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«Il a subjugué ceux des Gaulois de la province «qui étaient encore enneMIs : CEUX qui, plus ré- «cemment, ont montré des dispositions hostiles, «ont été contraints d'abandonner leurs terres, «dont la confiscation a été prononcée; quant «aux autres qui, vaincus plusieurs fois dans des «guerres considérables, devaient être soumis sans «retour aux volontés du peuple romain, il a «exigé d'eux des troupes nombreuses de cava- «lerie pour les guerres que nous faisions alors «dans toutes les parties du monde, de fortes «sommes d'argent pour la solde de ces troupes, «et une grande quantité de blé pour Papprovi- «sionnement de l’armée d’Espagne. »

On voit que Cicéron ne nie point que de grands sacrifices eussent été imposés aux pêuples vaincus plusieurs fois, ce qui s'applique évidemment aux Allobroges ; mais avec quelle adresse lorateur ne rejette-t-il pas la nécessité de ces sacrifices sur les torts des peuples euxmêmes ; ou sur l'empire des circonstances?

Cicéron invoque à plusieurs reprises ; en faveur de Fonteïus, le témoignage de la colonie de Narbonne, toute composée de Romains; celui des Marseillais, leurs alliés de tous lés temps; et enfin celui des Romains eux-mêmes qui se trouvaient en grand nombre dans la province, pendant le triennat de ce préteur.

Il cherche, par contré-éoup, à détruire la

SUR L'ALLOBROGIE.

confiance que les juges auraient pu placer dans les dépositions des Gaulois :

«Ces peuples, dit-il, ne sont retenus n1 par «la foi du serment, ni par la crainte des dieux «<immortels....»

« Que peut-il y avoir de sacré pour des hom- «mes qui, lorsque la frayeur les précipite aux l «pieds de leurs dieux, souillent de victimes «humaines leurs temples et leurs autels, et | «ne peuvent rendre hommage à la religion «qu’en la profanant par un crime ? Qui de nous

«ignore qu'ils ont conservé jusqu’à ce jour la «coutume féroce et barbare d’immoler leurs sem- «blables? Ainsi, que pensez-vous que soient la «bonne foi et la piété de ces peuples qui s’ima- «ginent que les dieux immortels s’apaisent fa- «cilement par les forfaits et le sang humain?»

* » ee.

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Cicéron s'adresse ensuite à lamour-propre de ses concitoyens. Il leur parle du ton menaçant d’'Induciomare et des Gaulois dont il était accom-

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pagné.

« Viennent-ils implorer, en suppliants, la pro- «tection et la pitié des juges? Non, ‘certes. Au «contraire , ils parcourent le forum, la tête haute, «et d’un air triomphant ; ils voudraient nous « épouvanter du son de leur barbare langage. Je

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