LIVRE VII, CHAPITRE YIII. 25g

(( dons à sa protection . De vos seigneuries le très- « humble et affectionné serviteur et ami.

« P. StUY VESANT. »

Ayant ainsi résolument jeté le gant y le brave Pierre mit une paire de pistolets d'arçon dans sa ceinture , attacha une immense poire à poudre à son côté y fourra sa bonne jambe dans une botte à la hessoise, et, campant sou redoutable petit chapeau militaire sur le sommet de sa tête , il se mit à marcher fièrement de long eu large devant la porte de sa maison , déterminé à défendre jusqu'à la fin sa cité bien-aimée.

Tandis que ces afOigeans débats et ces cruelles dissensions avaient lieu dans la malheureuse ville de New -Amsterdam, et que son digne mais infortuné gouverneur rédigeait la lettre que je viens de citer , les commandans anglais ne restaient pas oisi&. Ils avaient des agens qui s'occupaient secrètement à fomenter des troubles et à exciter les craintes et les clameurs de la populace; ils firent en outre circuler de tous côtés dans le voisinage une proclamation dans laquelle étaient reproduits les termes déjà employés dans leur sommation , trompant ainsi les confîans Hollandais par les promesses le$ plus astucieuses et les plus séduisantes.

Chaque homme qui se soumettrait volontairement à l'autorité de sa majesté britannique devait rester en paisible possession de sa maison , de sa femme , et du jardin 011 il cultivait ses choux. On lui permettrait de fumer sa pipe , de parler hollandais j de porter autant de culottes qu'il voudrait , et d'importer de Hollande des briques, des tuiles et des cruches de grès , au lieu de les febriqûer dans le pays. On ne les forcerait sous aucun prétexte à apprendi'e l'anglais, ni à compter autrement que sur leurs doigts ou avec de la craie sur la forme de leurs chapeaux , usage que les paysans hollandais observent encore aujourd'hui. Chaque homme aurait la permission d'hériter tranquillement du chapeau , de l'habit , des boucles de souliers , de la pipe et autres apanages personnels de son père ; on n'obligerait personne à se conformer aux perfectionnemens , inventions ou innovations modernes , mais on permettrait à tous , au contraire , de bâtir leurs maisons , de conduire leur commerce , de diriger leurs fermes , d élever leurs cochons et leurs enfans , précisément à la manière dont leurs ancêtres l'avaient fiiit de temps immémorial. Ils auraient enfin tous les avantages de la Uberté du commerce et ne seraient contraints à reconnaître dans le calendrier aucun autre saint que saint Nicolas, qui serait considéré par la suite,