LES BASONS DE FRANCE KT LE PAPE

• gués de la course, ils s'étendirent sur la pelouse et s'y % reposèrent jusqu'à minuit. Se relevant ensuite , ils re* » commencèrent les antiennes, arec une sainte liberté » d'honorer la reine du ciel. Mais , quand ils en furent »au répons : « Félix namquex sacra virgo Maria , » un » chœur d'esprits aériens le continua avec une mélodie »qvi plongea les religieux dans un inexprimable ra-

• vissement, et quatre voix d'anges achevèrent le vôr- »set. Aussitôt une multitude d'esprits célestes reprirent » les saints cantiques, et l'on entendit des sons tellement

• délicieux, que la terre entière n'en saurait produire de •pareils. »

Pendant que le récit de cette merveilleuse vision circulait dans les fiefs soumis à la juridiction de Henri de Dreux , et animait davantage le peuple contre lui , ce prélat , qui n'avait point encore reçu de satisfaction de la part de la régente, convoqua à Saint- Quentin, (28 juillet 1235), un concile provincial. Il en fit l'ouverture, en exposant ses prétendus griefs contre le roi qui aurait pu, selon lui, étouffer l'insurrection dans son principe. « Mais loin d'avoir égard à mes re- » montrances, il affecte, dit Henri de Dreux, une totale » indifférence pour le bien de l'Eglise.» «—Le prélat traça ensuite le tableau des vexations auxquelles le clergé était livré , notamment le chapitre de Soissons r dont les domaines avaient été saisis par les baillis royaux. Enfin, l'archevêque termina en déclarant c que si l'on tolérait plus longtemps de semblables at~ » teintes à la juridiction épisçopale, c'en était fait à jamais »de la religion en France. *

Le concile s'émut à ces paroles ; les évêques de Laos,

de Châlons, de Senlis et de Thérouane se laissèrent entraîner, et tous ensemble partirent le même, soir pour demander raison au monarque, alors à Melun, des infractions commises sur les privilèges et libertés de leurs églises*

Louis reçut les prélats, le 29 juillet , et les entendit longuement; mais, malgré leur insistance, il se montra résolu à observer une stricte neutralité dans une affaire qu'avec moins d'aigreur l'archevêque de Rheims aurait facilement évitée. Quittant la cour plus mécontents encore, les mêmes évéques se réunirent de nouveau en concile à Compiègne, le 5 août; enfin, le 14 septembre, à Senlis. Mais convaincus cette fois de l'inefficacité de leurs efforts pour faire entrer le monarque dans leurs vues , ils formulèrent ainsi leur délibération : — « N'ob- » tenant aucune satisfaction personnelle du roi de France, » et ce prince semblant même pencher à méconnaître » nos droits , nous frappons d'interdit tous les domaines: » royaux enclavés dans le diocèse de Rheims. Nous comprenons également, dans ladite excommunication, les » évéques suffragants qui ne publieraient point l'interdit » ou se refuseraient à le faire exécuter* »

Peu de jours après, on apprit que les mêmes' prélats, ne craignant pas de braver le roi jusque sur son trône, devaient arriver, le 1er* octobre, à Saint-Denis où le monarque avait convoqué un parlement féodal, et le sommer, en présence de toute sa cour, de les faire rentrer dans les immunités et prérogatives attachées à leur rang.

Plusieurs, des barons et des pairs se trouvaient déjà auprès de la régente ; elle manda sans délai ceux qui.