XXVI INTRODUCTION

blier ces semaines d'octobre 1877, où toutes les mères supérieures de l'Amérique du Nord, depuis le Canada jusqu’à la Louisiane, depuis New-York jusqu’à Chicago et Saint-Louis, venues en France et réunies, par un rare bonheur, dans la solitude de Conflans, à l’issue d'une retraite, sous la présidence de leur Supérieure générale, daignèrent entendre ces pages à peines terminées ; et après leur avoir prêté une religieuse et consciencieuse attention, les honorèrent d’un suffrage qui en est la caution comme elle en fait tout le prix.

Puisse ce livre les aider à propager la gloire du Cœur de Jésus-Christ dans le continent où elles sont retournées! Puisse-t-1l surtout y produire les fruits d'exemple et de salut que je souhaite de voir recueillis par nos frères d'Amérique! L'heure semble venue pour eux de se donner en masse à cette Eglise catholique qui, après avoir fait successivement la conquête du monde romain, puis du monde barbare, paraît devoir Lerminer par celle du nouveau monde, le monde indo-curopéen, l’œuvre que Jésus-Christ lui a confiée dans le temps.

Un des premiers fondateurs de l'Église d'Amérique au commencement de ce siècle, M£' Flaget, évêque de Bardstown, raconte dans une lettre, à la date du 23 juin 1819, que, se trouvant à la chute du Niagara, il passa toute une journée en contemplation devant celte nappe d’eau se précipitant sur les rochers qu’elle laisse impassibles et inébranlables. Puis, forcé par la nuit de s’arracher