I. Reg. Vat. 14, c. il. fol. 89, v\ - Langlois, n° 573 P n
Texte d'aprèa Sbaralea, t. IV, p, 9. Voir en outre Waddino, i \. p '•' Mo iikim. app, n" 29, p. 90
est omue datum optimum et omne donum perfectum, quod, sicut litterarum ipsarum ténor apertius innuebat, Christiauam fidem, quam tenet et servat Romana mater Ecclesia, quamque a dilectis fratribus Minoribus, in partibus ipsis, ad serenda inibi salutis semina et in fide praedicta partium ipsarum incolas informandos, morantibus, accepisti, te tenere ac servare sollicite profiteris : commendantes itaque devotionem, reverentiam et obedientiam tuam, quam habere dignosceris erga Romanam Ecclesiam supradictam, fraternitatem tuam excitandam attente duximus et hortandam, quatenus, mentis oculis erectis ad Dominum, qui servos suos coelestis benedictionis efflcit possessores, christianam fidem ferventer amplectens et constanter observans, alios in ea, juxta datam tibi ex alto prudentiam, solerter instruas et informes, ut eo reddaris acceptior et gratiosior Domino Deo tuo, quo plures per tuae sollicitudinis studium de infidelitatis nubilo ad christianae fidei claritalem et de erroris invio ad rectitudinis semitam revocabis. Caeterum praedictos fratres, intuitu Dei, cujus prosequuntur obsequia, et ob reverentiam Apostolicae Sedis et nostram recommeudatos specialiter habeas, et favorabiliter prosequaris, ut, tui favoris auxilio commuuiti, utilius etefficacius salutis opéra prosequi valeant quae exercent, tuque proinde ab omnium Retributore bonorum illa merearis consequi praemia quae pro piis actibus récompensât. Ut autem in fide christiana quam tenet et servat Romana mater Ecclesia plenius et efficacius valeas alios informare dictam fidem ac ejus formam praesentibus fecimus annotari, quae sunt haec : Credimus Sanctcun Trihitâtem, etc. Dat. ut supra. [= Romae, apud SanctumPetrum, vij idus aprilis, anno primo.]
Un exemplaire de la profession de foi catholique fut également remis à Bar Çauma qui paraît avoir été traité à Rome comme un évèque orthodoxe, et qui y célébra solennellement la messe avec l'autorisation du pape \ malgré sa profession de foi nestorienne dont les termes n'étaient pas équivoques.
Il est à remarquer que Rabban Çauma considérait cette pièce comme « une patente de visiteur sur tous les chrétiens orientaux 2 ». — On voit par là que les interprètes ne se rendaient pas toujours un compte exact de la valeur des ex-
