LIV. IV, CHAP. Hé

Cependant, il faut le dire, ces sucées glorieux no sont pas dus au grand prédicateur seul. Nous avons parlé d'hommes illustres formés à son école, de Jean de Capistran, d'Albert de Sarziano, de Jacques do la Marche et de plusieurs autres. Tous concouraient à l'œuvre sainte avec un zèle infatigable, et biau leur donnait aussi à eus d'accomplir des merveilles, il fécondait leurs sueurs et semait les bénédictions sur leurs pas. Le monde admirait leurs vertus et leurs triomphes, l'Église les considérait comme ses défenseurs les plus iuli'cpklès. eus seuls semblaient s'ignorer; à l'Auteur suprême de tout bien ils renvoyaient la gloire et l'honneur. Leur crainte la plus profonde était de troubler les desseins du ciel par une pensée de vaine complaisjnte. ilii ne voulaient jminC que la maison de François d'Assise dut ses accroissements au travail de l'homme; à Dieu seul ils laissaient le soin d'enrichir Abraham et de donnera Jacob une postérité innombrable; ilsavai* madopré pour 1-0-tîJe de eu>lu;:e la parole, du plus j.?:'aud des cois d'Israël, avee lui ils, Scellaient sans cesse : • Si le Seigneur ne bâtit lui-même la maison, cens qui relevant se fatiguent inutilement. » Là était le secTet de leurs succès, comme dans l'oubli de cette parole se trouve le secret de toutes les ruinas amoncelées sur la terre. Quand la main de l'homme prétend remplacer la main de Dieu, l'ébranlement se fait sentir jusque dans les entrailles de la terre même aux cités les plus inexpugnables; alors la pluie donnai ou ciel, les fleuves se del.iot'deu!, les vents souillent e( fondent sur

l'édifice, il tombe et ses ruines couvrent au loin le sol qu'il devait protéger (1).

(1) Malt. vu.