LIVRE PREMIER. — CHAPITRE VI

« dans l'ordre le plus propre à toucher les âmes et à produire en « elles des fruits de piété. Le même François, duc de Gandie, « nous a déclaré qu'il avait appris, non seulement par les nom- « breux témoignages de la renommée,mais encore par sa propre « expérience, à Barcelone, à Valence et à Gandie, combien ces « Exercices étaient propres à procurer la consolation et l'avance- « ment des âmes dans la perfection. En conséquence il nous a « fait supplier humblement qu'il nous plût afin d'en multiplier et « d'en étendre les fruits, et d'exciter dans le cœur d'un plus grand « nombre de fidèles, le désir de s'en servir avec plus de dévotion, « de les faire examiner, et, si nous les trouvions dignes d'appro- « bation et de louange, de les approuver, de les louer et de leur « accorder notre protection et notre bienveillance apostolique. « Nous avons donc fait examiner ces Instructions ou Exercices; « et d'après les témoignages et les rapports de notre bien-aimé « fils Jean, cardinal-prêtre du titre de Saint-Clément, évêque de « Burgos et inquisiteur, de notre vénérable frère Philippe, évê- « que de Saluces et vicaire spirituel général de notre ville de « Rome, et de notre bien-aimé fils Gilles Foscarari, maître de « notre Sacré-Palais, nous nous sommes convaincu qu'ils sont « remplis de piété et de sainteté, et qu'ils sont et seront toujours « très utiles et très salutaires à l'édification et à l'avancement « spirituel des fidèles. Enfin, ayant justement égard aux fruits « abondants qu'Ignace, et la Compagnie dont il est le fondateur, « ne cessent de produire dans l'Église de Dieu, jusque chez les « nations les plus éloignées, employant, comme un moyen très « puissant, les mêmes Exercices, nous nous sommes rendu aux « prières qui nous ont été adressées à cet effet; et, de notre auto- « rite apostolique, par la teneur des présentes, de notre science « certaine, nous approuvons, nous louons, et nous confirmons, par « cet écrit, ces Instructions ou Exercices spirituels, et tout ce qu'ils « renferment; exhortant dans le Seigneur, de tout notre pouvoir, « les fidèles de l'un et de l'autre sexe, tous et chacun d'eux en par- « ticulier, à faire usage & Exercices si remplis de piété, et à se « former sur des enseignements si salutaires. Et nous permettons « à quelque imprimeur que ce soit, choisi par Ignace, d'imprimer « cet ouvrage librement, et sans qu'on puisse l'inquiéter ; en « sorte cependant que, après la première édition, il ne soit plus

Histoire de S. Ignace de Loyola. S

« permis, ni à lui, ni à quelque autre que ce soit, de le réimprimer « sans le consentement du même Ignace ou de ses successeurs, « sous peine d'excommunication, et d'une amende de 500 ducats, « applicable aux œuvres pies. Et nous ordonnons à tous les « ordinaires et à chacun d'eux, à toute personne revêtue des « dignités ecclésiastiques, à tous les chanoines des églises cathé- « drales et métropolitaines, et aux vicaires spirituels des ordinai- « res des mêmes églises, généraux ou officiaux, établis dans « quelque lieu que ce soit, au nombre de deux ou un seul d'entre « eux, soit par eux-mêmes, soit par un ou plusieurs autres, de « protéger efficacement, en ce qui regarde ces Exei'cices spiri- « tuels, tout membre de cette Compagnie, ou tout autre qui aurait « les mêmes droits, afin qu'ils jouissent paisiblement, en vertu de « notre autorité, de cette concession et de cette approbation, ne « permettant pas qu'aucun d'eux soit inquiété par qui que ce soit « contre la teneur des présentes ; réprimant la témérité des con- « tradicteurs et des rebelles parles censures, les peines ecclésias- « tiques et par les autres voies de droit convenables, sans appel, « et invoquant, s'il est nécessaire, le secours du bras séculier. « Nonobstant la défense de Boniface VIII, notre prédécesseur « d'heureuse mémoire, de faire comparaître les accusés à plus ({ d'un jour de chemin de leur diocèse, et celle du concile général ■l de les citer à plus de deux, pourvu qu'on ne s'autorise pas des « présentes pour les appeler à plus de trois : et nonobstant toute « autre constitution ou ordonnance apostolique, ainsi que toute « ordonnance contraire, quelle qu'elle puisse être, même le privi- « lège accordé en général ou en particulier par le Saint-Siège, de « ne pouvoir être interdit, suspendu, ou excommunié par des « lettres apostoliques qui ne feraient pas mention pleine, expresse, « et mot à mot de ce privilège. Et nous voulons que les copies des « présentes, signées d'un notaire public, et munies du sceau de « quelque prélat, ou personne constituée en dignité dans l'Eglise, « obtiennent la même foi, et jouissent de la même autorité, en ^justice ou hors de justice, que les présentes, si elles étaient « exhibées et montrées.

« Donné à Rome, à Saint-Marc, sous l'anneau du Pêcheur, le « dernier jour de juillet, l'an mil cinq cent quarante-huit ; de notre « pontificat, le quatorzième. » Blo. El. Fulginen.