LA TRÊVE DE DIEU. IO

une juste punition de leur désobéissance ; ils le crurent , et se montrèrent disposés à se corriger ' . De son cAté , le clergé sentit qu'il ne devait pas chercher à guérir la plaie tout d'abord , et fit des concessions à l'esprit farouche

de cette époque. Ce ne fut plus hi paix de Dieu, msM seulement la irève de Dieu. Le concile tenuàCaen^ en 1043, contient les réglemens particuliers concernant notre province. La trêve commençait le mercredi soir . au coucher du soleil > et finissait le lundi à son lever. Pendant les quatre jours et les cinq nuits compris dans rintervalle , toute agression était défendue. H ne Cnllait, ni blesser, ni tuer, ni piller, ni brûler; mais, à partir du lundi au lever du soleil jusqu'au mercredi à son coucher, c'est-à-dire pendant trois jours et deux nuits, toutes les violences redevenaient licites , tous les crimes pouvaient se renouveler; c'était, en quelque sorte , la légalité dans ce qui blessait toutes les lois. Trente années d'exil , l'excommunication , la privation

* GUb. Rodulp. ; Histor. de France, t. x , p. 59 et seq. — Chrmi. Virdun. ; ibid. , t. xi , p. 145. •— Monitam ia constitationes padi et trengc domlni ; ibid. , p. 509.