Litt. : émir el-oméras, généralissime

2. Tchoban, fils de Mélik et petit-rils de Toudan Babadour de la tribu des Seldouze, se distingua par ses talents militaires et ses qualités d'homme d'Etat. 11 avait combattu en faveur de Cazan dans le Klioraçan; il accompagna ce prince dans sa troisième expédition de Syrie, et reçut à la suit.' quelques coups de bâton en punition de ses revers; sous Oldjaïtou, il prit pari à l'expédition du Ghilan et reçut à son retour le commandement du corps d'armée de Koutloukschah qui avait été tué dans cette campagne. Il avait épousé, en 1307, Dilendi, fille d'Oldjaïtou. En 1314, il fut chargé d'apaiser les soulèvements du Roum. A l'avènement d'Abou-Saïd, il fut nommé généralissime. 11 gouverna véritablement et mécontenta la pluparl des grands qui formèrent le complot de le tuer: mais il échappa et se vengea cruellement.

Cependant, quand Abou-Saïd eu1 atteint sa vingtième année, il commença à devenir jaloux de l'autorité dont jouissait Tchoban et fut surtout mécontent de ce que celui-ci ne voulut pas lui livrer sa tille, Bagdad-Khatoun, déjà mariée a Scheïk-Hassan.Deplus, un des fils de Tchoban, Dimaschk, s'étant livré impunément à toute sorte d'excès, pendant que son père étail dans le Klioraçan, Abou-Saïd le fit tuer el donna même l'ordre aux généraux qui commandaient près de Tchoban de mettre ce dernier à mon. Ceux-ci hésitèrent e1 communiquèrent à Tchoban l'ordre qu'ils avaient reçu. Tchoban réunil soixantedix mille hommes et marcha contre Abou-Saïd. Bientôt, abandonné par les généraux qui lui avaient, juré fidélité, il se réfugia à Hérat; mais il fui trahi également par le Mélib de cette ville, qui le lit arrêter et, craignant le ressert timent d'Abou-Saïd, ne voulut pas même l'aire conduire Tchoban près du Khan. Il le fît mettre à mort ainsi que tous les officiers de sa suite (1327). — Ce généralissime que nous voyons si favorable au Catholique Jabalaha est très probablement le personnage désigné sous le nom de Zoban Begilay (= Beïîerbey i. e. généralissime dans un bref que le pape Jean \ \ 1 1 lui adresse d'Avignon, le 22 novembre 1321, où il lui mande qu'il a appris de Jacques el de

Pierre, de l'Ordre des Frères Mineurs, - porteurs «les présentes », que Zoban

traite avec beaucoup de bonté les chrétiens établis dans le royaume du Khan de Perse; ce qui lui donne l'espoir que ses yeux s'ouvriront à la lumière de la foi. il prie sa prudence de continuer a protéger les chrétiens el lui recommande les dits frères qui se rendent dans les Etats du Khan poui travaillei au -aiut de Zoban el des peuples soumis à son souverain.

Balou l. Il accueillit favorablement le discours du métropolitain, empêcha Hadji Dilcandi de partir pour Arbèle, fit de belles promesses et désigna pour aller sur les lieux des envoyés autres que les premiers.

Cependant, — pour ne pas allonger le discours — Hadji Dilcandi ne s'assoupit pas, ne s'endormit pas, n'accorda pas de sommeil à ses yeux; tout le peuple arabe fit comme lui. Il fit des largesses considérables aux émirs, aux grands, aux petits, aux troupes. Celte sentence fut accomplie : « Le présent obscurcit les yeux des sages dans le jugement 2. »

Ils revinrent sur ce qui était statué et convenu. Ils s'emparèrent en cachette du métropolitain et le livrèrent à Toghan, afin ou qu'il aille faire descendre le Catholique et les chrétiens de la citadelle, ou qu'on le massacre sans pitié. On le fit sortir la nuit hors de la ville et on le mena à une montagne située dans le voisinage. Personne ne savait absolument rien de lui. Les chrétiens de toutes les confessions qui s'étaient réunis dans la ville furent profondément affligés. Tous les disciples de la résidence prirent la fuite et se dispersèrent. Il ne leur restait ni aide ni assistance en dehors des adorables miséricordes de Dieu' qui agit selon sa bonté et dispose toutes choses selon ses miséricordes.

Le métropolitain avait un frère cadet qui s'échappa, courut près de l'émir Tchoban — que sa vie soit conservée! — et lui exposa tout ce qui était arrivé. Il lui dit : « Le serviteur du grand émir, le métropolitain qui est venu hier s'entretenir avec lui au sujet de la citadelle d'Arbèle, a été conduit de force et par ruse à Arbèle. »

L'émir entra en fureur. Il expédia un messager et fit revenir le métropolitain délivré des mains de ces misérables. Il l'introduisit devant le roi victorieux à qui le métropolitain répéta ce qu'il avait dit au sujet du Catholique et des chrétiens. Le roi ordonna de faire venir le Catholique au camp et de faire descendre les chrétiens de la citadelle sans les molester. Il fit aussi venir Toghan, lui donna des instructions à ce sujet et lui commanda de partir pour Arbèle.