LE CULTE ET LE T0M15EAU D'AMBROISE

auprès de lui '. Ainsi je prie tous ceux entre les mains de qui tombera celte histoire, d'être assurés de la vérité de CCS laits; je leur atteste que mon affection pour mon maître ne m'a rien fait inventer : car il vaut mille-fois mieux se taire que d'avancer un mensonge, puisque tout ce que nous aurons dit sera porté et examiné devant Dieu-. » »

Le corps d'Ambroise avait été déposé sous l'autel de la basilique Ambrosienne, dans la place choisie par lui, à droite des deux saints martyrs Gervais et Protais.

Ce sépulcre devait avoir une glorieuse histoire.

Paulin , qui écrivait la vie de son illustre maître sous Jean, préfet de Rome, vers l'an 420, nous apprend que sa tombe était dès lors en singulière vénération \ Paulin de Noie parle aussi des merveilles qu'opéraient les reliques de son ami , déclarant qu'Ambroise était pour Milan ce que saint Cyprien était pour Carlhage, saint Félix pour Noie, et saint Vincent pour l'Espagne '. Ennodius de Pavie proclame au v" siècle que , du fond de son tombeau , Ambroise semble tenir encore le gouvernail de son Eglise, et il l'invoque comme la lumière de son siège '. Mais les

1 Ea qiiœ a probalissiniis viris, qui illi anle me atlsliterunt , el maxime ab sorore ipsius venerabili Marcellina clidici, vel quœ ipso vidi cum illi adstarem, adjulus oralionibus tuis et meritis lanti viri, breviter slriclimque describam. (Paulin, in Vita Ambros.,n. \.]

2 Quamobrem obsecro vos omnes in quorum manibus liber isle versabitur, ut credatis vera esse quœ scripsimus, etc. [Ibid., n. 2.)

3 Quae gratia sacerdotis in illo loco usque in hodiernum manel. {ïbid., n. 48.)

4 Ambrosius Lalio, Vincenlius exlal Hiberis. (Paulin, carm. x.xix, edit. Veroiiœ. )

& Vivit sepultus, et juvat Ciavum lenens Ecclesia».

Sedis mémento, lux, tuœ...

(Ennod. hymn. xv, édit. do ("lallaniL)