‹ Histoire de Portugal, depuis sa séparation de la Castille jusqu'à nos joursChapitre 20 sur 87 · CHAPITRE VIL · texte numérisé non relu

CHAPITRE VIL

RÈGNE D'AFFONSO III.

Règne d'Affonso considéré sons trois points de vue : sa conquête des Algarves, son administration

et ses querelles avec les prélats.

§ Ier. — Conquête des Algarves.

Anciennes limites du pays. -Sancho 1er sMtule roi des Algarves> Conquêtes de Sancho n Affo— ^ prend Faro et d'autres places des Algarves. - Les Portugais passent la Guadiana. - Guerre de la Castille avec le Portugal. - Celui-ci obtient la propriété des Algarves; la Castille en a la jouissance. - Une des conditions du traité entre les deux rois est le mariage d'Affonso III avec Brites, fille naturelle d'Alphonse le Sage. - Les enfants issus de ce mariage ne sont reconnus par le pape qu'après la mort de la comtesse Mathilde. - Nouveau traité entre les deux rois au sujet des Algarves. - Le roi de Portugal promet de fournir cinquante lances pour l'armée de Castille. — Le petit Diniz chez son aïeul à Séville. — Le roi de Castille renonce à toutes ses prétentions sur les Algarves, — Institutions d'Affonso III dans ces contrées. 1 6

Aussitôt que la nouvelle de la mort de Sancho II fut arrivée en Portugal, l'accord fut unanime pour placer la couronne sur la tête du frère aîné du feu roi , ainsi que le voulaient du reste les lois fondamentales du royaume , le pape , et même le testament de Sancho II (1). Jusqu'alors Affonso avait ad-

(1) Dans son premier testament , dont nous ignorons la date, Sancho le nomme son successeur : « Et si filium legitimum, vel filiam légitimant! non habuero, mando quod frater meus infans D. Alphonsus habeat meum regnum intègre et' m pace.» Sousa, provas, tom. i, p. 48.

ministré le royaume en qualité de régent, comme l'avait prescrit la bulle du saintsiège (1). Il ne s'était servi que du sceau de comte de Boulogne. Aussitôt après la mort de Sancho (2) , il convoqua les trois états du royaume à Lisbonne , où il fut solennellement proclamé roi.

(1) Il prit le titre de : « Cornes Boloniensis, Procurator regni Portugaliae per summum pontificem , et defensor, et visitator regni per dominum papam , procurator fratris sui, et cornes Boloniensis. » Ribeiro , Dissert., tom. n,p. 20.

(2) Cela résulte d'un acte de 1258, dans lequel

RÈGNE D'A

Affonso continua les conquêtes de son prédécesseur; il accorda des droits à plus de communes , donna au pays plus de lois générales , et eut , de même que Sancho , à soutenir des luttes contre le clergé. S'il montra plus d'activité , de force et de sagesse que son frère , il est juste d'ajouter que la fortune lui fut plus favorable. Ses contemporains ont célébré ses succès, l'histoire les a transmis à la postérité , tandis qu'une ombre épaisse couvre la vie de Sancho et cache même ses vertus. Si l'historien parle de lui, ce n'est que dans de courts fragments et souvent d'une manière énigmatique.

Ce qu'il y eut de plus glorieux dans le règne d'Affonso , ce fut la conquête des Algarves; elle ouvre l'histoire de son gouvernement , qui s'acheva dans une carrière plus tranquille. Nous le voyons occupé avec ardeur du bonheur de son peuple, et du désir de favoriser la civilisation et l'établissement des communes , améliorations pour lesquelles la sagesse de son père lui avait dignement donné l'exemple. Tl est moins louable par la publication de quelques ordonnances relatives au commerce et à la monnaie, dans lesquelles il paya sa dette à l'ignorance de son temps. Les dernières années de sa vie furent troublées par des querelles avec le clergé, aux exigences duquel il opposa une adresse , un courage et une droiture fort rares à cette époque. Mais il dut aussi céder à l'omnipotence de l'Eglise, à l'approche de sa dernière heure, qui dispose plus à la réconciliation qu'à la résistance.

Sous le nom d' Algarves, le pays vers l'ouest, on comprenait , du temps de la domination des Maures, des contrées beaucoup plus étendues que ne l'est la province ainsi ap-

il est dit que le prêtre de Santa -Maria de Barcellos avait écrit la lettre de présentation ( carta appresentaçao ) : « Alfonsi comitis Bolonise , tune procuratoris regni Portugaliae , nunc régis, sigillata sigillo comitatus Boloniœ. » Ribeiro, Dûs. , tom. iv, add. , p. 128.

FONSO III. 107

pelée de nos jours; ce nom désignait des pays de l'Afrique et de l'Espagne ; ici elle elle s'étendait depuis le cap Saint-Vincent, fort au loin dans les terres, jusqu'à Almeira, et renfermait dans ses limites beaucoup de villes et de districts de la Lusitanie et de l'Andalousie; sur la côte d'Afrique elle se prolongeait depuis le détroit jusqu'à Tremecen, et contenait Fez, Ceuta et Tanger, qui jadis avaient appartenu au royaume de Benamarim. Cette grande étendue des Algarves explique comment les rois de Castille et de Portugal pouvaient porter tous deux le titre de rois des Algarves , puisque chacun d'eux possédait des parties de cette contrée, et comment les rois de Portugal , après avoir fait des conquêtes sur les côtes d'Afrique , prirent le titre de roi des Algarves d'au delà et d'en deçà la mer (rey dos Algarves da quem e dalem mar em Africa (1).

Sancho Ier fut le premier roi de Portugal qui prit le titre de roi des Algarves , après s'être emparé en 1189 de Silves et de plusieurs autres villes ; mais il quitta ce titre quand les Maures , en 1191 , lui eurent repris ces contrées (2). Sous le règne de Sancho II , plusieurs villes et plusieurs districts furent conquis dans les Algarves, quelques-uns par lui, quelques autres par le commandeur d'Alcacer Payo Perez Correa, qui conduisait les chevaliers portugais à la victoire. Mais depuis que Perez Correa avait été élu grand maître de l'ordre de Saint-Jacques en 1242 , et avait fixé sa résidence en Castille, les Portugais n'avaient pas cessé de continuer la guerre dans les Algarves. Dans les dernières années du règne de Sancho II, le village de Marachil fut enlevé aux Sarrasins et donné à l'évêque de Porto. Le roi de Portugal disposa de toutes ses conquêtes dans les Algarves comme seigneur et souverain, et le roi de Castille n'éleva pas alors la moindre réclamation ; il n'avait pas encore porté ses armes dans ces contrées.

Aussitôt qu' Affonso se vit consolidé sur

(1) Brandâo , Mon. Lus. , îib. XV , cap. 5.

(2) Voyez plus haut l'histoire de Sancho Ier.

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le trône, il fit des préparatifs pour enlever aux Maures ce qu'ils possédaient encore dans les Algarves. Il ouvrit la campagne par le siège deFaro; il était soutenu par une flotte portugaise qui croisait sur les côtes. Quand les Sarrasins se virent ainsi bloqués du côté de la mer et sans espoir dè secours , le nombre des défenseurs diminuant chaque jour, et exposés à toutes les horreurs d'un siège, l'alcade et Falmoxarife de la ville vinrent trouver Affonso et convinrent d'une capitulation aux conditions suivantes :

îl sera permis aux Sarrasins de se retirer avec leurs biens; ceux qui voudront rester le pourront; ils payeront les mêmes impôts qu'ils ont payés jusqu'à ce jour au Miramulin; ils conserveront leur fortune et leurs maisons, et seront vassaux du roi de Portugal, qui les défendra, et qu'ils seront obligés de suivre à la guerre comme tous ses autres sujets.

Faro fut réuni au Portugal à îa fin de 1249 ; elle fut en même temps le point de départ d' Affonso pour ses conquêtes ultérieures dans les Algarves. Au siège d'AIbufeira le grand maître Martin Fernandès rendit tant de services avec ses chevaliers, que le roi crut devoir leur donner cette ville pour récompense etpour les animer à d'autres entreprises (1). Affonso conduisit ensuite son armée contre Loulé ; les Sarrasins acceptèrent la bataille , mais ils furent vaincus ; les chrétins entrèrent dans Loulé et s'en emparèrent ainsi que d'Aliezur, du château de Porches et de toutes les places fortes, qui avaient jusqu'alors appartenu aux Maures. Après ces conquêtes,

(1) « Pro bono et fideli servitio, quod

nobis fecistis , et dante domino facietis. Bamus

et concedimus vobis castellum de Albo-

feira in Algarbio cum omnibus suis terminis et directis quoshabuit, quando erat in potestate Sarracenorum , et illud habeatis jure heredi-

tario exceptis juribus et directis, quae re-

ges consueverunt habere et quod de pra?-

dicto castello nobis et nostris successoribus faciatis illud quod debetis nobis facere de Avis et de aliis possessionibus quas praedecessores nostri vestro ordini in regno Porf.ug. contu-

Icruiit.» Voyez l'acte de donation , Mon, Lus,,

I, CHAP. VII

qui eurent lieu en 1249, le roi resta quelque temps dans les Algarves pour y établir l'ordre. Au mois d'août 1250 nous le retrouvons à Coïmbre.

L'année suivante , et plus tard en 1252, il enleva aux Sarrasins Aroucha et Arracena en Andalousie (1). Ce n'était pas la première fois que les Portugais victorieux avaient traversé la Guadiana ; Sancho II avait fait plusieurs conquêtes sur la rive gauche et avait soumis à la domination portugaise Mura , Serpa et Ajamunte. La Gastilie ne pensait pas alors à contester au Portugal ces acquisitions , encore moins à prendre la Guadiana pour limite entre la Castille et le Portugal La supposition que cette limite était adoptée n'est qu'une invention des auteurs modernes. C'était au contraire une opinion dominante que toutes les contrées conquises sur les infidèles appartenaient au prince chrétien de la Péninsule qui s'en rendait maître. C'est dans cette pensée que les Castillans , les Léonais et les Portugais combattaient le même ennemi sur des points différents et bien distants l'un de l'autre. Mais à la fin, quand les conquêtes des princes chrétiens se touchèrent, surtout depuis la prise de Séviile, quand, après la mort de Ferdinand , Alphonse le Sage monta sur les trônes de Castille et de Léon en 1252 , les rapports entre lui et Affonso III se compliquèrent. Les conquêtes du roi de Portugal firent craindre à Alphonse le Sage qu'il n'étendît trop ses frontières , surtout en Andalousie. La puissance des Sarrasins s'affaiblissait de jour en jour, pendant que celle d'Affonso III s'accroissait à leurs dépens. On ne doit donc pas s'étonner si des motifs aussi graves , auxquels vinrent s'en joindre d'autres qui nous sont inconnus (2), amenèrent entre ces deux princes un conflit qui devint bientôt une rupture complète.

parte iv, app., escrit. 28, daté de Faro, en mars 1250.

(1) Mon. Lusit., Iib. xv, cap. 12.

(2) Les auteurs castillans avancent, sans en fournir la preuve, que les prétentions de la

RÈGNE VA

Le pape vit avec déplaisir cette rupture et s'offrit comme médiateur; il exhorta les deux rois à déposer les armes et à lui abandonner la décision des questions qui les divisaient, ajoutant dans sa lettre qu'il n'avait aucunement l'intention de porter préjudice au roi de Portugal (1). La guerre ne dura qu'une année; une paix intervint en 1253 , assura au roi de Castille les revenus des Algarves pendant sa vie , et au Portugal la possession de ces contrées (2).

Cependant le roi de Castille, malgré la supériorité de ses forces , ne put par aucun acte indiquer que sa domination sur les Aïgarves fut bien établie , et à peine le traité était-il conclu que le grand maître d'Avis se bâta de soustraire son château d'Albufeira à la dépendance de la Castille. Le roi Alphonse le Sage s'adressa à cette occasion au roi de Portugal ; mais celui-ci confirma par une lettre la donation qu'il avait faite depuis dix ans (3). Une autre fois le roi de

Castille sur les Aîgarves remontent aux promesses faites par Sancho ÎI au roi Ferdinand en retour des secours qu'il lui avait donnés.

(1) Neque tamen esse aut fuisse intentionis suse per litteras hac in re quidquam prœjudicare velle Portugaliae Régi signifieavit atquc declaravit. Bzovio, t. xiii, an. 1253.

(2) L'acte du traité entre les deux rois ne se trouve plus, il est vrai, dans les archives royales du Portugal; mais des actes postérieurs qui s'y réfèrent nous font connaître la substance de ce qu'il contenait.

(3) La lettre d'Affonso IÎI au roi de Castille, j du 24 avril 1260, a été imprimé dans Brandâo, Mon. Lus. , liv. xv, chap. 5 , et plus récemment d'après l'original tiré des archives royales, dans Ribeiro , Dissert. , tom. i , p. 23i.Xous la citons à cause de son importance : «E avendo este castello, eu pusimeus pleytos, e myas convenenas convosco, e assi como vos sabedes, de guysa , que ouvestes de tener ou Algarve en vossos dias, assi como jaz en nas cartas dosprei-

tos, quss sunt entre vos e my E rey sa-

bede que my plaz de vos délivrantes , eman dardes entregar ao Maestro, et ao Convento d'Avyz esse castello do Albofeyra , se a vos praz , salvas nossas convenenzas en nos preytos , que sunt entre vos e my, que esto nom possa em-

FFONSO III. 109 Castille s'arrogea un droit de souveraineté en conférant à un de ses vassaux Vévêché de Silves. Mais quand ce dernier vint en Portugal pour obtenir la sanction royale, Affonso ÎÏI fit une protestation publique le 22 janvier 1254 dans la cathédrale de Lisbonne ; cette protestation fut rédigée en présence de témoins, et revêtue de leurs signatures; elle portait que le roi de Portugal, étant seigneur suzerain de la ville et du diocèse de Silves, il n'appartenait qu'à lui d'en nommer Vévêque, que le roi de Castille n'ayant que l'usufruit des Aîgarves ne pouvait exercer aucun acte de souveraineté (1) . Le pape lui-même , en sa qualité de médiateur, prescrivit par un bref que l'on ne troublât en aucune manière le roi de Portugal dans ses droits sur les Aîgarves. Innocent IV envoya au roi de Castille un autre bref, dans lequel il lui recommanda d'employer ses bons offices en faveur de quelques fidalgos portugais, et d'appuyer leurs réclamations auprès d'Affonso III. Il est probable que ces fidalgos étaient du nombre de ceux qui étaient restés fidèles à Sancho II, et qui depuis sa mort n'avaient pas quitté la Castille. Le pape cependant, sachant que les Portugais pourraient craindre que ce bref n'autorisât le roi de Castille à exercer quel-

preser a nos.sos preytos , mm a las convenenzas, que sunt entre vos e my. »

(1) D'après les documents des archives royales qui se trouvent dans Mon. Lus. , parte iv, nous citons ce qu'il y a de plus essentiel ; «Dominus Alphonsus rex Portugalliae protestatus

fuit coram fratre Roberto Episcopo Syl-

vensi , quem dominus rex Casteliœ miserai ad eundem regem Portugalliss pro requireudo consensu creationis suœ, tamquam a veropatrono, quod licet placeret ei de hono et honore suo , non tamen placebat ei de modo creationis et suse consécrations, cum ipse rex Portugaîliœ , verus dominus, et verus patronus civitatis, et diocesis Siîvensis eumdem deberet praesentarc , et donare ad ecclesiam Siivensem. Et inhibuit

eidem episcopo Quod non reciperet posses-

siones ecclesiasticas , vel mundanas, ad regnum Siivensem pertinentes , cum rex Castellœ tan-

ques actes de suzeraineté sur le Portugal , il publia une seconde bulle pour déclarer que le but du bref en question n'était aucunement de porter atteinte à l'indépendance du roi de Portugal (1).

Une des conditions du traité de 1253 entre la Castille et le Portugal avait été le mariage d' Affonso III avec Brites, qu'Alphonse le Sage avait eue de dona Mayor Gilhem, de la noble famille des Gusman. Quoique Brites ne fût pas nubile, Affonso III l'emmena en Portugal, où elle prit le titre et les droits de reine ; car lors de la protestation dont nous venons de parler contre la nomination de l'évêque de Silves , le 22 janvier 1254 , elle signa le document qui en fut dressé, ainsi que le forai de Beja, qui fut donné peu de temps après , le 10 février de la même année. Cette union conclue par la politique était cependant criminelle ; car le mariage d' Affonso avec la comtesse Mathilde de Boulogne n'était pas rompu (2). Sans aucun cloute la stérilité de cette dernière union ( une seule fille nommée Joanna en avait été le fruit ) fut la cause principale qui détermina Affonso à contracter un nouveau mariage. L'épouse délaissée porta ses plaintes devant le saint-siége; Affonso ayant refusé de répudier Brites et de reprendre sa première femme , une sentence d'excommunication fut lancée contre lui, sous le poids de laquelle il resta pendant deux ans. Enfin la comtesse Mathilde mourut en 1262, et

quam usufructuarius , et non dominas eas sibi non posset dare, etc.»

(1) «Nos por respeito do proprîo rei queremos que saiba Vossa serenidade, e o declaramos pelo teor das présentes, que nossaintençâo nao foi , nem he , que vos pela authoritate das sobreditas letras exerciteis jurisdicçào alguma sobre o dito rei, ou reino; ou que pelas taes letras sesigaalgum prejuizo ao dito rei, ou reino.» Voy. la bulle du 1er oct. 1254, dans Brandâo , Mon. Lus. , lib. xv, cap. 17.

(2) Voyez le chapitre : « O infante D. Affonso conde de Bolonha nào tere filhos de sua primeira mulher a condessa Mathilde,» in Joge Barbosa's, Catalogo das Rcinhas de Portugal , p. 201.

I, CHAP. VII

les prélats portugais , qui avaient à cœur le bien du roi et celui du pays , se réunirent à Braga sous l'inspiration de l'archevêque, et décidèrent qu'une humble supplique serait présentée au saint-père pour le prier de lever la sentence d'excommunication, et de permettre au roi et à la reine de continuer à cohabiter ensemble , bien que leur mariage eût été contracté du vivant de la comtesse Mathilde, que la reine ne fût pas nubile et fût parente d' Affonso (1) au quatrième degré ; ils insistaient auprès du saint-père sur ce qu'une telle grâce de sa part pouvait seule éloigner du royaume les malheurs qui semblaient le menacer ; ils suppliaient enfin que les enfants d' Affonso et de Brites fussent reconnus comme héritiers légitimes (2). Le pape donna son assentiment à toutes ces réclamations.

La lettre des prélats au pape prouve évidemment que ce n'est que dans des vues politiques qu Affonso III abandonna sa première femme pour épouser Brites; mais elle se borne à parler des dangers qui menaçaient le Portugal lors de la guerre qu'il avait soutenue contre la Castille (3) , et ne fait aucune mention des avantages que le pays avait retirés de cette union. Cependant quelques auteurs castillans ont prétendu que Brites avait apporté en dot l'usufruit des Algarves, et si la chose eût été vraie , elle était assez importante pour que lesprélats s'en fussent occupés dans leur lettre au pape. Les autres documents de la même époque ne font du reste aucune allusion à cette prétendue donation , et les événements subséquents viennent également la démentir. La conquête des Algarves par Affonso III était, ainsi que nous l'avons dit, presque ter-

(1) « De facto duxit uxorem, ex qua jam ge« minam prolem noscitur suspisse : » l'infant Diniz , né le 9 octobre 1261 , et l'infante Bianca.

(2) Voyez la lettre des prélats, datée de Braga, mai 1272, dans Mon. Lus., lib. XV, cap. 27.

(3) « Propter gravia et evidentia quae sibi imminebant et regno pericula. » Telles sont les expressions de la même lettre.

RÉGNE D'

mince en 1250; ce ne fut qu'en 1252 qu'Alphonse le Sage monta sur le trône de Castille et qu'il commença la guerre contre le Portugal, qui se termina à la fin de l'année par le traité de paix dont le mariage d'Affonso III avec Brites fut une des conditions , mariage qui fut célébré au mois de juin 1253. L'avenir, du reste, nous éclairera sur la portée des événements antérieurs et sur les actes auxquels ils ont donné lieu relativement à la propriété des Algarves.

Le traité de 1253 n'avait nullement fait disparaître les causes de dissentiments; c'était plutôt un armistice qu'un véritable traité de paix, ainsi que l'observe Brandâo avec beaucoup de justesse. Les relations politiques des Algarves , telles qu'elles sont déterminées dans ce traité, étaient de leur nature très-difficiles à préciser et donnaient lieu à d'éternelles mésintelligences. Régler d'une manière invariable ces relations politiques aurait été même pour un pubîiciste et un diplomate de nos jours une question ardue , et dont la solution eût été un vrai titre de gloire. Ce qui prouve que ce traité était mal conçu , c'est que ses clauses étaient sujettes à être souvent mal interprétées ; et il portait l'empreinte du peu d'expérience, dans ces siècles d'enfance, des publicistes et des diplomates qui n'avaient pas su, par une rédaction convenable , prévenir de mutuelles agressions , et assurer des garanties réciproques à l'observation du traité. Les deux princes contractants ne faisaient pas consister le bonheur de leurs peuples dans la paisible jouissance de leurs possessions ; les deux tentatives du roi de Castille prouvent qu'il s'efforçait toujours de marcher au delà des limites de ses droits, et qu'il ne donnait de bornes à ces derniers que là où s'arrêtait sa prépondérance. Affonso III, de son côté, ne se voyait qu'avec peine entravé dans la possession d'un pays qu'il avait conquis au prix de son sang et de celui de ses sujets. On ne doit donc pas s'étonner si les Algarves devinrent l'objet et la cause de nouveaux dissentiments entre la Castille et le Portugal,

AFFONSO III. m mais plutôt de ce que ces dissentiments n'amenèrent pas des hostilités nouvelles. Il est probable que l'intervention de Brites contribua à empêcher cette rupture; en elle l'un des rois ennemis aimait sa fille , l'autre son épouse, et tout fait présumer que c'est son influence qui fit rentrer les épées déjà sorties du fourreau. Les liens de famille amenèrent pour les Algarves de nouvelles conventions. La légitimation par le pape des enfants d* Affonso et de Brites, qui les avaient fait reconnaître comme héritiers directs de la couronne de Portugal, eut une influence favorable sur les décisions d'Alphonse de Castille, leur aïeul.

Peu de temps après que le pape eut accédé à la demande des prélats, Alphonse le Sage, par un décret daté de Séville le 20 avril 1263 , choisit le grand maître de l'ordre de Saint-Jacques , Payo Correa , le grand maître des templiers dans les royaumes de Léon, de Portugal et de Castille, Martini Nunez , et autres fidaîgos pour ses plénipotentiaires, chargés de conclure en son nom, avec le roi de Portugal , un traité qui réglerait leurs prétentions respectives au territoire et aux châteaux des Algarves, fixerait les frontières des royaumes de Léon et de Portugal, et d'autres points en litige (1). Les négociations ultérieures ne nous sont pas connues; mais l'année suivante 1264, on échangea à Séville les ratifications de la délimitation des frontières de Léon et de Portugal (2). Aronches et Allegrete restèrent à cette dernière puissance ; Marvan et Valence, ainsi que les places plus rapprochées du royaume de Léon, échurent en

(1) «Avenienza , paz, e amor , assi sobre los Castillos, y sobre la tierra de Algarbe, como sobre lo partimento de los reinos de Léon y de Portugal, como sobre las otras contiendas e quexumes, etc.» Mon. Lus., lib. xv caD 14 et 30. ? F*

(2) L'acte porte pour titre : « Litera super partitione regnorum PortugalliaB et Legionis propter contendam qua> erat in aliquibus locis. » Mon. Lus,, lib. xv, cap. 30.

m ÉPOQUE î, LIV

partage à celui-ci (1). Les deux rois se jurèrent une amitié et un secours mutuel ; le commerce entre les deux pays fat déclaré libre pour toute espèce de denrées (2).

Il y eut aussi des conventions pour l'avenir, qui nous éclairent sur les anciennes relations'de ces deux royaumes. Dans un décret d'Alphonse le Sage, daté de Séville du 20 septembre 1264, il déclara que le roi de Portugal disposerait des terres des Algarves comme il le jugerait convenable, qu'il aurait le droit de donner aux habitants un fuero quand cela lui paraîtrait opportun, qu'il administrerait suivant son bon plaisir les donations faites par lui, roi de Castiile, en Aïgarve , et que tous ceux qui se croiraient molestés par quelque jugement auraient droit d'en appeler au seul roi de Portugal. Je vous cède ainsi, dit Alphonse de Castiile, ces quatre privilèges que je m'étais réservés pendant mon vivant (3). Le roi de Portugal est de son coté obligé de fournir au roi de Léon , sur sa demande , cinquante lances ou chevaliers pour l'assister dans les guerres qu'il aura à soutenir, et ce, pendant toute la vie d'Alphonse le Sage. Comme garantie de l'exécution de cette clause, les châteaux forts des Algarves restèrent sous le commandement des chevaliers Joâo d' Avoym et Pedro Cannes Portel sonfils ; le roi deLéon conservait, comme antérieurement, l'usufruit des revenus des Algarves.

Trois ans s'étaient à peine écoulés que le pays fut délivré de cette dernière sujétion. En 1267 Affonso III envoya l'infant

I, CIIÀP. VIL

Diniz, âgé de sept ans, en Castiile pour recevoir l'accolade de chevalier des mains de son aïeul; le but secret de ce voyage était probablement de prier Alphonse le Sage de délivrer les Algarves de la dépendance où elles étaient encore. D'après Lopez, la reine Brites accompagna l'infant Diniz à Séville, où celui-ci reçut de son aïeul l'accueil le plus affectueux et fut traité pendant son séjour avec les égards les plus distingués. Sans aucun doute l'amabilité de l'enfant, et ses qualités précoces ne contribuèrent pas peu à gagner le cœur du roi de Castiile; il reçut l'accolade, et malgré les représentations de quelques grands castillans, l'obligation de fournir les cinquante lances fut levée. Les chevaliers à qui Alphonse le Sage avait confié les châteaux des Algarves furent dégagés de leurs serments et de leurs obligations (1), et l'ordre leur fut donné de livrer au roi de Portugal les châteaux de Tavira, Louîé, S. -Maria de Faro, Paterna, Silves et Aliacur, avec leurs dépendances. Le même jour et au même endroit, Alphonse de Castiile annula tous les anciens traités contractés avec le roi de Portugal , et fit don à son petit-fils Diniz de ses droits sur les Algarves , en renonçant à toute prétention ultérieure (2). Un second acte de la même année confirma tout ce qui précède (3). C'est ainsi que le roi de Portugal reprit le titre de roi des Algarves ; on peut voir par les documents que

(1) On voit, par la convention, que les frontières du Portugal ne touchaient pas à celles de la Castiile , mais à celles du royaume de Léon , dont le nom se perdit peu à peu par son incorporation à la Castiile.

(2) Voyez Mon. Lus. , parte iv, app. , escrit. 29.

(3) « E quito a vos para seempre estas quatro cosas davan dichas, que yo retenia por vuestro otorgamienlo para my en el Algarve en my vida por las cartas , que ende son fechas entre mY e vos. » Voyez les actes dans les archives royales , liv. d'ei rey D. Affonzo ÏII , p. 14.

(1) Voyez l'acte daté de Badajoz, le 16 février 1287. Mon. Lus., lib. XV, cap. 33.

(2) « sobre razom del Algarve , que nos

tenemos de vos en nuestros dias , e nos mas , el quai nos Demos a D. Dinis , assi como nos ieniemos por vuestro otorgamienlo que nos fiziesse ende ayuda en nuestra vida con sincoenta cavallos contra todos los reyes de Espanha, sino contrà nos, etc.» Mon. Lus., lib. xv , cap. 33.

(3) Sur les mots qui se trouvent dansla traduction de Quarte Nunes, et que ne représente aucune copie authentique, quœ vos Dei, voyez Brandào, in Mon. Lus., lib. xv, cap. 3ï- , et Mem. (la Acad. real , tom. VI, p. 20.

RÈGNE D'i

les armes du Portugal, à dater de cette époque, furent de nouveau ornées des tours qu'y avait ajoutées Sancho Ier ; les vassaux, toujours jaloux de leur indépendance, veillèrent attentivement de leur coté à ce que par aucun acte le roi de Castille ne fit voir qu'il conservait le moindre droit sur eux. La protestation de 1 evêque de Silves, Bartholomeo, est un exemple de cette tendance de l'esprit national (1) ; aussitôt que celui-ci eut pris possession de son évêché, il fit, de concert avec son chapitre, une protestation écrite, dans laquelle il reconnut solennellement le roi de Portugal comme seigneur souverain des Àlgarves et patron de son diocèse ; en même temps il déclara nuls et non avenus les droits concédés à ses prédécesseurs Roberto et Garcia par le roi Alphonse de Castille (2).

Ainsi nous voj^ns , si nous voulons jeter un coup d'œil sur la marche de la conquête , les Algarves conquises d'abord par Sancho Ier, perdues peu d'années après en 1191 , reconquises pour la seconde fois par Sancho II et par son frère Alphonse III , concédées par ce dernier, en 1253, au roi de Castille qui en a l'usufruit, dix ans

(1) Les mots Caeiano's do Âmaral, se trouvent dans les Mémoires ci-dessus cités , p. 20.

(2) «Considérantes D. Alfonsum Portugalliae regem totius Algarbii dominum verum esse , et ipsum totum Algarbium ad jus, et proprieta-

tem , ac dominium ejus dum quantum ad

usum fructum ac proprietatem intègre ac ple-

narie pertinere et a nullo alio posse posses-

siones , vel jura regalia, ecclesias, seu ecclesiarum jure patronatus conferri, seu donari, nisi ab eodem solo domino rege Portugaise , qui ipsius Algarbii, et omnium ipsius Algarbii ecclesiarum est verus dominus ac patronus. Si igitur a quoeumque rege Castellae, ac

Legionis de facto (cum de jure non pos-

sint subsistere ) donationes quoeumque tempore aparuerint, eas omnino frivolas, et inutiles, atque invalidas reputamus nec non

litteris , confirmationibus , seu indulgentis apostolicis , si quae nuper hoc quoeumque tempore aparuerint, in perpetuum renuntiamus.» Mon. Lus. , tom. iv, app. , eserit. 32.

HÏST. DE PORTUGAL. I.

FONSO III. 113

après , en 1264, restituées au Portugal , à charge d'entretenir cinquante lances dans les armées du roi castillan , et enfin , en 1267, affranchies de cette dernière dépendance, et appartenant au Portugal sans restrictions (1).

Aussitôt qu'Affonso III se vit en pleine possession des Algarves , il donna tous ses soins à l'administration de cette contrée ; il chercha à en augmenter la prospérité en concédant des foraes , des privilèges et des libertés nouvelles , en encourageant la colonisation. Il fut obligé de faire des concessions plus larges aux villes et aux villages plus éloignés du centre du royaume et plus rapprochés des contrées encore occupées par les Sarrasins, de même qu'à celles situées près des côtes; son but était de les encourager ainsi à résister aux attaques plus fréquentes auxquelles elles étaient exposées par terre et par mer. Pendant son séjour à Lisbonne, en août 1266, le roi accorda des foraes aux villages des Algarves; Silves reçut les privilèges d'une ville du rang de Lisbonne, et même plus étendus

(1) Le récit de l'acquisition des Algarves est très-difficile à tracer, faute de documents authentiques , et surtout à cause de la partialité des auteurs, qui ayant tous écrit dans un système formé d'avance , n'ont cité que les faits utiles à leur plan , et ont soigneusement écarté ceux qui pouvaient lui nuire. Nous ne contestons pas sans doute que plusieurs points peuvent être incertains, que bien des questions doivent rester sans réponse. La cause de cette incertitude est claire et hors de doute lorsqu'on fait parler les documents qui sont entre nos mains ; alors on peut suivre de l'œil les divers événements. C'est avec raison que Brandào a dit:«Pareu tudo isto , tâo claro , tao certo , e tao palpavel , que quem oje em diante quizer pod em duvida estas pontos, se deve ter por contumaz e indigno de se persuadir con razoês, ou admittir a disputas.» Ce que nous dit , comme en passant, Condé de la perte des Algarves est contraire à la chronologie , et ne mérite pas qu'on y attache une grande importance. On ne pouvait préférer cet auteur non chrétien aux documents fournis par des chrétiens.

114 ÉPOQUE I, L1V. ï, CHAP. VIL

encore (1). A la même époque, et de la ] pour lui et ses descendants , les possessions même manière, Affonso concéda des foraes particulières que les conquérants maures à Faro , à Loulé et à Ta vira ; il s'appropria , avaient eues dans ces villes (1 ).

§ II. — Administration d' Affonso III.

Attention qu'il accorde à l'agriculture , à la construction des villages , à leur population et aux lois. — Beja Melçaco. — Les cortès de Leiria en 1254. — Réclamations des villes de Santarem et de Porto. — Lois nouvelles relatives à la sûreté des personnes et des propriétés. — Fondation des foires annuelles. — Fixation du prix des marchandises et des biens. — Funestes variations dans le cours des monnaies. — Donations du roi aux ordres chevaleresqwes. — Sa mésintelligence avec eux.

Affonso IÏI développa en Algarve , comme dans tout le royaume , une grande activité dans les encouragements qu'il accorda à l'agriculture. « Le roi Affonso , dit Brandâo, fut un des princes qui s'occupèrent le plus de la culture et de la prospérité du pays. » Quelques contrées furent pour la première fois défrichées; d'autres, que la guerre avait dévastées , furent rendues à la culture. Plusieurs villages furent reconstruits , un grand nombre furent agrandis et mieux fortifiés , la plus grande partie des communes qui n'avaient pas de foraes en obtinrent (2). Les anciens privilèges furent confirmés , surtout lors de la réunion des cortès qui eut lieu à Leiria au mois de mars 1254.

L'importante ville de Beja attira surtout l'attention du roi. Quoique cette place eût beaucoup souffert pendant la guerre , elle n'en était pas moins considérée comme un des plus forts boulevards du royaume. Le roi la fit fortifier de nouveau , les murs furent

(1) « Facio cartam de foro vobis populatoribus de Sylves, forum, usus et consuetudines cfritatis Ulixbon , excepta jugada de pane, quod vobîs inperpetuum quito.» Mon. Lus., lib. xv, cap. 31.

(2) On ne peut énumérer le nombre de foraes concédés par Affonso III; on peut jeter un regard sur l'ouvrage de Franklin, Memoria para servir de indice dos foraes das terras do reino de Portugal, relaçam ni.

relevés, des édifices publics construits. L'évêque Martin d'Evora abandonna à cet effet les deux tiers des dîmes de toutes les églises de Beja pendant dix ans (2) . Un an auparavant, Affonso lui avait donné un forai (3). L'importance de cette place faisait désirer qu'elle fût dans une dépendance plus directe de la couronne, et, d'après la loi de Beja , l'alcade devait être citoyen de la ville, mais nommé par le gouverneur général (4). Alphonse confirma à la forteresse de Melgaço , située sur la frontière , les privilèges que lui avait accordés le roi Sancho II , et aux habitants , dont le nombre devait être de trois cent cinquante , l'important avantage de pouvoir nommer un chevalier portugais au commandement de leur place , sous condition que celui-ci prêterait serment de

(1) Le Forai de Faro: «Item retineo mihi et successoribus meis omnes tendas quas reges Sarraceni solebant tenere tempore Sarracenorum. »

(2) Voyez le document de l'an 1255, Mon. Lus., lib. xv, cap. 18.

(3) «Movudo pela spiraçom de Deus. » (!) Le forai dans Collecçao de ineditos de Historia portugueza , tom. v, p. 456. Ainsi Affonso III donna , dans l'année suivante , un forai à Odemira : « Motus inspiratione divina. »

(4) « E o meu nobre homem , que beia de min tever , non meta hy outro alcayde , se nom de Beia. »

REGNE D'i

fidélité au roi et à l'alcade de la forteresse (1). Sans doute , par cette faveur dont ne jouissaient pas beaucoup de places frontières , Affonso voulut attacher les habitants à ses intérêts , leur position près de la Galice rendant leur fidélité d'une haute importance. Le motif de cette faveur reposait probablement dans la position où se trouvait Affonso lîï vis-à-vis de la Castille. En général le principe d'après lequel étaient nommés les commandants des forteresses n'était pas le même partout, et Alphonse le modifiait suivant les localités et les circonstances , ainsi que nous le voyons même dans l'ordonnance relative à Beja.

Le roi donna de nouveaux privilèges aux villages qui avaient été détruits et qui furent reconstruits ; c'est ainsi que Contrasta , qui avait été , sous le règne de Sancho II , complètement ruiné par les Léonais, reçut le nom de Valença da Minho. D'autres villages furent bâtis par le roi , tels que Bianca Fos de Lima et Monzon.

Après la fondation des villages nouveaux, l'amélioration de ceux qui avaient été ruinés et la distribution de nombreux foraes , les affaires de quelques grandes villes qui se plaignaient d'être entravées dans l'exercice de leurs droits , ou qui luttaient entre elles pour des questions d'intérêt, attirèrent l'attention d'Alphonse III. Il convoqua les cortès à Leiria , au mois de mars 1254 , en partie pour faire droit aux réclamations de ces villes après avoir entendu leurs députés , en partie pour assurer aux décisions royales et à ses ordonnances une sanction plus imposante. Les cortès eurent d'abord à s'occuper des affaires de Santarem et de Porto; les habitants de la première de ces villes se plaignaient de différentes mesures oppressives delà part des magistrats royaux; on les calma par la promesse qu'à l'avenir leurs /braiseraient scrupuleusement observés, et que toute ordonnance, toute disposition contraire à leur contenu seraient par le fait considérées comme nulles et non

(1) Mon. Lus., 1. c.

FONSO III. 115 avenues. Les abus introduits devaient être réprimés , leurs libertés et leurs privilèges confirmés , et enfin la ville rétablie dans son état primitif (1).

Les affaires de Porto étaient beaucoup plus difficiles à arranger ; c'était en majeure partie pour y arriver qu'on avait convoqué les cortès de Leiria. Il existait à Porto une cause permanente de mésintelligence entre les évêques et le roi ; celui-ci ne pouvait souffrir le pouvoir exorbitant des évêques sur cette ville importante et sur son territoire , par suite de l'accumulation entre leurs mains du pouvoir spirituel et temporel, grâce aux excessives libéralités de la reine Theresia. « Les rois , dit Brandâo , voyaient, avec peine cette domination cléricale, et ils ne négligèrent rien pour la diminuer, jusqu'au moment où ils parvinrent enfin à s'emparer entièrement du pouvoir temporel (2) . » Depuis les développements qu'avait pris la pêche dans le Douro (3), et surtout depuis que la navigation sur ce fleuve avait acquis une grande activité , et que l'on voyait arriver dans la rade de Porto des vaisseaux étrangers , cette ville maritime avait acquis une importance qui rendait plus vifs les désirs du roi, qui croissaient toujours en proportion de l'extension des avantages que retirait l'évêque.

Affonso III fit élever vis-à-vis de Porto une ville nouvelle, qu'il appela Villa-Nova de Gaya ( afin qu'elle ne fût pas confondue avec Villa- Velha (4) . En 1255 , il lui accorda un forai pour y amener la prospérité , ainsi que d'autres privilèges. Les cortès de Leiria, d'accord avec le roi, décidèrent que le tiers des vaisseaux chargés qui passeraient le Douro, et la moitié des vaisseaux étrangers qui entreraient dans le fleuve déposeraient

(1) Mon. Lus., Le.

(2) Yid. Brandào , Mon. Lus., llb. xv , cap. 18,

(3) L'évêque de Porto avait adressé des plaintes au pape sur ce que le roi s'était arrogé une part dans le revenu de la pêche du Douro.

(4) Espanha sagr., tom. xxi , p. 105.

leurs cargaisons à Villa-Nova de Gaya. Plus tard encore, le roi réduisit de plus en plus les prérogatives de l'évêque , ce qui amena de nouvelles querelles (1).

Trois ans avant la convocation des cortès deLeiria, qui régularisèrent particulièrement les relations des différentes communes et adoptèrent diverses résolutions sur les intérêts locaux , le roi avait promulgué, de concert avec les riccos homens et les fidalgos , plusieurs lois générales relatives à la sûreté des personnes et des biens. S'il faut reconnaître que la première de ces lois , qui condamnait à une amende de 300 maravédis quiconque s'introduirait avec mauvaise intention dans le domicile d'un fidalgo , était exclusivement consacrée à la sécurité de ces derniers , il faut remarquer aussi que toutes les autres avaient en vue le bien général. Quelques-unes ont pour objet la répression du vol des vêtements et surtout des bestiaux, qui étaient alors la plus importante propriété; les amendes infligées au coupable étaient fixées en proportion de la valeur de l'objet dérobé, et remises en partie au roi , en partie à celui qui avait été volé. Le travailleur doit vivre en paix , nul ne peut le blesser ou le tuer à cause d'un homicide dont son seigneur peut s'être rendu coupable; celui qui assassine son ennemi ne peut lui dérober les valeurs qu'il peut avoir sur lui. L'Église ne pouvait être oubliée à cette époque ; aussi est-il dit à la fin de ce code criminel : a Toutes les églises doivent être protégées par le roi , comme elles l'ont été sous le règne de son père et de son aïeul, a Les laïques rédacteurs de ces lois ignoraient que le clergé était peu satisfait de cette protection. Des clercs n'au-

(1) Caialogo dos Bisp. de Porto , p. n , p. 94 et 98. Les lois et ordonnances qui furent faites dans les cortès de Leiria se trouvent dans Livro de Leis anligas, et pour les foraes de Santarem et Beya, vid. Foro anligo e de Santarem, in Collecçâo de ineditos , etc., tom. ïv, p. 531 (surtout les coutumes de 541), deBeja, tosn.v, p. 456-

ï , CHAP. VIL

raient pas cité au roi ses prédécesseurs comme des exemples à suivre pour la défense de l'Église (1).

Au milieu de ces lois criminelles, il se trouve une loi politique qui plus tard divisa la Castille et le Portugal : « Les voyageurs , dans les lieux où l'on refuse de leur vendre des vivres , ont le droit de réclamer que deux experts fixent ce qui leur est nécessaire et en taxent le prix, et alors les vivres doivent leur être fournis ; si les experts refusent d'accéder à cette demande, les voyageurs pourront faire eux-mêmes cette taxation. » Quelque imparfaite que soit cette ordonnance, elle prouve cependant que les relations commerciales entre les peuples étrangers commençaient à prendre quelque activité, et que le législateur avait en vue de les régulariser.

Cette dernière conclusion ressort plus évidemment de l'établissement des foires périodiques accordées par le roi à certaines localités. Une foire annuelle , qui devait se tenir huit jours avant la fête de l'Assomption , au mois d'août, fut autorisée dans la ville de Covilhâo. Tous ceux , acheteurs ou vendeurs , qui visitaient cette foire recevaient une garantie pour leur sûreté personnelle pendant le voyage; huit jours avant l'ouverture de la foire et trente jours après , ils ne pouvaient être arrêtés pour dettes , à moins que celles-ci n'eussent été contractées pendant la foire même. Celui qui faisait préjudice à un marchand forain ou à un acheteur devait payer au roi une amende de 6,000 solidi , et à la partie lésée une amende double de celle-ci (2) .

Ces ordonnances eurent une heureuse influence sur le commerce et par là sur l'agriculture et l'industrie; mais il en est une autre qui , si elle eût pu être exécutée, aurait eu de désastreux effets : c'est celle qui taxa les prix des vivres , des matières premières

(1) Mon. Lus. , tom. ïv , app. , escrit. 27» Souza, provas , tom. i , p. 53.

(2) Voyez l'acte du mois d'août 1260, dans Ribeiro, Dis*., tom. m, append. , p. 73.

RÈGNE D'AF

et des produits manufacturés de l'intérieur et de l'extérieur. Cette loi voulait donner de la stabilité à des choses qui n'acquièrent d'importance que par les chances et les variations auxquelles el'es sont assujetties; elle voulut tracer une ligne droite où devrait se maintenir une chose que l'activité de l'homme et la nature elle-même rendent essentiellement variable. Les craintes qu'inspipait l'appréhension d'une altération dans le taux des monnaies avaient, comme cela devait être, élevé le prix des marchandises à un point énorme dans le pays d'entre Minho et Douro (1).

Les marchands étrangers , exposés à des pertes considérables par l'altération des monnaies , ou craignaient de visiter les foires , ou , s'ils y venaient , augmentaient le prix de leurs marchandises pour se couvrir de leurs pertes. Pour remédier à cet inconvénient , le roi , après avoir consulté son conseil, composé de prélats et de grands du royaume, de marchands, de bourgeois et d'hommes distingués des communes , rendit une ordonnance qui tarifait le prix de tous les objets mis dans le commerce dans le pays entre le Duero et le Minho (2). Il fat statué que celui qui v iolerait cette ordonnance payerait une amende double de la différence du tarif. Cette amende était payée aux magistrats royaux réunis à deux députés des communes. Celui qui dénonçait la fraude

(1) « Et ego scio pro certo , quod res vénales et vendebantur multo carius quam solebant vendi et debebant, pro eo quod timebant , quod ego frangerem mouetam , et quia dicebant , quod tempus britandi monetam apropinquabat. »

(2) L'ordonnance copiée des archives se trouve dans Ribeiro, Dissert. , tom. iv, app. , p. 57—72. L'intérêt que ce document présente pour faire connaître dans quelles ténèbres était encore l'économie politique, est moins puissant que celui qu'offre l'ordonnance relative à l'agriculture , aux fabriques, à l'industrie et au commerce. Il est fâcheux qu'il s'y trouve tant de termes et d'expressions qui sont pour nous de véritables hiéroglyphes.

FONSO III. 117

recevait le tiers de l'amende; le reste appartenait au roi.

Que les conseillers consultés par le roi n'aient pas hésité à approuver un remède qui était pire que le mal , on a moins à s'en étonner que de ne pas voir cette même ordonnance immédiatement rapportée, par suite de l'impossibilité où l'on fut de l'exécuter. Quant au roi, la faute est moins grave; l'exemple du roi de Castiîle , Alfonso le Sage , qui avait adopté la même mesure , et qui en avait été loué généralement, avait pu le persuader d'y avoir recours (1).

Ces inconvénients paraissaient causés par une coutume dangereuse , qui était en quelque sorte passée en usage dans le pays, et que le roi devait considérer comme inévitable. Depuis longtemps les anciens rois de Portugal avaient usé du droit, conféré à la couronne, de fondre les anciennes monnaies (2) et de les remplacer par d'autres d'une valeur moindre et d'un prix plus élevé, et les vassaux n'avaient opposé aucune résistance, sauf dans les cas où cette hausse ou cette altération était trop considérable ou trop fréquente; ils s'étaient même déjà, pour éviter cette altération des monnaies , soumis à un impôt nommé monetagio , qui était payé au roi. Sancho Ier fit refondre les monnaies de son père et frapper des maravédis neufs ; Affonso II et Sancho II avaient imité cet exemple. Affonso III annonça la nécessité de changer les monnaies , ainsi que l'avaient fait ses ancêtres. Une grande partie du clergé et du peuple le supplia d'ajourner la mesure projetée à la fin de l'année (3) , en disant qu'ils se soumettraient à un impôt en argent pour obtenir la conservation des monnaies. Le roi accepta ces propositions, et prouva ainsi la réalité de ses projets. Déjà une grande partie de cet impôt était payée, quand les mêmes clercs et laïques qui for-

(1) Mon. Lus. , lib. xvi, cap. 3.

(2) «Quebrar a sua moeda.» C'est l'expression «monetam frangere.»

(3) «Usque ad proximum septennium. » Ceci paraît être le terme de la coutume.

ruaient son conseil lui représentèrent que cet impôt était très-onéreux au pays et désavantageux pour lui, et le prièrent, à cet effet , de maintenir les anciennes monnaies (1), sans exiger aucun impôt de ses sujets, excepté celui que ses ancêtres avaient coutume de recevoir à l'occasion d'un semblable changement (2). Il le promit pour conserver la justice, et par égard pour les anciennes coutumes du royaume. Il prêta serment sur les saints Évangiles , entre les mains de l"évêque d'Evora, que jamais il ne permettrait d'altérer les monnaies du royaume , et n'exigerait aucun impôt autre que l'impôt accoutumé. Par ce serment il engagea lui et ses successeurs (3). Les choses restèrent sur ce pied jusqu'en avril 1*261 , époque à laquelle Affonso publia une nouvelle loi sur les monnaies , et où il en fit frapper de nouvelles , comme il en avait le droit , dit-il , suivant les lois et coutumes du royaume. Les prélats , les barons et le peuple se trouvèrent lésés par ces mesures , et déclarèrent qu'elles étaient contraires à leurs droits et à leurs privilèges. Ils le prièrent de convoquer les cortès pour déterminer avec eux tout ce qui se rattachait à cette importante question. Les cortès furent rassemblés àCoïmbre. Après une longue controverse , il fut enfin décidé que les anciennes monnaies reprendraient leur valeur primitive, sous condition cependant que , pour les opérations commerciales , douze deniers en vaudraient

(1) «Pro conser^atione ipsius monetae. »

(2) «Nisi quod in fractione monetae praedecessores mei rccipere consueverint. »

(3) La lettre au grand maître des templiers dans les trois royaumes se trouve dans Sousa , provas, tom. vi, p. 317, comme supplément du premier volume des provas. Les lettres écrites aux grands maîtres des autres ordres, à l'abbé d'Albocaça | Malta Vortu%. , parte n , p. 25), et même au pape , avec appendice : « Quo circa sanctitati vestree supplico humiliter et dévote : quatenus hoc factum pro libertate et utilitate rcgni juramento firmatum dignemini eonfirmare. »

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