Schams ed-Din et Abd er-Rahman
3. Après la défection de ses troupes entraînées par leurs officiers, Ahmed, qui s'était enfui, fut atteint dans la tente de l'une de ses femmes, par les karaounass qui se saisirent de sa personne et le conduisirent à Argoun. On le mit en jugement, on l'accusa d'avoir maltraité Koungkourataï et Argoun. Gommé les juges avaient, été choisis parmi les émirs qui avaient eu le plus à se plaindre de lui et qui venaienl d'être délivrés de prison, il fut condamné. On dit cependant qu'Argoun inclinait à l'indulgence, à cause de la mère d'Ahmed qui étail fort respectée, mais la mère et les frères de Koungkourataï réclamèrent la peine du talion, et à la nouvelle qu'une armée venait prendre le parti d'Ahmed, Argoun le condamna à périr de la même manière que Koungkourataï : il oui les reins cassés le 10 août le 16, selon Bar Hébréus) 1284,
Il voyait un beau jeune homme qui entrail vers lui. portant dans ses mains un plateau recouvert d'un linge. Le jeune homme lui dil : « Lève-toi el mange ce qui est dedans. » Après avoir enlevé le linge, il trouva sur le plateau une tête cuite. Il la mangea en entier el ne laissa que les os des mâchoires. Alors le jeune homme lui dit : « Sais-tu ce que tu as mangé t »
u Non », répondit-il.
« C'était, lui dit le jeune homme, la tète du roi Ahmed '. »
Aussitôl le Catholique s'éveilla effrayé.
Quelques jours après, la nouvelle du meurtre du susdit Ahmed el «h1 l'avènement du roi Argoun arriva. La joie du Catholique fut grande, non pas a cause de la mort de celui-là, mais à cause de l'avènement de celui-ci \
Il alla alors, avec les évêques et les moines, féliciter le roi Argoun et remplir les devoirs que les chrétiens rendent au roi selon le précepte de l'Apôtre ' : « Que chacun soit soumis aux puissances supérieures : car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu. »
En voyant le roi Argoun, il le félicita et pria pour la prolongation de son règne.
Le roi le combla d'honneurs et le traita magnifiquement en apprenant ce qui lui était arrivé de la part du roi précédent, ainsi que le t'ait des évêques qui travaillaient à le perdre, comme nous avons dit.
Il ordonna de mettre ceux-ci à mort '. Mais le Catholique Mar Jabalaha dit : « Vive le roi à jamais! Nous autres, chré-
l. Il existe encore, m'a dit M. Bedjan, une expression analogue dans la langue chaldéenne vulgaire. « Manger la tête a quelqu'un » signifie être Le cause morale de sa mort.
■2. Après L'exécution d'Ahmed, selon Les historiens Raschid el Vassaf, 1rs Khatouns ci Les princes du sang s'étanl assemblés a Ab Schour élurent una uimemenl Argoun, dis ami' d'Abaka, né de Katsmisch, une de ses trois concubines. Son premier soin fui d'affermir son trône en faisan) mourir plusieurs officiers qui s'étaient montrés dévoués à Ahmed, bien qu'il eùl rendu une ordonnance pour défendre d'inquiéter cous qui avaient servi oe prince. Son avènement eul lieu !<• Il aoùl 1284. Il reçut, en 1286, au mois de février, un ambassadeur qui arriva de la ('lune, lui apportant de Khoubilai Le un.' de Khan .a i,i confirmation de son élection au trône de son père, \ i ette oc sinn il renouvela Les fêtes <•! cérémonies de Bon inauguration.
:;. Rom., Mil, l.
l. Probablement bien plus poui avoir embrassé Le parti d'A] d 'i1"' pou
s'être montrés liostiles au Catholique.
tiens, nous avons nos lois. Quiconque ne les observe pas est appelé transgresseur du précepte. Notre loi ne demande pas la mort d'un homme, mais sa condamnation, et il y a plusieurs manières de punir les malfaiteurs. D'après notre loi, ces évèques ne doivent pas mourir, mais seulement être totalement privés de la dignité du ministère qui leur avait été confié. »
Cela fut agréable aux yeux du roi qui renvoya le Catholique en grand honneur. Celui-ci revint à sa résidence, plein de joie et d'une vive allégresse.
Quand les vénérables évèques furent réunis auprès du Catholique pour le saluer et le consoler, il y eut une délibération au sujet des évèques dont nous avons parlé. Après une longue discussion, lorsque ceux-ci eurent confessé leur méfait, ils lancèrent contre eux deux une sentence d'excommunication, et les privèrent de toute fonction ecclésiastique.