VII. — Les pissipenrs

Les jansénistes. — Les protestants. — Les philosophes et les francsmaçons.

Le jansénisme ne s'introduisit qu’assez tard dans la région lorraine, Les premières luttes qu'il suscita vers le milieu du xvu siècle ne trouvèrent aucun écho dans le pays. Ilen fut autrement cinquante ans plus tard, lorsque le livre du père Quesnel eut rallumé la querelle. La faculté de théologie de Pont-à-Mousson, qui, ne l’oublions pas, était aux mains des jésuites, adhéra en 1706 à la bulle Vineam Domini, en 1714 à la bulle Unigenitus, et confirma en 1716 ses décisions antérieures. La Cour souveraine de Nancy enregistra en 1705 la première des deux bulles, la seconde en 1714. Tandis que Mgr Blouet de Camilly, évêque de Toul, promulguait en 1714 la bulle Unigenilus, son collègue de Metz, Mgr de Coislin, ne la publiait qu'avec des commentaires restrictifs. Allant encore plus loin, Mgr de Béthune, évêque de Verdun, adhérait en 1718 à l'appel que le cardinal de Noailles, archevêque de Paris, avait adressé au fu-

turconcile contre la célèbre bulle. Lorsque, le jour de la Toussaint, on donna dans la cathédrale de Verdun lecture j de la décision du prélat, il s’éleva parmi les assistants un

gl grand tumulte. En 1723 Mgr d'Hallencourt, successeur de

| per de Béthune, donna son adhésion à la bulle Unigenitus.