‹ Histoire de Portugal depuis sa séparation de la Castille jusqu'à nos jours;Chapitre 25 sur 58 · COUP D'OEIL RÉTROSPECTIF SUR U CONSTITUTION POLITIQUE · texte numérisé non relu

COUP D'OEIL RÉTROSPECTIF SUR U CONSTITUTION POLITIQUE

flus d'ardeur à reprendre pied sur ce point, regagner les droits aliénés, qu'ils ressentaient plijis Tivement çettQ perte , en consi* dérant le pouvoir et la dignité du trône qui avaient grandi d'ailleurs.

Les dispositions prises par Affonso III , relativement & Porto dans la yilla nova de Gaya, aux cortès de Leirîn en 1254, excitèrent des plaintes de la part de Tévéque Vicente , auprès du successeur d*Affonso , du roi Diniz en 1282 ; te prélat regardait les ordonnances comme attentatoires aux droits de TEglise. Diniz se montra condescendant, permit que les marchands déchargeassent leurs marchandises où il leur plairait , et que les /aisseaux jetassent Tancre à Gaya ou devant la ville. Lorsque plus tard Tévéque Etienne monta sur le siège de Lisbonne malgré la volonté du roi , et sut porter son neveu Fernando Ramlrez sur celui de Porto, Diniz dut se trouver moins disposé à ta compFaisanoe. Les bourgeois de Porto, également mécontents du nouveau prélat, se soulevèrent contre lui , et tentèrent de se ioustraire à sa domination temporelle. Ils se plaignirent auprès du roi de ne pouvoir obtenir aueune justice des officiers épiscopaux,]e prièrent de leur donner des juges royaux , et de leur faire garantir leurs droits, ou do citer pour cela l'évéque à la cour royale. Diniz adopta ce dernier parti. Personne n^ayant comparu pour défendre la cause de l'évéque, la cour condamna les officiers éplscopaux pour défautde comparution, et reconnut en outre que le roi pouvait hstitaer un juge à Porto. Cependant Vévôqoe avait porté ses plaintes au saint-siége (131?) , et Jean XXll rendit une bulle, dans hquelle H dit au roi au sujet do Ramirez : t 11 m'a représenté qu'il ne veut pas comparaître devant toi (et en orret H n'y est pas obligé], mais bien devant nous ou devant un autre juge compétent; car H est en possession de cette grande liberté dont jouissaient ses devanciers les évéquea de Porto, qui n'auraient jamais reconnu de supérieur que h pape , et ni lui ni ses successeurs n'en reconnaîtraient on autre... i> Les évéques de

Lisbonne et de Porto se réfagièrent à la cour pontificale, et daqçla 9RitQ, ne pouvant obtenir du roi la permission do rentier dans leurs diocèses, ils se rendirent en Castille (1323) , dont le pape ^vait deman(ié vainenpent la médiation. Ce pe fut que soqs l'évéque suivant, Joâo Gonaes (1333-27), cr bon homme sans malice (1), » que le différend fut accommodé. Diniz nccorda que révoque pût installer des juges à Porto ; mai$, dans les cas criminels , les appels devaient être portés de ces magistrats au roi et à la cour royale (2),

Bientôt l'évéché de Porto fut le théâtre de nouveaux troubles. Le successeur de Gomes, Vasco Mariins, s'était formé è l'école d'Avîgnon, et avait gagné la faveur de Jean XXil , qui iO porta au siège de Porto devenu vacant (1328). Le roi Afl'onso IV, qui n'avait pas été informé de la candidature do Vasco Martins , dissimula son ressentiment à la nouvelle de celte nomination ; mais , en voyant que le nouveau prélat continuait do vivre à Avignon, il le pria de venir résider dans son diocèse. L'évéque ne tint nul compte de cet avis , et s'appuya sur l'agrément du saint-père, quand le roi renouvela son invitation. Alors Affonso fit séquestrer les revenus épiscopaux pour les empêcher de sortir du royaume et d'aller alimenter un pasteur qui se souciait si peu du salut do son troupeau. Mais cette mesure du roi n'eut pas non plus le résultat qu'il se proposait. L'évéque se tint à Avignon , tant cpio vécut Jean XXf I , à côté du souverain pontife, et fit administrer son diocèse par un vicaire. Le successeur do Jean, Benoît XII (depuis le 20 décembre 1334), ne tolérait pas l'absence des évéques de leurs diocèses , cl Vasco se vit contraint à se rendre en Por-

(t) « Brat bonus hoioo, » dit de lui son sue* çcsseur, « çt airoplex et »m «Iiqu9 nulitia, et jqra aliqua non aKdiyerat, iromo nec ^t grammaticalia, quod est plus. » Cdialogo e Uuloria dos bhpos do Porto, por liodre d'^ Çuiiha, Porto, 1623, p. Il, p.t35,

(2) Voyci l'acte, ibM., P. ïf, cap. 17,

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tugal. Li, non-seuIemcDt il perçut les revenus courants; mais encore^sur l'ordre d'ÂfFonso, il recouvra tous ceux des années antérieures qui avaient été mis sous le séquestre. Le roi se montra tout prêt à redresser les griefs de l'évéque sur de prétendues usurpations des officiers royaux dans la juridiction épiscopale, preuve de son équité et de son amour de la paix. Au contraire, la population de Porto devint de jour en jour plus mécontente et plus irritée. Dans un soulèvement qui éclata enfin , une masse sauvoge envahit à main armée le palais épiscopal , d*o& Févéque s'échappa à grand'peine pour gagner la forteresse voisine; plusieurs de ses serviteurs furent tués dans le palais. Lorsque Torage fut passé, l'évéque quitta la ville, de crainte de nouvelles attaques , et n'y revint plus. Porto fut par lui frappée d'interdit, et l'affaire portée à Avignon. Le roi et la ville s'empressèrent aussi d'envoyer des députés à la cour pontificale, où les débats se poursuivirent jusqu'en 13^2. Dans cette année, pour mettre fin à tant de complications , le pape transporta Vasco Martins sur le siège do Lisbonne devenu vacant. Néanmoins en 1343, sous le successeur de Vasco, Pedro Affonso , éclatèrent de plus violents désordres encore, causés par le corregedor royal d'Entre-Douro-e-Minho, quiavait fait arrêter Falcaide de Porto , parce que celui-ci refusait de lui remettre tous ses prisonniers. Des querelles entre l'évéque et les bourgeois envenimèrent encore le mal. Le prélat, ne pouvant s'unir avec le roi , tint un synode dans le cloître de Cedofeita de Porto , et fit appliquer un monitoire menaçant, rédigé dans ce lieu, contrôles portes de la cathédrale, par lequel il déclarait tombés dans Texcommunicatio major latse seutentiœ le roi et le corregedor, pour le cas où ils ne renonceraient pas à leurs violences dans l'espace de quatre mois. Ensuite l'évéque s'enfuit en Galice; de là il publia une déclaration en forme contre le roi , et frappa d'interdit la ville et l'évéché. Le pape Clément VI , auquel le roi s'adressa, ainsi que l'évéque, par des députés, écrivit au premier, le 3

. II, CIIÀP. V.

août 1344 , et encore le 3 septembre 1350, en blâmant sa conduite. Enfin l'évéque revint dans son diocèse; mais la discorde se ralluma, et Pedro Affonso lança l'excommunication contre le roi. Afin que celui-ci no pât prétexter cause d'ignorance, il lui fit signifier la sentence par un clerc, qui la lut devant la reine Brites et l'infant Pedro, s'enfuit une seconde fois enCastille, et déclara durant la grand'messe célébrée par lui dans la cathédrale de Salamanca, en présence de la noblesse de la ville , du clergé et de la corporation de l'université , le rot de Portugal et tous ses complices pour excommuniés. De là il se rendit à Avignon pour accuser le roi. Innocent VI détermina le prélat à retourner en Portugal , où déjà les envoyés royaux étaient revenus , afin d'y attendre la décision des juges , qui, d'après l'accord du pape avec Affonso VI , devaient être nommés des deux cétés pour examiner les objets de la dispute. Voici la sentence des juges réunis dans le couvent de S.-Jorge le 28 octobre 1354 : or L'évéque, sur dix homens bons proposés pour juges par la municipalité de la ville» devra en choisir deux qui rempliront leurs fonctions un an. De ces magistrats , les appels dans les cas criminels, comme dans les affaires civiles d'une importance au-dessus de trente libras, iront à l'évéque, et de celui-ci au roi. L'évéque nomme l'alcaide qui maintient la justice, et à l'évéque appartient la perception de l'alcaidaria. Toutes les maisons et tons les magasins que le roi a fait construire dans la ville lui appartiennent; l'évéque devrait donc les lui racheter. Les débats entre les marins sont décidés par un juge royal , les droits du roi sont levés par un officier royal. Les coupables qui sont saisis dans la ville et qui s'enfuient doivent être livrés aux juges épiscopaux. Le roi peut séjourner dans la ville avec les infants , aussi souvent et aussi longtemps qu'il lui plait , pourvu toutefois qu'il n'y ait point de plaintes de la part de la ville ; mais le corregedor ne peut rester que le nombre de jours nécessaires pour remplir ses fonctions et entendre les par«

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