INTRODUCTION.. CAVI

mesure que fit éclore le souffle de la foi sur tous les points de la chrétienté.

À cette hauteur où nous élèvent les saints du septiéme siécle, nous pouvons évoquer les áges écoulés et devancer l'avenir. Le temps et l'espace s'évanouissent, les cieux s'inclinent, la terre s'élève, les deux régions se mélent, les conditions de la vie se confondent. Les morts agissent autant que les vivants : apótres, patriarches, prophétes, tous les saints des áges antérieurs viennent en aide à leurs frères du septième siècle. Moise apparaít sur le mont Sinai pour servir six cents pèlerins ‘. Saint Jean-Baptiste protège visiblement les Lombards et leur fait gagner une bataille ?, Saint Pierre dirige partout l'apostolat ; il fortifie par la résurrection d'un mort saint Livin, apótre-martyr*. Il reçoit, à Rome, aux portes de sa basilique, Amand, l'apótre du nord des Gaules; il l'y envoie extirper le paganisme, et pour gage de sa mission, il l'assiste dans une pêche miraculeuse et le sauve dans une tempête ?. Il ranime dans un moment de faiblesse et ramène à leur poste les apôtres de l'Angleterre qui revenaient sur leurs pas 5; il prend sous son patronage presque toutes les premières églises érigées dans les pays nouvellement convertis. Saint Pierre et saint Paul emportent en triomphe au ciel Siviard d'Anisoles9. Saint Sébastien arrête la peste à Rome ^; saint Marcellin sauve Embrun 5; sainte

' Appendix ad vitam S. Joh, Climaci, auct. monacho Sinaita synchropo. Boll., xxx mart.

* Paulus Diac., lib. v, c. vi.

3 Vita S. Livin., n. 9, sæc. n Ben.

4 Vita S. Amand., n. x, auct. Baudemondo , monacho Elnonensi, æquali.

5 Bed. Hist, Eccl., lib, 1, cap. 1v, v ; lib. n, 57.

5 Acta S. Siviardi abb. Anisolensis, n. 5. Boll. ad diem 1 mart.

* Baron. 4nnal. ad ann. 630.

* Acta S, Marcelli, Boll. ad diem xx epril.

GXVIIT INTRODUCTION.

Galla, Valence '; les six mille martyrs de Clermont font sentinelle autour de ses murs ?, Les patrons de l'Es« pagne, saint Jacques, saint Isidore, saint Emilien descendent au secours des premiers compagnons de Pélage 5. Sainte Brigitte, saint Patrice et tous les saints de l'Irlande s'assemblent en un pompeux sénat pour protéger la liberté de l'Eglise *. Saint Colomba , après sa mort, fait remporter une victoire au pieux roi Oswald ?, qui, à son tour, apparaît intercédant pour son peuple au milieu d'une peste 5. Ailleurs , ce sont de saintes vierges qui apportent les célestes messages. Eulalie se montre sous les grands ombrages de Fécamp, au milieu des chasses de Waning, noble Franc, pour lui inspirer de bátir, aux bords de la mes, un parthénon de vierges consacrées à Dieu ?. Lucie console Rusticula-Marcia qui, à quatre ans, combattait déjà les combats du Seigneur ?. Les saintes vierges irlandaises, conduites par sainte Brigitte, déploient leurs blanches légions, rangées en bataille, dans les champs de Monaél, pour sauver Pulchérius, le fils de sainte Ita *. | |

A la tête de ces milices d'apótres, de martyrs, de vierges , apparaît en reine l'auguste Marie, dispenspnt les grâces et gouvernant le monde. En Italie, la terre

* Acta S. Galle, Boll. «1 octobr.

* dcta S. Quintiani, Greg. Turon., Vite PP., c. w.

3 Acta SS. Boll.

4 Acta S. Mochoemoci seu Pulcherii, n, 29, auctore costaneo, Bol]., gu: mart.

5 Vita S. Columbe, n. 25, sec. 1 Ben,

5 Bed. Hist. Eccl., lib. 1v, cap. xiv.

7 Vita S. Waningi, n, 4, sæc. n Bened.

8 Vita S. Rusticule, n, 15, ibid.

* Vita S. Mochoemoci supra allata, ibid,

INTRODUGTION, CXiX

bien-aimée , elle délivre Rome d'une peste", elle sauve Bénévent à la prière de saint Barbatus ?, elle aime à visiter son pratoire de Farfa, les trois cyprès qui l’om+ bragent 5 et Thomas, son serviteur, qu'elle nourrit. d'un pain céleste, Saint Marius la voit se prosterpant avec tous les anges devant la majesté de Dieu, et suppliant pour le salut de l'Italie *. En Orient, elle fait tomber une grêle meurtrière sur les Perses de Gosroés 5, parcourt avec un cortége de vierges les remparts de Constantinople et sauve l'ingrate cité des premiers as» sauts du croissant 6. Elle place, au centre des Gaules et des Espagnes, entre les mains de saint Hildephonse et de saint Bonet, deux vétements sous lesquels de longues générations viendront s'abriter avec amour 7, Elle visite aussi l'Angleterre, et s'y montre à quelques bergers, entourée de deux vierges, plus blanches que les lis, plus vermeilles que les roses, portant une croix d'or avec laquelle sa main divine bénit

le lieu où saint Egwin, évêque de Wofcester, consacre un monastère 5. La malheurense Espagne est surtout l'objet de ses sollicitudes maternelles : aussi ,. la nation reconnaissante des Goths consacre son retour à l'unité en érigeant l'autel de Sainte-Marie in catholice ?.

5 Baron. ad ann. 590, n. 13.

à Acta 8. Barbati, ep. Benev., n. 9, auct. coævo. Boll., x1x febr.

! Vita S, Thom. abb. Farf., 8. 2, sec. uj Ben., part, ].

4 Acta B. Marii, abb. Bodanens., n. 4, auct. Dynamio Patricio, o pad Boll., xxvn jan.

5 Baron, Annal. ad ann. 672, 43, Cf, ann. (35, p, 6.

6 Theoph. Ann, xvi Imp. Heracl, — Cedreu. eodem anno, — Cf, Baron. ad ann, 625, in, 626, in.

1 Vite S, Banbi.— Vila S. Hildelphonsi, n. 0, cwral. u Bened.

5 Acta S. Egwini, n. 8, auct. S. Bruthwaldo, srchiep. Cantuariens, stquali, Bell., x: jan. ' *

9 Ce fait était consigué dans une inscription trét-ancienne, placée daus