LA CHARITÉ ET LE PARDON DES INJURES

(Pages 214-215.)

Si^ lorsque vous présenterez votre offrande à l'autel, vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous...

C'est-à-dire, hâtez-vous de vous réconcilier avec le prochain offensé, pendant que vous êtes dans la vie présente, de peur que son bon droit ne demande justice contre vous, lorsque vous

serez présente au tribunal du souverain Juge; car alors vous serez traité avec rigueur.

LA CHASTETÉ. (Pages 215-216.)

Que si votre œil droit vous est une occasion de péché, arrachez votre œil, et rejetez-le loin de vous.

C'est-à-dire : Quelque chose qui vous serait aussi cher et aussi nécessaire que l'œil ou la main droite, renoncez-y, séparezvous-en pour toujours.

Et moi Je vous déclare que quiconque quitte sa femme, si ce n'est en cas de fornication , l'expose à devenir adultère.

Pour toujours et sans espérance de retour : car il peut y avoir, outre l'adultère, d'autres causes légitimes de séparation, mais qui laissent toujours quelque espérance de réunion, parce qu'elles peuvent cesser. — L'expose à devenir adultère, c'est-à-dire la met dans l'occasion de commettre l'adultère.

LE SERMENT. (Page 216.)

Et moi je vous dis de ne point jurer du tout : ni par le ciel , parce que c'est le trône de Dieu...

C'est-à-dire, de ne point jurer, même avec vérité, sans une véritable nécessité. Aucune de ces choses n'étant à vous, il ne vous est pas permis d'en engager aucune par le serment, contre la volonté du souverain Maître.