RÉSUMÉ DES VŒUX
la réforme de l'organisation judiciaire, de divers autres services, la suppression de la milice, de tous les impôts existants, la création d’un impôt territorial, la suppression de la Ferme et des receveurs, la suppression ou la réduction dessalines et des usines à feu, la suppression de la foraine, celle des corpcrations, diverses améliorations dans l’enseignement primaire, l'amélioration du sort des curés, la suppression des abbayes commendataires et la mise de leurs revenus à la disposition du gouvernement ou des provinces. On est unanime à réclamer plus de liberté, plus de justice, une meilleure organisation des services administratifs. Par contre, si le tiers ainsi qu'une partie du clergé demandent qu'aux États généraux on vote par tête et non par ordre, que tous les Français soient égaux devant l'impôt et puissent être nommés, quelle que soit leur naissance, aux fonctions publiques, que les redevances seigneuriales et les banalités soient supprimées, ces réformes sont ou repoussées par la noblesse ou passées par elle sous silence.
En général, le clergé se montre plus conciliant, plus désintéressé que la noblesse. On s'explique sans peine cette différence d'atlitude. Les curés, qui forment presque toujours la majorité dans les assemblées du clergé, se recrutent dans le tiers ; ils souffrent des privilèges que la noblesse conserve jusque dans l'Église, puisque l’épiscopat est réservé aux cadets de l'aristocratie ; ils sont en outre plus près du peuple, dont ils connaissent la misère. Certains nobles se rendaient bien compte de l’état d'esprit du clergé paroissial. Pourquoi ceux de Briey repoussent-ils le vote par têteaux États généraux ? Parce que, disent-ils, les curés, qui ont même origine et mêmes intérêts que le tiers, s'uniraient à lui pour former dans l'assemblée une majorité résolue à voter toutes les réformes, majorité contre laquelle seraient impuissants la noblesse et le haut clergé.
Sauf des exceptions ass2z rares, nos ancêtres ont fait preuve, dans l'expression de leurs vœux, d’une grande modératiou, conforme au bon sens naturel de la population
lorraine ou évêchoise. Personne ne songe à changer la forme du gouvernement ; c'est toujours avec le plus grand respect que l'on parle du roi. S'il en va autrement des fonctionnaires de l’État et surtout des agents de la Ferme générale, c'est que les uns comme les autres se rendaient coupables d'abus sans nombre. On désire des réformes dans l’Église, mais on la respecte. Aucun cahier ne réclame la sécularisation complète des biens ecclésiastiques, ni surtout une orgamisation nouvelle telle que la Constitution civile du clergé.
Si beaucoup des réformes opérées par la Constituante donnèrent pleine satisfaction à nos ancêtres, il y en eutquelquesunes, nous aurons l'occasion de le montrer, qui allaient à l'encontre des vœux qu'ils avaient formulés.
Si Louis XVI avait été doué de clairvoyance et de sens politique, il aurait tenu à connaître, avant la réunion des
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États généraux, les plaintes et les vœux contenus dans les cahiers de doléances. Une fois renseigné, 1l aurait compris la nécessité impérieuse, qui s'imposait à lui, de se présenter devant les députés des trois ordres, réunis en uneseuleassemblée, avec un programme de réformes capables de recueillir
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l'adhésion de la majorité d'entre eux. La grande œuvre de la régénération de la France aurait pu s'opérer avec une sage méthode. Peut-être notre pays n'aurait-il pas connu l'ivresse des succès militaires, des conquêtes de la Révolution et de l'Empire, mais grâce à l'établissement d’un régime de liberté stable, bien des secousses, bien des malheurs lui eussent été épargnés. Seulement Louis XVI, prince d'esprit borué, et sans énergie, n'était pas le souverain que réclamaient les circonstances. Marie-Antoinette, très supérieure comme intelligence et comme volonté à son mari, ne se rendait pas compte que la situation était grave, que le roi lui-même et tous les privilégiés devaient se résigner à de grands sacrifices. Necker, financier probeet habile, n'avait pas l'envergure d'un ministre réformateur. Les courlisans, qui ne comprenaient rien aux événements, poussaient le roi à la résistance. Louis XVI, livré à lui-même ou mal conseillé. va commettre fautes sur fautes. Son premier mouvement sera de tenir tête
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aux États généraux, d’esquisser même des coups d'État; bientôt, effrayé de l'opposition quil rencontrera, il battra en retraite et finira par capituler. Ses velléités de résistance provoqueront là défiance et l'hostilité, tandis que, par ses reculades, il perdra toute autorité et tout prestige. Son incapacité aura pour lui-même, pour l'assemblée et pour la France des conséquences désastreuses. L’attitude inconsidérée et les menaces d'une partie de la noblesse exciteront autant de colère que d'inquiétude dans la population française.
L'Assemblée constituante ne trouva malheureusement pas dans son sein d'homme capable de la diriger, de jouer le rôle qui aurait dû revenir à Louis XVI, ou à l’un des ministres. Mirabeau, qui possédait quelques-unes des qualités de l'homme d’État, était dépourvu, en raison des désordres de sa vie passée, de l'autorité morale nécessaire. Les députés de la Constituante, pour la plupart intelligents, instruits, pleins de bonne volonté, se faisaient malheureusement des illusions sur eux-mêmes et sur leurs concitoyens. Aussi commettrontils des fautes très graves, dont les effets se feront sentir tout de suite et se prolongeront même jusqu’à nos jours.
Depuis le mois d'octobre l'Assemblée est en quelque sorte prisonnière du peuple de la capitale, dont le rôle va être considérable pendant plusieurs années. Après avoir fait échouer, le 14 juillet, le coup d’État que préparait le roi, les Parisiens obligèrent trois mois plus tard Louis XVI et sa famille, ainsi que l’Assemblée, à quitter Versailles pour venir se fixer à Paris. Dès lors ni le roi ni les députés ne possèdent plus leur entière liberté d'action. Assiste qui veut aux séances de l’Assemblée, et le public des tribunes s'efforce, par ses manifestations, d'influencer les députés. Ceux-ci, même en dehors des séances, se voient en butte aux menaces de la populace, parfois même à ses violences. Enfin et surtout, les Parisiens font des journées contre le roi, comme ce fut le cas en 92. Ni la Constituante, nila Législative ne furent vraiment maîtresses d'elles-mêmes.
La province ne pouvait pas plus faire échec aux insurrec-
LORRAINE, =— T, lil, 3
tions parisiennes qu'aux coups de force du pouvoir central, et cela grâce à la malencontreuse réorganisation administrative de 1790. Divisée en 83 petits départements, d'une population moyenne de 300.000 à 350.000 habitants, d'ailleurs sans lien entre eux, elle ne fera entendre, après le 20 juin et le 10 août, que des protestations impuissantes.
Dans la région lorraine, nous voyons l'opinion publique hésitante, timorée. Un voyageur anglais, Arthur Young, nous fournitun témoignage précieux de l'état d'espritdes Nancéiens, à la veille du 14 juillet. Les gens qu'il questionnait sur la répercussion qu'auraient à Nancy des événements tels que le renvoi de Necker, lui répondent : « Nous ne sommes qu'une ville de province ; il faut voir ce quel’on fera à Paris. » Incapables de prendre une iniliative et de se faire respecter, comment nos ancêtres ne seraient-ils pas devenus la proie de meneurs audacieux et sans scrupules ?
La très grande majorité de la population lorraine, qui n'ose pas engager la lutte contre les brouillons et les violents, se réfugiera dans l'abstention. C'est là un des faits les plus graves de la période révolutionnaire. Tandis qu'en 1590 très nombreux avaient été les citoyens actifs qui avaient pris part aux premières élections municipales et départementales, ils semblent par la suile se désintéresser de plus en plus des affaires publiques. On constate que les abstentionnistes forment la majorité du corps électoral ; sur dix citoyens, il y en a au plus quatre, trois ou deux qui votent, parfois moins encore. Aussi les conseils des villes, des districts et des départements, ainsi que les assemblées politiques elles-mêmes, ne représentent-ils qu'une minorilé de la population. Les citoyens qui se tiennent à l'écart des luttes politiques ne sont pas nécessairement des adversaires de la Révolution; il y a parmi eux des indifférents ou des gens qui ne comprennent rien aux affaires publiques.
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