CHAPITRE IX
Les patrons de la cure et le clergé du XVÏI siècle.
Reconstruction de Beldou. — Visite de Coîbert.
Le clergé du XVIIÎ" siècle. — Visites de Berton de Grillon
et de îa Roche-Aymon.
De 1598 à l(i;}9 le cardinal de Joyeuse et le cardinal de la \'alelte furent à la l'ois patrons et collateurs de la cure, comme abbés de Saint-Sernin et archevêques de Toulouse. Seuls leurs vicaires généraux entrèrent en relation a\ec les habitants deSaint-Jorv, soit pour la distribution de quelques aumônes annuelles (1), soit pour la confection des baux d'affermé des bénéfices. Ils eurent |)our successeurs à la tête de l'abbaye : Jean Coiffié de Rusé d'Efliat, simple clerc comme la \'alelte ( l()4()-l(i9S) ; François Seguin de Livrv (1098-1729) ; Henri de Rosset de Ceilles de Rocosel (1729-1748); Henri Le Clerc de Fleurignv (1748- 1777); François de Narbonne-Larra ( 1778-1790). Ce dernier coseigneur-décimateur de la baronnie, entra dans les ordres sacrés, devint aumônier de Louis X\T, évêque d"F\reux; il assista à la suppression de l'abbaye par la Révolution et mourut émigré à Rome en 1792.
Nous comptons onze curés de Saint-.I()r\- |iour le dix-septième siècle et cinq |)our le dix-huitième. Us recoururent presque tous à la résignation |iour disposer du bénéfice en faveur de successeurs de leur choi.v. Un seul fut nommé sans expédient, un autre usa de la permutation.
Bernard Audric, cité dans un cha|)itre ])i"écédent, dut mourir ou (piiller la paroisse peu après la visite canonique ordonnée par le cardinal de Joyeuse, car nous trouvons dans le bail à besogne des ré])arali()ns présentées |iar cet archevêque, le nom du nouveau curé : Jacques Sainl-Lanes (2(i no\embre lô97) (2).
En 1603, le recteur est Pierre Rouseau. âgé de 45 ans Ci). Il envoie, à cette date, un mémoire à l'archevêque de Toulouse sur l'état de la cure et de l'annexe : « ... Dans icelle annexe de Saint-Sauveur v a une confrairie instituée à l'honneur de saint (îuillaume, sans aucun revenu lorsque les aumônes des confraires, lesquels sont pauvres vilageois la-
(1) I^'abbO de Saint-Sernin distribuait 60 livre.s par an aux pauvres de SaintJory.
(2) Arch. not Dujarric, reg du cardinal de Joyeuse. Bail à besogne des réparations de I église de Saint- Jory. 26 novembre 1.597.
(-.i) Arch. dép Série G. 591. Estât de la cure... 1603.
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l)()iirciirs el \ignerons .. ^ a clans ladite église de Saint Jorviin ornement de velours rouge complaict et un aultrc noii" de cazofte, ensemble un calice d'argent et une croix d'argent sans auscunes reli(]ues, les hérétiques les ayant pillées... (1). \ a deux prêtres tous deux vicaires... l'un s'appelle messire Maury, qui a presché les dimanches de caresme passé au dit lieu aagé de 34 ans, l'autre s'appelle messire Ramond Vézian aagé de 40 ans... N'v a |)<)int hérétique en toute ladite cure ni j^aroissc. Le re\enu est de 700 livres... (2) ».
Jacques Saint-Lanes possède de nouveau le bénéfice à la (in de 1604. Il passe contrat le 5 janvier 1605, avec deux maîtres maçons de Toulouse « pour rcpparer et reffaire tous les degrés du clocher ». Kn même lcm|)s il lait entourer « le bas de l'esguille d'une galerie, le tout pour 220 livres (3) ». Il commande d'autres réparations au pavé, aux chapelles, au cou\'crt pour 1020 livres. « L'on monte sur ledit couvert |)our aller prendre les pigeons que y font leurs nids, occasion de ce on rompt le tuille... (4) ». En 1642 de concert avec ]\Iontchal. archevêque de Toulouse et Et'fiat, abbé de Saint-Sernin, il charge «Jacques Dadet vitrier, demeurant à Toulouse, rue Saint-Sernin, de faire à neuf les trois vitres qui sont dans le presbitaire (chœur) de ladite église, de verre de Lorraine, et à celle qui est sur l'autel de remettre la mesme figure de crucifix c|u'estait à la vieille... (5) »
Jean du Faur résigna le 14décembre 160S, en faveur de Jacques Saint-Lanes un canonicat dans l'église métropolitaine Saint-Etienne, et malgré les sévères prescriptions du Concile de Trente, le chanoine fut dispensé de résider sur le territoire de sa cure, où il ne fit que de rares visites jusqu'à l'année de sa mort 1645 (6).
Saint-Lanes eut pour successeur Antoine de Tholosanv. clerc tonsuré, habitant de Toulouse, qui se présenta le 11 mai 1645 avec d'Espiaud notaire de cette ville, Pierre Fluria et Pierre \ incent gardes de sel à Saint-Jory, « au devant la porte de l'église paroissielle ):)our en prendre possession ». Le forma dignum, — on appelait ainsi le visa de la chancellerie diocésaine des lettres de la curie pontificale (7), lui avait été accordé par Monseigneur l'évêque deRieux, vicaire général ». Pierre Reynard, prêtre de Toulouse, requis de présider la cérémonie, « prit par la main le sieur de Tholosany et mit icelluy en la possession réelle, actuelle et corporelle de la cure... (S)» Le bénéfice profita quatre ans au jeune clerc, qui le résigna en faveur d'Henri du Faur. deuxième fils de Jacques II, cohéritier de sa mère, de Jean-François et de Jacques III ses frères. La vocation d'Henri fut tardive; il avait dépassé la quarantaine quand il reçut les ordres sacrés. On raconte que son frère aine lui disj^uta un office de conseiller lai au Parlement. D'esprit batailleur, — les archives communales l'accusent d'avoir assommé un expert à coup de bâtons, avant d'entrer
(1) Cette allusion prouve que les Huguenots ne s'étaient pas contentés de piller le château et les fermes. (■1) 11). Série G. 5!i|.
(3) Arch. not. Dujarric. /cl. p. 476 Communication de M. Lestrade.
(4i Id. p. 967-070. Contrat pour les réparations du portail, la façon d'une échelle, la fermeture de trous dans la muraille, etc.
(5| .\rch. nol. Brassac, 1642.
(6) Macary, op. cil., p. 36.
(7) Des premiers mots de la provision : « DIgnum arbilramiir... ».
(8) Arch. not. d'Espiaud not. Il mai 164.)
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dans la cléricature. — il querella constamment les consuls du lieu au sujet de ses droits seigneuiiaux et il n hésita pas à les déférerdevant le sénéchal ])our obtenir qu'ils vinssent en livrée le cond uire du château à l'église (1).
Obtint-il gain de cause ? On ne sait. La cure de^■int \acante durant le cours de l'été de cette même année, par résignation, en fa\eur de Louis deCastellan prêtre, docteur en droit du diocèse de Toulouse, qui prit possession de Saint-Jorv le 9 juillet 165S. Le forma cU'^nuin fut accordé ]>ar « l'abbé de Fagct, vicaire général de Monseigneur l'archevêque de Tholosc (2) ».
Bientôt après surgit un scandale semblable à celui du seizième siècle. Plusieurs candidats se disputent au Pvésidial et au Parlement, sur l'attribution de la cure. Ce sont Eliede Lindres, prêtre du diocèse de Saint-Pajjoul, .Jacques du Faur, jeune clerc de 26 ans et André Bonnet, prêtre. Eliede Lindres l'emporte sur ses concurrents et prend possession par procureur le 26 septembre 1659 (3).
In ancien vicaire de Saint-Jorv, d'oïi il est natif. Pierre iMourraud. lui succède vers 1666. et résigne presque aussitôt le bénéfice entre les mains du Pape en faveur de Jacques du Faur fils de Jean-F"rançois et de Marie de Bertrand (4). pour ne devenir lui-même ciue simple %icaire. Jacques du Faur obtient le forma digniim, le 24 mai 1()67, et s'installe le 28 mai suivant, en ])résence de Bousquet, notaire de Gagnac.
N'ayant pas réussi à évincer Louis de Lindres en 1659, Jacques du Faur axait pris du service dans les armées du roi, quoiqu'il eût recula tonsure. Chose plus grave, il avait assisté en 1660, à une rixe suivie de mort, disent les manuscrits, à un duel sans doute, entre deux gentilshommes. Par une telle conduite il avait encouru les censures de l'Eglise. Avant de consentir à sa |)romotion aux ordres sacrés, l'official de Toulouse lui donna l'absolution « des excommunication, suspense et interdit (5) ».
On trouve la signature de Jacques du Faur sur de très nombreux actes des registres de catholicité, preuve évidente qu'il résida — du reste le Livre de liaison de Tristan l'affirme, — près de son église, dans le château de la Renaissance.
Jacques est qualifié, dans un procès-verbal de vérification et de translation des relicpies de saint Guillaume, patron de Saint-Sauveur, — vérification et translation jiubliques auxquelles assistèrent les recteurs et vicaires des paroisses voisines (()), — u de
(1) (' Messire Henri <lu l'aur seigneur et baron de Saint-.Jory et recteur dudit lieu supplie, ctc .. que les consuls qui sont en charge oubliant leur devoir et ce qu'ils sont tenus envers le suppliant, n'auroint tenu compte de le venir trouver aud. château pour l'accompaigner en lad. église, ce qui est un pur mespris et qu'il ne peut souiriir ; à ceste cause et attendu la susdite recognoissance (recon féod. du ti oct. 163S) vous plaira de vos grâces condamner lesd. consuls de tenir, garder et observer icelle, et ce faisant aller dans le château trouver le suppliant es jours des testes solennelles avec leurs livrées consulaires l'acompaigner dans l'église, à peine de respondre en leur propre et privé nom cl paier la désobéissance et mespris comis par lesd. consuls, les condamner aux peines telles que de droit (7 mai 16.58). »
(2) Arch not. Ksquillard not. <icl aniniiu
(3) Merville.
(4) Ib. Né vers 1633, frère de Tristan I".
(5) //). C'était le 18 août 166.-).
(6) Macary, p. 207.
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religieux et curé ». Jacques du Faur n'appartint |)as à un ordre monastique; mais il eut le zèle et la pieté qui co^ivicnnent si des hommes voués au culte divin , il se montra particulièrement dévot à la Sainte \'ierge et entreprit la reconstruction de la chapelle de Beldou (1).
Cette chapelle menaçait ruine, et elle était si petite, — on en a vu les dimensions exactes dans la relation du père Kouèle, — qu'elle ne pouvait sufliro à abriter « une partie du peuple qui y accourait » et les fidèles n"\' p()u\aienl « exercer leurs dé\otions avec la décence et piété convenables ». Du Faur résolut en 1()75 de la jeter par terre et de la faire reconstruire à la même place et à ses frais, dans des proportions plus ^'astes. Elle était presque achevée au mois de juillet 1676. Le curé demanda à Joseph de Montpezat, arche\èque de Toulouse, la permission de la bénir et d"v célébrer la messe. Bernard Fortassin prêtre « lieutenant princi|>al de Tofficialité » fut délégué pour la visiter et décrire son état.
« Nous avons trouvé la chapelle de la longueur de dix cannes (2) et de la largeur de (juatre cannes, les murailles de la hauteur de trois cannes et demy basties de brique, revestues de niortié franc et bien blanchies au dedans, au bout de laquelle du costé du le\ant, nous avons trouA'é un autel de pierre auquel on monte par trois degrés qui distinguent la nef d'avec le presbitère (chœur) qui est très bien i)a\é, et au-devant de l'autel, nous y avons trouvé un marche-pied de bois. Nous avons dit au sieur curé de faire faire une enchasseure au milieu de l'autel pour y placer la pierre sacrée. Du costé du midy, nous avons trouvé trois fencstres où M. le curé nous a dict qu'il faisait faire des châssis de toile en attendant qu'il y eût de quov }' faire faire des vitres ; du côté du septantrion nous avons remarqué le dessaing d'une porte pour v faire bastir une sacristie en temps et lieu, et à l'autre bout opposé ;i l'autel nous avons remarqué le dessaing d'une tribune avec un jour à la muraille du côté du midy pour l'éclairer. Nous avons trouvé le couvert boisé d'ais de sapin de manière qu'on ne voit pas les tuiles, et il nous a été dict par le recteur qu'il a\ait des ais |)our faire un lambris au-dessous qu'il voulait faire paindre ». Quelques petits travaux ordonnés par l'official furent exécutés en toute hâte, si bien que le curé put écrire trois jours plus lard : « La chapelle est en l'état qu'il faut pour estre bénite, \eu qu'il a satisfait aux choses qu^• luy ont été enjointes par votre dict commissaire. Plairra à vos grâces Monseigneur, comettre et dépputer quelqu'un pour procéder à la bénédiction de lad. chapelle de Notre-Dame de Beldou que le peuple attend avec impatience... »
L'archevêque permit d'y célébrer le saint sacrifice et il délégua le curé lui-même
(1) Château de Merville. Lettre de Jacques du Faur à l'archevêque de Toulouse pour demander la vérification de la nouvelle chapelle de Beldou et la permission de la bénir. Délégation de l'archevêque pour Bernard Fortassin, prêtre lieutenant principal de 1 olficialité. — Procès-verbal de la visite de la chapelle par le délégué de l'archevêque — Nouvelle demande du curé de Saint-Jory à rarchevêque. — Autorisation' de l'archevêque pour bénir la chapelle et pour la célébration de la messe, du ti août 1670.
(2) La canne valait approximativement 1°'S2. La chapelle mesurait environ 1^"'20 sur 7'"28 et sa hauteur était de 6"37.
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pour la Ijonir. On était au (i août l(J7(i (1). Celle chapelle suiisista jusqu'à la Révolution ; mais elle fut sans nul cloute mal entretenue car dans le cours du dix-huitième siècle, la toiture s'effondra. Deux marguilliers et deux marguillières du village étaient choisis habituellement par le (^.onseildc la communauté pour son administration. Nous ajjprenons par quelques-uns de leurs comptes qu'il \- a\ait dans la petite nef une tribune, un confessionnal et quelques bancs; dans le chœur un autel surmonté d'une statue de la Sainte Vierge habillée à la façon des statues espagnoles. Au-de\anf de l'autel un aniipendium «d'indienne à trois rangs de grandes fleurs à l'antique avec son cadre bois ]ieint, \erni et fileté en or ». Dans le fond du chœur, « un tableau peint », à droite et à gauche, deux autres « tableaux votifs ». Il v avait également sur la fable d'autel chargée d'un très pauvre mobilier « im petit buste de l'image de la Vierge servant à faire l'ofirande ». In in\entaire du mobilier de la sacristie (1784) signale dans une armoire le %estiaire de la madone : « l ne robe avec son voile servant à l'image de la Vierge, en mousseline garnie en ruban rouge. Plus autre robe d'un damas \erd et un autre d'un satin à plusieurs couleurs ». On avait placé à côté des robes « deux petits tableaux représentant l'image de la \'ierge. et l'aufre. l'image de la Magdelainc |}cints sur cuivre avec leur cadre en bois ». Les chasubles, le linge d'autel étaient de minime valeur.
La paroisse se rendait en procession à la chapelle de Beldou, tantôt le premier, tantôt le second jour des Rogations, le dimanche dans l'octave de l'Assom])tion (2), et à des dates indéterminées, pour demander à Dieu par lintercession de Marie, la cessation des fléaux. La messe y était chantée. A l'ofl'ertoire, le célébrant faisait baiser le |)etit « buste de l'image », et les fidèles déjjosaient leurs oflVandes dans << un plat bassin de laiton et trois assiettes de faïence ». Après les offices, les marguilliers vendaient devant la porte, aux enchères publiques, les dons en nature qu'on y avait déposés, gerbes de blé, poulets, graines de lin, serviettes, chemises, agneaux, gâteaux, poissons et « fours d'oignons ». ('es ventes en fa\cur de la chapelle de Beldou avaient lieu aussi, le dimanche, sous le petit porche de l'église paroissiale.
Dans son Livre de liaison, Tristan L' nous fournit cpielques détails piquants sur Jacques du Faur qui a\ait aiieux aimé se débarrasser des soucis du ménage, en prenant l^ension chez son frère. Il n'était pas très exact à en paN'er les notes et même il mourut endetté, peut-être pour avoir versé dans le sein des pauvres ou donné à Beldou les vc\cnus de son bénéfice: « ^L l'abbé de Saint-Jory, mon frère, me doit pour la despance de luv, son \alel et son che\al .'?(M) li\res, et je dois jouir trois années la moitié des fruits
(1) Merville. Dossier de Beldou.
(2) Lettre d invitation du dix huitième siècle, pour la fête de l'Assomption: « Messieurs, Vous êtes
avertis que prochain du courant, et le dimanche dans l'octave, en conséquence de la Bulle accordée par
Notre Saint-Père le Pape, et du consentement de Messieurs les vicaires généraux, on célèhrera dans l'église ])aroissiale de Saint-.Iory, la fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie Immaculée ; il y aura Indulgence plénière depuis les premières vêpres jus(|ues au coucher du soleil du h'ndemain. Le dimanche dans l'octave on ira en procession A la chapelle de Notre-Dame de Beldou, et on partira de Saint-.Iory à cinq heures du matin, et au retour on exposera le Très-Saint-Sacrement ; on donnera la héncdiction, il y aura sermon après vêpres et on donnera aussi la Bénédiction. — Dakgueil, vie. gén. » — Arch. paroissiales.
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décimaux... Il me doil cin(| ;iniicos do iiensioii doiil je \u\ (|iiiUc la moitié. Capital : 1650 livres... Dans onze années que j"ai tenu mon IVère à ;î(M) li\res. j"ai [)eicu sur les fermes ou je hiv ai quitté ITôO livres, sans compter (|ue je ne tiouxe |>as mon compte à 300 livres. puisc|u"il hn' laut laisser à la campagne une maison ou\-erte cpii va l'ort loin ». La cure était atlermée tantôt 1100 et lanlof 1200 li\res par an. « Mon frère est mort (19 juin IO881. Il me serait dû Iniict mois de despance, mais je n'en (\eu.\ rien) en aimant mieux c|ue, s'il reste de l'argent ses créanciers soient paies que moi ».
En 1671. Jacques avait résigné la cure de Saint-Jory au profit de son cousin Charles du Faur Saint-Araille qui en fui pourvu le 4 des calendes de juin, provision de nul elfet que ne suivit pas la prise de ]iossession. La \éritable résignation n'eut lieuqu'/'n extremis, pour un chant)ine de Saint-htienne. Cuido de Saint-Orens. La bulle de Rome expédiée sur la fin de 168<S, coûta l.î livres. Le chanoine, d'apparence très original, élait mauvais paveur. Il n'acc|uitta pas complètement les 330 livres de sa réception à Saint-Etienne, avancées par Tristan du Faur. et il refusa de lui rembourser la taxe de la bulle, sous prétexte « que la cure avait esté trois ou quatre mois sur sa teste lui ne l'avant pas voulue, et l'aiant résignée à M' Dardene... (1) ».
Jean Dardene, né dans le diocèse de Uodez, docteur en théologie, recteur de Pézenas, fut pourvu de Saint-Jory sur la résignation de Saint-Orens, par le pape Innocent XI, le 6 des calendes de décembre 16SS. Le vicaire général de Jean-Baptiste-Michel Colbert, «rche\èque nommé de Toulouse, l'institua le 2S avril 16S9. Ce curé était lettré et i^oëte. A plusieurs reprises l'Académie des Jeux-Floraux couronna ses Triomphen (2).
Trop bel esprit pour s'attacher à un modeste village, Dardene céda ses droits, d'après les lettres îirchiépiscopales du 11 juillet 1690, à Jean-Baptiste Prougen, acolyte de Toulouse (3). Prougen résida pendant \ingt-six ans et mourut au mois d'avril 1716. Sous son rectorat, Colbert de \ illacerf reprenant à un siècle de distance, la tradition de Joyeuse, fit la \'isite canonique de l'église en 1698. L'archevêque fut solennellement reçu par les consuls. Après un examen minutieux de l'édifice, il prescriA'it des réparations aux murs, à la tt)iture, à un ])ilier du clocher, à la chaiielle de saint Laurent, à celle de la sainte Vierge qu'on appelait alors Notre-Dame d'Espérance, défendit « au sieur curé d'ensevelir personne dans l'église, si on n'a titre ou possession légitime », exhorta messieurs les juge, maire et consuls « d'empesch er toutes sortes de danses les dimanches et festcs, et que les hôtes ne donnent à boire et à manger, les mesmes jours, pendant l'office divin (4)».
Présenté par François de Livry, abbé de Saint-Sernin, à René-François de Beauveau, archevêque de Toulouse, Michel-François de Gauran, prêtre du diocèse, fut nommé curé de Saint-Jory le 21 avril 1716. Quatre ans plus lard, il adressa son acte de résignation au pape, et lui désigna pour successeur Louis Reste qui obtint le forma dignum le
(1) Merville. Lirre de liaisvn.
(2| Biographie l(iiiloui:aine. Les triomphes de Dardene furent imprimés. Ils sont aujourd'liui introu- ^■ables.
(3) Arch. dép. Série G. 470 f 41 .
(4) Ib. G. 591. Visite de Saint-.Jory.
31 décembre 1720. Ce prêtre administra la paroisse |jendant \ingt-huit ans. Il reçut le 1'' mars 1733, la \ isite de Jean-Louis de Berton de Grillon accompagné de M. Bctou, grand-vicaire et de ses officiers.
« Nous avons été conduits (à l'église) sous le dais porté par les consuls et principaux habitants... » L'archevêque fit un examen extrêmement sévère du monument, du mobilier et du cimetière et nomma « le curé de Merville promoteur d'office » pour les réquisitions préalables à son ordonnance. Le prélat décréta « ([u'il serait l'ait un tabernacle neuf... (1) un tableau... un marchepied au maître autel... que les murailles et la voûte du sanctuaire seraient récrépies en certains endroits et blanchies en entier... que la \oùte de la sacristie sera blanchie, le pavé réparé... que l'un des calices sera refait... qu'on achètera deux chapes, une blanche et rouged'étofe de soye, l'autre \erte et violette de camelot. Qu'on achètera une chasuble blanchede soye avec quelques étoles... unencensoir... un bénitiei... un dais avec un galon et frange de soye pour les processions... deu.x aubes de Rouen. ..,^ etc. Qu'on fera deux confessionaux... une chaire... Que le cimetière sera fermé ». « Avant demandé combien il v avait de confréries, a été répondu qu'il n'v avait quecclle du Saint- Sacrement... Si on prêchait pendant l'Avent et le Carême, a été répondu cjuOn \ prêchait les dimanches et festes du carême... S'il y a\ait des maîtres et maîtresses d'écoles, a été répondu qu'il y avait un maître d'école... S'il y avait une aumône ordinaire, a étérépondu que Monseigneur l'archevêque donnait quinze livres tous les ans et M. l'abbé de Saint-Sernin soixante... S'il y avait des sages-femmes, a été réjjondu qu'il y en avait une qui avait prêté serment entre les mains de M. le curé... S'il y avait des scandales... a été répondu qu'il n'y en avait point... » Le nombre des communiants s'élevait à cette date à 550 (2). Dans le registre des actes de ba|)tême figure la liste des |3ersonnes qui reçurent le sacrement de la Confirmation ce jour-là. Plus de mille ! 418 étaient des paroissiens de Saint-Jorv. Comme ce chiffre est révélateur de la rareté des visites épiscopales! (3).
(1) Le tabernacle ne fut placé que le 21 ocl. 1744 II coûta '280 liv Reg de.s bapt. note de M. Kcste,curé, à la fin du registre de l'année.
(2) « L an 17!5I^ et le 1" mars second dimanche du carême Monseigneur l'Ill. et Rév. père en Dieu, messire ,Iean-Louis de Berton de Grillon, archevêque de Toulouse, a fait la visite de cette paroisse; il n'a voulu être reçu à l'entrée du village que par les consuls modernes. Gabriel Cantaire et Pierre Vidal, revêtus de leurs livrées consulaires et accompagnés de toute la jurade en corps, qui lont conduit jusqu'à la maison presbytérale, dans laquelle ayant mis son rochet et camail, il a été conduit par les susdits consuls et accompagné de messire (iuillaume Retou, chanoine archidiacre de I église de Toulouse et grand-vicaire et officiai dudit seigneur archevêque, de .M' M' llortala, secrétaire dud. seig. jusqu à la grande porte de l'église, celle qui est sous le clocher étant fermée, led . seig. archevêque s étant mis à genoux près de ladite porte sur un prie Dieu avec un tapis et carreau, nous, prêtre et curé de Saint Jory soussigné, lui avons présenté la croi.x pastorale à baiser, l'avons harangué et ensuite conduit sous le dais porté par lesdits consuls, le procureur juridictionnel et le greffier du juge de Saint-Jory, jusqu'au grand autel, où après avoir fait les prières et oraisons prescrites par le Pontifical, ledit seigneur archevêque a examiné et vérifié quelles étaient les répations à faire dans ladite église, sacristie, vases sacrés et ornements et adonné son ordonnance en date dudit jour; ce qu'étant fait ledit seigneur a donné le sacrement de confirmation à plus de mille personnes de tout âge et de tout sexe. En foi de quoi à Saint-Jory ledit jour premier mars I73.'5. Hksh;. prêtre et curé de Saint- Jory ». Suit la liste de ceux qui ont reçu la confirmation.
(.'{) Arch dép. Série G 5i)l .
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(Munies de la Rochc'-Avinon successeur de Bertoii de C.rillon en 1740. \inl ;i son Unir à Saiiit-.lorv. en 1742. Le procès-Ncrbal de sa visite est moins détaillé que le précédent, mais il contient plus de détails sur les moeurs des paroissiens : « Le banc des seigneurs est dans le sanctuaire... il n'empêche point le service divin... Il n'v a d'autres revevus pour la Fabrique que celui d'une (|uète... on ne tient aucun registre de la recette et de la dépense... 11 v a ÔOO communiants. Le peujjle est assez assidu aux offices divins; il y a quelques personnes qui n'ont point satisfait au précepte pascal. Il y a un maître d'école, deux sages-femmes bien instruites et bien assermentées. . Une ou deux personnes qui causent quelque scandale par leurs amourettes... il y a une seule famille en divorce >>. Après a\oir mentionné la cba)3elle de Bcldou. l'archevêque ajoute : « Il v a une cha|5ellc domesti((uc dans l'enceinle du château de NoN'ital et qui n'en est pas séparée, ou pour mieux dire c'est une petite tour du château qui ne peut contenir c|ue le prêtre et le clerc ; quand il va quelqu'un de la l'amille on v dit la messe, les festivités même, ceux qui l'entendent sont dans une grande salle à mangei... Les vices ordinaires sont les jurements, les paroles sales, quelques excès de bouche; la jeunesse y est libertine... (1) ».
Devenu vieux, Louis Reste favorisa un jeune ]>rêtré de Saint-Jor\', son cousin, qui logeait sous son toit et desservait l'annexe de Saint-Caprais, nommé Pierre-Louis Malefette. Il résigna pour lui la cure, selon la formule en usage, entre les mains de Benoît XIV, et la bulle de provision reçut le r/s« authentique le 19aoùt 174(S. L'administration sacerdotale de P. L. Malefette dura trente-trois ans.
Les consuls l'incriminèrent auprès de ses supérieurs pour des actes d'inconvenance et de négligence; et ainsi se réalisait pour lui la parole de l'Evangile : «Nul n'est prophète dans son paN's (2) ». Malefette choisit pour son successeur, au début de 1781, Jean-Joseph Dario qui fut pourvu de Saint-Jory par Pie \'I ; ce prêtre se désista tout de suite, et céda sa place à Benoit Escoubas, du diocèse de Comminges. Le vicaire général de Loménic de Brienne approuva la cession le 26 juin 1781.
Trois mois plus tard Escoubas permuta sa paroisse avec Louis Goutelongue du même diocèse de Comminges, pour celle de Labarthe-de-Rivière. Pie VI accepta la permutation « à Sainte Marie Majeure le 10 des calendesd'aoùt 1781 », et Loménie de Brienne l'approuva le 15 septembre suivant (3). Nous retrouverons Louis Goutelongue dans le chapitre consacré au schisme constitutionnel.
(1) Ib Série G.
(•i) Ih. 479 f» 306 et Délibérations consulaires.
<3) Ib. 48:i.