III. Deuxihme tradition. — La seconde qui fait envoyé
'! saint Saturnin par le pape saint Clément est soutenue pa
i nombre d'auteurs graves et anciens. Methodius ou Metrodore
' Monuments inédits, etc., iom. ii, indiquer ici que tous les historien
col. 370 et suiv., col. 407 et suiv. cités dans ce chapitre comme mettaii
' • Pour ne pas fatiguer le lec- le martyre de S. FirminauIII^sièck
j tour par une trop grande litanie de placent également dans ce siècle l
noms propres, nous nous bornons à venue de S. Saturnin.
DE SAIXT FIRMIX. 99
archiDiaiidrite de Coiistaiitinoplc; , très-tincien historien de saint Denys FAréopagitc, affirme expressément que saint Saturnin fut donné pour compagnon k saint Denys par saint Oément. L'érudit Bivar, éditeur <le la Chronique attribuée à Xucius Flavius Dexter, tout en indiquant et partageant cette opinion, ajoute cependant que tous ceux qui ont traité de l'histoire d'Espagne ou de France savent que saint Saturnin 'Eut disciple de saint Pierre * . C'ette deuxième tradition est «.doptée par Vincent de Beauvais dans son Miroir historial, "jMur Pierre de Natalibus, par saint Antonin. On la trouve dans ^'anciens Bréviaires de Chartres, de Clermont, du Puy, de ZBayeiix, d'Auxerre, de Sens, de Meaux, de Saint -Denys-en- IFrance, de Saint-Victor, de Saint-Flour ^, etc. Elle est encore <îonfirmée par les Actes de saint Denys et la légende de saint IMarcel de Paris, cités au second concile de Limoges, en 1 031 ; 3)ar la vie de saint Lucien de Beauvais, d'Odon % etc. Adoptée par plusieurs historiens et hagiographes plus modernes, "tels, que du Saussay, dans son Martyrologe gallican * ; Jean Tamayo Salazar, dans son Martyrologe espagnol; le Père Giry, provincial de Tordre des Minimes ^ et les auteurs de l'Art de vérifier les dates ; soutenue par Pierre de Marca, archevêque de Toulouse, dans son ouvrage De Tempore primum prœdicatœ in Gallias Fidei *, elle a encore trouvé récemment un habile défenseur dans M. Tabbé Arbellot.
IV. Troisième tradition. — Selon la troisième tradition saint Saturnin a reçu sa mission du prince des Apôtres, luimême. Cette dernière opinion, qui se trouve dans les plus
' Bivar, in Lucii Flavii Dextri * Dissertation, etc., par M. Ar-
ckronicon Commentarius , p. 172. Cet bellot, p. 146.
antearcite, à l'appui, d'anciens Actes * /fcfa SS. Janttarii, t. i, p. 462.
de S. Saturnin, les mêmes, pensons- * Martyr. Gallic, tom ir,p. 941.
nous, que ceux désignés par les Bol- • Vies des Saints y éd. in-fol., 1703.
landistes, un peu légèrement peut- t. ii, col. 499-506.
être, comme entièrement fabuleux. * Acta SS. Junii. t. v, p. 544 et s.
îiacieniies légendes, est soutenue par les Actes de saint Fîrniin , qui donnent à saint Saturnin le titre de disciple des Apôtres ' ; par Fortunat de Poitiers, dans la Légende de saint Denys; par saint Priest de Cleimont, écrivain du VIP siècle, dans celle de saint Austremoine - ; par Adam d'Auvergne, par Bernard Guidonis, et d'autres écrivains du Moyen Age. Elle est consignée dans de vieux Bréviaires de Toidouse et de Limoges, et dans une vieille inscription du cloître de Saint- Sernin \
Insérée dans la contestation de la messe de saint Saturnin du Missel gothique * , elle est encore relatée dans le Propre actuel du diocèse de Pampelune. Enfin, pour abréger ces citations, qui pourraient aisément être augmentées % on en trouve la défense dans la vie latine de saint Saturnin du P. Odon de Gissei, dont le sentiment est suivi par Thomas Fiîard, auteur d'une vie de ce Saint insérée dans une traduction française dês Fleurs des Vies des Saints du P. Ribadeneira**; elle est adoptée par Jean Mariana dans son histoire d'Espagne ^
Ehaban Maur, archevêque de Mayence, écrivain du commencement du IX!" siècle, <lans ses Vies de sainte Marie-Madeleine et de sainte Marthe, publiées pour la première fois par
* .4c ta S. Firmini, 4 ot 5.
'^ Post gloriosam igitur Do mini nostri Ascensioncm. . . boatissimusPetrus, princops Apostoloruni , . . . advocans ipsos sanctissimos discipulos , . . . . ad ])rîrdicandum dostinavit. ot sua oinniumqiu; apostolorum bcncdictionc loboravit, ci pontificali honore su blimavit. Quorum videlicct virorum illustrium, quisingulis urbibus orant di'legandi hîpr fuoro nomina : Turo-
iiem dirigiturGatianus i-piscopus
Toldsam Saturninus... — Acta S.
.4mtrpmonii.
^ Disscrtafioriy etc., par M. Arbellot, 1. c.
* MabiUon, De LiturgiaGallicana.
5 Louvet, JUst. de Beaxtvais, I. 2.
c. V, admet implicitement c*îtte tradition puisqu'il place la mort de S.
Saturnin en 70.
« Éd. Paris, Pierre Ménai-d, 1660.
in-i'oL, t. Il, p. 526.
" Joannis Mariants Historiie de rebas Hisjjanicis lihri xxx.Moguntisc, Balthasar Lippius, 1605, in-4",p. 124.
DE SAINT FIIIMIN. 101
M. Faillon, en 18t8, met saint Satnrnin an nombre des missionnaires envoyés dans les Gaules par saint Pierre, la quatorzième année après TAseension de Notre- Seigneur *. La publication de cet important document faisait faire un grand pas à la question. Toutefois, le même auteur ayant dit, dans son Martyrologe, que saint Saturnin fut envoyé à Toulouse par les disciples des Apôtres ^, quoiqu'il seml)le, en cet endroit, n'avoir fait que copier saint Grégoire de Tours, De ffloria Martyrum^ paraissait être en contradiction avec lui- ^ême et son témoignage pouvait être récusé. Heureusement ^oiMs avons des autorités, antérieures de ])lusieurs siècles, qui ^^ennent le confirmer.
^N^ous avons déjà cité les Actes de saint Austremoine écrits ^'^ AnP siècle. M. Faillon a découvert h la Bibliothèque ^^ya.le un manuscrit contenant des titres relatifs à laprimatie ^ siège d'Arles, fondée sur l'apostolat de saint Tropliime, ^^^v^o^é par saint PieiTC. Ce manuscrit, écrit au X® siècle, pa.x*ïxxt avoir été copié sur un autre plus ancien. Entre les ^^'^^^"«s adressées par le ])ape Pélagiî à Sapaudiis, éveque "^^^Xrles, et celles de saint Grégoire-le-Grand au même éveque, /^^^^^^^Ximents du VP siècle % on trouve le texte suivant : « Sous ^"~^l»ude, Papotre Pierre envoya dans les Gaules pour prêcher ^>a.x gentils la foi de la Trinité ([uelques disciples auxquels ï assigna des villes particulières. Ce furent Tropliime, aul, Martial, Austremoine, Gratien, Saturnin , Valère et iisieurs autres qui leur avaient été désignés pour compalons, par le bienheureux Apôtre * . »
, "^^rlonuments inédits sur V apostolat Rhaban. Martyrol. ad xxix novcmh.
■inte Marie- Madeleine, t. ii, col. ' Snpaudus mourut en 586.
A 540. ♦ Sub Claudio igitur Petrus Apo-
-pse vero Saturninus martyr, ut stolus quosdam discipulos misit in
r , ab apostolorum discipulis in Gallias ad prredicandam gentibus fi-
^n Tholosatiumjest directus. — dem Trinitatis, quos discipulos singu-
Ce document confinne en tout point le récit de Rhaban Maiir, car la quatorzième année après l'Ascension, c'est-àdire Tan 48, est la septième du règne de Claude.
Un manuscrit de la Bibliothèque Casanata, dans le monastère des Dominicains de la Minerve, à Rome, contient le passage suivant, qu'on pense avoir été écrit du V® au VIP siècle, qui, comme les documents précédents, établit que saint Saturnin fut disciple des Apôtres eux-mêmes :
« Dans les Gaules, la ville d'Arles eut pour fondateur saint « Trophime, disciple des Apôtres; Narbonne, saint Paul; Tou- « louse, saint Saturnin; Vaison , saint Daphne. Des Eglises « ont ainsi été fondées dans toute la Gaule par ces quatre « disciples des Apôtres, et pendant F espace de tant d'années « le Christ n'a jamais permis qu'elles fussent occupées par des « adversaires (c'est-à-dire p«ar des hérétiques) * . »
V. Résumé. — Actes découverts par Maceda. — Tel était donc l'état de la question. Des trois traditions concernant l'époque de l'apostolat de saint Saturnin, celle qui soutenait la mission par saint Pierre était ai)puyée sur de graves autorités; cependant, les Acte^ publiés par D. Ruinart semblaient d'un grand poids, en même temps que la mission par saint Clément trouvait de nombreux défenseurs. En France, néanmoins, sur la foi de Ruinart et de saint Grégoire de Tours, la gi'ande majorité des historiens ])laçaient au IIP siècle la venue du saint évéque de Toulouse. Toutefois la chose n'était point définitivement jugée et ]\I. Paillon, après avoir publié le document de l'P^glise d'Arles, que nous avons reproduit plus haut, ajoutait : <« Nous ne doutons pius que si quelque
lis urbibus dclcgavit. Fuerunt hi : Monuments inédits sur l'apostolat de
Trophimu8,Paulus,Marciali8,Au8trc- sainte Marie - Madeleine , etc, t. ii,
monius, Gracianus. Saturninus, Va- col. 375 ot suiv.
lerius, et plures alii qui comités a beato ' Histoire de l'Eglise du Mans, par
Apostolo illis praedestinati fuerant. — D. Piolin; Introduction, p. lvii.
«« critique exact et laborieux entreprenait de reclierclier les « légendes des premiers apôtres de la France , de les examie« lier, de les comparer avec soin et de faire à T égard de ces « saints ce que nous avons essayé de faire relativement aux « apôtres de la Provence , il ne dissipât bien des obscurités , « que la critique outrée des derniers siècles a répandues sur " X 'origine de nos Eglises , et ne contribuât efficacement h replacer dans la liturgie une multitude de faits imporqui en ont été retranchés sans motif ' . » répoque où M. Faillon publiait son savant ouvrage, il sans doute, et on ignorait généralement en France, ^u. * iX y avait cinquante ans que ces recherches avaient été fai^^^s pour saint Saturnin, et que les travaiLx d'un prêtre es-
., dont nous avons déjà cité le nom, Michel- Joseph Ma-
étaient venus démontrer irréfutablement Tépoque de la
HiLs^^xon du saint évoque de Toulouse.
