LIT. IV, CHAP. IV
Enfin le G juillet eut lieu la signature du décret. L'Eglise fit éclater ses transports de joie en recevant dans ses bras eten pressant contre son cœur ces enfants revenus après une absence de plusieurs siècles à la maison paternelle. « C'est lu, s ecricreiil [ou* les Pères de l'auejisie assemblée, c'est là une œuvre vraiment divine, une œuvre au-dessus de l'humaine fragilité, digne île nuire vénération la pins sincère, etqu'il faut célébrer en louant le Seigneur. A vous donc la louange, à vous la gloire, à vous les actions de grâces, ô Christ, source de miséricordes, vous qui avez accordé un tel bienfait à votre épouse, l'Eglise catholique, ci avez fait briller aux yeux de la génération présente les miracles de votre tendresse, afin que tous racontent vos merveilles. Oui, Dieu nous a accordé aa grand bienfait, un bienfait divin; nous voyons de nos yeux ce que tant d'autres ont désiré avec tant d'ardeur et n'ont pu voir. »
Celle pieuse allégresse &<< concile, nul ne la ressentait comme l'illustre pontife Eugène IV; dans son décret à tous les fidèles du monde catholique il s'écriait : ■ Qu y a-t-il de pins éclatant que ce bienfait de Dieu, de pins admirable que cette œuvre divine? Nous ne voyons p!us une seule nation appelée, comme autrefois le peuple hébreu, à entrer en possession de la terre promise, mais des peuples divers, des nations nombreuses et au langage différent, accourir à la même profession de la vérité divine et à ses mérites; et ce qui est pins considérable encore, un vaste champ s'ouvre pour faire parvenir] jsque clnv. les inlidétes le bruit de ces choses, cl servir a leur saint les grandes et admirables cenvres Je Ineii...
» Que les cieux se réjouissent donc, que la terre tressaille d'allégresse, que le peuple chrétien se lève, que les princes de la terre surtout se revêtent de leur force, afin d'être di- L'nesd'' participe" à de tels biens: que les pieux fidèles se parent de leurs vêtements de joie ; ï'i nous <ievons louer Dieu deses bienfaits envers nous, c'est surtout pour de tels bien-
faits qu'il convient de lui offrir nos hommages, de l'honorer, delecélébrerdansnoscaniiques,dereconnailre sa puissance suprême par les présents de notre piété, d'aller à sa rencontra pur l'accomplissement de toutes les bour.esosuvres... >■ Le pape invitait ensuite les catholiques à s'imposer des sacrifices contre les Turcs, les ennemis de l'Europe et de toute civilisation ; lui-même s'en imposait d'extraordinaires, ses cardinaux l'imitaient et les peuples répondaient aux désirs du Souverain-Pontife. Mais parmi les princes de l'Europe aucun ne fut digne de ceindre l'épée de Codefroi do Bouillon. La monarchie française avait dégénéré depuis saint louis, les autres rois ne valaient pas mieux. Occupés de leurs propres intérêts, ils n'avaient plus pour l'Eglise ce zèle qui enfantait des armées innombrables, et les portail sous l'étendard de la croix, au milieu même des régions habïlées par l'infidélité. Dans ce quinzième siècle, l'Europe catholique donna seulement quelques héros, et cependant jamais les motifs de prendre les armes nefurent plus urgents, les Turcs conquéraient de jour en jour un terrain nouveau, ils menaçaient tous les peuples do l'Occident. L'Eglise seule est à son poste en ces jours malheureux, seule elle demeure iidèle uses additions de gloire hienfaisante et protectrice. Ses pontifes sont les seuls défenseurs de la civilisation, ils ont des envoyés pour toutes les contrées, llsayissent auprès des souverains pour les exciter à prendre les armes, ils fournissent des sommes énormes aux princes d'Orient qu'ils viennent de réconcilier avec Dieu et le monde catholique, ils relèvent le courage et l'espérance jusque chez les pauvres luises qui gémissent sous le joug intolérable des ennemis de la foi. Lu même frère de l'Observance fiaucisi aiue qui aborde les têtes couronnées, porte également ses pas jusqu'à la chaumière des enfants de son Dieu les plus délaissés. Il a
des paroles aihq-.tues à chaque position ; il esL l'envoyé du
Maître et du l'ère des chrétiens.
