CHAPITRE XXYI

$ta>rr» oe la Commune contre leo moine» oe 6atnM0uen. — ffutte entre leo jurtotrtiono laïque et *relé»ta*ttque. — Utrola* (Drreme. — (Êrrommumcajtion prononcée par l'otftrtal contre fcco elerro trafiquant. — Hcoumc.

•j es règnes précédeas nous ont présenté le spectacle de luttes conr Uinuelles et acharnées entre le f clergé et la Commune. Plus d'une '.fois, même, les maires et un certain nombre de bourgeois avaient été frappés d'excommunication. C'était un résultat inévitable de la puissance temporelle du clergé et de ses droits opposés à ceux de la Commune. Presque toutes les villes du moyen-âge offrent le même . spectacle. Le clergé jouit, comme seigneur féodal; d'une ancienne juridiction qu'il prétend conserver; le peuple, enrichi par le commerce, aspire à la con-

quête des droits politiques , veut s'affranchir des juges ecclésiastiques 2 et n'obéir qu'à ses propres magistrats. Alors, le clergé combat avec toutes les armes pour la défense de ses droits, et couvre ses privilèges temporels de son autorité spirituelle. Si l'on veut se convaincre de l'universalité de cette lutte , il suffit de jeter un coup d'œil sur l'histoire des villes au moyen-âge. Nous en voyons un grand nombre mises sous l'interdit uniquement pour des questions temporelles. Cologne fut sept ans sous le poids de l'excommunication; Milan cinq; Florence, de i3/5 à 1378; Spire, de 1281 à 1284; Parme, de 1279 à 1282 ». A ÎAibeck, la jalousie et l'inquiétude des bourgeois contre le clergé étaient si vives, que les ecclésiastiques ne pouvaient posséder ni maisons ni biens d'aucune espèce*. En i357, les magistrats de Batisbonne défendirent aux bourgeois d'envoyer leurs enfaus aux écoles tenues par des prêtres 3. Dans bien d'autres villes, la bourgeoisie était indignée que le clergé prétendît se soustraire à tout impôt Un décret du Concile de Lalran excommuniait les magistrats municipaux qui voulaient

• Hulmann , Etat des villes du moyen-âge , IV, 131 (aile* mand. )

2 Ibidem , p. 130.

3 Ibidem , p. 132.