LIVRE IV, CHAPITRE IV. 3o

doute qu'il n'eût été le plus grand gouverneur ( de sa taille ) , dont Phistoire ait Êdt mention , excepté , toutefois , le célèbre gouverneur de l'île de Barataria.

Le grand défeut de la politique de William4e- Bourru, c^est que, tout en étant aussi disposé qu'aucun auti'e à faire face à l'ennemi dans l'occasion , il n'en était pas moins homme à se laisser battre par tendresse pour la bourse nationale , ou, en d'autres mots , quelques mesures qu'il prît pom^ le salut public , il s'attachait tellement à les rendre peu coûteuses, qu'il les rendait toujours inutiles. Ceci était une conséquence éloignée de son éducation à La Haye. Les connaissances superficielles qu'il y avait acquises lui avaient donné plus de goût pour les tables de matières que pour les livres eux-mêmes ; il les feuilletait tous sans en étudia aucun , et l'écume seule des auteurs en tout genre fermentait dans sa pauvre cervelle. Le malheur voulut que, en parcourant quelque intitulé de chapitre , il tombât sur un grand mot politico-cabalistique , et le voilà qui , avec sa facilité accoutumée , le fait bien vite entrer dans son grand système de gouvernement , à l'irréparable préjudice et déception de l'honnête province des nouveaux Pays-Bas , et comme pour fourvoyer à tout jamais les gouvemans faiseui's d'expériences ?

3o6 HISTOIRE DE NEW-YORK.

En vain ai-je compulsé la thëur^e chaldéenne , la cabale des J\ù& , la nécromancie des Arabes , la magie des Perses, les jongleries anglaises, la sorcellerie des Yankees et celle des Indiens , pour découvrir où ce terrible mot avait pour la première fois frappé les yeux de notre petit homme ; ni le Séphii' Jetzirah , ce femeux livre cabalistique attribué à Abraham^ ni les pages du Zohar , qui contiennent les mystères de la cabale , révélés par le savant rabbin Simeon Jochaides, n'ont prêté à mes recherches la moindre lumière ; je n'ai pas tiré plus dé profit de celles que j'ai &ites dans la Shem-Hamphorah de Benjamin et dans le Juif-Errant , quoique ce dernier ait fourni à David Elm le moyen de faire une route de dix jours en vingt-quatre heures. Je n'y saurais découvrir non plus le moindre rapport avec le tétragrammaton ou nom sacré , composé de quatre lettres (mot le plus profond de la cabale hébraïque , mystère subhme , ineffable , et incommunicable ) 5 ni avec les lettres que les païens volèrent à Jod-He-Van-He , pour en former leur grand nom , Jae ou Jove. Enfin dans toutes mes recherches cabalistiques, théurgiques, nécromantiques , magiques et astrologiques , depuis le trétractys de Pythagore , jusqu'aux contes profonds • de la Mère-1'Oie , je n'ai pu trouver ni vestige