‹ Histoire de René d'Anjou, roi de Naples, duc de Lorraine et cte de ProvenceChapitre 43 sur 45 · tome IL · texte numérisé non relu

tome IL

til emploi dans la fauconnerie, accordé enfin à son mérite et à ses protecteurs.

Ravi dejoie, il se livra de nouveau et avec un peu p us de fondement à l'espoir de parveuir à on r£L eleve, bât.t des château» eu Espagne, etc. Toutefois if se prom.t de mener toujours une conduite exempte de reproche. Ma.s Folle Balance vint lui persuader que pour reuss.r à la cour, il fallait absolument se faire d.stmguer par ses vêlements, dont la richesse et

I élégance donnent une haute opinion de celui aui les possède. « L'Abuzé ajoute foi à ses paroles, et le voilà « aussitôt acheptant robes et pourpoints de soye, taillez « et brodez de velours; deschâperons superbes etc. ; il « porte le bonnet fendu au-dessus du bout de l'oreille

« et ccste fente est serrée d'une petite chaîne d or il « lui faut porter également la cornette de velours sur .< 1 espaule,et au chapel, le beau cordon yieFol/eBom « bance donnera., pois , de belles plumes à son cliief. à .< sacemture, une belle dague... des souliers à urielon- « gue, grande et belle pointe recourbée... enfin souche « val seraorné d une housse de velours, et deux pa r es et « deuxlévrierssuivront aussi le nouveau fauconnier » Dans ce somptueux équipage , il parcourt les endro.ts les plus fréquentés de la ville, se montre dans toutes les assemblées, assiste à toutes les parties de pla.sir, « et va jouer à la paume et aux échecs. »

II eût fallu pour soutenir un genre de vie aussi d!spendieux, avoir à sa disposition des trésors rarement à l'usage des solliciteurs, ou augmenter chaque jour en d.guites et en places lucratives... Mais la fortune de meure rarement immobile sur la roue, et l'Abuzé, au bout de sa finance, perdit son emploi, se vit sans argent et sans aucune espèce de ressource... Déplorant alors

amèrement son inconduite t et se rappelant toutes se? folies, il s'écrie la larme à l'œil:

Veez ici, comme allant regardois!.

Et de chascun estoye regardé !

Veez cy comment je me loricardoyt, Pour estre en court, par Abuz descognu.. »

A l'enfourner, fait-on le pain cornu- Plus sont en court, moins ont de conscience, Regarde bien comme je folliois, Regarde bien comme j'ai follié...

Car fol Cuider à Abuz m'a lié...

Si maintenant je suis mélancolie, Le plus de tort à moi-même je donne- Mal va au chien qui son maître abandonne.

Tard, aycogneu la grant dérision, Où pouvreté me prépare ma couche.. Tard vient au lict, qui au point du jour couche, Tostest rosli qui à la grille tient- Mal va aux champs qui boiteux en revient (*).

Toujours rebuté de plus en plus par madame la Court, sans néanmoins aucun motif apparent, et quoiqu'il ne néglige rien pour lui plaire, l'Abuzé fait de tristes et tardives réflexions sur le sort des malheureux courtisans; mais il ne peut encore s'arracher de lui-même à ce joug rempli d'appas, et pour s'achever

(*) La plupart de ces proverbes, soit de René, ou de ses devanciers, ont été long temps en usage dans les poésies du XIV» et XV* sitcle. ( Voyci Molinet faits et dits, fol. 48).

Voyez aussi le Doctrinal de court de Pierre Michaut, publié en i466, ainsi que le Curial d'Alain Cbartier , où Pbn retrouve quelque ressemblance avec l'A buté.

45a NOTES.

<Jw peindre, « il devient amoureux dune moult belle <( dame. »

Fol Amour qui s'empare de lui, le fait renchérir alors sur toutes les sottises où Ta entraîné Folle Bombance^ il est ensuite poinct de jalousie... tout Tinquiète, le trouble et l'alarme...

Faisant d'une ombre, une figure,..

D'ung pertuys, une pourtraicture...

Mais il ne retire aucun avantage de tant de tourments, car la belle dame se moque de lui, et de sa tendresse... Trompé par elle, et maltraité par la Court, le malheureux Abuzé se rend auprès de cette dernière, afin de lui exprimer ses trop justes plaintes, lui exposer sa déplorable position, et lui énumérer les dépenses sans nombre dans lesquelles elle l'a entraîné. Lui ayant enfin conté tout son cas, il termine ses lamentations par lui demander « le payement de ses gages, et un ample dédommagement pour ce qu'il a souffert ou dissipé à son service.*.

Pour unique réponse, madame la Court lui chante le plus gracieusement possible, une ballade qui a pour refrain:

Puisque tant avez attendu , Attendez jusques à demain.

Altéré par ces paroles ironiques, le vieux courtisan ne perd cependant pas toute espérance, quoiqu'il ne possède sur lui ni sou ni maille. Il a formé des liaisons intimes avec de riches et aimables seigneurs qui, au temps de sa prospérité lui ont prodigué les témoignages les moins équivoques d'attachement, et les offres les plui sincères... Ils doivent être charmés, selon lui, de

1rou ver l'occasion de les lui prouver... l'Abuzë qui n'en cloute pas, se rend ^ en quittant madame la Court, au logis de celui de ses amis dans lequel réside toute sa confiance... il épanche ses peines dans son sein, lui avoue la pénurie où il se trouve, et lui demande enfin :

Quelque argent pour subsister.

Jusqu'à la saison nouvelle...

Lami si dévoué jusqu'alors u'i pas la dureté de se refuser à celte prière, mais il répond- « qu'il a en- « voyé en message le page qui a la clef de sa cassette » , et qu'il est donc dans l'impossibilité absolue de secourir son Pilade.

Un peu désapointé, le confiant Abuzé s'éloigne tristement et va frapper à la porte d'un autre seigneur tout aussi serviable... lui tient à peu près le même piteux langage, et cherche à toucher son cœur... Sur soi « malheureusement y l'ami de Court ne porte argent « ne borse... son varlet l'a qui est aux champs. » '

La tète basse et le cœur gros, le pauvre courtisan, veut tenter encore une fois l'aventure, et court chez le troisième de ses anciens amis... Celui-ci l'accueille on ne peut mieux... l'écoute avec une attention pleine d'intérêt... le plaint de toute son âme.;. « mais il a fait série ment pour l'amour d'aucunes personnes, de ne jamais « soi prester argent. »

Ayant parlé de cette sorte,

Le nouveau saint ferme sa porte,

Et le pauvre Abuzé revient chez lui, guéri désormais de toute confiance, et chantant tristement:

Mal fait chasser, où l'on ne peut rien prendre. Peu de choses sont sans abus...

Gémissant plus que jamais sur les aventures précédentes qu'il repasse dans sa mémoire, il se rappelle surtout l'injustice et ringratilude d'un prince au service duquel il avait voulu s'attacher, et qui parut un moment être reconnaissant de ses soins assidus; mais, bientôt, ajoute-t-il:

Plus j'approchois, plus s'en alloitf Plus lui parlois, moins m'escoutoit. r

Il conclut enfin que:

« Brouet de court, n'est héritage. »

Le Maistre qui avait écouté le récit de l'Abusé avec beaucoup cf attention, lui témoigne sa surprise de ce qu'il a pu être si long-temps dupe de la Court... 11 en convient, mais que voulez-vous, « dit-il naïvement, « ung mot, ung présent, me rendoient l'espérance. »

Le compatissant philosophe ayant entendu jusqu'au bout les doléances du malheureux vieillard, en est touché de pitié, l'emmène avec lui et le conduit enfin dans un hôpital où Pauvreté ïliéber géra y mais où du moins il ne mourra pas de faim.

Cependant avant de s'y rendre, l'ancien courtisan va faire part de cette résolution désespérée, au seigneur Abus, qui loin de l'applaudir et de l'approuver, se moque encore de lui, et cherche même à l'entraîner de nouveau dans le piège; ils ont alors entre eux le dialogue suivant:

l'abus.

Nostre maistre, où est Folle Amour, Vostre mignarde, genteet belle,

Qu'avez ensuivie nuyct et jour?. .

Par vostre serment, où est-elle, Pour de son profit l'avertir?. . .

Si vous prie, que nul ne la scelle, Et que me la fassiez venir.

LE COURTISAN

Las! Abus: me demandez-vous, De Folle Amour, aulcune chose?. .

Par elle suis bien au-dessous!. . .

A ces folies je m'oppose. . .

Avec patience repose, Qui pour connoissance me vient, Et la mendicité compose. .

De Folle Amour ne me souvient» .

l'abus.

Et Fol Cuider, vostre mignon, Où est-il? qu est-il devenu?

H estoit si franc compagnon?. .

Que n'est-il avec vous venu?

Vous en est-il mal advenu, Qu'il vous a fallu éloigner De lui, qu'avez tant soustenu?

Comment l'avez -vous pu laisser?.

LE COURTISAN

De Fol Cuider, n'ay soubvenance,

Par Dieu, et sur ma conscience Plus ne l'ay en mon ordonnance.

Ne sçay, c'est folie ou science,

Fol Cuider n'a plus d'audience,

En nuls estais autour de moi. .

J'ai pour lui prinse patience, Fol Cuiller plus je ne connoi. . .

l'abus.

Et Folle Bombance sa femme!. ■ L avez toujours entretenue?. . .

Où est- elle. . . .

Lb COURTISAN.

Par mon baptême, Je ne scay qu'elle est devenue. . .

l'abus.

Est Folle Bombance perdue

D'avec vous?, .c'est ung grand faict!. .

LE COURTISAN

Je l'ay bien autrefois cognue. . .

Mais maintenant ne scay que c'est . .

l'abus.

Au temps ne povez revenir, Qu'avez perdu par négligence. . .

Qu'aurez vous pour vous soubtenir?. . -

le courtisan.

Eh! bien j'aurai. . . .

l'abus.

Quoi?. . .

LE COURTISAN

Patience. . .

l'abus.

Pour toutes promesses de cour, l*our guerdon et pour récompense, Vous aurez en dernier retour?. . . .

LE COURTISAN

Eh! bien . . . oui. . .j'aurai patience.

l'abus.

Pour tant de paines et de travaulx, Où avez mis corps et science, Pour despens de gens et clievaifk?.

(Ju'emporterez-vous?

LE COURTISAN

Patience.

l'abus.

Pour dernières taxations, N'ayant plus vivres ni pitance.

Ni espoir de provisions,

LE COURTISAN

Voire perdrai-je patience. . .

Après ce colloque, il s'apprête à se retirer dans ion «1er nier asile,

Pôvre de richesse et d'avoir,

Riche de paroles et promesses,

Hors de la grâce sa maîtresse,

Près de toute mendicité.

Un autre dialogue s'établit alors entre la pauvreté, l'hôte et l'Abusé.

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