vienne, et de la majeure partie de la province viennoise, consistent dans les récoltes des vignobles ; et ceux situés sur les coteaux, le long du Rhône, fournissent des vins justement renommés.

Une députation du sénat de Vienne se rendit auprès de lPempereur, pour lui représenter le mauvais effet que produirait l'exécution de la mesure quil avait ordonnée.

Les principales villes de l’Asie lui envoyèrent aussi une ambassade solennelle dans le même objet.

Enfin Domitien comprit que son édit ne servirait qu'à ruiner certaines localités où la culture des grains ne saurait réussir. Cependant, et depuis lors, on ne plante plus de nouvelles vignes dans la province viennoise, sans une autorisauon du sénat de Vienne, approuvée par le proconsul de la province (7).

XLIIT. Domitien, en se chargeant des fais-

ceaux consulaires pour la dix -septième fois (an 95 ), prit pour collègue son cousin-germain, Flavius Clemens, frère cadet de Flavius Sabinus, qu'il avait fait périr au commencement de son règne. Mais il paraît que la dignité consulaire, quand l’empereur la conférait à ses parents, équivalait pour eux à un arrêt de mort; car, dans cette même année, il. condamna Flavius Clemens au dernier supplice , comme soupconné de partager les erreurs des chrétiens.

Cette secte, vivement poursuivie par Néron, avait pullulé de nouveau pendant les guerres civiles, et sous les règnes de Vespasien et de Titus.

Dès que Domitien voulut se faire adorer comme un dieu, les chrétiens, pour éviter d’encenser la nouvelle divinité, vécurent plus retirés que jamais. L’orgueil du tyran s’en offensa ; et toutes les personnes riches, ou seulement aisées, qui ne lui avaient pas élevé dans le Capitole des statues d’or. ou d'argent, dont lui-même avait fixé le poids par un édit, furent considérées comme professant secrètement le christianisme. Beaucoup furent condamnées à mort , et quelques-unes envoyées en exil. Domitien transmit, en même temps, aux différents gouverneurs des provinces, Pordre de veiller à ce que les chrétiens ne fussent tolérés dans aucune partie de l'empire.

Page 1