U« HUTOIRE DE HE&OX

la Fraoce ett raison des bypocrànes qu'elle provoqua, Im fut inliatineDt préjudiciable ;iu temporel. Cinq cent miUe, quelques-uns m^nie diseot huit cent mille Français s'expatrièrent (1), et c'étaient des plus industrieux et des plus ridies , qui , longtemps exclus des chaires pobliques, s'étaieot livrés à l'industrie ei au commerce. L'élection de Meaux perdit environ mille familles, suivant la Description de la Généralité de Paris, (aite en 1700 par ordre du rw. L'industrie des laines, une des sources de richesses pour le pays, et de prospérité pour l'agriculture, y fut détruite. On trouve dans les documents inédits oflîâels, dont nous avons parlé plus haut, qu'en 1670 des instructions données par Colbert à Bellinzani, lui recommandent de visiter à Meaux une manufacture de damas de Flandre, fil, laine et soie, établie par le »eur Pittan et ses associés : et une manufacture de moquette, ftMidée par un nommé Lederc, venu de Tournay ; et & La Ferté-sous-Jouarre celle de baracans, ët(d>lie par te sieur Lallemant, occupant cent vingt métiers (2). Tout cela disparut

On regrette de voir Bossuet mêlé à des persécutions religieuses; le 18 juin 1686, il écrivait de Gennigny ii M"* de Beringben, abbesse de Faremoutiers.

n J'ai, Madame, une proposition à voua faire, mais k « vous seule, afin que vous me disiez avec une entière « liberté votre pensée. Madame de Chevri, fausse cona vertie de ce diocèse, me donne de l'inquiétude, et il est « nécessaire de la renfermer (3). n

(I) L'abbé Hillol, Elément* dt fBùtoirt de Frxtatt.

(i) DocaneDU inédit*. T. III, p. BSl.

(3J (EnirM. Alitio» 1S18. T. XZXIX, p. «U.

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fePOOUE MODERNE. 341

M** da Beringheo venût de succéder comme abbesse jt nne autre dame de Beringfaen aa tante, et ce fut encore mie troisième de Beringhen, sœur de la seconde, qui fut aussi abbesse après celle-ci en 1726. Nous avons déjk souvent vu ces successions en famille de riches bénéGces ecclésiastiques.

Le 3 novembre 1687, Bossuet écrivut à M~* de Taoqueux, supérieure des ûlles charitables de La Fertë-sous- Jotmrre.

« On a trouvé bon, Madame, qu'on rendit les ûUes de a S&cy & leurs parents, sous la promesse qu'ils m'ont n faite, de les envoyer aux instructions. Vous prendrez,

■ s'il vous platt, le soin de faire payer aux sœurs, en les

■ rendant, la penùon réglée par H. l'intendant, ou cod-

• venue par eux. Pour celle qui s'est sauvée, M. l'inten- « dant a ordonné qu'etls senùt ramenée chez vous pour

■ l'exempte, et que vous la retiendriez jusqu'à nouvel

■ ordre.

« On se plaint à La Ferté, que les sœurs mettent des a baill(H)s et des cornes aux petites filles : ces cbfttiments « BontboDs quelquefois pour leur éviter le fouet-, mais <i le bûllon paraît un peu rude, et, en un mot, il faut a épargner aux filles des convertis ce qui leur donne pré* » texte de plainte. La douceur et la patience sont ici le

• aeol moyen qui nous reste. »

Cette curieuse lettre révèle que là, comme en tant d'autres circonstances, les faiseurs de xèle étaient enclins à dépasser le but. Ils durent plusieurs fois être avertis, et l'on voit même, un peu plus tard, un maréchal de France, H. d'Estrées, recevoir une lettre de H. de Pontchartraia, dans laqudle il est loué de son " attention sur ce qui re

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us HOTOIRE DE HBAUX.

garde les nouveaux catholiques, a mais où on lui dit que cependant u it ne faudrait pas tant emprisonner, tant destituer (1}. »

Il eût mieux valu, en eflet, agir sur les prétendus réformés par l'exemple surtout, et par la sainteté de sa vie; or, il parait que Bossuet était obligé de veiller à la conduite des sœurs de La Ferté, ainsi qu'à celle des moines

(1) Uocamenli iuiditi, CorreipaDdaDCB ^dmiaiitraUTs mai LoDii XIV. T. IV, p. «0.

Il Ml impouible de lire tu» mdigaatian cette odieuie corrcipoDdiaee ofBcielle(T. IV, pp. SOS lS22.)On j trouve, par eiemple, entn une bule d'inannitjii, itei cboMi comme ceci :

Le mar^û de Seignelay, mùtitfre de la marùte, à la npirieurt det itottvellet ealMiquer.

« J'ai pirli à H** de Hwaleoon ear ce qne todi m'iciÏTei de MU* de € 6*iDlo4lBnniDe, «[ elle m'a ttmoigné qu'elle diiirait qu'fc U réeerra de a H"* de Viié et de !>]■■ de la Manelièrs, qui la pourrait Toir uoe foi*,

■ TOM ne laj permetliei pa* de parler ni d'AcrIre k penonne ■ (p. 395}. It mAne au proeureitr-ginfrBl du Parlement de Paru.

23 novembre 1883.

• 11 fftut uma difficulté (aire entendre k ceui de U R. P. R. (I) ijei

■ paroinent 1m plui opiniutrea, qu'ilinedoiTentpaBa'allendrededemeurttr « en repoi dani leun bieoi tant qu'il* leront profeuion de lenr religion. • (P. SGi.)

Le chancelier Ptmtchartrain à diveri :

• L'eipidient que tout propotet d'oiter Isa enfant* aux noaietin eatbo-

■ liquea loupçonnei de vouloir urtir du royaume Mt Irit-bon, > (P. t61.J

■ 11 faut envofer k l'hApilal Ici enfanta de Boquel, braueur de bitre i « lAbrii (loua Jouarre) et mime arrêter ledit Boqiiet.

■ Voni derei auai]' faire mettre en priion la nommée fUehel Soju qui

■ a fait ivader ae* troii petit»^nfanli, et Lui faire IkiM md proett dm « obetant ion graud Ige. (P. 168.)

■ Il n'y a pu de meilleure voye pour obliger le nommé Boqnet à donner

■ mille liTre* à la Bile pour la dot daui un courent, quo de l'arrtter • comme mauiaia calbolique qui fait mal son devoir. Je voua envoyé m l'ordre pour le Ure mettre dani telle priaoa qne voua jugerai k propoe.

■ Sa détention lui donnera lieu de le défaire de lea enleetameBi et le

(I) I. F. a. lUHgloB prtleadw tétoimie. Abrérinlea eittéi alon.

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iPOQUE HODERNE. 3ft3

de Reuil, couvent de l'ordre de Cluni, tout Tcusin de La Ferté. Il écrivit de Germi^y, le 7 août 1689, à M"' de Taaqueux :

(I Entre nous et dans le dernier secret, il est nécessaire « d'inùnuer à nos sœurs qu'elles ne doivent point aller à « Reuil, ni recevoir dans la maison d'autres religieux * que le père prieur. Ce n'est rien qui regarde tes filles ;

■ reodr* plu docile poar obleoit de loy le leconn que tob* dsmudei « pour u Bile. (P. 469.)

■ Le linur de Chunbrj, eapilûoe au régiment de Sainl'PoaeDgei, m

• plaint de ne pooTOir jouir do don qae le roy loi • ci-demit bit de

• 3,000 llTrei que nu père derait au aieur du Vei, retiBionnait«ragmf.....

■ Je 10UI prie de prendre la peine de me mander ce que touii en içaTei.

« Il eit difBdle de oontniiidrt les jn^a* à juger d'une antre vaiùèTe

■ qu'ili De croyent deroir faire. Tout ce qu'on peut en cette oceaiion, eal

■ d'BToii attention K leur conduite. ■ [P. i73.}

El cette lettre du roi qui lemble une aUreme ironie de U part du prince «candaleui, mal antoriad à jeter la pierre : A la duchesM de la Foret ( 1 )

■ Ma couiiae, je ne doute pai que mon couiin le dac de la Force u'ajrt

■ connu ea tonte occation, et particulièrement en celle de w conTeraian à

■ la religiOD catfaalique, l'amitlf que j'af loujoura eu pour luj. Je cioii ne « luy en pouToir donner dea marquée plui •eniibieR qu'en eeloignaot de

• iuy lei penonne* qui pourraient, dam l'eitrémitè de la Tie, iuipirec dei « eentimenti contraire! aui bonnes difpoaitioni dam leequellei il a para « depuis w réunion. Ainti je »ui« obligé de voui dira que mon inlentioa a eit que loui tous retiriei de la Boulaje (S) auuytoit que cette lettre

• TOui aéra rendue et que von» loui abnteniei d'f retourner juaqu'ànnaiel

■ ordre, k quoi m'aiaenrant que ton* tatiiTarez ponctuellement, je prie

■ Dieu qu'il tau* ut, etc. (P. i61.}

El cette autre enfin, qui donne la clef de plui d'une convareion : Le comte da PtmtdiartraiH à de Pomertu.

■ M. le marqûii d'Orbac a une fille dam la midtoa dei noQTellea catbo-

■ liqaa* de Parii le roy ordonna de U Taire conduire à l'abbaye de la

■ Chaiw-DieU] oii elle a une lour, S. H. ne voulant pu qu'elle retourne

(I) Cdiiatata rabdla à la

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341 HISTOIRE I» MEADX.

« mais une prôcAuUon générale Urto-nécessaire pour les a rtûsons que je vous dirai (1). •

Par un jugement rendu eu 168S. au sujet d'une assem- Mée de nouveaux catholiques qui s'étMt faite à Meaox, deux femnies, Marie Cavel et Jeanne Rossignol furent rasées et enfermées dans l'hôpital de la ville : trois ann après ce jugement, le roi se rappelle ces prisonnières, et Seignelay écrit à l'intendant de Hesnars : t Le roy m'a « ordonné de sçavoir dans quelle di^KisitioD elles sont * à présent sur le fût de la religion (2). n

Cependant Bossuet encouragé par le succès qu'il avut obtenu dans l'afiîûre de l'abbaye de FaremouUere, songea également à soumettre au pouvoir épiscopal l'abbaye de Jouarre, où il devait trouver une énei^ique rénstaoce de la part de l'abbesse Henriette de Lorraine ; l'histoire de cette lutte mérite d'être racontée.

Un grand nombre de monastères avaient la prétention de ne relever que du Sfùnt-^ége, et non de l'évèché dans la drconscription duquel ils se trouvaient. Beaucoup en

• prii de 1* mira qui n'ett pu booQB ctlbttHqas. S. H. Tcnt qae dcnr « Mtrat de M* flllM, àgéM de kim et dîi-Mpt un, qni Mat chu lai

« toieai mlM* dans la maiton de* doutcUm eatboliqua» La penalM dai

« tnii Bllei tara payée par H. d'Orbac ; tdui pooTet luj dira qae S. H.

■ l'aotand aioij. Il a ans peaûoa da 1,000 liTrei à came de h CMi*enion, « qu'il na mérite paa trap par la ccnduile a (P. iST.]

Le roi Cbirlet V penuit bi«a plui lagemeut «a pitin mo;eD-Age, lorqae inr ose plainte dea Juift qga l'oa contraignait d'aller à l'^lba, il écHiail en 1309 : ■ Sachant que lei liacreinenta de la Salala ftcliaa ne

■ doirani paa ètte adminialréa par force, et auui que nul o'; doit Mn

■ contraint, ai ce n'ett par vraie déTotion voua uaadani qu'aucana

■ WMia ne coatralguei ou failaa oontcaindra à aller i t'éffliae, ne oolr lia a farmoni et pr4dieatioD( contra leur Tolonti. ■

(1) OBBvrea. Éd. 1818, T. » p. W».

(S) HiehaleL

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fiPOQVE MODEItNB. US

affiM de ces exemptions de la juridiction de l'évéque dioc^ sain, jaridictîon qui était la règle primitive, étaient fondées ; mus accordées jadis dans des temps malheureux, et dans un but de protection, elles avuent été prodiguées & l'excès, parce quelles étaient un accroissement d'autorité pour la cour de Rome, et avaient fini par entraîner d'immenses abus parce que les moines et les religieuses échappaient wnsi au coutrOle le plus efficace.

Les évoques s'efforçaient d'obvier à ce mat, mais leurs eBbrts avaient peu de succès : Les abbés et les abbesses transmettaient à leurs successeurs les procès qu'ils soutenaient avec ténacité k ce sujet contre l'autorité diocésiune, et ces contestations prenaient ainsi une durée fabuleose. Déjà des discussions entre les évéques de Meaux et les abbesses de Jouarre s'étaient terminées à l'avantage de celles-d en 1225, ^rës quarante ans de débats, et éttûent restées assez longtemps assoupies, mais dies devaient se rq>roduire pins tard avec une énergie nouvelle. lAirsque les abbesses, élues primitivement, se trouvèrent par suite du Concordat de François I", être à la nomination du nn et choisies dans de hautes et puissantes familles, leurs prétentions, bien entendu, ne furent ni moins vives, ni mmns ardemment soutenues qu'elles ne l'avaient été sous leurs devancières.

Bossuet entreprenait donc une tache ardue en engageant de nmiveau la lutte, maisilaccomplisawt un devoir. En eOet, « k Jouarre, dit M. Thiercelin dans sa curieuse et intéressante histoire du moaastère (1), la vie avait

(I) L« uonulère d« Jouarre, par B, ThierceliD, docteur eu droil. I loi. ia-lS, Pwû, Aibrj, I8S1, p. 18.

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SM HISrontE DE HEAUX.

« été de toot temps, non pas licencieuse ouùs molle et

« facile. Sauf d'assez rares exceptions, on n'y avait pis

« vu éclater comme à l'abbaye voisine, à Faremoutiers,

a ces désordres de mœurs, à propos desquels Yves de

■ Chartres écrivait à l'évèque de Heaux au xii* siècle : « Faremoutiers est un séjour impur, un mauvais lieu ; « voscolombes sont des démons; lesaint asile estsoaillé...

■ Mais les austérités n'étaient plus pratiquées à Jouarre;

* la salle capitulaire était un salon où siégeaient de « grandes dames.» L'abbesse, Madeleine d'OHéans, avût « tenté au siècle précédent, d'y ramener l'usage des abs- K tinences primitives. Vain effort I Après un essai mal

■ accueilli, il fallut revenir, sur les réclamations des reli- « gieuses, à un régime ùat peu difiërent de celui des « grandes maisons du temps.

« Henriette de Lorraine, plus femme du monde que a reli^euse, suivait les errements des pr&rédentes ab- « besses. Elle s'absentait fréquemment de son monastère,

* où l'on avait mcnns de chance de la rencontrer qu'aux « palais de Versailles, de St.-Cloud, ou dans les grands « salons de Paris.... Kentôt la licence passa des reli- •, gieuses aux gens du monastère, et en descendant s'ag- I gravait. Des désordres, des débauches eurent lieu d parmi ces derniers. L'évèque de Meaux s'en émut. »

Bossuet commença les hostilités en assignant l'abbesse devant l'oRidalitë de Heaux ; Henriette répondit en l'aa- «gnant lui-même devant la chambre des requêtes du palais à Paris. Le prélat débouté remonta plus haut et plus loin, il porta devant la Grand' chambre du parlement un appel comme d'abus de la sentence rendue en 122& en faveur dss abbesses par un I^t du pape.

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tPOQDE HODOUIB. M7

t H. Tbiereelln qni a tracé en légiste profood l'historique de cette aRaire, Boasnet avait poar lui moins le droit que le courant de l'opinion qui, même dans te clergé, imputait aux exceptions de ta juridiction des éréques une partie des désordres des couvents ; mus cette opinion née en partie des scandales récents, étut elle* même assex nouvelle alors.

Donc l'afbire ne marcha pas toute seule; elle ent on fMimdable cortège de mémoires à consulter, requêtes, répliques, dupliques, suppliques, etc. 11 fallut sept audiences pour entendre les plùdoiries avant qu'un arrêt du 26 janvier 1690 maintint les évéques de Ueaux dans le droit de gouverner le monastère de Jouarre, et d' y exercer leur juridiction épiscopale tant sur l'abbesse et les religieuses « que sur le clei^, chapitre, curé, penple et • paroisse dudit lieu, n

U &ut noter pour l'intelligence de ceci : d'abc»^ que, en qualité de dame de Jouarre, l'abbesse prétendait à tout cet ensemble de juridiction ;

Et que le chapitre mentionné ci-dessus, se composât de quinze chanoines, fusant en quelque sorte partie de la communauté dont ils étaient les directeurs spirituels, bien qu'en procès peipétoels avec elle pour de menues distinctions, qui n'en étairat pas moins l'objet d'un interminable litige.

Fort de cet arrêt, Bossuet ne tarda pas à en poursuivre l'eiécution. li se rendit à Jouarre le 26 février 1690, accompagné de tous ses grands vicaires; àann le bourg et au dehors du monastère nulle opposition; spectacle infimant au contrùre; concours immense de peuple, cloches i toute volée, crdx et bannières, clei^ ao de-

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m HISnMRE DE MEADX.

Tant de lai, taot celui de la paroisse que les chanoines, Te Deum, bénédiction épiscopale. Partout respect et soumisûon.

Dans le monastère ce fut antre chose; porte close, séTèrement gardée par un Suisse vert. Le prélat demande à entrer, on ne répond pas. Il insiste et fait frapper d'autorité à la porte; une tète de religieuse apparatt i une petite grille, et à. la demande d'ouverture en vertu d'arrêt du parlement, la religieuse répond que le monastère ne coimatt d'autre supérieur que le Pape.

C'était une franche rébellion ; le prélat se retira ; mais immédiatement requête au parlement, et aussitôt second arrêt avec autorisation d'employer la force pour pénétrer dans l'abbaye.

Bossuet ne perdit pas de temps. Dès le 2 mars il revenait à Jouarre, accompagné du lieutenant-général, de police de Heaux.

La scène fut presque dramatique cette fois ; sommatioo, refus, menaces, entêtement ; affluence de la foule, rires et clameurs; portes forcées, religieuses eo fuite et se cachant. On finit par stûsir vingt-tras d'entr'elles qu'on amena en présence du prélat dans la salle du chapitre, et qu'il s'efforça d'amûsonneren leur lisait des dédsions de conciles puisqu'elles ne voulaifflit pas des arrêts du parle • ment

Mus les vingt-trois, mal convûncues ou ne pouvant rien sur l'esprit des autres, n'empêchèrent pas que le lendemain le pr^t ne trouvât la porte de l'élise obetinémeot fermée.

Bossuet n'avait nul désir de renouveler la scène violente de la vdUe : il se borna à adresser du presbytie à

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tKMJOE MOBUm. M«

f abbeise une ordonotuice par laquelle il Ijii enjirigoaU de tenir les portes de fégliae ouvertes aux heures ordinaires, ai rertu de son droit d'évfique, incontesté sur ce poinL

Piquée an jeu, Henrieue enrichit sur les injoDctions de rofâouDADce : le leodwiain, Bossuet trouva ouvertes non-seulement les portes de l'église mws toutes cdles da couvent. H est vrai que tout était désert; pas une Tigure vivante n'^iparnt.

La lutte priait quelque chose de puéril, l'évèque na voulut pas la pousser plus loin cette ftûs ; il revint à Meaux comptant sur l'eSH da temps. Les religieuses se divise* rent en effet, deux parUs se formèrent parmi elles, puis enfin la résistance ne parmssant plus possible, l'abbesee quitta le monastère qui se soumit. Beuriette conserva sa charge environ deux ans encore, mais siuis vouloir revenir à Jouarre, et réûgos en faveur d'une Roban-Soubise.

Forte aussi de l'appui cTune grande famille, Anne de Aohan ne fut pas elle-même une abbease extrêmement soumise; elle se dédommagea un peu, an reste, de la suprématie iiDposée, en poussant vivement la guerre des chanoines; mws k cAté de la grande victoire épiscopate, pâlit ce dernier procès entretenu pendant trois cents ans pour des causes futiles, entre les religieuses et leurs quinte chanoines ou chapelains. C'était surtout pour n'être pas réduits à ce titre trop modeste de chapelains, que les chanoines plaidèrent pendant trois siècles avec une opiniâtreté digne d'un meilleur sort -, car un arrêt définitif les (itsuccomber en 1711 sur presque tous les points.

Après la guerre des religieuses vint la guerre des moines ; celle-ci a bien aussi plus d'un cAté curieux. Bossuet entreprit, en 1603, une campagne contre l'abbaye de Rebùs

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«M HBTOIU I» HKiUnL

qui se prévsl&it d'one exemption tout à fait analogue à odle de Jouarre. La lutte fut peu acerbe avec l'abbé, d'un caractère fort conciliant (1) ; elle était en pleine vwe d'arrangement lorsqu'elle prit un caractère tout particulier d'&prelé par l'intervention d'un simple religieux du monastère, Dom Méreau, qui, mécoutentde lafoiblessede ses supérieurs, s'avisa d'invoquer seul le secours du Saint- Siège. Dans sa supplique, en fort bon style vraiment, il avait soin, en exposant la persécution à laquelle suivant lui son abbaye était en butte, d'employer l'expression habilement calculée de clergé Gattiean : il le représentait comme s' entendant avec le Parlement, pour spolier les monastères et les dépouiller des privilèges qu'Us tenaient de la bonté m^emelle de Rome.

Dom Uéreau réussit à Rome ; il obtint immédiatement (28 septembre 1696) une bulle par laquelle le pape chargeait les doyens de Paris, de Sens et de Meaux, de connaître du différend, leur donnant pouvoir de faire comparaître l'évèque devant eux.

Cette ailiùre amena alors im singulier exonple d'indépendance du clergé GaUiean et du Parlement, le doyen de Meaux ne voulut point y prendre la part qui lui était attribuée ; le père Méreau le fit sommer par un notaire, et fît signifier la bulle au prélat par un huissier.

Uûs bientôt aussi (19 janvier 1606], intervint un arrêt du Parlement donnant gain de cause à l'évéque de Meaux; Le supérieur général et le procureur général de la con-

(1) L'abbi, ■implomcDl cammendalaire, tiait drtqu* de Tourna}, «t pu eoméquent ■on moias pirtiua de la luprémutk de l'^Téque qus do immu- DiU* de l'ibU.

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fiPOQOB HOMIINK. SM

ffégfitàaù de Saint-Haur, à laquelle appartraût Bebais, mandés au Parlemeot, ainsi que le prieur de l'abbaye, abandonnèrent et renièrent leur subordooné, et le désavouèrent complètement. Par arrêt du 29 Tévrier, le Parlement supprima la bulle, interdit pour un an de sa charge l'expéditionaûre en cour de Rome qui l'avait obtenue; défesdit qu'aucun <^ce ou emploi fût jamais donné dans la congrégation au père M^^au, l'admonesta lui-même en audience, ainsi que ceux qu'il avait employés, et suspradit pendant six mois le notaire et l'buisaîer.

Le peuple était fort malbeureus en ces temps; une lettre de Bossuet du 13 novembre 1S93, adressée au premier président de Harlay, en fournit la preuve, mais aus^ elle ofTre un spectacle plus édifiait que beaucoup de ceux que Ttiistoire nous a présentés jusqu'iô, et elle témoigne de la part du ciei^é de louables sentlm^ls de charité. « Une difficulté, dit-il, que je ne puis « vaincre sans un nouvel ordre, c'est que la moitié des « paroisses, par exemple, toutes celles des vignobles, ne « peuvent absolument soutenir leurs pauvres. II y en a

• même dont le territoire est si petit, que quand on en

• cbangeraît tout le revenu en aumênes, elles ne seraient N pas suffisantes, ces paroisses estant d'ailleurs toutes ■ planes de pauvres ouvriers qui demeurent sans tra- « vail....

a Je dois vous dire que les ecclésiastiques font bien « leur devoir, principalement les chanoines et les curez « que nous avons sous nostre main. Il y en a plusieurs a dans ce diocèse qui, n'ayant que la portion congrue (1),

{{} La porlimi congru éUdt Due portioD génértleweal trti-inurn, lutate

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va msTouts db huis.

« Ut sacriGent pour leurs pauvres, et vivent prmp» de

a rien sur leurs petites ^>ai^i)e9 en vendant tout. • (1). Une cause inattendue de discorde surgit tout d'un coup vers le commeDcement de 1009, parmi les aooiniités liuques de Meaux : il courut dans la ville une cbansm anonyme ■ fort injurieuse à tout le corps et & Hesaieurs k les parliculiers du présidial. » L'irrilatioa tat grande ; on remua ciel et terre pour en conn^tre l'auteur : on swsit seulement une copie que r(Hi supposa être de la main d'un président en l'élection, nommé Uacé. Des expert* de Paris confirmèrent la supposition; une procès s'engagea; la ville fut en rumeur, on se divisa pour ou contre. Ce pouvait être une source inépuisable d'inimitiés et de troubles, Bossuetse hâta d'intervenir; ce ne fut passa moindre tâche ; il lui fallut une année pour aïoeoer les parties à acquiescer à une transaction rédige par lui, dans laquelle M. Macé déclarait qu'il n'était point l'auteur de la chimsDQ ; qu'il tenait tous Messieurs du présidial pour gens d'honneur et de mérite. Cela fait, les parties s'engagèrent à cesser toutes poursuites à ce sujet, promettant de vivre en paix et bonne intelUgeoce. Un dîner, donné parle prélat et qui suivit la signature, termina duis les expressions d'une cordialité réciproque une contestation qui, sans sa persévérante interveution aunût pu amener une longue suite de querelles et de rancunes héréditures.

par le titulaire d'un bëoiflce k celai qui CD Uuit lea foDclioDi i h pLtct. ■ U plupart det béoéflcei, dit l'abM Guettée (SlémoireB de Ledieu, L ■, note de û page 403), étaieDi pMEédéa par dei «cclMaitiqUM qui h mbtentiient de jouir des refenua et le déchargeaient des obligalioni wir du prttnt k leun gtget ou à portlont oongmet. » (1) Documeot* iotdit*. T. I, p. SOS,

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ëpooue: moderne 353

Le grave souci des intérêts politiques ou de 1& défense de la ville, n'occupant plus la société Meldoise, l'activité de l'esprit s'y dépensât en petites luttes intérieures, en contestations d'amour-propre. Par exemple, le règlement des places entre les autorités aux Te Deum y causait des querelles dont Bossuet fut obligé de s'occuper, et à propos desquelles même il dut faire intervenir l'autorité de l'intendant de Paris : cette grave affaire fut enfin laborieusement menée à une solution à peu près amiable, après être restée pendant plusieurs années en litige.

Bossuet donna, à cette époque encore, une preuve d zèle qu'il mettait à accomplir une oeuvre d'humanité, en obtenant la commutation de peine d'un malheureux berger de Monthyon, qui alliùt être exécuté pour avoir tué un autre berger dans une rixe.

J'oserais à peine mentionner un (ait minime, si tous les rapports de Bossuet avec la population du pays n'avaient leur intérêt. Le 10 novembre 1700, le prélat tint sur les fonts baptismaux & Liz)-, avec la marquise de La Trousse, le (ils du procureur fiscal nommé Grëban. La 6uniile de la Trousse avait été amie de M"" de Sévigné, qui vint quelquefois au château, détruit depuis, et dont il ne reste plus que quelques dépendances ainsi que la ferme, sur la commune d'Ocquerre.

Ces rapports extérieurs de l'évêque ne pouvaient cependant être très-fréquents si l'on en juge par ce que dit l'abbé Ledieu (T. H, p. 262) : « M. de Meaux est toujours H dans le travail et dans l'application, et ménageant plus 1 que jamais son temps pour cette raison : c'est là sa vo- » cation, et il n'y veut pas manquer. » Au mois de septembre 1701, Bossuet fit un r^lement

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