Voir ci-dessus, p

11. Cela résulte du passage de sa Note (ci-dessous, p. 231) où il est dit que Rabanata [= Bar Çauma] célébra ce jour-là une messe solennelle. Pâques se trouvait le 10 avril.

niciv date nous est fournie par un brSf dans lequel le pape recommande l'envoyé d'Argoun au roi d'Angleterre '. La première esl prouvée par ce fait que Buscarel n'était pas encore arrivé au moment où Nicolas IV adressait lui-môme un message à Argôun par l'intermédiaire de plusieurs religieux franciscains qui portaient de Rome à cette époque pour retourner en Orient, d'où ils étaient arrivés peu de temps auparavant, après s'y être exercés à la prédication pendant une dizaine d'années 2.

Ces missionnaires partirent emportant des lettres pour la plupart «les princes de l'Orient. Dans celle adressée à Argoun, Nicolas mande au Khan qu'il a appris du frère Jean de Monte Corvino que le prince portait de l'affection au pape, à l'Église romaine et aux autres Églises chrétiennes ; que Jean et ses compagnons avaient été traités avec beaucoup de bonté, pendant leur séjour en Orient, par ce prince, qui protégeait et ; limait les chrétiens. Il lui en témoigne sa joie et lui renouvelle l'exhortation qu'il lui avait adressée, l'année précédente, dans sa lettre remise à Bar Çauma, de ne plus tarder à recevoir le baptême et à entrer dans la voie du salut. Il affirme de nouveau au prince qu'il n'y a point de salut hors de la religion chrétienne, dont il fait le panégyrique, et il le presse, vu l'incertitude du terme de la vie humaine, de l'embrasser au plus tôt, afin qu'il puisse éviter les tourments de l'enfer et acquérir la récompense de la béatitude éternelle, supérieure à toutes les jouissances de ce monde. Il termine en recommandant à la protection du Khan le frère Jean et ses compagnons, qui retournaient en Orient.

Voici le texte de cette lettre ;