INSTITUTIONS ECCLÉSIASTIQUES

de l'Europe. Aussi choquent-ils fort peu les voyageurs qui visitent Lyon. Presque tous Tadmirent : « J'ai (( visité bien des villes, écrit en 1792 le Prussien Rei- « chardt, en Italie, en France et en Allemagne. Eh (( bien, Lyon me paraît certainement la plus belle ; « ses quais, sa vaste place Louis XIV, son vieil Hôtel « de ville et une foule de grands édifices donnent à (( l'intérieur de la cité un aspect imposant ; quant à « sa situation, elle est incomparable. »

Dans cette ville, vivent des institutions , **, d'origine et de nature très diverses. A

Institutions

la veille de la Révolution, anciennes ou récentes, ces institutions sont toutes debout. Les unes sont mutilées, les autres intactes, mais aucune n'a entièrement disparu. Les traces laissées par toutes les époques de la vie politique de Lyon sont encore visibles. Ni l'évolution régulière, ni les secousses violentes n'y ont opéré de suppressions radicales. Le passé féodal s'est prolongé dans le présent monarchique. Ils subsistent ,côte à côte. Lyon est le siège d'un archevêché entouré d'un clergé riche et puissant; Lyon est ville municipale ; Lyon a des institutions royales ; c'est le chef-lieu d'une sénéchaussée, d'une généralité, d'un gouvernement royal et d'une intendance.

1° Institutions ecclésiastiques. — De son ancienne souveraineté temporelle sur la ville, l'archevêque de Lyon, primat des Gaules, n'a conservé que le droit de jus-

Hist. de Lyon. ^3

tice sur le quartier de Pierre-Scize. Il est encore seigneur d'Oullins et de Ternand. Ses revenus sont évalués à 50.000 livres. Son diocèse compte 708 paroisses. Il a autour de lui un Chapitre qui exerçait jadis la souveraineté de concert avec lui. Un titre est le reste le plus précieux de l'ancienne puissance des chanoines de l'église cathédrale Saint-Jean : ils sont comtes de Lyon ; le roi est inscrit en tête de leur liste comme premier chanoine ; les comtes de Lyon doivent justifier de seize quartiers de noblesse paternelle et maternelle. Ils exercent la juridiction séculière (haute, moyenne et basse justice) dans le cloître de leur église, dans les quartiers de Serin et de l'Observance. Hors la ville, ils possèdent trente-trois terres ou seigneuries et droit de justice sur cinquante-deux paroisses.

Le Chapitre de Saint-Jean passe en dignité, mais point en pouvoir réel, les chanoines barons de Saint- Just. Ils ont la « justice du glaive » sur toute personne de leur église, et la juridiction séculière sur les paroisses de Saint-Just, SaintrIrénée et le territoire de Fourvière.

L'abbé d'Ainay et son Chapitre noble exercent la haute, moyenne et basse justice dans le cloître d'Ainay, et hors les murs sur le faubourg de Vaise.

D'autres Chapitres, de Saint-Paul et de Saint-Nizier, ont de gros revenus, mais n'exercent aucune juridiction.

Lyon compte 18 communautés d'hommes (15 régu-