Voir ci-dessus, p. 71. n

s. saint Cyriaque ou Cyr souffril le martyre avec, sa mère sainte Julitte au temps de la persécution de Dioclétien, en 304, à Tarse en Cilicie, où sa mère s'. ''lait réfugiée après avoir quille Icône, sa ville natale, et avoir séjourné à Séleucie. Dénoncée comme chrétienne, Julitte fut conduite devanl le préfet Alexandre qui ordonna de l'étendre sur le chevalet et la lit rouer de coups de nerfs de bœuf. Ayant voulu pendant ce temps caresser le jeune Cyr âgé de trois ans, celui-ci irrita, par sa résistance et ses paroles, ce gouverneur qui saisit l'enfant par le pied el lui brisa la tète contre les marches de son tribunal. Julitte, après avoir beaucoup souffert, eut la tète tranchée. L'Église latine célèbre la fête de ces martyrs le 16 juin et les églises orientales le lô juillet. — Cf. Ruinart, Acta sincera, p. 517; et aussi : Acta sanctorum, juin, t. III, p. 17; AssÉMANl, Bibl. or., III, 617, 652; Les actes de ce saint ont été édités en syriaque par Bedjan, Acta mart. et sanct., t. III, pp. 254-283.

;». Voir ci-dessus, p. 99, n. 1.

10. Siméon Bar Çaboë succéda, sur le siège épiscopal de Séleucie, a Papas qui avait assisté au Concile de Nicée et qui mourut vers 332. Il lit plusieurs réformes liturgiques et a laissé des Lettres et des Cantiques ('Ebedjési s, Cat. se ri lit.). Sous son épiscopal eut lieu la grande persécution de Sapor contre les chrétiens. Siméon fut pris et, enfermé avecvcinq évoques, et quatre-vingt-dix prêtres, diacres et Hdèies. On leur lit subir les plus cruels tourments sans pouvoir vaincre leur constance. Tous lurent mis à mort sens les yeux de î'évèque qui fut exécuté le dernier. Les auteurs ne sont pas d'accord sur la

date exacte de leur martyre, s. k. Assémani Acta mart. orient., Praef., p. ~, 1 s i

le li\e ;ui vendredi 1 1 île la lune de Nisati de l'an US des Perses, 32 de Sapor,

::il de nniie ère. saint Siméon souffril le martyre à Ledan et fut enseveli à suse. ville de la. région d'Elam Bibl. or., I. :'> . Les actes du martyre de Siméon et de ses compagnons ont été édités dans les Acta martyr, orient., t. i. p. 10-42, e1 de nouveau par Bedjan, Acta mart.etsanct.,%. [I, p. 128-208. Voii en outre Bibl. or., t. I, p. 2-8; Bar Hébréi s. Chron. eccl., il. 34-36.

II. « Johannes, patrie Hadatensis, monachus coenobii Jesu-Zachae, quod iieili Raban appellatur, Dilumitae cognomen adeptus est quod a Dilumitis m captivitatem ductus apud eam gentem <lies clausit. Sun1 autem Dilumitae po puli in littore Hyrcani seu Caspii maris, m Media magna, ad occasum habentet Adorbiganam, ad austrum Cazuinum urbem, ad ortum Rajam e1 Tabrestanam,

ad boreamCaspiu tare, teste Abulpheda m Tabulis geogr.,n. 163, qui regionem

eorum Dailam a raid ce vocal eosque eu m Galanitia conjungit, ipsos vero Gala nitasnuncprovinciae Cheilan, arabice Oilan, appellari affirmât, Porro Johai

gins, Mar Bacchus f; Mar Schalita 2; Mar Saba le martyr 3; Mar Hannanjésus * ; Mar Samuel"; Mar Jacques l'Intercis 6 ; Mar Çaliba ' ; Mar Jésusabran 8 ; Mar Elisée

claruit temporibus Ananjesu primi patriarchae, circa ann. Chr. 690, ut ex Amro dixi, t. II, p. 425. Ejus gesta ex Abu-Noë celebri apud Nestorianos auctore descripta, in suam Historiam monasticam transtulit Margensis lib. II, cap. 22-25. » Assémani, Bibl. or., t. III, part. I, p. 185. V Histoire monastique de Thomas de Margha vient d'être éditée, avec une traduction anglaise, par M. W. Budge. La plus grande partie des chapitres concernant Jean de Daïlam se trouve déjà reproduite dans Assémani, loc. cit., p. 183-185.

1. Ces deux saints, dont les noms sont presque toujours associés, étaient des officiers distingués qui servaient dans les armées de l'empire. Ils souffrirent la mort sous Maximien, après avoir enduré de cruels tourments, à Rasaphe, dans le diocèse de Hiéraple, en Syrie, où on montrait autrefois leur tombeau, et où l'évèque du lieu, Alexandre, fit bâtir une magnifique église sous leur vocable, en 431. Justinien fortifia la ville de Rasaphe, lui donna le nom de Sergiopolis et la fit métropole de la province. Théodoret, Jean Moschus, Evagre, Grégoire de Tours, Bède et tous les martyrologes parlent de ces martyrs dont le culte fut très répandu en Orient et même en Occident. Nous n'avons point d'Actes authentiques de leur martyre. Cf. Tillemont, Mém., t. V, p. 491. P. Bedjan a publié des Actes syriaques de nos deux saints dans ses Acta martyr, et sanct., t. III, pp. 283-322.