La fête de Pâques se trouvait cette année-là le 29 mars

3. La Pentecôte était le 17 mai . C'est de Maragha et de cette époque (18 mai 1304) qu'est datée la fameuse lettre de Jabalaha au pape Benoit XI, sur laquelle

rinq jours après, arriva une nouvelle cruelle, lamentable vraiment affligeante : le décès du roi victorieux Cazan! Il étail mort 1.» jour de la Pentecôte1, vers le soir, dans les environs du Sahand \ Tous les habitants des régions de son vaste empire prirent le deuil :1 ; son cercueil l'ut conduit à la ville de Tauriz, le dimanche coulmedem so'ar et déposé dans la grande Couhba que le défunt lui-même avait fait construire \

on s'appuie pour démontrer la prétendue soumission de ce Catholique au Saint-Siège. Nous l'examinerons plus tard.

1. « Cazan, arrive' près de Khaïlbuzurk dans lo canton do Raï, retomba malade. Il expédia aussitôt un courrier à Boulgan-Khatoun pour la prier de venir et continua sa route à petites journées jusqu'à Yeskezé-round, près de Cazvin, où Boulgan-Khatoun arriva au commencement de mai. Cazan se sentant près de sa lin assembla les grands de l'État, adressa à chacun d'eux une exhortation et lit son testament par lequel il laissait le trône à son frère (Euldjaïtou, qu'il avait déjà désigné pour son successeur quatre ans auparavant; il recommanda vivement aux assistants de veiller à la stricte exécution de tous les points que renfermaient ses dernières volontés. Après avoir accompli ce devoir, il passa la plupart du temps en retraite. Quoique affaibli par la maladie, il conserva toutes ses facultés et son éloquence naturelle jusqu'au moment où il expira dans la soirée du dimanche 17 mai 1301. » D'OHSSON, IV, 349.

2. Le Sahand ou Sehend est une montagne de l'Adherbaidjan à 150 k il. sur la rive orientale du lac d'Ourmiah. Son plus haut sommet dépasse 3,500 mètres. C'est du haut de cet observatoire que Monteith dressa la carte de l'Adherbaidjan étendu à ses pieds. Le massif formé de porphyres trachytiques auxquels s'appuient des calcaires, des schistes, des grès, des conglomérats, est très abondant en sources de toute espèce, thermales et froides, acidulées, ferrugineuses, alcalines. Ce sont des fontaines du Sehend qui alimentent les réservoirs de Tauriz ei les bains très fréquentés de La la près du village de Sirdaroud. Une des vallées voisines est un des trois « paradis de l'Iran ». Sur le versant occidental, les eaux très chargées de sel qui descendent dans le lac en augmentent la teneur saline. Une caverne profonde, VIskanderia >> Grotte d'Alexandre », émet en abondance de l'acide carbonique et les animaux qui pénètrent dans cette fissure du sol périssent infailliblement, îles amas d'o — ments encombrent l'entrée. Pour les indigènes, c'est au fond de l'antre si bien gardé qu'Alexandre a enfoui ses trésors. Les roches du versant oriental sont veinées de cuivre et de plomb argentifère ; les gens du pays vont y taire leur provision de minerai uniquement pour en retirer le plomb an l'eu de leur cuisine, ignorant que ce métal est allié à une quantité d'argent que d'ailleurs ils ne sauraient pas extraire (Czarnotta, Geologischè ReicTisanstalt, IL.

:{. « Son cercueil fut transporté à Tébriz sur des chevaux de ses écuries, suivi des Khatounes el des Orneras. Les habitants des villes et des villages sur la route, hommes et femmes, sortaient de leurs maisons tête et pieds nus et vêtus de bure, se couvraient la tète de poussière et faisaient entendre des gémissements. Les minarets dans tout le royaume fuient couverts de bure; on /•tendit de la paille dans les rues, les bazars el les places publiques. Les tiabi tants de tordes les classes se vêtirent, pendant sept .jours, d'habits déchirés ou de imie. La population de Tébriz, portant lé demi en bleu foncé, alla jusqu'à la dernière station au-devant du convoi; militaires et bourgeois mai chaienl autour du cercueil, en poussant des Banglots. » D'Ohsson, IV, 350,

i. a Schenb, tout près de Tauriz. — » Jusqu'à ce prince les souverains mongols de la rare de Tchi nguiz Khan avaient choisi pour leur sépulture un lieu isolé' dont on dérobail soigneusement la connaissance à i.mi le monde. <mi

146 HISTOIRE DU PATRIARCFIF. MAR JABALAHA III