CXXII INDICATION

Manuscrit n» 46 db la Bibliothâque d'Amiens. Ce volume io-folio du Xn** siècle, provenant de l'abbaye d^ Saint-Pierre-lès-Sélincourt, contient le Commentaire sur les Psaumes de Gilbert de la Porrée, évèque de Poitiers. Entre la première et la seconde partie de cet ouvrage, se trouve une partie du récit de Tlnvention des Reliqfues de saint Firmin, par saint Salve. Ce fragment présente quelques différences avec le texte du même récit publié par Le Cointe ; c'est ce qui nous a engagé à le publier en note dans TAppendice.

Breyiabium Ambianense antiqudm. Manuscrit 112 de la Bibliothèque d'Amiens, vélin in-4'' de 323 ô . à deux colonnes de 32 lignes par page^ réglées à Tencre. Lettres de couleurs et quelques initiales avec miniatures.

Ce manuscrit d'un prix inestiinable^ non pas tant sous le rapport de son exécution que pour son texte, ne contient qu'une partie du Bréviaire, celle d'été; le propre des Saints commence aux SS.Marcellin et Pierre (2 juin) et finit à sainte Catherine. Le Propre du temps commence à la veille de la Pentecôte et finit au dimanche d'avant l'Avent. D est antérieur à la rédaction de TOrdinaire de Guillaume de Mâcon, 1291. Les nombreuses citations que nous en faisons montreront assez combien il nous a été précieux. Ses leçons pour la fête de saint Firmin sont extraites des Actes du Saint, conformes à ceux publiés par les Bollandistes. C'est dans celles de la fête de Rqmitione biFirmini que nous avons trouvé la véritable date du célèbre miracle de l'immobilité de la châsse de saint Firmin. Nous publions à l'Appendice l'office de la fête de saint Firmin, contenu dans ce Bréviaire.

On lit à la fin des Litanies qu'il contient :

Sca Fides, ora pro nobis.

Sca Spes, id.

Sca Gantas, id.

Omnes sce Virgines, orate etc.

Ce n'est pas seulement à cause de son texte, que ce manuscrit est précieux. Il possède encore un autre sujet d'intérôt : les antiennes, répons, hymnes, etc., des offices qu'il renferme, sont notés en plain-chant ; notre ignorance en cette science nous rend incapable de donner là dessus aucun renseignement, mais nous le