Voyez plus haut, p

2. Dau.s les passages cités, le texte des manuscrits de Tours est presque toujours d'accord avec cehii du uianuscrit B. N. 1. J'ai comparé ces passajï^'s dans le plu» graud nombre des manuscrits. Je mentionne les exceptions lorsqu'il s'eu rencoulre.

XVI, 1 1 : coacipies. coiicepisti,

xxMii, 2 : f rat rem. pat rem.

XXXIII, S : Ei Esau : Quœnam sunt, Ait Esau : Quœjiam sunt, inqtdt^

inquit.

L, 10 : Athad. Omis.

Il serait facile d'étendre cet examen au reste du Pentateuque et de montrer, en particulier, que les interpolations assez nombreuses que nous avons relevées dans les (jualre derniers livres de Moïse, ainsi que dans le livre des Juges, sont en général absentes des manuscrits de Tours ^ Il semble qu'il y ait, dans les premiers livres de la Bible, peu de ressemblance entre le texte du Codex VallicelUanus et celui des manuscrits de Tours. Le texte du VallicelUanus est le plus incorrect et il ne paraît pas que les manuscrits de Tours en représentent une édition corrigée.

Cependant l'accord des plus anciens manuscrits de Tours avec le Codex VallicelUanus dans des leçons aussi rares que Gen., m, 15 (Ip se conter el) et dans des singularités telles que l'omission du sommaire de la Genèse, atteste qu'il y a à la base des deux traditions un point de départ commun.

Tandis que le Pentateuque montre les mêmes sommaires, ou à peu près, de l'un et de l'autre côté, mais un texte différent, nos manuscrits se séparent quant aux sommaires des livres des Rois et se rapprochent quant à leur texte. Les grosses erreurs du Codex VallicelUanus ^ ne se retrouvent généralement pas dans les bibles de Tours. C'est probablement la seule différence importante qu'il y ait à relever, à cet endroit, entre les deux textes.

J'ai montré comment les deux interpolations, dans Ez., xxxii, se trouvent à leur place dans les manuscrits de Tours, et interverties dans le Codex VallicelUanus \

Le texte des Proverbes montre des différences assez nombreuses et assez apparentes.

VallicelUanus. B. N. 1.

VI, 2 : propriis sermonibus. propriîs sermonibus tais (l^® m).