VIE INTERIEURE, ORDRES MENDIANTS. 1260. S

feinn^e et ses frères, pour Pamour de moi , il recevra le centuple dans la vie étemelle. Puis, il ajouta : — Osez, sire, aspirer à ce dernier période de la perfection ! avez des héritiers, des fils , des frères, qui sauront gouverner vostre rdyaulme. Déjà avez beaucoup souffert pour Jésus-Christ ; avez même exposé vostre vie pour sa gloire; ores, ne vous reste qu'à tout abandonner pour porter nostre croix , c^est-à-dire , nostre habit ; par là parviendrez au sacerdoce et mériterez de tenir chaque jour nostre seigneur Jésus-Christ entre vos mains !

» Frappé de ce discours , Louis réfléchit quelque temps , compare les devoirs et les dangers de la royauté avec la grandeur des promesses de PEvangile et 1^ douceurs que Ton goûte dans la retraite ; puis , 6'adressant au même moine : — Si ce que viens d'entendre est vray comme le crois fermement, dît-il, suivray vostre conseil, desjà y avoiz-je moult pensée Ains aiiparavant dois en parler à la royne, cai^ ne puis rien faire sans son consentement.

— » Retourné au palais , il ouvre Son cœur à Marguerite sur la disposition où il se trouve de lui abandonner à elle et à ses enfants le soin du royaume ^ afin d'être libre de devenir religieux et prêtre ; Passulre qu'en Se nouvel état, il ne cessera de prier Dieu pour eux, et il la conjure par tout ce qu'il y a de plus sacré de ne pas y mettre d'opposition.

» Saisie d'étonnement , là reine ne trouve d'^ôi^l tltte seule parole à répondre ; mais ayaût fait appeler surle-champ les princes , ses enfants et leur onde, Charles d'Anjou.

60 ia tSTkUWOBMf OUBIB XENDUIII». 1S60.

— » Chier fils , dit-elle , lequel aymez mieulx estre » fibs de roy ou. fik de prebstre ?

» Elle explique ensuite ces paroles eu s'écnant tout en larmes : — Les frères prescheurs ont tellement our yré dans Fesprit du roy que veult nous abandonner le soin du royaulme et se faire lui-même prescheyr et prebstre ?

» Outré de colère, le comte d'Anjou-Prorence se répand en inYectiyes contre son frère , et en menaces contre les moines imprudents^ il veut qu'on leur interdise la chaire, et qu'on défende toute espèce d'aumône à leur égard.

» Philippe, fils aîné du roi> alla plus loin encore ; en présence de son père même , il renouyela les menaces de son onde contre les moines, et parla surtout de» dominicains en termes si outrageants, que poussé à bout, et sortant de sa douceur naturelle, Louis le frappa à la joue , afin de lui imposer silence.

-— »Sire, reprit le jeune prince, estes mon père et mon maistre, ne Foublierai jamais, ni le riespect non plus que dois à ces deux titres. Ains par monseigneur sainct Denis nostre patron ! jure, s'il plaistà Dieu me faire monter un jour sur le trône , que feray chassier tous ces misérables ordres mendiants de moa royaulme !» •

— Le monarque, qui connaissait le caractère de son fils , ne put s'empêcher d'être pénétré de la douleur la plus vive.

— «H est évident, ajoute le commentateur auquel »ce rédt est emprunté, que l'auteur d'une histoire » aussi peu vraisemblable , moin bénédictin à Senones

VIS UfTÈUKUBB^ OBDHSS nOIBIAlITS* it60. 61

en Lorraine 9 fortement prévenu contre lés Dominicains, et écrivant loin de la cour, adc^tait sans examen tout ce qui pouvait paraître blâmable dans ces religieux. Voici le fait dans toute sa simplicité :

» Louis, dans un de ces moments de ferveur religieuse où le plongea la mort de son fils aîné, conçut le dessein de descendre du trône , dès que Philippe serait en âge d^ monter, afin d'embrasser entièrement la vie monastique et être même promu au sacerdoce, si toutefois la reine y consentait, ou s'il lui survivait, dans la supposition qu'elle ne cédât pas à ses désirs. Quoiqu^il affectionnât tous les ordres nouveaux, son intention était d'entrer préférable^ ment dans celui de Saint-Dominique ou de Saint- François; il avait même l'habitude de dire à ce sujet : — Ah ! si po vois me partager [en deux , le feray de bon cueur!..^..

» 11 iparaît encore certain qu'un jour il s'en^ouvrit à la reine. Toutefois, Marguerite, non-seulement lui déclara son refus invariable , mais parvint à lui démontrer qu'appelé à se sanctifier sur le trône ,. il devait regarder son inclination pour la retraite moins comme une inspiration céleste que comme un goùl trop prononcé pour le repos.

»La Providence, ajoute Geoffroy de Beatdieu mieux instruit que personne, soit en qualité de chapelain et de confesseur du monarque que comme frère prè* eheur, ne permit pas que Louis se défendît contre les sages raisons de Marguerite ^ et sa facilité à s'y rendre est peut-être une des circonstances qui prouvent le mieux combien le caractère de sa piété était

62 va llITBllIEIlftB y OaDBSS MEN0U?ITS. 1360;

» raisonnable et assujetti aux règles de la providence » dirétienne. »

Néanmoins, le bruit fondé ou non du désir exprimé par ce prince d'abdiquer la couronne lui attira , dit-on 9 une grossière insulte de la part d'uoe bourgeoise de Paris appelée Sarette ; elle plaidait en la cour du parlement , et yoyant im j<mr le monarque descendre les degrés du palais : — € Fi ! fi ! s'éGria*t^lIe, »en Fapostrophant, dusses-tu estre roy de France ?••• » Ha ! qu'il yauldroist mieulx en avoir ung aultre ! oui, » tu en es indigne ! tu n'es roy seulement que des Fr&- » res Prescbeurs et Mineurs , des prebstres et des clercs ! 9 c'est grant merveille que ne sois mis encore bors du » royaulme ! »

lie roi l'écouta sans l'interrompre; puis» lui dit en souriant : — « Certes , dictes vérité , ne suis digne » d'estre roy ! »

Les sergents d'armes voulaient frapper cette fenune insolente. •• .Louis les arrêta, et, se tournant de nouveau vers elle : — « Dictes vray , continua-t-il, et s'il plaisoist

Le confesseur de la reine Har^erite, f. 366.Thomas deCaotimpré. Joinville , f. 144. Registre des Chartes coté, 31, ni^ vol. 9 f. 253. Hist. Kit. de la France, xix, p. 141, 171, 175. JLe comte de Ségor, Hist. de saint Louis, 257, 260, 281. Mézeraj^ Hist. de France. Notice des. travaux de Tacadémie du Gard (1808), p. 327. Fleury, Hist. ecclés., xvii, 500, 583, 589, i«% f. 410. Mémoires surBeauvais, 206.Hist. deMelun, 413. Touron. Vie de saint Thomas d^Acquin, 141 , 146. Hist. des comtes dePonthieu, p. 182. Recueil de Bulles, Hist. deFéglise gallicane, xi, chapitre 33, 437, 481, 499, 551, 573, Rayaaldt n9 8, 1265, 920. Spond., n"" 33.

VIE INTBRIBURE, ORDRES MBKOIANTS. i960. 63

>à nostre seigneur Jésus-Christ ce royaulme aaroist » meilleur roy pour le gouverner !» Et il s'éloigna après avoir chargé un de ses chambellans de donner de Fargenf à cette plaideuse*

On raconte encore que, vers la même époque, le duc de Gueldres, ou plutôt un de ses courriers, partant de Paris, s'arrêta chez le duc de Brabant qui s'empressa de le questionner sur le roi de France :

— « L'avez vu souvent sans doute ? demanda le prince » Othon.

-r-»Ouî, répondit le voyageur d'un ton méprisant, » cm, ai veu cechestif personnaige, qui a plustost lamine 9 et la posture d'ung ermite que d'ung souverain ! n'est- -ce pas chose pitoyable, ajouta-t-il, de veoîr ung mo- »narqùe, entouré d'illustres chevaliers rivalisant de * magnificence , porter pour couvre-chief ung chaperon »de moine pendant tout de travers sur ses espaùles?

» Le courrier4aisant alors du bouffon , et se tournant » le col : - — ^^Ouî, contintia-t-il , l'ay veu ce misérable pa^ » pelard de roy , qui ha le chaperon ainsi coqueluche de » sa teste, tourné sur le dos, et pendant par derrière. » Disant cela , il se retourna encore plus la teste vers » le dos ; mais ainsy demeura , le col tors, toute sa vîe^ » avec gestes de bouffon , et grimaces fort horribles & »veoir!»

Au milieu de ces attaques et de ces bruits absurdes ,, quîjSnirent par s'évanouir, Louis conserva constamment le méma calme. Cependant, s'il ne donna plus- Heu à penser qu'il avait songé à embrasser , la vie monacale , il se fortifia davantage encore dans les pratiques compatibles avec ses devoirs de roi, d'époux et de

64 TIB nVTÉHIBUBB^ AMIS DB LOVIS IX. 1260.

père — «Et 9 dit un vieil historien ^ einployoist tons ses jiloisîrs en louanges de Dieu et au gouyemement de »son royaulme, appuyant ses œuvres d'oraisons et ses » oraisons d'œuvres. »

Giy . On le vit éprouver plus vivement encore alors une tendre amitié, lien mystérieux des cœurs purs, pour les hommes véritablement pénétrés de la foi } et si des talents, de la capacité, se joignaient à cette vertu, sa confiance demeurait inébranlable comme son affection. Ce motif lui fît donner , après la mort de Humbert de Beaujeu , en Syrie , Fépée de connétable à 6illes-le- Brun , sire de Trasignies ; la sagesse et la bravoure du noble flamand Fen rendaient aussi digne « que sa grant » renommée de croire en Diex et à Pâmer. »

Ce besoin de se trouver sans cesse entouré de personnages pieux et éclairés rendait plus nécessaire à Louis la présence habituelle des prêtres et des clercs. Aussi 5 malgré le sermon de Hugues d^ Digne, on remarquait dans son intimité plus de religieux que de laïques.

On y avait successivement vu admettre, outre Guillaume de Chartres , André de Longjumeau, Geoffroy de Beaulieu , saint Bonaventure , saint Thomas d'Acquin , saint Raymond de Pennafort , et saint Pierre Nolasque ^ quelques célèbres dominicains , entre autres : Jean « le » Teutonîque » , général des prêcheurs (mort en odeur de sainteté) ; Gauthier Mauclerck, évéque de Carshle^ grand trésorier d'Angleterre; Ascehn, nonce vers Tarmée des Tartares; Jacques Bontombie, évêque de Bologne, légat en Angleterre; Thomas de Cantimpré; Humbert de Romans , général des prêcheurs , choisi

TIB IHTÉlUBraB • AMIS DB lOUIS IX. ItGD. 6S

par le roi, en 1386, pour tenir sur les fonts de baptême son plus jeune fils Robert, comte de Glermont^ et admis par lui dans son conseil.

Le monarque accueillait de même Guibert de Tournay , del\>rdre des frères mineurs, théologien distingué, ardïidiacre en 1260, mort en 1370, laissant manuscrit un recueil de sermons et une relation du premier voyage de saint Louis } Jean de la Rochelle , déjà cordelier Yersl250, disciple d'Alexandre de Hâles, auteur de plusieurs traités ascétiques, professeur à Puniversité, mort en 1271 , et remplacé dans sa chaire par saint Bonarenture ; Gérard Frâchet, entré chez les dominicains en 182 S , prédicateur habile, mort plein de jours et de bonnes œuvres, le 4 octobre 1271 à Limoges.

De saTsmfs cardinaux ambitionnaient aussi la faveur de jouir de Pintimité du pieux monarque ; outre Odon de Château-Raoul , légat et auteur de 'deux volumes d'homélies , on peut citer : Jean ÀUegrin , auparavant évèque de Besançon; Jacques de Vitry; Pierre de Colmi, ancien archevêque de Rouen ; Pierre de Bar ; Guillaume de Taliante ; Hugues de Gélidorie , jacobin qui avait d'abord refusé le i^ardinalat ; mais t l'exprès comman- •dément du pape, et les amiables semonces du roi de » France, remportèrent sur sa résistance ; il était docteur »de l'université de Paris, où on Pappelait : le dévot • chantre»; Jacques Herbert, jadis religieux de Clairvaux; Raoul de Gro^parihy, etc., etc.

Psurmi trois autres cardinaux reçus familièrement chez Louis, et destinés à ceindre la tiare , Pun surtout ofiËrait l'éclatante preuve que le mérite savait se faire jour souple régime féodal. C'était Jacques Pantaléon ou

66 yn intérieure , amis de louis ix. i960.

de Court-Palais, fils d'un chausseticr de Troyes, évéque de Verdun (1252) et pape sous le nom d'Urbain lY* Les deux autres furent Simon de Brion (Martin lY), trésorier de SaiAt-Martin de Tours ^ enfin Clément lY. Ce dernier (Gui Fulcodi), né à Saint-Gilles, fitloûgtemps partie du nombre des clercs appdés habituellement auprès de la personne du roi, brave chevalier, jadis sénéchal de Beaucaire, puis secrétaire de confiance de Louis> de 1251 à 1260, ce savant personnage avait voulu se fadre chartreux , ordre qu'il affectionnait particulière* ment ; mais le monarque Pen détourna , et Fulcodi ayant cependant embrassé Pétat ecclésiastique dut sa rapide élévation à la protection comme à l'amitié du roi de France. Une vive douleur succéda au long entretien qu'ils eurent ensemble la veille éa d^art du cardinal ; il ne quittait pourtant le manoir de Yincennes que pour aller habiter e» maître le YaticanI

Aussi, écrivait*ilàLouis, dès son exaltation au pontificat suprême: — «il me fut doux autrefois de vous 9 appeler mon maître : rieia n'était plus juste. Il m'était n.beau, honorable , de vous donner le nom d'ami : rien » n'était plus vrai. Dq)uis mon élévation, je vous nomme » mon fils ! nom plus tendre , et dont la douceur exprime » seule , en effet , toute ma tendresse pour vous ! »

Cette affection n empêcha cependant pas le pontife de résister plus d'une fois aux demandes de son royal ami ; il lui écrivit même à ce sujet : — « Par égard pour »votts et pour moi, mon fils, ne regardez pas comme » honteux quelques refus , vous qui avez lu qu'un » apôtre même en essuya trois du Sauveur ! »

Clément lY cita toujours Louis comme le modèle

YtË UMTEaiBURI) LIYUOII PBAlt DIS DSBIf lERS TBÎIPS. IMO. 67

accompK des princes ehrétàeils^ et en sourenir de lâi France et des six années passées auprès du roi, il char^ gea «le champ d'or de ses armoiries de six fleurs de » lys d'azur. »

Jacques' Pantaléon > devenu pape , écrivait égal^nent à Louis des lettres pleines de sentiments' d'estime et ^amitié. -"-*- «C'est dans votre royaume^ lui disait-il^ » o& Mq^ire l'intégrité> que l'Église affligée et fatiguée des > autres fa3f«ames se repose et respire. »

Parmi lea dominicains habitués ordinaires du palais devaient pàrticlifi^etnent se trouver ceux qui avaient suivi le monarque outre-^mer ; et ce fut aussi dans det ordre qu'il choisit de^m de ses confesseurs , Guillaume de Qiartres et Geofitoi deBeaulieU} toutefois^ il désira en prendre chez les frères mineurs. Q recommandait presque toujours ces religieux aux personnes dont il était entouré. Il eût même so«ihaité> ditrouy pouvoir en quelque sorte leur assurer la direction dé toutes Ie9 consciences de son royaume*

Il obtint à ce sujet d'Alexandre IV une bulle pour slvh toriser les sergents d'armes « et autres officiers de son » service de se confesser aux frères inineurs et prêcheurs » attachés à sa conu y

Le pltis ancien des chroûiqueurs anglais^ Mathieu Paris > prétend qu'à cette époque, onne croyait plus le salut possible en France, si l'on n'était dirigé pai' cet or^ dre religieux. Il en fut longtemps à peu près de même dans les diverses contrées de l'ËurôpCi

Cy. . H est facile de. concevoir la jalousie excitée dans Pesprit des autres èoîrps monastiques et de Puniversité, par cette faveur ÎKtQiue accordée aux ordres mendiants <

68 ns DfTéaiEURE,

Elle se manifesta d'abord contre les Frères Mineurs et les Dominicains , par l'accusation banale «d'accumuler ]» des richesses et d'orner les églises comme les palais » des souverains» ; mais quand ils voulurent obtenir pour un des leurs une chaire à Tuniversité y un déchaînement général fit explosion ; et ne pouvant accuser leur piété , on se répandit en amers reproches contre leur ambition , leur orgueil et leur ignorance , et Ton répéta que les Carmes , entre autres y faisaient remonter leur fondation « à Élie le prophète ; qu'ils illustraient leurs an- » nales des noms de Pythagore y de Judas Macchabée y » de Zoroastre , de Numa y de l'empereur Vespasien ; » qu'ils ne dédaignaient pas dy insérer des druides , » et qu'ils osaient même inscrire dans leurs rangs le 9 Sauveur du monde ! » .

Malheureusement pour l'ordre des Frères Mendiants, parut à cette époque un puvrage rempli d'erreurs intitulé : < l'Évangile éternel » attribué par la voix publique au général des mineurs y Jean de Parme; on y lisait parmi d'étranges hérésies < : Que l'évangile de » notre seigneur Jésu^Christ s'évanouirait en 1260 »pour faire place à l'évangile étemel» aussi supérieur » au premier que le soleil est au-dessus de la lune. »

Ce livre ne tarda pas à être refuté dans un écrit latin sous le titre de : «Péril des derniers temps » , satire mor^ dante dans laquelle on crut reconnaître Guillaume de Saint-Amour, docteur en théologie et l'un des plus redoutables adversaires des nouvelles institutions monacales..

Après avoir signalé plusieurs propositions de l'Évangile étemel comme «impies, blasphématoires, et scan* » daleuses y » il parlait des moines mmdiants , < comme

tiYfiB DU pénn* DBS i^saiiafts temps. 4960. 69

»de gens géaéralement fainéants et orgueilleux; qui » pour se procurer sans possession ni travail une sub* » sistance abondante y recherchaient les amitiés du monde »et se montraient' toujours prêts à flatter les vices des » riâies et des grands. »

Ce libelle , au milieu de quelques vérités brutalement exprimées , ne prouvait guère autre chose , sinon qu^il est dans la destinée des meilleures institutions de dégénérer insensiblement quand elles perdent de vue leur but primitif. Il obtint néanmoins cette sorte de succès ar<raché d'ordinaire par une satire hardie qui s'adresse en face à de hauts protégés. Traduits en français vulgaire, a translatés en rymes » y mis en chansons , ses fragments détachés , récités avec des gloses non moins mahgnes , devinrent l'amusement des oisifs de toutes les classes des habitants de la capitale. Aucun ordre , aucun per^sonnage y il est vrai y ne se trouvait désigné par son propre nom ; mais l'application des traits acérés contenus dans € le Péril des derniers temps » n'en était pas moins facile et incisive. Aussi signalait-on tout haut les Jaco^ bins y et des insultes , des moqueries y des refus les accueillaient , à la place des égards et des aumônes auxquels on les avait habitués.

Louis demeura d'abord neutre dans la querelle ; ce* pendant, témoin du scandale^ progressif causé par l'écrit atirib.ué à Guillaume de Saint-Amour , il crut de l'intérêt de la religion et de sa conscience de le dénoncer au saint siège y et deux de ses clercs partirent pour Rome, diargés de ses instructions. En même temps y les Dominicains y envoyaient les plus célèbres de leufô membres» Albertrlo-Grand et son élève Thomas d'Acquin.

70 VB inTÈKiKmÈy

Le disdple d'Alexandre de Uêles , Bonayentore , le modeste cordelier qui lavait la vaisselle de son couroïC quand on lui apporta le chapeau de cardinal y et auquel sa science et sa piété firent décerner depuis le titre < de » docteur séraphique» ^ prit également la plume pour la défense commune.

n paraissait difficile à Tuniversité de trouver en son sein des docteurs dignes de lutter avec < ces trois aigles » du siècle ; » elle envoya néanmoins comme ses agents auprès du pape, Jean de Gastodelle, recteur anglais , et maître Belin Framin y régent des arts; mais la dé^ fiance de leur droit, ou plutôt la crainte de se met>tre à la discrétion d'un tribunal qui pouvait exiger des satisfactions mortifiantes, ayant ralenti la marche des professeurs , ils arrivèrent trop tard. Le livre dé^ nonce au tribunal romain était déjk proscrit et oondamné aux flammes par la bulle < de Orbi et UrU » , comme < renfermant une doctrine perverseetexécrable» ; censure à laquelle les députés et le corps de l'unie Tersité furent obligés de souscrire.

Le pape Alexandre lY appela « pidl)liquement le Pérfl 9 des derniers temps, un ouvrage plus dépravé que 9 savant, qui mord au lieu d'admonester; qui trompe 9 le monde, plutôt qu'il ne Finstruit : nous le conjurons 9 et condamnons donc, di^ait^il, comme méchant, per- »nicieux et exécrable. €e livre, ajoute la même bulle, 9 ne donne point d'avis , mais il critique y il n'enseigne » point la vérité , mais il trompe : notre vénérable frère, .tPévéque deTusculum et nos bi^iraimés les cardinaux » diacres, Innocent, du titre de saint Laurent , Honcv^ frius, de sainte Sabine, et Innocent, dé saint Nicolas >

IiymS DU PKRIL DES DIRNIBBS TBWPS. i960. 71

» l'ont examiné avec soin.... il contient une foule «far^ » tides pervers et faux , entre autres contre la profes* »sîon sainte des pauvres ou mendiants religieux qui » ayant eu la force de renoncer au monde et à ses ri^ » diesses , soupirent de tout leur cœur vers la céltete » patrie. Ce livre étant la cause d'un grand scandale , la » matière d'un grand trouble et pouvant ameper la perte » des âmes y nous le flétrissons du haut de la chaire » apostolique f »

Le même pape y plein de reconnaissance envers Louis de l'appui que le monarque avait prêté aux Dominicains, lui écrivit, en date du 1 7 octobre : — «On reconnaît YAexk » qu'en vous éclate un rayon du Vrai soleil de justice y »et parmi les vertus qui reluisent en votre personne » comme des astres étincelants y celle qui brillé le plus » vivement et qui semble représenter en quelque sorte »Ia majesté du soleil est Fardente charité que vous 9 témoignez pour les religieux f louons donc mille fois » cette haute générosité que le Seigneur a mise en »vousf»

n adressa également (21 octobre) une missive aux! évéques y où il s'exprimait ainsi : « Guillaume de Saint- » Amour a vomi un contagieux venin d'aspic à Rome » ainsi qu'à Paris; il faut brûler le livre intitulé: le » Péril des derniers temps . »

Défà en Juin y son auteur se trouvait privé de ses bénéfices , et le pontife lui défendait en outre de venir » en France, de prêcher et d'enseigner par les lettres. »

Alexandre écrivît de nouveau à Louis (Viteite, 11 août) pour lui annoncer < qu'il excommunie les doc- » teur» et écoliers qui après ses défenses aui'aient conn-

79 rfM mTciBfwom, mmaaws nusmax. i^eo.

• munication par lettres ou par messages arec Guil* 9 laume de Saînt^Amour alors en exil, m

Cette pénible a£Eadre servit longtenptps de texte aux entretiens de la capitale ^ surtout à la cour du monarque. Le roi lui-même, qui y prenait un intérêt direct t € en devisa souvent arec ses intimes offîcters. » Néan-* moins, quoiqu^il aimât à amener la conversation sur des objets pieux, il avouait le danger des disputes en matière de religion, < si, ajoutait-il, on n est pas bon d^c. »

GYI • Louis attachait cependant trop d'importance i rendre plus ferme dans ses doctrines le sénéchal de Qiaaipagne, pour ne pas oublier quelquefois cette maxime avec lui.

— c Séneschal^ lui dit-il un jour, en cherchant i 9 faire passer dans Tâme du sire de Joinville lardente » conviction dont la sienne était remplie : on doict croire* » se fermement articles de foi , ' que pour mort ou » malheur que puisse advenir, on ne doibt les combastre »par paroles ou par action. Fault mesme sur ce 9 poinct croire ce dont on n'est certain que par ouï«dirè*

— » Gomment s'appeloist vostre père ? continua-t-il. — - 9 Sire> avoist nom Simon.

-— 9 Gomment le sçavez-vous ?

— 9 Crois en estre certain, et ma mère me Pa tous- 9 jours tesmoigné.

-— »Debve2 donc croire fermement de même, les 9 actes des apostres, et tout ce que renferme le Credo,

9 Ainsi faisoist le noble comte Simon de Montfort : 9 advint que les Languedociens , pendant la guerre des 9 Albigeois , vinrent l'appeler pour veoir le corps de »nostre seigneur Jésus4]lhri6t devenu chair et sang

vn iNTiniRirBB y wTBxmNs iuthiis. isgo. 73

entre les mains du prestre. — Allez*-y^ vous quidoubteZf reprit le guerrier ; quant à moi , y crois par£ûtetement^ par quoy e^ère> pour le croire ainsi, en avoir une couronne en paradis , plus que les anges , qui le Yoyent face à face; par quoy faut-il bien qu'ils le croyant I

»L'esnemi de Phumaine natures continua le pieux monarque , est si subtil que quand les gens meurent, il se travaille de tout son pouvoir à les faire mourir en doubte des articles de foi ; car il voist et connoist bien, qu'il ne peult tollir à Thomme les bonnes œuvres qu'il a faict , et qu'il en a perdu l'âme , s'il meurt en vraye croyance de la foi catholique. Or , fault-il faire en sorte de respondre au tentateur : — * Va-t-en*., aymerais mieulx qiie me fisses tous les membres traijâcher. • • — On tue lors l'esnemy de l'arme dont il sou^ loist se servir.-*- Au reste, ajouta le monarque, on ne doit jamais surtout perdre l'espérance du par^ don; car Tévesque de Paris , messire Guillaume d'Auvergne, ung des plus savants de ce siècle, me racontois qu'ung grand docteur maistre en saincte théologie estant uo^ jour venu lui parler ^ se prit à plorer trèsfort, quand il dust diroMim cas. — Ha ! s'écriait-il, saschiez monseigneur évesque , que n'en puis^maia si larmoyé, car ay frayeur d'estre mescréant sur ung poinct; ne puis bonnement estre asseuré du sainct sacrement de l'autel , et crois que ce me vient de la temptation de l'esnemy !

— » Maistre, reprit l'évesque, or, me dictes, quand l'esnemy vous envoyé cette temptation, ce voua plaist-îl point ?

74 TiB mT^BiEvaB^ ranuBTiiNs intimes, i^fio.

— » Gertaynement nenny !

— »Pour or, ne pour argent, ne renieriez donc ^ rien touschant les sacrements ?

• — » Hé ! aymerais mieulx que l'on me desmembrast »tout vif, membre à membre !

— »0r soyez joyeulx; car vous gaignez grant mé*-

»rite en ceste paine Si le roy vous avoist baillé à

» garde le chastel de la Rochelle , et à moi celuy dé » Montlhéry, qui , en la fin de la guerre , aurait eu le

• plus de mérite ?

— 9 Certes I ce serait moi, caria Rochelle est ung lien

• plus dangereux.

-^ 9 Maistre, dit Févesque, mon cueur est semblable » au chastel de Montlhéry , asseuré que suis de tous les » sacrements ; le vostre est pareil à celuy de la Rochelle ; -» dont vous dis, que beaucoup mieulx plaist à Dieu vos-

• tre estât que lé mien • Ne vous desconfortez donc mie, » car nul ne peult si peschier que Dieu ne luy puisse » pardonner ! »

' Depuis que la douleur de la perte de son fils Pavait entraîné aux pratiques les plus austères de piété, Louis dînait plus rarement avec les barons , Joinville excepté, c à cause de son subtil e^irit » ; il invitait néanmoins souvent les hommes doctes et quelques familiers. Un des plus célèbres, admis fréquemment à cet honneur « pour sa grande renommée de prud'hommie » , était le moine Robert, d'abord chantre de Cambray, puis de Paris , clerc et chapelain du roi , plus connu sous le nom de Sorbonne , village du ^hételais , lieu de sa naissance.

Un jour que Robert se trouvait assis à la table royale

Tî£ INTfiRIECBSy ENTRETIENS INTIMES. 1360. 7 S

& côté da sire de Joinville, ils devisaient à voix basse:

— < Parlez hault y dit Louis eh les interrompant^ afin » que vos compaignons ne puissent croire que médisez » d^eulx ; et qu^on vous entende si parlez de chose qui » doive plaire } dans le cas contraire, vault mieulx garder » le silence. »

Le monarque se plaisait aussi à avoir pour convive y quand il séjournait à Paris , Pillustre Thomas d'Acquin qui 9 issu par son père des comtes de Lombardie, et par sa mère , de Tancrède de HautevUle, le conquérant de la Sicile , avait avec le roi de France comme avec Fempereur Frédéric II des rapports d^alliance et de parenté.

Ce savant illustre était d^une haute stature, d une figure agréable , d'un regard triste et doux; mais sa grosse tète , sa taille arrondie , son front large et chauve , la pâleur de son visage , sa distraction habituelle, lui donnaient quelque chose de taciturne , de grossier même dès sa jeunesse. Aussi , malgré la séduction de sa parole, les écoHers Pavaient-ils surnommé : « le Bœuf» .

— Ah f dit un jour leur professeur , « ce bœuf beuglera-t- > il si haut que tout le monde admirera sa voix !

» Le fils du comte de Landolf > sire de Lorette, » jouissait d'une telle réputation de sainteté, qu'on lui » attribuait, ainsi qu'à sainte Elisabeth de Hongrie, à

joinville, fol. 139. Biog. uoiv.^xxi, 596. Miehaëlis Scott Hensa philosophia (Cologne, 1508, in>4^. Paris, 1517, in-8*). Rabelais, v* p. 243. Touron, Vie de saint Thomas d'Acquin, chap. ivi, p. 186, 187> Biog. Univ., xxxv, p. 445. M. Rio, de FArt chrétieii, 57.

76 yiB mTimxiJBK, umurnuis ihtimis. i960.

» sainte Elisabeth de Portugal 9 sa nièce , à sainte Rose »de Viterbe^ le miracle des pains changés en fleurs y »conune on le fit peu d'années plus tard^ à la fin du »XIII^ siècle /à la fille du baron des Arcs et de Trans, 9 sainte Roselyne de Villeneuve. »

Recherché dans toutes les cours de FEurope , Thomas d'Acquin, surnommé < le docteur angélique 9, s'était particulièrement attaché à Alix de Bourgogne > femme de Henri III , duc de Brabant, dit le Débonnaire, princesse aussi admirable par sa piété et ses vertus que par son esprit élevé,

Louis appréciant chaque jour davantage le savant serviteur de Dieu 1 le consultait sur le bien de la religion , sur les intérêts de l'état, et dès qu'il se présentait une affaire de haute importance à examiner dans le conseil , il la communiquait ordinairement d'avance à Thomas d'Acquin , afin qu'après y avoir réfléchi pendant la nuit y il pût lui donner son avis le lendemain.

A son tour, < le docteur angélique » admirait les héroïques vertus du saint roi , et lui avait voué la plus tendre affection; mais peu façonné à l'art des courtisans , il fuyait la cour, s'excusant souvent avec humilité , quand liouis le conviait à ses repas, où sa préoccupation d'esprit ne l'abandonnait guère.

Un jour, entre autres, dînant avec le roi de France, et pensant moins à manger qu'à réfuter les erreurs des nouveaux Manichéens de la Sicile , il frappa fortement sur la table, en s'écriant : — «Voilà un argument » décisif contre Manès ! 9 Le prieur des dominicains qui l'avait accompagné , l'ayant rappelé à lui » Thomas voulut se confondre en excuses. — <- « Non-6eule-

VIE INTEBIEUAB, EHTRBTIENS INTIMES. 4%0. 77

«ment estes pardonné , reprit le roi, mais veulx que » sur-le-champ ung Aç mes scribes écrive Pargument » décisif. »

On racontait qu^étant en mer , il ne s'aperçut point d'une tempête horrible qui manqua d'engloutir le vaisseau ; et qu'une autre fois y il ne songea pas à laisser tomber une chandelle allumée qui se consumait entre ses doigts.

Malgré ces distractions singulières , le saint docteur ^ alors âgé de trente-six ans , plaisait infiniment à Louis par son savoir, sa piété et sa franchise austère. Il ne craignait pas de raconter au monarque sa réponse au pape Innocent IV, qui, le voyant entrer dans sa chambre, au moment où l'on achevait de compter devant lui une somme considérable, s'était écrié : — « Le voyez, maistre, xTEsglise n'est plus au siècle où elle répétait : N'ay plus » ni or ni argent !

— » Aussi, reprit Thomas, ne peut-elle plus dire » au paralytique : Levez-vous et marchez ! »

Se promenant une fois silencieusement autour de la capitale avec quelques docteurs : — « Amis , dît-il , pré- » fèreraîs avoir les homélies de saint Jehan Chrysostôme »( très-rares à cette époque), à estre sire de Paris, ce » qui seroist empeschement à mes études ! »

On répétait encore de lui , que le Christ lui étant apparu, lui adressa ces paroles : — «Tu as bien écrit sur »moi... quel prix me demandes-tu? » — «Vous-même, » répartit le saint. » — De quelle bibliothèque tirez-vous » votre étonnante science , lui dit un jour Bonaventure? » Thomas lui montra le crucifix. »

Malgré le désir qu'éprouvait Louis de vivre dans

78 va iNxiaiBuiUE^ bsaux-aats^ mdsiqus. i^^

Punique entourage d^un petit nombre de personnes pieuses et choisies , jamais on ne le vit se soustraire aux devoirs imposés par la couronne , et alors , comme jadis , il les remplissait de manière à laisser croire que, loin de regretter sa solitude fayorite, il se plaisait aux grandeiurs et aux solennités qu'eitesex^eal*

Aussi se montrait-il « de très-bonne compaignie aux » riches bcMBiQes et étrangers qu^il accueilloist etgardoist' »à sa table. Et quand , selon la coutume, les ménestriers »aux riches hommes yenoîent céans et apprestoient » les vièles , le roy ne disoist ses grâces que quand 9 avoient achevé. »

Il admettait même quelquefois à sa table les ménes^ trels et poètes ambulants ; et les accords de la viole , du rebeC) du psaltérion^ de la guitare (guiteme ou ci^ tôle), et de la harpe , charmaient à la fois les conviés et le monarque hospitaliei^.

. Cyil. Une sorte de révolution artistique dans la musique, «l'un. des quatre arts libéraux et des sept de la «clergie,» signala cette époque où les trouvères et les troubadours Fentraînèrent hors des cloîtres. De nouveaux accords plus doux ^ moins-^sévères , se mêlèrent alors aux sons graves et solennels des vieilles nefs. Peu harmonieuse, mais sans âpreté ni discordance bizarre^ la mélodie nouvelle se glissa même jusque dans les processions sacerdotales. Il ne fut pas rare, longtemps après le XIIF siècle, «tandis que le clergé reprenait » haleine , d^entendre des voix de femmes chanter des 9 paroles badines, ouïes refrains des jongleurs sur le 9 mode des airs récemment composés. »

Néanmoins^ le goût du monarque résista à cet entpaî-^

VIE INTEBIEtRE, BEAUX'ARTS^ MUSIQUE. 1260. 79

nement, et le chant grégorien devint particulièrement sa musique favorite : à Flnstar du bon roi Robert , de populaire mémoire , il continua à entonner de préférence les psaumes et les hymnes avec les chantres^ usage adopté dans la suite par des souverains moins pieux que Louis IX. Quelques-uns de ses successeurs revêtirent même la chape et parurent au lutrin, comme jadis le fils de Hugues-Gapet dans Péglise de Sain^ Barthélémy de Paris.

La musique sacrée, cette fille de la religion chrétienne, avait déjà pu s'exercer sur des chefs-d'œuvre ; et Ton devait au fondateur des Franciscains <Ie cantique rfdel sole, » mis en manque par frère Pacifique , un des disciples de François d'Assise, saint et poëte comme lui. Naguère venait d'apparaître le Stabat mater, « le plus » beau chant qu'ait inspiré la plus pure, la plus touchante » des douleurs , la douleur de ht mère ! » sublime élégie attribuée au pape Innocent III , et au bienheureux Jacopone. On connaissait également la belle prose du « Veni creaior » , le < Ponge liryua » de saint Thomas d'Acquin, le mystère du corps glorieux, et le c Dies ^ irœ », ce cri de terreur, annonçant dans son énergique

Hist. «litt. de la France, M. A. Duval, de l'institut. Discours sur l'état des beaux-arts au XIJP siècle, tome xii, p. 255, 258. M. Roquefort, de la poésie française auXIP et au XIII' siècle. Joinvillé, f. 7, 139, 173. Touron , Vie de saint Thomas d'Acquin, chap. XVI, 186, 187. Forkel, Hist. de la musique, ir, 239. L'abbé le Bœuf, Traité bist. sur le cbantecclés., p. 122. Manuscrit et miniatures originales du XIIP siècle. M. Capefigue, Hist. de Philippe*Auguste, iv, 376, 377. .

80 VIB IHfÂRIBUBBy

expression le jour de colère , le jour terrible où Péten* dard de la croix sera déployé, ef l'univers réduit en cendres !••• La gloire de cette admirable invocation demeure partagée entre Thomas de Gelano , élève dé saint François, Malabranca et Humbert de Romans, Fami de Louis IX.

Alimenté par des paroles de génie , né pour servir d'organe aux élans du cœur, Tart musical pouvait-il ne pas s'associer au grand mouvement religieux qui laissait dans Fàme du fidèle de si puissantes émotions , de si hautes pensées d'avenir ?

Mystérieuse et grave, et sous l'inspiration de la foi, la musique n'avait jamais failli à sa mission, soit qu'elle répétât les merveilles de la sortie d'Israël de l'Egypte ; qu'elle s'unît aqx douleurs, aux angoisses, à la soumission du juste éprouvé; soit qu'elle s'associât aux saintes tristesses du Psalmiste couronné, aux larmes répandues sur les bords du fleuve de Babylone ; qu'elle redit les lamentations du prophète; qu'elle célébrât les joies de la Nativité et le culte attendrissant de la porte du ciel , de Marie , l'humble fille de David , la descen^ * dante des rois ; soit enfin qu'dle préludât aux prières des agonisants et à celles des trépassés , qui serrent le cœur mais qui remplissent l'âme d'espérance ! • • • elle ne se taisait impuissante que durant le divin rédt de la Passion.

Louis , doué du sens intime des arts « mens dmnior » , ne négligea aucun moyen d'encourager les progrès de l'harmonie sacrée, d'en propager la âiéorie et d'en favoriser le développement par la multiplicité des orgues, « cette grande voix des basiliques », le premier des

ÎQStramCTLts admis dans la voûte sainte , devenue depuis son domaine. Grâces à la magnificence du roi de France t on ne célébra désormais dans ses chapelles particulières aucune messe qui ne fût cliant^e à double ou à triple voix , et accompagnée de « cor- » nefs & bouquins 9 ^ plus en usage alors que k les ser- • penls ».

Le peuple ne put d'abord croire à la réalité de ces modulations 9 qui jetaient conune des sons vers le ciel» «t 3 pensa plus ^'une fois que des êtres aériens étaient Tescns habiter sur la terre.

Louis , lors de ses voyages à Compiëgne , allait ordilimrement entendre l'office dans l'église de Sainte-Corneille « et se délectait à j ouyr le premier orgue connu » «tt France » , envoyé à Pépin, en 757, par l'empereur CîoBslantin Copronyme , et il veillait aussi avec un religieux respect à la conservation de ce vénérable monument ^e l'art, dont l'arrivée figure dans nos annales comme un véritable événement. L'instrument sacré appelé alors «Ogres» produisit une sensation prodigieuse , et beaucoup de personnes qui l'entendirent pour la première fois furent tellement frappées de ces étranges bruits ignorés jusqu'alors , de ce souffle de la pensée, de ces soupirs lamentables, qu'elles tombèrent en extase ; d'autres, ajoutent les chroniqueurs , mais û est heureuseraient permis d'en douter , furent transportées mortes hors du parvis.

CVin. Malgré son goût pour la musique , Louis n'en entendait presque jamais de profane , si ce n'est pendant ses repas, après lesquels il renvoyait les joueurs d%Qsfaruments, ou les chanteurs, et s'asseyait au pied T. ni. 6

TV^ àlti&IUllB, WT&ETIENft INTIMES. i260.

d« son Ut ^ pour coii¥erser familièrement encore avee «es conviyes.

Un des frères prêcheurs voulut un jour lui lire dans ce moment un de ses ouvrages favoris :

c — Non , dit Louis , il n'est si bon livre y après-dîner,

• comme devis; or donc, chacun ici dise ce que lui »plaist»;-^,et il en donnait Fexemple lui-même, ra- GOiitant des traits instructifs ou empreints d'une douce gaîté.

Cependant l'entretien se ramenait naturellement vers des sujets de dévotion, surtout si dans le petit nombre de ses convives se trouvaient des prêtres ou des clercs*

Une fois que le monarque avait dîné seul avec le sire de Joinville et deux de ses chapelains : -^ < Séneschal ,

• lui dit-il en tenant un manuscrit dans sa main, n'ose •vous parler, pour le subtil esprit dont vous estes ^ de

• chose qui tousche à Dieu. Voilà pourquoi ay fiaict

• appeler ces deux frères, car veulx vous demander » quelle chose est Dieu ?

— «Sire, c'est chose si bonne, que meilleure ne

• peult estre.

— »yoirement, séneschal, c'est bien respondre,

• car ceste response est écriste au Uvre que tiens. Or,

• dictes-moi : qu'aismeriez-vous mieulx d'estre ladre ou

• avoir commis peschié mortel ?

— »Mai, ladre! répondit vivement le sire de Join-

• ville, qui oncques ne mentist, aimerais mieulx estre » coupable de trente peschiez mortels ! »

Le roi ne r-épondit rien sur l'heure, et acheva sa conversation avec les frères prêcheurs ; mais le lendemain de bonne heure, il manda le sénéchal, < et l'ayant

tlS nilËÎaiKUllXy KRTBBTIKZIS inTUOS^iMI. 8S

»faict seoir à ses pieds : — Gomment disiez-rous hier? »lai demanda-t^il. »

Et le bon sire de Joinville répéta son propos sans hésiter.

— c Parlez comme ung hastis-musard (étouirneau) , » reprit le roi^ car n^est si laide ladrerie comme pes- » chiez mortel ! Uâme qui en est atteincte est semblable »aa démon. Ne sait-on pas que l'homme mort est guéri » de lespre de corps ? Mais quand le pescheur quitté j ceste vie , saict-on se est assez repenti pour que Diex »lui pardonne? On doibt donc craindre que ceste lespré ]i ne dure autant que Diex régnera en paradis ! »

Ptals^ Kcg^ucdant Joinville aveô une tendre affection t '-^ < Or vous prie ègmc^, séneschal^ autant que puis^ que B changiez vostre cueur pour l'amour de Diex et de moyi » et que préfériez tout meschief à vostre corps , de lespre » ou de tout aultre maladie > plutost que peschiez mortel «en vostre âme !

» Youlez-vouS) continua-t-il, estre honoré en ce siècle ]i et avéoir paradis après?

— » Oui certes, sire, bien aînsy îe vottdrais-je.

— » Gardez-vous donc ne rien faire , ne dire aul- »cune vilaine chose à vostre escient que ne puissiez

• avouer devant toute personne vivante; et que, si tout »le monde la connoissoist , n ayiez honte et vergoigne de

* dire : — Ay faîct ou dîct cela .

«Faultaussi^ séneschal^ prier souvent les saints, qui » sont à Dieu ce que les officiers de la couronne sont au »roy. Faùlt aussi tousjours prendre parti pour les vie-

Joinville, fcL 7, 173.

84 YIB IKTÂEISURBy SNTRETIENS INTIMES.. 1260.

)itimed des puissants; pour moi^ ay grant pitié des pou* 9 yres hommes occis^ car nul n^est pour les morts et tous » veulent estre pour les vivants ! »

Continuant cet entretien intime : — « Gardez-vous égaiilèmeht, sire de Joinville, ajoutait Louis, de dire jamais 9 ne desmentir ce que diray devant vous, parce ipie n'au- *m ïiî pesdiiez ni dommaige à le souflEriir, et que de % dures paroles meuvent les meslées ! >

Cette recommandation de mesurer ses propos s^appliquait surtout au jurement , que le pieux monarque âVMt en horreur. Il la poussait au point de ne pouvoir souffrir les simples exclamations : c Tellement, rapporte % le sénéchal de Champagne, que iHoy, qui ïus bien trente if ans en Sa compaignie, ne l'entendis oncques jurer ni de !» Nostre-Dame ni des saints ; et quand il désirait affirmer i quelque chose, il disoist : — ^Vrayment, il en fust aiûsy !»

Cette aversion s'étendait jusqu'à ne pas vouloir prononcer le nom du prince des enfers. Aussi, jamais Louis proféra celui c de déable, à moins qu'il ne se trouvas t 9 dans ung Evre qu'il dust lire hault, ou en la vie du »sainctdujour. »

Le fidèle sénéchal finit par hériter de l'antipathie de son noble knaiU'e, et prit un singulier moyen pour corriger ses vassaux de ces jurements.

" — * C'est grant honte, disait-il, de prononcer à tout 9 propos le nom de déable au royaulme de France et au i^roy quand il le souffire; à l'hostel de Joinville, celuy Il qui tient tel propos doibt le soufflet ou Itâ claque , et ce » mauvais usage est presque banni. »

Louis croyait également indigne d'un chrétien de recourir à des formules de serment pour attester la Vérité.

L'horreur de oe prince pour |e bl^sphèjnis ne dey^îl p^s être moindre j et il a été même aecusé par quelque9 historiens de Favoir poussée à une sorte de cni^uté, « 0^ »le louait un jour» disent-ils, sur unoifyrage d'utilité pu- » hlique construit à ses dépens : — Préfère ^ aurait-il » repris» les malédictions qu'on me donna qu^d fis per- » cer la langue d'ung bla^hémate\ir !»

Rien cependant n'est moins prouvé que ce trait» en rapport avec les mœurs et la sévérité du siècle; mais si peu en harmonie avpc la bonté inaltérable du monarque.

Malgré les habitudes sérieuses de Louis» sa mélançohe rêveuse» ses austérités sans nombre et son penchât invincible vers la solitude » on se formerait une fausse, idée de son caractère si on le supposait toujours absorbé dans de pieuse^ méditation^ » toujours grave et sans abandon.

On le voyait au contraire aussi 4oux qu'enjoué dans son intimité^ et cherchant à y entretenir une gaité, décente. Il s'y livrait volontiers ^^ surtout pendant les fréquentes discussions qui s'élevaient entre le sénéchal de Champagne et Robert de Sorbonne» deux personnages remplis d'estime l'un pour l'autre , mais non de Ijeaucoup d'affeption et de sympathie. L'un d'une Ug^ée toute chevaleresque ; spirituel » mais léger de sçiei^ en comp^l^ison des clercs ; pieux à ^a manière^ et non k celle d'un religieux » appréciait faiblement le savoir théolQgique qui avait ouvert le palais du roi «à un simple moine» fils d'ob^puxsç villageois. — Celui-rd, parvenu p^ s^n propre m^érite h la faveur royale » mais d'une sçien£e ^laatîque , Iqurde et indigente » et peu jnitjé

86 TIK INTÂfiIB0Uy IlfTBETIENS OfTIHES. I2M-

aux habitudes du courtisan, frondait de son côté Pijgnoranoe nobiliaire et Torgueil féodal, malheureusement trop communs alors. Aussi , étaient-ils rarement d^accord, Joinville et lui, et leurs opinions donnaient Beu à des contestations animées qui divertissaient beaucoup le monarque ; quelquefois même , afin c d^ex- » citer la noise : — Séneschal , faisait-il , dictes-moi » pourquoi un prud'homme vault mieulx qu'un béguin » (dévot) ? Aussitôt la querelle s'échaufifaît , car le sire de Joinville défendait le titre de prud'homme, ou chevalier accompli^ auquel il aspirait^ et maître Robert, les religieux ou béguins.

Un jour qu'ils avaient longuement discuté à ce sujet : -^« Maistre Robert , dit le roij^ vouldrais aveoir le 9 nom de preud'homme, pourvu que le fusse, et te » reste vous demeurast; car preud'hommîe est si grande » et bonne chose ^i qu'elle emplist la bouche rien qu'à »Ia nommer ! Maie chose ^ au contraire est de prendre 9 le bieii d'aultrui , car le rendre est si posant , qu'à » le nonuner seulement , il escorche la boudie par les »R qui y sont et qui signifient : Rentes du déable, qui 9 toujours attire vers lui gens disposés à restituer ; et si » subtilement faict-il aulx grands rosbeurs et usuriers, 9 et attire de telle manière qu'il leur faict donner pour iPieu ce qu'ils devraient rendre.

» Et à ce propos , séneschal , » continua le monar-^ que ^ qui yenait contre son habitude de proférer le nom de l'ange des ténèbres, c prévenez de^ma part »Ie roi Thibault de Navarre de prendre garde à la «maison des frères presdheurs de Provins qu'il faict •bastir, et de n'embarrasser son âme pour de grands

ra nfTÂRiEimB, isabblu db iraiccx. 1260. 87

• dons; car les hommes saiges, en leur vivant , doib- »Tenf faire du leur comme bons exécuteurs testamen- »taires; c'est-à-dire, défaire premièrement les injus- » tices commises par le mort ; rendre le bien d^aultrui ^ »et faire des aidmônes du reste de Tavoir du défîmct. »

CIX. Si le saint roi accordait une aussi large part d^attachement à un petit nonJbre d'amis fidèles, de serviteurs dévoués, 3 est facile de comprendre avec quelle tendresse il chérissait sa propre famille et tenait aux liens du sang , « ce trésor sacré dont le Ciel semble » nous doter à notre naissance ! »

On a pu juger du respect filial, du culte, pour ainsi dire, qu^l avait voué à Blandie de Castille; ses regrets à la mort de Robert d'Artois témoignent égale* ment de son affection touchante envers ses frères. Mais après la régente et Marguerite , la meilleur part de son cœur fut donnée à Is£d)elle de France.

Malgré une distance d'âge de dix ans, cette tendresse fraternelle, née au berceau, exista constanunent entre Louis et Isabelle de France , et si la sœur y puisa des amiées de bonheur, elle put les rendre en douces consolalîmis à son royal frère.

En refrisant de se placer sur le trône du saint empire, Isabelle , dont l'éducation avait développé l'esprit naturel, et qui, entre autres connaissances, savait très- Inen le latin, échangea la tunicpie de princesse pour

Joinville, fol. 7, 81, 79, 173. Fleory, Hist. ecclés., XYni, 147. Âgnez de Haroourt, Vie dlsabdle de France, fol. 170, 171, 173- N. Caussin, Vie des saints. Sébastien Ronillaid , avocat au parlement , Registre des chartes, 3 1 , acte 39.

88 VIS nvTBauruBs, isabsixk i>e feaii€b. isfia

la simple robe de Clarisse, et désonnais « Fintérieur » de la fille des rois était devenu un trésor de gloire » chrétienne.»

Possédant « cette paix de Dieu qui surpasse toutes les » idées humaines » , elle vivait dans une solitude ton* templative, absolue ^ objet des vœux, quelquefois des regrets de Louis. Aussi, trouvait<il un charme indicible à se dérober aux ennuis de la royauté pour aller puiser auprès d'Isabelle du courage et de la résignation; on ne pouvait voir, dit-on , la fille de France sans être frappé d'admiration de la régularité de ses traits, de la fraîcheur de son teint, de l'élégance de sa taille, de cette auréole de candeur empreinte autour de soa front; et comme si tout devait être accompli dans Tangélique sœur du saint roi , une chevelure merveilleusement belle donnait à sa figure cette douceur inef* fable que la tradition assigne à la vierge mère.

La rare piété d'IsabeUe et l'intérêt mêlé de vénération qu'elle inspirait autour d'elle , même à la fleur de rage» engageait les personnes chargées du soin de sa coiffiirô à ramasser les cheveux qui tombaient de sa tête 9 et « à les garder moult soigneusement» , dit Agnez diiar«* court , l'amie et la demoiselle d'honneur de la princesse.

Isabelle en ayant un jour témoigné sa surprise : — * »'lliadame9 reprirent les damoiselles, les conservons» » car quandserez saincte ce seront reliques pour' nous ! »

Louis raconta en riant à I9, même Agnez d'Harcourt, à Mahaut de Gardarville , et à madame Hélène de Boisémont, également attachées à Isabelle, «quesa^œur, » absorbée en ses oraisons et agenouillée en ses couver- » tures , oubliait souventefois l'heure du lever ; aussi

vu IlfTÉEISUBB, ISABSUB DE F&AHGi. IK9. 89

» advint-il im matin que le ralet chargé çF^irraii^er wpt » lit l'enleya elle-même dans ses drap» sans s'en ^per* »cevoir. Tirée ainsi brusquement de ses méditations» >Ia princesse pousse un cri d'dSroi, sesfenimes accoutrent, et le valet s'enfuit bien esbahy et espouvant^r «

Pierre de Laon pouvait à soft tour» en trahissant les secrets fraternels » raconter à Isabelle des traits à pai près semblables de la piété du monarque.

A Texemple de Louis » cette princesse , dès sa plua tendre jeunesse , usait d'une telle mortification > qu'allor ne mangea jamais, dit-on, à son appétit, même dii pain. Blanche de Gastille n'obtint de sa fille une légi^re modification à ce vû^u d'austérité qu'en l'engagwnt & donner aux pauvres 40 sous (40 francs) d*aumône par morceau de pain pris pour sa nourriture* IsabelLs s'im"* posa également l'habitude du silence au point qu'U était des t^Daps de l'année où ^le s'abstenait to^emQ9l de parler, même à s^ fainiUe et m rcH son frèris» n fallut encore lui faire promettre une nouvelle aW0di^l9 » afin de l'engag(^ à rompre un silence aussi rigoureux; son confesseur, le vénérable frère Eudes de Roui^ lui dit un jour & ce sujet : -«^c Noble dame, fault qiia » parliez ^ que vom esbattiez : ne dbsplaist pasàNostré»

* Seigneur si prenez ung peu de récréation. »

Mais K l'esbattement » et la récréation ordinaires de la fiUede Blandke de Gastille ne consistèrent guère qu'en de pieux entretins avec Louis ou avec ses damoiselles ; « à filer sa <pienouille d'or ou d'ivoire ou à ouvrer des cfaa- «perons ou autres objeto semblables à l^tentûm des

• pauvres. Et comme la princesse venoist d'achever «n »J)el «ouvre-cbid^t le roi le lui demanda moukgcacieu-

90 vn iimfaiiBiJBiy isabxixs de faaiice. i^so.

9 sèment, afin de le porter la nuit.—- Non, reprit Isabelle, »ay résolu qu'il appartiendroist à notre seigneur Jésus- 9 Christ, car c'est le premier qu'oncques aie filé •

— » Sœur, reprit Louis, or vous prierai-je donc que » en filiez ung aultre pour moy •

— » Leyeulxbién, reprit-efle, se en file encore. Et le 9 soir même elle envoya secrètement le couvre-chief à • une pauvre femme , laquelle en grande langueur gi- . soist, et qu'eUe visitoist très^oigneusement chascun jour »par de grands bienfaits de sa table et d'espèces de pré- 9 cieuses viandes • »

Hais deux de ses dames , Jeanne et Péronnelle de Montfort, allèrent racheter le couvre-chief à la pauvre femme, à qui elles en donnèrent tout ce qu'elle voulut.

Vouée au cloître, Isabelle employa tous les revenus de ses domaines à bâtir le monastère de Longchamp-les- Paris, et souvent ses ressources épuisées par sa charité sans bornes devinrent insuffisantes pour payer les ouvriers.

Aussi, plus d'une fois, vint-elle avouer au roi son frère qu'elle attendait de lui des secours pour sa pieuse fondation, « et le monarque tousiours respondôist moult désbonnairement, et le plus souvent alloist lui-même por- 9 ter ses offrandes à la princesse.

3 Dès qu'on l'annonçoist au monastère, Isabelle accou- 9 roist le saluer en grande humilité, s'agenouillant devant 9 lui, ce qui le contrarioist et lui desplaisoist moult. Alors » il la relevoist par les mains et la blasmoist. ... et toutefois 9 ne manquoist de reconunencer ainsi à la première en- «trevue.»

Plus tard> par une bulle d'Alexandre IV, 22 fé-

TIB INTEEIEimB, ENTRETIENS INTIMES. i3M. 91

Trier 12S8, Louis avait obtenu d'entrer «avec une com- »paigme honneste et décente en Pabbaye de la prin- » cesse. » La même faveur lut accordée à la fille du roi (la » reine de Navarre), qui pouvoist y demeurer avec cinq »aultres femmes modestes et saiges. »

ex. Une extrême simplicité dans les vêtements habituels ajoutait encore à la ressemblance du frère et de sa sainte sœur. Isabelle put constamment suivre son goût ; quant à Louis, il était des occasions exceptionnelles où Pobligation de relever Péclat du trône et de la famille royale le forçait à paraître avec magnificence; mais ni Pun ni Pautre n'exigèrent des personnes de leur maison ou de leur intimité de se conformer à leurs exemples sur ce point.

Le monarque exprima même plusieurs fois son opinion à cet égard.

Un jour, entre autresy il se trouvait à Gorbeil, une des résidences royales du douaire de sa mère , avec environ cent chevaliers de haut lignage : c'était la fête de la Pentecôte, époque solennelle où plusieurs jeunes poursuivants d'armes furent admis à Tordre de chevalerie.

Après le grand banquet d'usage, le roi descendant sur le préau en dessous de la chapelle se prit à causer, c à Phuis du pavillon » , avec le comte-duc Jean de Bretagne.

— c Pendant ce temps , màistre Robert de Sorbonne , ravisant le séneschal de Ghampaigne, vint droict à luy, »et le prenant par son mantel, le mena jusqu'au roy»; plusieurs barons suivirent par curiosité.

— • Que me voulez ? maistre Robert, demanda le sire » de Joinville un peu surpris de la privante du docteur.

— » Voulais vous demander , supposé que le roi dé-

92 ya nfTBaninSt viiT|iBS!iiEf$ mmiBB. 1360.

1 iirast s'aweoir s^r )e préau, «i Foii derroist vous blasmer B de vous placer plus hault , sur le mesme banc ? — r » Qui eu doubte , reprit le séneschal ?

— » Qr doue , continua le docteur y estes-vou^ ipoult » à blasmer , puisque estes vestu de vair et de belle estqffe » verte , plus noblement que le roy !

— » Sauf votre girâce , messire Robert , répliqua vi- » vement Joinville, ne smsmie à blasmer. Ces habits de »vair et de verd » m^ont laissé mes père et mère... , en »dira-t-on autant de vous > filz de vilain et de vilaine, » qui avez laissé Thabit de vos parent^ , pour vestir plus » fin camelin que nostre sire roy ? »

Saisissant alors un pan de la robe di) docteur et rapprochant de celle du monarque : — ^< Or, voyez, ajouta- »-il, sidis vray! *

Les chevaliers , là présents , n'osaient se regarder entre eux de peur d'éclater; maître Robert, lui-même, mordait ses lèvres « de grant despit , ne trouvant aulcune » bonne parole à respondre., »

Voyant son embarras , le rpi entreprit de le défendre dç sop mieux , et laissa entrevoir qu'il trouvait le sire de Joinville trop richement vêtu.

« La Qoise en demeura doAc là ; mais peu aprèf , 9 rentré au palais, le monarque appelant son fils Phili|ipe 9 et le roi de Navaite, son gendre , il s'assit à l'huys de » son oratoire , la main à terre, et leur dit :

'— • » Asseyez-vous bi^i près de moi , afin que l'on ne 9 puisse nous entendre.

— » Ah ! Sire , reprirent-ils , demeurant debont , ;3lqus

» placer aussi j^ocfae ?

-^ » Séneschal, cooitinuaLouis, s'adressant à Jo^iville,

yiK iNtÉntEtîRfe y snTR«nras intimes. i260. 95

> mettez-vous ici- * -i— Et k sénéchal obéît, s^aâseyàht même tellement jpi^ès dil monarqti6 que leurs robes se touchaient.

Louis obligeant alors Philippe et Thibaut d'imiier le chevalier : -^ * Cô n*est bieii agir , chïers filz , continua-t-il, de ne Pavoiir faîct sur-le-champ ; or, que cécî n'arrive plus » , et ils le promirent Pun et Pautre. Reprenant la parole ; — t Vous ay appelés , dit-il , pour avouer au séneschal, qu'à tort, ay-je défendu maisire Robert j mais, si esbahy , le vis-je, qu'il avoist bon besoing de mon secours; cependant, sire de Joinville , obliez ce que ay dict en ceste occasion ; l'avez bien prouvé, debvez estre vestu plus plpopre^ ment et plus richement , car vDstre femme vous en aymera ihieulx , et vostre gent vous en prisera davantaige. Le sàîjg^e dict vérité : On se doibt parer et àtmet de telle ïn'aiiîère, que les pteudliommes du siècle ne puissent dire :-^ On en faict trop ! ni les jeuiies gens \ — On n'en faîct assez ! t A ce propos , le sénéchal de Ghàmpàgn'e riappela , que lui-même , ayant vtt son propre frère en atours brodés , coûtant bien 80Ô livres pârisîs (13,600 fr.), ne put s'emp'êcher de le lui reproche!r en ces termes : ^^ t Feu * Simon de Joinvîllé , ùostre noble père , se contèntoist > tf tùie fine étoffe de bon dendal battue à ses armes î

— » Ghascun ; ajouta îre roi , dîoîbt estre vestu selon son » rang 'et son âge ! *

Cette marimé si sage fut un jotir négligée pat une vréîftè dame de la cour. Quoique presque 'décrépite, elle vînt se, pTéseriter à l'audience de Lôuis , dans f à pa- Wure îrèdtteï'chée et toute mondaine d^une j^eune demoi^-

94 vu intAeisuas, bibuothâ^vi. iâM.

selle. Admise dans le cabinet où le prince se trouvait seul avec son confesseur , il Pécouta aussi longtemps qu'elle voulut : — « Madame , dit-il ensuite > auray soin » de vostre afiEaire ; mais exige une condition : c'est de » pr^dre vous-mesme plus de soin de rostre propre salut. » La beauté du corpâ n'a qu'ung jour j et passe comme Il fleur des champs^ On a beau faire, on ne la rappelle «point. Songeons donc à la beaulté de l'âme, fleur im- » mortelle qui ne se fane jamais ! x^

Vivement émue ^ la dame renonça dès lors à ses ridicules prétentions; elle s'adonna à une sincère piété, et se plut à attribuer ce changement à la sagesse ainsi qu'aux paroles paternelles du monarque.

CXI. Plus la dévotion de Louis était sincère eiéciaîrée, plus il regardait comme un de ses pcenders devoirs de veiller aux progrès des études sctentîfîques et littéraires, qui loin de nuire à }a religion servent encore à en prouver la vérité quand on sait leur imprimer une saine direction. Les arts eux-mêmes lui paraissaient devoir con^ courir au but qu'il se proposait.

Aussi, outre les personnages d'un haut rang admis auprès de lui, et dont nous avons cité les princi^ paux , son palais était ouvert aux savants , aux poètes , aux artistes renommés, qui joignaient au talent la pureté de la morale chrétienne sans laquelle le génie n'eût paru à Louis qu un don fatal.

Pendant les dernières années de son séjour en Palestine , le monarque avait appris qu'un sultan ou un émir (peut-être Nedjm-Eddin ou Aybek) employait des sommes considérables à îaive copier, traduire et réunir les écrits des anciens philosophes et des historié»

TUK INTBRIBiniB, BIBLIOTBiQVS. i960. 9B

afin d'en fonner une bibliothèque publique gratuite où les jeunes lettrés de Forient pussent venir puiser journellement.

Frappé comme d'un trait de lumière, Louis , dont la France occupait toutes les pensées > conçut sur-le-champ le projet de réaliser un semblable bienfait dans sa capitale. Il s'était trop souvent affligé c de voir dans les enfants- » de l'erreur plus de sagesse qu'en ceux de l'Évangile » f pour ne pas accepter des infidèles un moyen de plus d'honorer le nom de chrétien y en y attachant la gloire d'éclairer l'univers du flambeau des connaissances humaines.

Ce projet ne demeura point dans l'oubli ; à peine de retouraumilieu de son peuple, Louis confia à de savants clercs qui unissaient l'érudition à la patience le soin d'explorer les nombreuses abbayes, les monastères , les archives et les dépôts du royaume. Les manuscrits importants et rares soumis à leurà recherches devaient être achetés ou transcrits aux frais du monarque , puis rassemblés dans une salle bâtie et disposée tout exprès à la Sainte-Chapelle de Paris. Une grande quantité d'originaox précieux tombèrent alors en la possession du roi.

Toutefois , comme son but principal était surtout de favoriser l'accroissement des livres et de les multiplier, il préférait encore la transcription des volumes. La découverte « du papier linge » , vers le milieu de ce siècle^^ aurait merveilleusement secondé les vues du prince; malheureusement la routine et l'usage firent généralement prévaloir le vélin et le parchemin, objets de luxe et que leur cherté rendait rares.

Le succès de cette généreuse entreprise ne devint plus

06 VM mtÉimiU, llIBUOTHiQUB. i960.

doutait quand on vit le monarque placer à la féfe de sa bibliothèque publique un homme d'une infatigable activité, ayide et insatiable de lecture , d'un savoir qui effirayait l'imagination , un de ces érudifs enfin comme le silence du doitre en formait rarement , même aa XIII'' siècle.

Louis le trouva dans^'anden gouverneur de son fils , Vincent 9 dit de Beauva», mais que la Bourgogne revendique f un des plus célèbres moines de Fordre des' prêcheurs ; « subtil d'esprit^ orné en son langaige y û prist, » dit-on, si grantpaine en Testude des lettres, que pour » labeur, occupations, ni veilles, nefustonc possible le % destoumer qu'il ne fist tousiours , ou preschast , ou es- »eripvist qudque diose. »

L'abbaye de Royaumont le compta longtemps parmi set rdiigieux , et Louis , qui l'avait nommé son lecteur , v^mait souvent l'entendre avec sa famille « lisant, instrui- » sant , preschant.» he prince l'arracha à son doitre pour le nommer surintendant ou inspecteur des études des jeunes princes , et Yincens de Beauvais composa alors , d'après le commandement de la reine Marguerite , à la-

t. UUér. 4e la Franee , Xv, 409, xvi , 3à, xvn, 449, 454, 455, XYiii, p* 16. M. DauDou, de rinstitat, Difc. sur l'état des lettres au XIII"^ siècle. H. Petit du Radel, Recherches sur les bibl. andennes et modernes. L'abbé Juin, Extrait de la céré* menie du sacre des rois. Geoffroy de Beaulieu. Mémoires sur la viRe de Beauvais, 203. M. Michaud, Hist. des croisades, v, 313^. Bétleforest, Cosmographie, n, f. 373. Touron,4ome i*',187. Lenain de Tillemont, Manuscrit, terne i*'^ S2^. Graoorias , 7â9. Hist. de TégUse gallicane^ xi, 501, livre 33.

VlÉ mTBRIEURB^ BIBLIOTHEQUE, SGIENGBS. 1960. 97

quelle il le dédia , « un traité sur Pinstruction des enfants » des rois. »

Le yif intérêt que le monarque portait à la conservatioil des anciennes compositions littéraires , s'étendit également à toutes les productions modernes remarquables , aussi en yit-on naître ou s'achever un très-grand nombre durant le cours de son règne. Pénétré de la pensée « que » l'ignorance éloigne de la vertu » , il encouragea de tout son pouvoir Vincens de Beauvais dans l'entreprise colossale de réunir en un même corps d'ouvrage les extraits et les résumés de tous les volumes dont on était parvenu à se procurer les originaux ou des copies. Ce labeur immense semblait devoir dépasser les forces d'un seul individu ; il parut néanmoins en quelques années sous le titre de « Mirouer hystorial » , véritable trésor de la science au XIII® siècle , et sorte d'abrégé enôyclopédî. que , à peu près complet, des diverses branches des connaissances humaines. Ce travail, d'abord destiné spécialement a l'usage de la famille royale , avait été entrepris aux sollicitations réitérées de la reine Marguerite , de Philippe-le-Hardi , de Thibaut VI, roi de Navarre, et d^autres princes encore.

Le monarque ne tarda pas à le faire déposer dans sa bibliothèque publique , où , mis à disposition de chaque lecteur, il dut influer sensiblement sur les progrés de l'instruction générale.

La Sainte-Chapelle posséda donc à la fois les objets les plus vénérés de la foi chrétienne, les plus chers à la piété des fidèles , en même temps que les trésors sans prix de l'intelligence, enfouis jusque-là daiis les archives poudreuses et délaissées des abbayes. Il T. m. 7

98 YIE INTiRIEUBS, BIBUOTHÂQUB, SCIKNCES. 1260.

avait fallu les croisades pour arradier les uns à Fimpiété, et une rare persévérance pour soustraire les autres à Pignorance : Louis était digne de faire ces deux conquêtes.

Ce iut dans une salle spacieuse, richement lambrissée, éclairée par de hautes fenêtres à ogives , entourée de rayons peints en or, et garnis de chaînes destinées à retenir les manuscrits, que le monarque érigea ce sanctuaire des lettres. L'image du Christ y était suspendue comme pour apprendre que la science, pour devenir réellement utile, doit être soumise à la foi.

Outre les œuvres classiques de l'antiquité rangées par ordre dans Penceinte royale, se trouvait sans doute au premier rang , parmi tant de volumes remarquables par leur contenu ou leur luxe calligraphique , le psautier en velin enluminé pris à Minieh et rendu

à Damiette, porté depuis encore outre-mer livre

saint et vénéré, fidèle compagnon de Louis, qui y puisa des forces nouvelles ^ des consolations inconnues ! Destiné aux pliTs singulières vicissitudes , ce précieux manuscrit inspirait un vif sentiment de curiosité religieuse , d'émotion et de respect. A côté , figura plus tard sans doute le livre immortel de Jean Gerson, abbé de Verceil, l'Imitation de Jésus -Christ. On y voyait aussi les œuvres de Pierre Lombard , < le Maître 9 des sentences ; d'Alain de Lille » , le Docteur universel ; de Raymond Lulle , que sa vie fit honorer comme un bienheureux ; les commentaires sur la bible et les quatre livres de sentences de Jean de la Rochelle, frère mineur (mort en 1270); la vie des premiers religieux de Pordre de Saint-Dominique^ par le dominicain Gé^

ns INTiRIBURBy BIBI.IOTHÈQirB, SGIBUfCXS* 1260. 99

rard Frachet ( mort en 1271 ) ; la relation des premiers Toyages de Louis IX eu Palestine, par Guibert de Toumay, etc., etc.

Plusieurs autres manuscrits du XIIF siècle, ornés également de miniatures admirables, arrivés jusqu^à nous, grâces aux chaînettes des rayons, ofriraient aujourd'hui encore un intérêt peu commun, sans Fignorance inconcevable de la plupart des c imagiers et enluàiineurs » . Hais on n'était point choqué sans doute alors de leurs curieux anachronismes ; ils ne trouvaient rien de plus simple , rien de mieux , que de se figurer le Rédemp* teur comme un monarque de Foccidènt , et les apôtres comme ses pairs ou ses barons : et malheureusement la fidélité des costumes, à défaut d'autre mérite, y est rarement observée.

La safie sdentifiqoe où Louis se plaisait à faire de longues stations était constamment ouverte aux prud'hommes doctes , clercs ou laïques , ainsi qu^aux voyageurs étrangers. Ces derniers y accouraient avec Pespérance de contempler le roi de France et de l'eiH tendre; plus d^une fois, en effet, ils le virent assis au milieu des érudits du temps , les interrogeant , et pr&* nant même la peine d'expliquer et de traduire aux jeunes écoliers, avec une patience égale à la lucidité de ses observations , lès passages les plus difficiles de leurs lectures.

Là, durent se voir souvent réunis le savant mais crédule Thomas de Cantimpré; Barthélémy de Tours, un des confesseurs du monarque; Olivier, dit le chevalier du Temple, qui plus tard composa en provençal une complainte sur la mort de Louis IX ; Simon Duval,

100 TIB IlfTIUIURB, BIBLIOTHiQUB, 8CIBNCE8. i36(^

frère prêcheur, abbé de Notre-Dame de Soissons, témoin nommé pour Tenquéte de la canonisation du roi de France ; Jean de Yerceil , élu général des Dominicains le 7 juin 1241 et Fami de Louis , qui en échange d'un doigt de saint Dominique lui donna une épine de la sainte couronne ; Gui Fulcodi ; Thomas d'Acquin; Robert de Sorbonne; Bonaventure, etc., etc.

Ne serait-il pas permis de penser qu'au sein de ces réunions studieuses, et encouragés par la présence du monarque, les hommes de génie de Pépoque auraient choisi la bibliothèque de la Sainte-Chapelle pour y exposer quelques-unes de leurs découvertes? N'est-îl pas vraisemblable de présumer qu'entre autres, le franciscain Roger Bacon, surnommé «le docteur adjpijirable» , comme Scott «le subtil» , vint plus d'une fois démontrer ses curieuses expériences de physique devant l'élite de l'Europe savante? Quoique « Bacon ^ a-t-on dit, fût de l'or encroûté de toutes les ordures de » son temps» , on lui a fait honneur d'un traité de musique, d'un projet de réforme du calendrier (accompli par Grégoire XIII ) qu'il présenta à Clément IV, de l'idéç ingénieuse de la chambre obscure , de la découverte du télescope , des lunettes à longue vue , des verres d'optique. On lui attribue également l'invention de la poudre à canon; mais comme elle était déjà connue des Arabes vers 1200, Roger Bacon n'a droit qu'à la renommée d'en avoir expliqué le premier les formidables effets.

Si nous ne sommes point abusés par les chroniqueurs les moins crédules de l'époque , la mécanique , grâces au même moine anglais et à l'évéqne de Ratisbonne^

yn ihtArisure, bibliothèque, sciences, i960. 101

Albert-le-Grand , aurait atteint sous les yeux même de Louis IX à un point de perfection auquel depuis elle ne serait plus arrivée* Roger Bacon a-t-il pu exécuter c un > pigeon volant de lui-même , des statues parlantes ? etc. » Par un prodige non moins inouï, Pami de Gui Fulcodi, Àlbert-le-Grand , dont la colossale érudition étonne encore notre siècle , est-il parvenu à construire un automate à figure humaine, marchant, allant ouvrir une porte dès qu'on y frappait, répondant même quelques mots aux personnes qui entraient? Il est permis certainement d'en douter ; tels sont néanmoins les phénomènes attestés par de graves historiens. Aussi n'est-il point surprenant que ces hommes transcendants se soient vus exposés à l'accusation de maléfices , de sortilège , d'hérésie. En Italie, où la civilisation devançait si fort les autres contrées, où l'Homère chrétien, le géant du moyen âge, Dante Alighieri, allait apparaître, Pierre d'Àpono fut condamné < comme ^yant appris les sept » arts libéraux de sept démons familiers qu'il tenait en- > fermés dans un globe de cristal.» On ajoute de plus, que ce mâne savant possédait le secret de faire revenir en son aumônière tout l'argent qu'il dépensait. Sci^ice merveilleuse, en effet, et bien faite, il est vrai, pour provoquer le courroux et la vengeance de ses créanciers !

Tel était le siècle : mélange bizarre de génie et d'ignorance , d'élans d'imagination créatrice et de superstition populaire !

Louis, qui secondait les uns en combattant les autres, n'eut pas à remarquer de grands progrès dans l'étude des mathématiques peu cultivées alors ; toutefois , c'en fut un réel auquel il dut applaudir, que Tintroduetioa

des chiffires arabes dans le calcul. Conquête véritable des croisades vers les premières années de la' régence de Blanche de Gastille, et que les Arabes avaient faite eux-mêmes sur les Indiens , sous le mémorable règne de Haroun-Réchyd (le Juste), le noble ^contemporain de Gharlemagne. Les savants solitaires des abbayesmères 9 et les lecteurs de la bibliothèque de la Sainte- Chapelle 9 expliquaient alors et commentaient < les élé- » ments d'Euclide » •

Cependant l'astronomie , cette fille ainée des mathématiques, mise en honneur par Frédéric II, encouragée par Alphonse X , roi de Castille , cousin germain de Louis IX, demeura longtemps arrêtée dans sa course, sans pouvoir briser les entraves de Tastrologîe judi* daire , ni s'élancer hors du cortège obligé des rêveries des sciences occultes. Il ne devait guère en être autrement , car ces sciences étaient alors préconisées ; on vit des savants, apôtres zélés de la < métoscopie » ou Part de lire sur le front , persuadés que Fhomme portait au haut du visage un livre où la nature a écrit ses indinations et sa destinée. Système moins absurde tout^ fois , moins funeste en ses applications , que celui de la phrénologie moderne.

Sous Philippe-Auguste encore , on croyait , malgré Tautorité d'Alain de Lille, que la terre était carrée^ le moine Albéric mentionnait les sauts que Ton vît faire an soleil Tannée de la bataille de la Muradal (1212); un traité de la même époque, écrit en langue provençale , assurait que cet astre < passe la nuit tantôt à éclairer le Y purgatoire, tantôt la mer; que la terre est soutenue par »reau, l'eau par les pierres, les pierres par les quatre

VUt IHTJUUKUBS) BIBUarHEQVS, SCIENCIS. 1260. 103

» éyangélistesy enfin ceux-d par le feu spirituel emblème » des anges et des séraphins^ »

Les œuvres de Pierre de Blois, archidiacre de Bath» près de Londres ^ mort sous le règne de Henri II Plantagenety prouvaient cependant que le génie s'élevait quelquefois au-dessus des croyances vulgaires , et que la vérité ne demandait que des interprètes pour se faire jour. Le traité le plus répandu de ce savant anglais était intitulé : c des Illusions de la Fortune » ; il y parle, comme d'autant d'erreurs » des magiciens » des astrologues et des pythons. < Le premier livre , dit Fauteur lui-même^ » prouve suffisamment que ce qu'on nomme la fortunp » ou le destin n'existe point; D'après lui , on doit donc > repousser l'opinion des savants qui attribuent le3 évé* 9 nements du monde à ses caprices ou à une sorte de » fatalité > au lieu de reconnaître de toute éternité une » volonté souveraine réglant invariablement toutes 1^

• vicissitudes humaines.... C'est pour cela, ajoute-t-il, » que j ai appelé mon labeur < Illusions de la Fortune» , » non qu'elle soit quelque chose , mais pour démontrer » comment, soit dans l'élévation, soit dans l'abaissement

• dés mortels , au lieu de l'effet du hasard, tout émane » nécessairement de la divine providence ! »

Les philosophes de cette trempe étaient rares ; leurs ouvrages mêmes n'offraient guère que des éclairs rapides d'une telle hauteur de pensée. Cependant, à l'honneur du siècle , on les admirait, tout en se replongeant dans les erreurs qui enveloppaient l'Europe.

On doit dire néanmoins que l'appui éclairé du souverain de Castille porta d'heureux fruits; son royal cousin eut plus d'une fois occasion d'applaudir au titre de < phi-

104 ra mTÈÊjsxmE, bibliothèqub, scibncis. i960.

» losophe et del sabio » /^ décerné à Alphonse ; il unît également son sn&age à la reconnaissance du monde cîyflisé, quand le nom < d'Alphonsînes » fîit donné aux tables astronomiques dont ce sayant couronné dota son siècle.

On comprend que ^ malgré les dépenses excessives auxquelles Louis se livrait pour étendre le goût et le domaine de la géographie , cette science^ dénuée du secours de Fastronomie et des mathématiques , se bornait à des notions bien superficielles* En effet , ce qu^on en connaissait alors consistait en un traité de la sphère dû à Jean Sacrobone , mort en 1256 ^ et à quelques cartes informes de certaines régions du globe terrestre. On devait même aux orientaux la faible lueur jetée sur cette élude importante, car l'ouvrage d'Ibn-al-Ouardî, intitulé : c le Livre de la perle merveilleuse » , composé en 1232, est regardé comme un des premiers résumés géographiques. Peu d'années après , Gauthier de Metz en publia un second en vers français sous le titre de € PImage du monde » • Y incens de Beauvais , l'aigle des naturalistes , formula plus tard dans le « Spéculum » un ' précis assez exact des connaissances possédées au moyen âge sur la géographie.

Une conquête dont la France peut exclusivement s'enorgueillir est, sans contredit, celle de la boussole aquatique , bien que , dit-on , elle ait été en usage en Chine quatre-vingts ans avant la mention de la « bible Guyot » , et en 1242 parmi les Arabes; Bailak, natif de Kibdink , assure l'avoir rencontrée à cette époque chez les pilotes de la Syrie.

La France opposa toujours les nobles fleurs de lys.

vus IKTBEIECRB^ YOTAGES DE RIJBRUQVIS. i960. 105

ornement constant de la boussole, aux prétentions et au blason de la rille d'Amalfi. Les navigateurs français se servirent, surtout sous le règne de Louis IX , de ce guide indispensable aux voyages maritimes. Et comme tout en ce siècle prenait une teinte chevaleresque , on vit un trouvère comparer dans une pièce de vers sa dame « à la tramontane » .

Le célèbre Brunetto en parle (1266) plutôt comme d'un instrument très-connu que comme d^une découverte récente.

GXIL Mais ce qui fit faire un pas inunense à la géographie , ce furent le& voyages entrepris pas Tordre du roi de France, entre autres celui de Rubruquis. Entouré des hommes doctes dont il protégeait et présidait à la fois les paisibles travaux, le monarque reçut de Tripoli des nouvelles directes du moine brabançon qu'avant son départ d'Acre (vers 1253) il avait envoyé en Chine et en Tartarie,

La lettre apportée à Louis par le clerc c Gosset » , et surtout la relation curieuse du missionnaire , écri[te en la langue du pays ( Humbert de Romans , général des frères prêcheurs, s'empressa de la traduire en latin , travail dont la fidélité est aujourd'hui constatée, et qui témoigne de la tendance des esprits éclairés vers l'étude des sciences exactes ) , excitèrent un intérêt extraordinaire ; il dut s'accroître encore, quand Rubruquis lui-même vint faire le récit de ses voyages, soit dans la librairie de la Sainte- Chapelle , soit au palais , en présence de Louis , de la reine et des enfants de France. Le bon moine présenta alors à Louis, de la part de Mangu^ un

iO$ y» imàuSUBE, voyage BB aUBEUQVIS» i960.

wc que deux hommes pouvaient à peine bander, et deux flèdies d'argent qui , remplies de trous i sifflaient en volant. Si le roi n'acceptait pas son amitié , Fambassadeur devait les rapporter après avoir dit : «^ c Mangu 9 sait tirer de loin et de près » •

Le savant religieux s'adressait en ces termes au monarque, vers 1255 :

« A très^xcellent et très-chier seigneur, Louis , par la grâce de Dieu , roi de France , Guillaume de Rubruquis , de Tordre des frères mineurs , lui désire salut et triomphe en Jésus-Christ.

» U est escript en PEscIésiaste que le saige passera en la terre des nations estrangèresi et qu'il y essuyera en toute chose le bien et le mal. Ay faict la mesme chose, sire, mais qu'il plaise à Dieu que ç'aist esté comme le saige , et non comme le fol , car plusieurs foiit bien ce que faict le saige, mais non pas saigement , et crains d'estre de ce nombre. Toutefois , en quelque sorte que ce soit , d'autant qu'il vous a pieu me recommander en partant d'auprès de vous, que vous écrivisse tout ce que verrais et remarquerais parmi les Tartares , et même de ne pas craindre vous faire longues lettres , fais maintenant ce qu'il a pieu à vostre majesté m'enjoindre. Ce n'est pas sans crainte et sans confusion toutefois, d'aultant que mes paroles ne sont dignes de si haulte et souveraine majesté ! » Parti de Ck>nstantinople le 7 mai 1253, ce courageux

Brocard, Mer des hystoires, trad. franc, goth. (Paris, 1468, â vol. ia-foL). Fleury, Hist. ecdés., xvu , (51 , 564, 558. Hist. litt- da la Fmnee.

ya mrimgvniL, toyages dk aubecqu». iSfiO. 107

voyageur 9 muni des lettre^ du roi et de Tempereuri' firanchit le Dnieper, traversa la Grimée et les plaines de jCommani, où le passage récent des bajrbares avait laissé un désert et la &mine; il eheminait au milieu de ces contrées avec trois chevaux de selle et huit chariots couverts y dont deux devaient servir de lits.

< Avant d'arriver au sein de laTartarie» dit-il, ren«- »contray une ville mouvante de maisons^ posées sur 9 charriot^énormes dont chascun estoist traisnépar vingt- » deux bcBufs,, onze de front ,. onze derrière, les moyeux »de chaque voiture estoient plus gros que les mâts » d'ung vaisseau. Groyois veoir la ville de Pari^ venant » au-devant de moi. »

Cette tribu nomade reconnaissait pour chef un prince noomié Sacatoï, qui ignorait l'usage de For, et dont la femme avait un nez si étrange , que Rubruquis e^. fut aussi frappé de surprise que d'efiroi : -~ « Pensay » d'abord, di^iI, qu'on le lui avoist coupé entre le^ tdeulx yeux, et encore se le frottoist-elle d'un onguen| » fort noir , comme aussi les sourcils » ; on n'y voyait qu'une masse de chair toute ^late.

Après avoir franchi le Tanaïs , le Don et le Volga p le moine se rendit chez 3artach, fils de Bâatu, qu'il croyait chrétien; mais il fut détrompé aussitôt, en le voyant manifester son étonnement à l'aspect d'un crucifix.

Après avoir lu les missives de Louis IX, le Tartare répondit « qu'il n'osait rien prendre sur lui sans le cour »seil de son père, et qu'il fallait aller le trouver. 9 Bâatu, vers lequel atriva le voyageur, l'envoya, Im et les missionnaires, vers Mangu, ou Mangau^KhaOt

108 TIS IlfTÉEIEUBE, VOYAGES DS BtBBUQUIS* 1960.

alors chef suprême de toutes les tribus, et qui habitait les frontières de la Chine. L'ordre était positif , et il fallut obéir, quoi qu'il en pût coûter; C'était au mois de novembre, et le froid devenait déjà rigoureux. Rubruquis fut placé sur un petit cheval tartare, au trot dur et rude , qui traversa avec la rapidité du vent des déserts sans routes et sans limites, c au grand des- 9 plaisir » du frère mineur, corpulent et asthmatique* Cette fatigante manière de voyager dura quarante jours, ou plutôt une éternité: «car, dit Rubruquis ^ jila faim, la soif, l'épuisement, me faisaient penser »que estois en enfer. » D'immenses rochers, une neige abondante, un chemin qui, selon les guides, était peuplé de démons , vinrent ajouter aux périls et aux douleurs du bon moine. < Ces démons , au dire des » Tartares , avaient coutume de s'élancer d'une caverne 9 et d'arracher le cœur et les entrailles . du voyageur, 9 sans que son cadavre reposât moins solidement, assis » sur la selle. »

L'ambassadeur et ses acolytes chrétiens, voulant exorciser ces puissances infernales, commencèrent à entonner < le Credo », ce qui les préserva de tout danger. Leurs guides surpris crurent dès lors devoir les traiter avec plus de considération.

jËnfin, le 25 décembre 1255, ils atteignirent le terme de leur voyage, et le l®*" janvier 1254, ils firent, nu-pieds , leur entrée dans la tente de Mangu-Khan , monarque fidèle au lamisme ou bouddhisme, dans lequel il avait été élevé. « Mais il laissait prêcher et » convertir, et la tolérance professée au XIIP siècle » dans une contrée à demi sauvage encore mérite d'oo-

TtB INTJBRISIIBX, VOYAGE DB EUB&UQtlS. i260. 109

»caper une place dans la liste de ses vertus. » Cette tolérance s^étendait même jusqu'à son intérieur le plus intime 9 car là reine , épouse de Mangu, ayant manifesté le désir de devenir chrétienne et d'être baptisée , en obtint sans peine l'autorisation •

On comprend que Rubruquis, ravi d'un tel succès , se hâta de conférer le « sacrement en grande pompe ji dans une salle d'où l'on avait banni tous les ministres » des cultes idolâtres.

» Après la cérémonie^ la princesse fit rappeler les «prêtres des autres rites, s'agenouilla, demanda du » vin y pria tous les moines de lui donner l'absolution , » et voulut que Rubruquis et les chrétiens chantassent »des psaumes à son intention. Ils n'eurent garde d'y » manquer; mais ils achevaient à peine que la lï'oyale » néophyte , ivre morte > ne pouvait plus se relever. A » leur tour, les ministres des religions tartares se rou-* » laient par terre dans un complet état d'ivresse , et là^ » des assistants furent ainsi emportés, au grand scandale »des ambassadeurs et des chrétiens. »

Par un singulier hasard, Rubruquis trouva à la cour du khan une femme de Metz nommée Paquette, et un orfèvre, « bourgeois» de Paris , dont un frère demeurait sur le Grand-Pont. Mangu l'estimait tellement qu'il venait de lui donner cinquante ouvriers et 3,000 marcs d'argeqt pour construire < une fontaine » mécanique ; elle figuroist ung grant arbre tout en ar- » gent , au pied duquel estoient quatre lions aussi en » argent, ayant chascun un canal, d'où sortoist du lait » de jument. Quatre pipes estoient cachées dans l'arbre^ » montant jusqu'au sommet; et sur chascun de ces

410 vit imiRIlURB^ TOTAGB BB RUBHnQUI9« I2«>.

i canaux y 3 y avoist des serpents dorés dont les queues » environnoient les branches : de Tune de ces pipes y.couloist du vin, de Fautre du caroscomos, de la troi-* »sième du bail, ou boisson faicte de miel; de la der- »nièrey de la terracine. Au pied de Parbre, chaque » boisson avoist son vase d'argent pour la recevoir : entre f les quatre canaux , tout au haut , estoist ung ange d'arf gent, tenant une trompette, que Ton debvoist faire • sonner avec des soufflets , lorsque le moment de » boire serait arrivé.

9 Le bon' maistre Guillaume, dit Rubruquis, me 9 chargea de porter en France une ceinture dans la^ » quelle se trouvoist enchâssée une pierre précieuse » que Ton croyoist avoir la vertu de préserver de la » foudre» »

Le frère prêcheur nWfirme point ce qu'il n'a pas vu lui-même; il se borne à répéter, connue ouï-dire : ff Que les peuples de Tebeth mangent leur père et leur ^mère morts, croyant faire acte de piété; que àaag »le grand Garthay^, se trouve une ville dont les mu^ É railles sont d'argent et les bastions d'or, etc. , etc. »

Le père Barthélémy de Crémone, qui n'osait repasser les déserts , obtint la permission de demeurer encore dans l'empire de Mangu pour y rétablir sa santé, et Fintrépide Rubruquis partit seul , emportant une lettre du khan pour le roi de France. Devant revenir d'abord au camp de Bâatu, il rencontra, chemin foisant, le prince Sartach qui se rendait de son côté 4 la cour de Mangu. Le chef tartare parut revoir le missionnaire avec plaisir; il voulut qu'il séjournât quelque temps en son palais, et lui fit présent de deux ro-

VIE mTéRIEURBy VOYAGE DE ATORrQUIS. 1260. lll

bes orientales trè^-rîches , Pune pour lui , Vanité pour Louis IX.

— « Que portez-vous , père ? lui demanda le guide qui » raccompagnait chez Sarfach. » — Rubruquis ne répondit point.

La même question lui étant adressée par son introducteur, il s'excusa, disant : — « Estant moine, n'emporte » ni or ni argent.

— *Quel est, le plus grand seigneur en Europe? » continua le tartare.

— » C'est l'empereur.

— * Non , père , c'est le roi de France ! en ay esntendu » parler ainsi à Baudoin de Hainaut et à ung chevalier » du Temple. »

Sartach ayant accordé une audience solennelle aux missionnaires , ils se rendirent k sa cour avec la lettre de Louis IX, sa chapelle, et les livres dont il les avait chargés ; ils étaient revêtus de leurs habits les plus précieux, et l'un d'eux portait sur un riche coussin la bible donnée par le moparque, ainsi que le psautier remis par Marguerite de Provence. Rubruquis prit alors le missel et la croix , et, après que le clerc Gosset en surplis , eut allumé Pencensoir , on leva la pièce de feutre suspendue devant la porte de la salle royale. Le clerc et l'interprète s'étant mis en marche, firent trois génuflexions, suivant les ordres de Sartach, et prirent garde, ainsi qu'on les en avait avertis, de toucher le seuil de l'appartement; on leur avait aussi demandé de chanter en entrant des bénédictions pour le prince : les ïnissionnaires se présentèrent alors entonnant de tous leurs poumons le « Salve Regina ! »

iiS yiK INTBiaEnRBy ypYlGB DE RUBRVQUIS. i960*

Sartach et sa femme, assise auprès de lui, s'empare^ rent de Pencensoir, qu'ils examinèrent Fun et Tautre fort curieusement, ainsi que le psautier ; le prince tartare voulut voir aussi la Bible, et demanda si elle contenait rÉvangile; il désira également toucher le vase qui renfermait le saint chrême.

Les religieux prirent ensuite congé, assez satisfaits de Taccueil du prince , < quoiquMl semblast se gausser des » chrestiens » • Rubruquis revint en occident par T Arménie.

A son retour, il donna aux Européens une telle idée de la barbare splendeur des régions qu'il venait de parcourir, de leur pouvoir, de leiu's richesses, qu'il éveilla un des premiers l'esprit d'entreprise et d'aventure auquel plus tard nos contrées occidentales durent une si grande partie de leur prépondérance et de leurs richesses.

Avant Rubruquis, qui a semé sa relation d'observa* lions très-curieuses sur les mœurs des peuples , sur la géographie physique , sur les cérémonies religieuses et même sur quelques objets d'histoire naturelle ou de mé* decine, un autre moine dominicain. Brocard de Saint- Sipn, avait été envoyé en mission (1232) danslaTârre- Sainte , où il vécut dix ans au monastère dont il prit le nom. Il publia sous le titre de « Mer des hystoires » une relation naïve de ses voyages , dont le manuscrit récent figurait sans doute au milieu de ceux qui avaient été recueillis par Louis IX, comme « description du Mogol » d'André de Lucimel, qui, en 1245, prêcha le christianisme dans ce vaste empire.

c Les Vénitiens , si brillamment placés au moyen âge » parmi les peuples européens, ne furent4)as les derniers|^

VIB INT^BIBURB, SGISlf CBS. 1^60. il3

• à suivre les traces de Rubruquis. Marc et Nicolas Paul^

• tous deux enfants de saint Marc, visitèrent en 1260 le petit-fils de Gengis-Khan, maître de la Chine.» Ils revinrent sains et saufs en ISôS, et leurs lettres instructives se trou* vërent plus d'une fois communiquées aux lecteurs et habitués assidus de la « librairie i de la Sàinte-Ghapelle.

CXIII. Devenue Pasile des belles -lettres comme le centre des lumières de PEurope, cette royale bibliothèque posséda plus d'une fois sur ses bancs un moine étranger non moins célèbre que le brabançon Rubruquis ; et ce fut avec lui sans doute-que Louis et ses intimes abordèrent les plus hautes questions scientifiques , philosophiques et littéraires.Brunetto, ouBrune^Lâttîni, deFlorçnce, était en effet d'un savoir universel ; l'un des maîtres du Chantre de l'enfer, le barde catholique, il put se soustraire aux désordres sanglants des Guelfes et des Gibelins en se fixant en» France, la terre hospitalière, constamment ouverte à tou* tes les infortunes , à tous les talents méconnus. Le mérite de Brunetto ne pouvait échapper à la pénétration du saint roi ; aussi, bientôt admis à sa cour, dans son intimité, il devint un des plus fervents habitués de la nouvelle «librai- » rie » . Là, encouragé par les suffrages de son bienfaiteur, par les savants les plus éclairés , le Florentin utilisa son exil , et la France lui dut plusieurs ouvrages d'une érudition peu commuide. Le plus connu est « le Trésor » , sorte de cours universel des études de ce temps.

— c Je composai, dit-il , ce traité en français y pour ce

Ginguené^ Hist. litt. deTItalie, i*'', 367. Fleury, Hist. ecclës., XYu, p. 634. Tiraboschi, iv, p. â05. M.Capefigue, Hist. de Philippe-Augaste, tV, 263. Yiocens de Beauvais, Spec. nat., 55, 68. T. m. 8

114 T» inmikiwKË, sancBs. 1369.

n que sodtmnes en France , e( pour ce que la parleure est » plus délitable et plus commune à tous langaiges » • Le célèbre ami du Chantre de l'enfer, semblait dés lors présager à Louis IXy à quel degré de supériorité universelle atteindrait insensiblement sous ses rejetons cette langue à peine formée l

Protégé également par Charles d'Anjou autant qu'il arait été persécuté parlilainfroi , Brunetto traduisit aussi en vers français < les morales d'Arislote » • Le roi de France faîsail translater de même la bible entière en rimes ; cette première traduction complète de l'Ecriture fut aussitôt déposée i la bibliothèque de la Sainte-Chapelle*

L'étude des langues et de la grammaire était si avancée a cette époque , qvf&a vit tour i tour le général des Do^ minicaihS) Humbert de Romans , André de Longjumeau et Rubroquis> interpréter fftcilement les missives du chef des Tartares à Louis IX,

L'arabe , devenu indispensable dépuis les relations multipliées établies entre l'orient et la France par lea pèlerinages d'ooftre-mer , se trouvait surtout en grande faveur. Albert-le-Grand savait le ehaldéen ; et le goût de la théologie, le besoin de controverser avec les juifs,, avaient depuis longtemps répandu l'usage de l'hébreu.

L'étude de la légidatiop n'était point non plus cultivée sans honneur. Jean de Yicence , qui , par des raisonnements empreints d'une saine philosophie , tenta de mettre un terme aux querelles des Guelfes et des Gibelins , se livra avec succès à un important travail sur le droit romain. Accurse , le glpssateur (vivant encore en 1261 ) ,. contribua puissamment à éclairer plusieurs points de cette science, qui comptait au nombre de ses professeu»

VIE INTénIBURS ^ SCIENCn». IMO* ^15

Guî Fulcodi , sufnoinmé , ayant de ceindre la tiare papale» « le flambeau du droit » •

Mais si la jurisprudence marchait progressivement selon les besoins du siècle , il n^en était point aiùsi de l'éloquence» encore étouffée dans les langes du mauVaiA goût et d'une érudition indigeste.

^ L'art de guérir» cet objet constant des études et été observations des hommes » ne pouvait être négligé dans un siècle passionné en faveur des « Arabisfes i » ou disciples d'Avicenne et d'Averroés ; mais ce fut surtout à i^inrbrr de» ekâtres studieux » au sein de la retraite et de la véritable philanthropie » ({ue se cultivèrent les sciences médicales proprement dites. Aussi, Philippe-Auguste , Louis YIII » Louis IX » Uarguerite de Provence » Charles d'Anjou» etc.» etc.» avaient- ils choisi deadercs instruits pour leurs médecins et « physiciens » ; le chanoine Dudon» entre autres» demeura longtemps en cette qualité auprès du saint monarque.

Ouverte à toutes les classes » l'école de Saleme floris» sait particulièrement à cette époque; des savants étrangers » entre autres Jean de Parme » fréquentaient celles de Paris et de Montpellier. Un monarque puissant» Frédéric II » ne dédaignant point le genre d'instruction qu'on y puisait» enrichit un traité de chasse de quelques notions « d'anatomie comparée» .

Hist. des papes , ni, 136. Dict. des sciences médicales , iv,' 1&3. Fieury, Hist. ccclés. , xviii , 31 . Gaufred , Apud Duchesne y V, 453. Joinviile, fol. 145. Ginguenë, Hist. littëf. d'Italie, i«S se;. Dom Romuaïa, trésor chron.» i*', fol. 176. Cl. Alalingre, Antiquités de Paris , 3^1 6.

il6 .TIK INTEBIBURB, SGlSMCa». 4360.

' Néanmoins , malgré la protection de Louis IX , aussi occupé de la guérison des infirmités du corps que de celles de Tàme, et qui possédait lui-même les éléments cle la médecine pratique , la chirurgie se trouvait pour ainsi dire au berceau ; tout le monde croyait pouvoir s'en mêler y et dans Penceinte des manoirs féodaux, les dames et les damoiselles soignaient presque toujours elles-mêmes les chevaliers « navrez » , soit avec les simples des montagnes, soitavecdesrecettes héréditaires dans les familles. Leurs soins touchants s'étendaient souvent jusqu'aux hôpitaux, et Ton vit plus d'une fois de royales et blanches mains appliquer des pansements salutaires sur les plaies les plus dégoûtantes, présenter aux malades des boissons préparées par elles et formuler le régime qu'ils devaient suivre.

Mais considérée plutôt comme un art manuel que comme une science , la chirurgie proprement dite était devenue le partage exclusif de barbiers illettrés.

L'histoire, mieux éclairée, continuera-t-elle à donner cette qualification à Pierre de la Brosse et à le regarder cpmme sorti de la plus basse extraction, pour venir sans études ni génie soigner lesaintmonarque, devenir ensuite le barbier , le chirurgien , enfin le favori de Philippe III ? il paraîtrait cependant, par des documents nouveaux, que ses âncélres furent de noble race , et que lui-même , nommé chambellan de Louis IX , se trouva investi par ce monarque (1266) de la châtellenie de Nogent-le-Roy. ' Toutefois , la renommée populaire signale encore ce jeûne tourangeau spirituel et insinuant , « comme habile »en astrologie, grand devineur des temps avenir, qu'il. » possédait, disait-il^ par la connaissancedesétoiles.Dames

vn ncT^BisuRi, sconges. i960. ii7

n nobles , jouvencelles » chevaliers , écuyers et pages , n tous se portaient en foule chez le médecin Pierre , ayant » remèdes et recettes pour tous les cas ; le frère étak » déjà pourvu de Févéché de Bayeux, et le règne de 1 Philippe-Ie-Hardl transforma le barbier en ministre et i en homme d'état. »

tt On le comparait alors au cèdre du Liban eslevé par* » dessus des aultres arbres ; mais il s'esmust enfin ung > tourbillon de vent qui le porta par terre Pan 1277 * • • et » en furent les gens si esbahys que chascun s'en n^er- »veilloist. 9

Une renommée moins équivoque et plus pure fut celle de Jean Pitard , que Louis IX avait amené en orient à l'âge de vingt ans y et qu'il s'attacha à son retour avec le titre de premier chirurgien ; cet homme supérieur sut ennoblir l'art chirurgical et lui rendre les caractères d'une véritable science. Non-seulementle monarquelui accorda une confiance entière pour sa santé ; mais lui ayant reconnu une haute capacité , jointe à la modestie la plus vraie et à une discrétion à toute épreuve, il le consulta souvent sur des objets entièrement étrangers à ses fonctions habituelles.

Pitard seconda Louis de tout son pouvoir et contribua puissaufunent à déraciner les abus introduits par des ignorants ou des gens sans aveu dans l'exercice d'une profession qui exige les connaissances les plus variées, lesplus positives. Enfin, grâce àson ascendant, la fondation d'un collège spécial, pour la cliinirgie théorique et pratique, fat ordonnée, et le premier chirugien du XIIP siècle immortalisa son nom, en arrachant l'art auquel il avait consacré sa vie, à l'état de servitude et pour ainsi dire de

il8 TR INTillIJnJBBy COUA DK £A BBIHK MARGVEEITE. i960*

dégradation^ dans lequel il languissait humilié. Lanfiranc de Iklilan , fixé en France , et partageant sa résidence entre Lyon et Paris, s^associeà ses travaux; d'illustres riyaux , Royer et Roland de Parme, d'autres italiens encore , marchent sur leurs traces , et un rayon lumineux éclaire à jamais la chirurgie.

Par ordre de Louis, les professeurs et les élèves, « devaient traiter gratuitement dans les charniers établis n récemment à Paris tous les malades désespérés qui 9 s'y réfugieraient, i et il veillait lui-même à l'exécution de cette mesure.

Voulant réveiller à tout prix dans le royaume le goût de Pétude , il résolut de ne distribuer désormais les[bénéfices vacants qu'aux clercs qui feraient preuve , non de noblesse d'aïeux ni des services de leur père , mais de science « et de bonnes mœurs» • Il forma à cette occasion un conseil royal composé du confesseur en titre , du chancelier de l'église de Par», et d'antres religieux éclairés ; 9 le diargea de dresser la liste des postulants avec leurs titres en regard, et rarement le monarque ;se trompa dans ses choix; le bénéficier nommé devait « sur-le-champ renoncer à tout autre salaire s'il* en n possédait. »

Louis adopta comme une régie invariable à ce sujet la décision prise par l'assemblée de 1258, présidée par Cruillaume d'Auvergne , évéque de Paris. Mais oivisageant toujours le droit de nomination comme un des écueik de s? couronne , il évita constamment d'agraver une aussi redoutable responsabilité.

Le pape Alexandre lY avait cru lui être agréable, en l'autorisant, par mie bulle confiée i Tévéque de Genève,

vtt iirriBiKUUy goiadk la uhib MimcHRirs. ii69. 119

»à nommer à tous les b^iéfices du royaume. —Louis » la jeta au feu , en présence du légat du pq)e , en s'é- » mant : •^- Ha ! mon salut est déjà exposé à trop de 9 dangers ! n

Le successeur de ce pontife , Urbain lY » lui adressa deux autres bulles plus conformes à son inclination : par Tune, le saint père invitait tous les fidèles à implorer la miséricoide divine pour le roi , « et accordait » vingt jours d'indulgence plénière toutes les fois qu'on »se mettrait en prière à cette intention; 9 la seconde donnait au monarque cent jours d'indulgence « à cha« ique prédication qu'il entendrait i* Puis» à sa considé* ration , il étendit ce bienfait à tous les assistants aux mêmes sermons , faveurs « singulières et jusque-là sani • exemples » , ajoute l'anndiste qui les rapporte.

Ainsi, grâces à la munificence royale » à ses luniières^ à son bnmanité , l'antiquité fut éclairée dans ce qu'elle avait de plus obscur ; les mœurs se polic^it par le goût emprunté aux études ; l'art de guérir fut remis en hônneur, et Paris acquit dès lors la célébrité qu'elle a cou* servée depuis : « d'école publique de la chrétienté » •

GXIY. Ce besoin qujéprouvait Louis de répabdre dans le royaume les connaissances utiles » jusqu'alors l'apanage exclusif des doitres, se trouvait partagé par la feimilie royale. Marguerite surtout , en même temps qu'elle participait aux bonnes couvres de son époux , et se mettait comme lui à la tête des institu-^ tions charitables, le secondait merveilleusement pour ajouter encore à l'éclatante renommée de la oour de France.

Les malheureux attirèrent d'abord les regards de eet

120 TIB INinbnVU) GOm DB iak BBIlfB KABGUBin* IttOs.

ange consolateur de l'infortune f et les revenus particn- Uers de la princesse furent consacrés aux aumônes , aux fondations de monastères et d'hôpitaux , et aux adiats de reliques. Depuis la perte de son fils aîné» on la Toyait à plusieurs époques de l'année se livrer à divers pèlerinages , dans lesquels le tombeau de Théobald de Montmorency n'était jamais oublié. Elle assistait régulièrement aussi aux réunions « de la grande confrérie ji hospitalière de Nostre-Dame », formée vers 1168 ^ sous le règne de Louis-le- Jeune , et dont les femmes dans l'origine se trouvaient exclues. La reine Blanche seule y fut admise en 1234; mais on ne tarda pas à lui adjoindre cinquante bourgeoises , choisies de. préférence « parmi les espouses des bons prud'hommes » confrères y par bonne et saincte confraternité, bourygeois honnestes, bien renommés, vaillants et puisusants, bien rentez et demeurant à Paris. Les dames if dévoient estre d'hostel , estât et puissance, i

Le but de cette association était de distribuer en commun des secours aux pauvres , et de faire ensemble < de dévotes oraisons » . Elle formait une compagnie bien réglée , utile fusion de la noblesse et de la bourgeoisie , grave sénat composé de princes , de ducs , de comtes, de barons , et de dames du plus haut rang , en même temps que de prud'hommes et de leurs femmes.

Tous les deux ans, « ils bancqnettaieht en grande mo- » destie et sobriété. »

Les associés avaient droit d'accompagner la reine dans ses fréquentes visites aux hôpitaux , ou chez les pauvres qu'elle allait secourir des deniers fournis par le roi. (Une ordonnance de 1261 accordait à Mar-

ra ïKTsssxcBMf mim m la udib HAAciiiNn* IMO/ i2i

guérite < 400 livres (environ 5,800 fr.) pour aumosnes »et oblations; iplus, de quoi nourrir quatorze pauvres chaque jour et dix^-huit tous les jeudis; enfin » 600 livres (10,200 fr.) par an , et 18 livres (255 fr.) par jour € pour aumosnes quand le roy se trouvoist eii véage. »

Satisfaite de partager avec Louis le sceptre de la bienfaisance, si doux à pcnrter, jamais on ne vit Fauguste jBlIe de Bérenger sUmmiscer dsgis aucun acte du gouvernement 5 si ce n'est pour réclamer un pardon en faveur de quelque condamné dont le repentir appelait Findulgence. Entièrement limitée à l'enceinte du palais, son ambition se bornait à surveiller l'éducation de ses enfants , à cultiver leur esprit, à orner leur cœur de toutes les vertus chrétiennes. Son caractère ouvert, enjoué même dans sa jeunesse, avait dû prendre comme celui de son époux, et après leurs malheurs, une teinte plus sérieusie, plus austère, à laquelle la sévérité de la régente contribua peut-être.

Toutefois, brillante fleur du midi, née au sein d'une Gour poétique, Marguerite ne pouvait perdre entiè* rement le souvenir de ses jeunes années, quand tout autour d'elle le lui riq)pelait sans cesse. Gelé-

M. Petit du Radel , Recherch. sur les bibl. anciennes et modernes. £. Pasquier, Recherches de la France, f. 602. Chénier, Fragments de littérature, 101, 102. M. J.-B de Saint-Victor , Hisl. de Paris, ii, p. 823, 904, 911, m, 334, 519, 557; v, 615, 621, 625; vi, 709. Sauvai, Antiquités de Paris, ii, f. i. M. de Sismondi, Littérature du midi de l'Europe, i*'^, 79, 135, LenaLn de TiUemont,maiittscrit , 763. Claude Malingre, Ântiq. de Paris, p. 57.

1 22 vti iNTBBinmt» ûôtm m la behib mamuiute. i9so.

brée dans les vers des troubadours , Péclatante prolee* tîon que leur accordaient ses aïeux était deri^iue un des plus beaux fleurons de leur royale couronne* Aussi 9 il est présumable que la noble compagne de Louis 9 à Pexemple de sa ibère et de ses trois scHirs, t^ultiva elle-même la poésie*

Ma» du moins il parait certain qu'on décerna à la reine de France le titre de protectrice « du gai savoir» y «t que Uarguerite présida plus d'une fois aux exerdees de « cette poésie gracieuse qui y comme une brise d'o- » rient; visita TEurope à la suite des croisades m .

Malgré la confraternité qui, au moyen âge^ unissait le chevalier, lé poète, le clerc lettré, les troubadours proprement dits ne venaient point grossir les rangs des habitués érudits de la Sainte-Chapelle; leurs talents moins modestes exigeaient des spectateurs et plus d'éclat; le palais du souverain seul pouvait suffire à leur nombre. A cette époque singulière, siècle d'amour, de fêtes, d'aventures périlleuses, de ferveur mystique, de discussions savantes , rarement obtenait-on le renom d'accompli chevalier, « si Ton ne sçavoist rymer aussi 1 bien que guerroyer oultre-mer i • La plupart des princes du sang et des hauts vassaux de la couronne , les Mauclerc, les Thibaut, Raoul, comte de Soissons, Charles d'Anjou, Henri III, le duc de Brabant, tant d'autres encore , en avaient eux-mêmes donné l'exemple. Chacun aspirait au titre brillant de chansonnier, comme à celui de bon danseur ; aussi, rencontrait-on autant de maîtres rimeurs que de ^ofesseurs de ballets. L'ambition de fous était surtout de paraître et de se faire entendis devant Louis, Marguerite et la famille royale réunie.

Tis uxnuiuBBy com dk u abinb XAafiosaiTBé ii60. 12S

n était difficile de trourer plus d'aSeetion nmtueU? que dans le monarque et ses frères » c qui , dit un » vieil historien ; lui tenoient volontiers compaigpaie et »se conformoient à ses humeurs ^ soit qu'il fust ques- » tion de piété , d'entreprise guerrière , de voyages , soit » de divers exercices, comme la chasse, où ils alloi^t 9 souvent en la forest de Sennart , et où les princesses »se tenoient en la compaignie de la royne Marguejirite, qui nepouvoist quitter de loing son chier mari »« Aussi ces princes n'étaient jamais étrangers aux fêtes du palais.

Le comte Alphonse et Jeanne de Toulouse , qui depuis leur c absence pour le service de nostre seignçur » Jésus-Christ » résidaient ordinairement à Y incennes , ne manquaient guère à ces assemblées. Ils en avaient même souvent en leur c vaste et très*logeable hostel de » Poitiers » , bâti près du Louvre ; comme ceux des ducs de Bretagne, des comtes de Dreux et des sires de Bourbon. Alphonse se rendait chez le roi son frère accompagné d'un connétable , de chambellans , d'écuy ers , de sergents d'armes, d'arbalétriers et d'une foule de gentils* hommes et « trouvadours » des marches de Poitou et du Languedoc, où ce prince était adoré. Enfin, « c'estoist, » disaient-ils, ung vray mirouer de chevalerie, chaste et » pieux , généreux , bon aulx bons , comme son frère , » grand justicier aulx meschants; et plus bel arroy ne plus » bel hostel ne tint comte auprès du roi. »

Moins puksant alors , moins connu , surtout moins aimé, Charles d'Anjou attirait néanmoins un grand nombre de poètes méridionaux dans sa résidence de l'hôtel Sainl<*Paul ( ou de la Force) i qu'il venait de faire

124 TIBIllTiBIimiyCOimDILABIDfSllARGIJBHITB.1960.

<k>ii8tniire au bout de la rue de Sicile» à laquelle il devait donner son nom. Un cortège brillant escortait également eeprince et Béatrix au palais de Louis, où ils retrouvaient les autres princes du sang , les grands vassaux, Pélite de la chevalerie de France et celle des dames châtelaines veuves ou damoiseUes.

n devient difficile de nos jours de se former une idée complète de ces réunions d'apparat, où la curiosité était surtout éveillée par la présence des poètes nationaux ou voyageurs qui, ayant déjà salué la plupart des cours de FEurope , venaient payer leur tribut à celle de France , jaloux de contempler un monarque et une reine si grands dans le malheur, si affables ausein de la prospérité, et sans cesse les modèles de Thonneur et de la piété sur le trône.

La vaste salle des solennités suffisait à peine à contenii: cette foule privilégiée par le talent encore plus que par la naissance , se pressant en cercle autour du haut siège réservé à Marguerite et du « fauteuil royal » sculpté en oiseaux ou animaux fantastiques , conservé » religieusement depuis par Charlesrle-Sage et connu 9S0US le nom de vieil banc de monseigneur sainct »Loysi. Les nombreux enfants du roi de France, Philippe, Jean Tristan, Pierre, Robert, Isabelle, Blanche et Agnès , sa sœur, les princes et les princesses d'Angleterre ou de Savoie étaient assis auprès d'eux; non loin , des sièges ornés de draperies , de moulures , quelquefois de blasons émaillès, étaient destinés aux princes, aux ducs, aux comtes, aux bannerets, aux prélats, aux abbés mitres, aux clercs et aux gentilshommes.

Les trouvères et les troubadours de profession se plaçaient en dessous^ sur des tréteaux ou escabelles en bois

VIB I5TBBIBURB, GOUE M tk REIlf B MARGUKRITB. 1960. 1 2S

travaillé, ou sur de larges bancs longs de vingt pieds^ décorés de colonnettes torses et de sculptures délicates. Là, se trouvaient parfois ensemble, comme aux c plaids » et cours ou puys d'amours » , les poètes gracieux de l'Occitanie , de l'Aquitaine et de la Provence , maniant également bien la dague et la citarre à tête d'ivoire garnie d'argent; les diseurs de Normandie; les bardes bretons pu anglo-normands et flamands ; puis les jongleurs, dianteurs ambulants, allant de ville en ville, de bourg en bourg. Pas de fêtes aux palais ni aux manoirs sans eux, sans récits poétiques ou chevaleresques accompagnés de la harpe d'argent. Enfin, on y vit aussi en quelques occasions les c maîtres poètes de la Germanie, ou chan- » très d'amours d'outre - Rhin » . ( Meistressenger ou Minnesinger.) Les princes de la maison autrichienne des Baleingers leur devaient le chant célèbre de Nieb&- . lungen, et les landgraves de Thuringe une partie de la gloire de leur cour. Un de ces derniers, Hermann, le beau-père de sainte Elisabeth de Hongrie , avait réuni sept des chefs de ces poëtes en concours solennel en son châtel de Wartbourg (mais comment faire passer à la postérité française les noms anti-harmonieux de Heinrich von Ofterdiûger, de Walther von der Voyelweide?)

Un des plus illustres de cette pléiade littéraire fut sans contredit Sordél , proclamé dans un tournois par Louis et Marguerite c le «plus vaillant et le plus courtois » des chevaliers troubadours »; Son chant élégiaque sur la mort de son ami 1^ grand Blacas , témoignage de son indépendante franchise , ne lui avait point fait perdre FaSection de la famille de France. Charles d'Anjou^

1 26 VIS tUTÉaiSOHB, COUR ra LA BBCf B HARCCEaiTS. 1960,

même, à la veille d'aller conquérir la Sicile à main armée^ Vonlut rattacher à sa personne. Mais moins bon marin que jouteur : — < Sire comte, répondit le preux, n exi- » gez que aille h la mort par voie de mer ; prenez plu- »tost Bertrand d'AUamanon, qui connoist les vents 9 meilleurs. Parceste-eau salée, on gagne trop tost son V salut, et ne désire point arriver si vistc à Fétemité. »

Des fabliaux, des sirventes, des lais, des tensons^ d'autres poëmes et légendes en langue romane, dont les sujets pour la plupart étaient empruntés à l'orient, récités ou plus souvent chantés avec accompagnement de cîtole , de harpe ou de vielle , figuraient tour à tmnr en ces fêtes plénières. On applaudissait surfont le chanteur quand lui-même , ou par Tinlermédiaire d'un ami , adressait quelque louange délicate au couple couronné. Ainsi Giraud de Riquier, auteur de naïves pastourelles , attaché à la fois au roi de Castille et â Aymeri , vicomte de Narbonne, disait à son confrère Sicarts de Puylaurens:

— « Texhorle à servir Dieu et le roi de France, »le meilleur des rois, le plus généreux envers ses ser- • viteursf Sers de même aussi la reine Marguerite, sî 9 bonne envers Dieu et envers les hommes , que la »prie de me permettre de parler d'elle ! on l'honore en » chantant ses perfections. Ahf que la verrais avec ijoîe sîavois la pensée qu'elle souhaitast ma présence! » puisque le pouvez, mettez-moi dans les bonnes grâces » de cette si noble royne et de tous ses enfants f »

Mais si Fesprit des poètes de l'époque les portait à ne pas épargner les éloges mérités , ils ne reculaient jama» devant l'occasion du blâme, car la satire formait le

TIB IATHRI£IJBfi , GOUA DE LA AUIKB XAAGUmn. i960. 1 27

cachet particulier de leur talent. On les voyait même fronder hardijpent ^ soit les ridicules, soit les vices gu'ils remarquaient chez les hauts personnages devenus leurs Mécènes. Vun de ces versificateurs , Rutebœuf , fablier et ménestrel comme ses confrères les plus célèbres, Jeaûf leGàtinois, Durand, Corte-Barbe, Garin, etc., était une sorte d'esprit f<Nrt, libertin dans sa jeunesse, et le type des auteurs faméliques. Hais s'étant amendé sans cesser d'écrire, la piété l'emporta sur son penchant satirique, et s'il fit des vers pour tous les événements de> son temps, sa reconnaissance envers ses bienfaiteurs, éclata en toutes les occasions. Après avoir chanté lar » chiëre saincte Elisabeth, à la requeste de messire Érard » de Valéry et en l'honneur delà royne deNavarre, femme » de Thibaut YI , la parente des pouvres , » il eut des complaintes pour la mort de Sargincs, pour l'exil de Guilkume de Saint -Amour ; plus tard , il déplora la perte du roi de France, du comte de Poitiers et de Charles d'Anjou auquel il avait adressé plusieurs de ses poëmes.

On Tavaît vu partisan zélé des pèlerinages d'ontre-mer; mais ces expéditions lointaines ayant ruiné ses protec^ teurs , Rutebœuf modifia son langage à mesisre que la pauvreté prenait domicile dhez lui,

— - « Que le siècle est changé ! s'écriait-il ; un lo«ip blafic » a mangé tons les chevaliers loyaulx et pieulx,. en sorte » qu'on n'en rencontre plus. Ah! messire Geoffroy de ySargines, ne vois pas qu'on s'occupe de vous secou- »rir.... les chevaulx, dist-on,ontmalaiix eschines, et 9 le riche homme en sa poitrine ï »

U est vrai, d'ailleurs, que les malheurs récent» de la dernière croisade avaient plongé la France dans le deuil.

1 2S vm tif tiiuBimBy oora bb la Hsm MAiifiumiVB. imo.

et les troubadours étaient certains d'acquérir de la popularité en tournant en dérision les sires châtelains qui songeaient encore à déserter leurs manoirs pour voler de nouveau vers la Terre-Sainte. Aussi le fabliau on «Disputizons du croisié et du descroisié» jouit-il d'un long succès de vogue , d'autant que le dénouement devait faire pardonner la hardiesse du trouvère.

— ff Estois donc y dit Rutebœuf , monté sur destrier^ » verslaSainct-Remi, et marchois le long d'ung vergier, » songeant à nospouvres chrestiens d'Acre ^ ou de la » Terre-Saincte , lorsqu'ainsy tout pensif entendis deulx » chevaliers causer en ceste façon. »

Le cboisié. — « Bel amy y Dieu nous appelle aulx » saincts lieux pour les desfendre contre la profanation » des infidèles. »

Lb DBSGROisii. -^ « PTest-ee pas ? iray au prix de mon ]Ésang conquérir ung pays lointain , dont on ne n^'abam-^ » donnera rien quand on en sera le maistre , et laisseray »ici, en garde aux chiens » mon fief, ma femme , mes » enfants? serait folie quitter 100 sols pour aller en » gagner 40 en solde?

— »Mais la providence de Dieu pourvoyera à tout: » il rendra le centuple de ce qu'on perd pour lui !

— » C'est pourquoi tous ceulx qu'on envoyé à Rome »ou à Sainct- Jehan de Gompostelle s'en reviennent » nuds y sans «erfs ni varlets.

— » Mais peut-on se sauver en s'esbattant dans la joie » et le plaisir ?

» Considérez le roi de France qui prend le bourdon et »la croix, quitte ses enfants et son royaulme*.* ilaban- » donne certes plus que nous!

ViK m TmisniiBy coua rà i.a rbim s MARccxam. isfio. 1 29

'—y Sire 9 dors foutes les nuits^... vis d'iatelligence » avec mes voisins , • • • et par sainct Pierre ! yeulx mener

> longtemps ce train joyeubc icy^ avec mes amys... Que )isi le souldan yeult m'attaquer> ô alors , trouvera ma

> bannière et mes armes ! Au surplus y traverse vo-

>lehtiers ung ruissel,... le saulte et le passe hardyînent. :f Ains> d'icy à Sainct- Jehan d'Acre, Teau est par trop » profonde et le canal trop large, k. Diex est partout! et 9 pour moy en France autant que pour vous à Hiéru- »salemL..,%»

Le sire croisé continue ses arguments y et Pautre chevalier convaincu finit par prendre la croix.

On conçoit toutefois que malgré le franc-parler des poètes du moyen âge, de pareilles déclamations durent rarement se faire entendre en présence du monarque ) et que les représentations scéniques offraient ordinairement des tableaqj^ d'une autre nature. Tel fut le jeu-parti d'Aucassin et Nicolette exécuté sur une espèce de théâtre y et qui parut vers 1S54, époque à laquelle Louis IX venait de faire l'acquisition du donjon de Beaucaire, noble témoin des touchantes aventures de ce nfiïf tableau* (Chaque morceau s'y chantait, les autres acteurs « dient, contoieht et fabloient. » )

Plus d'une fois ces sortes de drames reproduisirent des traits d'héroïsme ou de tendre dévoue-

Bisputizon du croisié et du descroisië, manuscrit de la bib. Toj,,n? 7218. Pasquier, Recherches de la France, f. 602. Romancero français (1833). Manuscrit de la bibl. roy., 7222. Snpplém. j n^ 184, manuscrit de Berne. Annales poétiques, i^^^, p. 9. Jean Labarre » Antiquités de Corbeil y 174.

130 TU INTéRIlSfJBS, COUR DE LA REINB KARGVEHITE. i960.

ment : les preux croyaient alors se trouver encore en € de dures mêlées » ; les jouyéncels brûlaient de sY férir un jour , et les dames mêmes , €ces » fleurs d'amours et palmes de gloire , prenaient dé- 3 duyet à ces fortes émotions » ; elles semblaient inspirer les trouvères, qui s'écriaient : — « Courtois cheva- »liers> pensez à la force de vos bras, et conduisez- » vous vaillamment , car vous regardons ! » À leur tour, » les bannerets répétaient avec les jongleurs : — Aioiour » aux dames ! mort aux esnemis ! — En avant les braves , » car bîaux yeulx nous contemplent ! »

Parmi ces exercices dramatiques , on doit citer surtout le « Jeu de monseigneur sainct Nicolas » , composé vers i 260 par JeanBodiausd'Arras. Sa santé Payant empêché malgré lui d'aller à la croisade , il chercha sous le voile d'une transparente allégorie à retracer les principaux épisodes de l'expédition[d'outre-mer, devant les guerriers qui venaient d'en être les témoins. L'attention , la vive sympathie d'un pareil auditoire , augmentait lorsqu'on reconnaissait dans ces tableaux le désastre de M ansourah et la mort du comte d'Artois , < cet adolescent » guerrier qui répond à Dieu , auquel il fait le sacrifice >» de sa vie t

— 0 Seigneur, si je suis jeune , ne m'ayez en despit : D On a veu bien souvent grant cueur en corps petit ! »

Quand on entendait un ange dire aux croisés : — « Vous promets que serez tous taillés en pièces , ains » que posséderez là haulte couronne ! » . Tous les regards se tournaient alors vers le courageux captif de Minieh , vers l'héroïne de Damiette,

Vis INTéRIBlTAB^ COUR DE LA REINB MARGUBRITK. IS60. 131

versant des larmes eux-mêmes, an récit de la fia déplorable d'un prince qui , « passé en Egypte en Papyril de » ses ans, désiroist finer par martyre pour Pexhaulcement » de la foi «chrétienne ! » Chacun pleurait les victimes de la sainte guerre tout en voyant en eux autant d'éhis!

L'opinion contemporaine plaçait aussi au premier rang « plusieurs romans et chansons de gestes » , entre autres , le roman de Guillaume d'Orange « le Marquis- » au-Court-Nez » ; celui de Gléomades composé , par Adenez-le-Roy à la sollicitation de Marie de Brabant et de Blanche d'Artois ; celui du Brut , par Robert Wace, « qu'il était messéant de ne pas connaistre ; de Huon » de Bordeaux , allant pourfendre , sans cérémonie }» aulcune , la teste d^ung seigneur assis auprès du mo- » narque auquel on le présentoist , et s'écriant : — Mon »Dieu, m'as donné la grâce de bien commencer; » daigne m'accorder celle de mieulx finir !»

La plupart des sujets decespoëmes ou romans retraçaient toute une époque nationale : Agolant , la guerre e;a Italie contre les Lombards ; Ogier le Danois , celle d'Espagne ; Gérard de Roussillon , celle de Charles Martel , etc., etc. Les détails les plus gracieuit , les plus touchants, se révèlent dans la plupart des compositions du même genre ; mais ils abondent surtout dans Garin le Loherains (le Lorrain), dans « Berte aux grants pies » , dans Gérard de Nevers, ou la Violette ; dans les romans fabuleux de « la table ronde et des pairs , véritables poèmes » épiques dont la publication révélerait une brillante » aurore poëfique entièrement inattendue^ Toutes ces productions , qui retracent la grande époque de Char-

133 TIK IKtélUBaiB, CODA DB Li BSUfï HAAÛVERlUS. I3€9«

lemagne et la catastrophe de Roncevaux , de même q[ae la simple histoire de Pierre de Provence , étaient empreintes d'wi charme original fait pour plaire aux filles de Bérenger et au fils de Blanche de Casti&e. Louis dut également se procurer les ro^lances da Gid, les délices de la yieille Espagne, le Tahador castillan , et surtout les con^laintes religieuses que le royal auteur clas partidas , Alphonse X , composait en gallicien , en Fhonneur , de la yierge mère. Il pa-* raitrait même par des vers de Rutebœuf , que la docte et illustre assemblée fut appelée à éclaircir ^elques points historiques de ces poèmes :

c Lî roi tiendra concile

» Comment Aioid s'en vint en France. »

Un jeune poëte> dont le nom , Marie de France^ se redit encore sur les bords de la Seine comme sur ceux de la Tamise, vint à la même époque disputer le prix de poésie aux trouvères étrangers et nationaux. Née, dit-^on, en Bretagne, elle passa sa jeunesse à la cour de la reine d^ Angleterre, Aliénor, et sa reconnais-

' ■ ■ T ■ ■ ■ Il ■ ■ ■ I ■ I ■ ■■■■ Il ■ ■ >■

M. PauUnParis, de Vinstitiit, liRomansdeBerteaaxgrants pies précédé d*une dissertation sur les romans des douze pairs , 1832. Sir Walter«Seott, Essai sar les vieux romans. Ballades de Percy, n , 143. La Résurrection du Sauveur, Fragment d'un mystère inédit du xn" siècle, publié par M. Achille Jubinal. M. Onésyn^e Leroi. Essai sur les mystères, p. 14. 23. Fabbé de la Rue. Fabliaux de Barbazan^ i^p. 106. Fables de LaFontaine. Édition de M. Robert , Fables inédites des xii*, xui*, et xiV' siècle. F. Scblegel , Hist. de la littérature ancienne et mod^. Trad* par Williams Ducket.

YtS INTâEDEUABs GOtm BB LA REINE HARGUEBITE. 12^. 133

sauce l'engagea à dédier à Henri III son recueil de lais français, où selon Denis Pyram, barde anglo-nonnand, les dames anglaises «souloient se plaire.— ^G'estparyostre » ordre y sire, disait Marie en son prologue, noble » prince si preux, si courtois, qui possédez toutes les » qualités du cœur et de l'esprit , que ai rassemblé »ces vers. »

Marie de France, dont la mélancolie et la sensibilité se trahissent dans plusieurs de ses poèmes., avait composé aussi des fables dont elle fit hommage à Guillaume, comte de Salisbury, dit Longuc-Épée, le même qui trouva un tombeau glorieux sous les remparts de Mansourah. La muse d^ Angleterre devait connaître les imitations et les traductions plus ou moins fidèles qui existaient d^à en vers français, des fables d'Esope, qu'on appelait alors Ysopes , Ysopet et Avionet.

On ne doit point faire figurer parmi ces compositions ftbéâtrales, ou déclamées, d^autres poëmes de longue haleine dont deux entre autres, parvenus jusqu'à nous, produisirent une profonde sensation. Dans le premier, intitulé : « Bible Guyot, Hugues de Bercy, moine de Gluni,, 9 descrivait d'une plume merveilleusement hardye les » vices et abus de son temps, aliment de la malignité popu- 9 laire. » Quant au second, le roman de la Rose, regardé comme un chef-d'oeuvre inimitable, la première partie en fat lue sans doute devant Louis IX et la reine de France, par Guillaume de Lorris, plutôt connujusqu^'alors comme jurisconsulte savant que comme poëte. Cette production bizarre ne choqua point d'aussi chastes oreilles , et le couple royal ne chercha à y voir , de même que la plupart des contemporains, qu'une pjeuse et mystique allé-

1 34 TU iifTiBunmSy cour dk i.a bkuvb MARcumirv. i960.

gorie 9 malgré le frontispice en «vers où ce poëme est déclaré nettement : € un roman où Tart d'amours est » tout enclpse » • Nos aïeux s'en nourrirent avec délices » et ce chef-d'œuvre > illisible de nos jours., forma presque une école.

Les grandes assemblées tenues dans les résidences royales; les représentations scéniques des jeux partis , et celles des premiers mystères, forçaient le roi et Marguerite à s'arracher par fois à leurs habitudes austères. lia plupart des jongleurs ménestrels appelés à embellir ces fêtes , à y jouer un rôle , étaient également versés dans l'art des funambules, et ils remplaçaient d'ordi-* naire les chants et les récits par des tonrs de force et d'adresse ; leur < escarcelle y trouvoist son compte » ; car en ces réimions solennelleis de dames , de barons » de chevaliers, de troubadours et de trouvères, €Louis IX, »despensoist bien et largement, faisant servir sa cour » en tel habundance , qu'il surpassoist tous les roys ses » contemporains et prédécesseurs. »

Toutefois , comme il avait renoncé de bonne heure par dévotion aux« jeux de la quintaine et aux tour-* »nois », il se fit plus tard scrupule d'assister aux rcH présentations profanes et même aux mystères. D'ailleurs le concile de Paris, convoqué le 21 mars 1260, peu de temps après la mort de Louis de France , pour implorer le secours du Gel contre les Tartares , venait de prescrire la Suspension de tout exercice chevaleresque deux ans durant , exceptant néanmoins c ceux de Tare » et de l'arbaleste » , regardés comme indispensables aux hommes d'armes et à la jeune noblesse.

La munificence royale ne put guère alors se mani*

TIS INTÉRISUBEi JBEAUX^AATS, ARCHITECTURE. i260. 135

fester que dans des voyages d'apparat entrepris pres^ que toujours dans un but de piété , entre autres celui d'Évreux, 19 octobre 1239, à Poccasion du sacre de l'évéque Raoul de Grosparmy , un des principaux cour seillers de Louis , qui sY trouva avec ses fils et le comte de Leycester; puis, le dimanche, 26 du même mois , à Orléans , afin d'honorer la translation des re;liques de saint Aignan , dont le roi et les jeunes princes de France portèrent la châsse. Il en fut de même le 1^^ mai 1260, à Beauvais , où se célébra la translation de saint Lucien, de saint Messein et de saint Julien, en de riches châsses d'argent. Les évéques de Senli^ et de Beauvais y officièrent en présence de Thibaut YI, roi de Navarre, des enfants de France, des fils aînés ' de Baudoin, empereur de Gonstantinople , de dix ab* bés à crosse, et d'une multitude innombrable d'étrangers et de peuple , se pressant sous les vieilles nefs de basiliques»

GXY • La protection éclatante accordée par le saint monarque aux sciences et aux lettres s'étendit égaler ment aux arts , cette noble puissance d'immortalité , apanage des souverains, mais que Louis envisagea ' toujours comme un tribut de reconnaissance que les rois doivent à celui qui dispose des sceptres et die^ empires, et comme un moyen de répandue les richesses au sein des classas laborieuses.

L'architecture religieuse eut aussi une large part dans cette protection royale.

Louis et son architecte favori avaient pu contempler les mosquées de l'orient, et un futur pontife de. Ron^, Gui Fulcodi, leur avait moptré les monumçjçits ro-

156 Tn ucTiaiicRB^ BSivx-îtiiflrs, ARCHmcnriiB. iWi.

mains de Nîmes. Mais rien dans ces antiques édifices , froids comme les dieux auxquels ils étaient consacrés y ne pouvait parler à Fexquise sensibilité du monar-* que. Il lui fallait autre chose que Farchitecture chrétienne du XIP siècle , trop nue , trop uniforme , trop lourde 5 pour rendre complètement la haute pensée religieuse et poétique qui dominait les esprits. I La religion, toujoiirs féconde en prodiges, pouvait seule traduire en réalité cette pensée audacieuse comme le génie; et il faut bien Pavouer, à Fexception d'un petit nombre d'architectes de profession, ce furent des évéques , des abbés , de simples clercs , d'obscurs moines, qui entreprirent ces gigantesques constructions. On le reconnaît sans peine à ce caractère d'inspiration céleste empreint sur la plupart des églises du moyen âge.

La foi leur tenait lieu d'études , leur génie , d'expérience; et tout en léguant des chefs-d'œuvre aux générations , « les maîtres des pierres vives » comme on les nonunait alors , cachaient leurs noms et savaient qu'ils ne seraient jamais prononcés. Il en fut de même de ces jeunes vierges artistes , qui furent vues comme des apparitions aériennes, sculptant les figures des portiques et des tours consacrées à la reine des anges.

Hommes sublimes d'humilité , si l'orgueil de notre siècle s'incline devant le merveilleux talent qui rayonne dans vos œuvres , à son tour la religion doit également signaler vos triomphes. On ne craint pas de le dire : tel édifice du moyen âge a pu raviver la foi éteinte, et y conduire par Fadmiration.

Absorbé par ce grandiose poétique , par cette impo-

TDS INTÂRIEUllÀi BSAUX-ARTSy AaCHITECTimS. 1260. 137

santé coiileur religieuse qui resplendit au seuil du temple, on s'émerveille à la vue de ces flèches battues par les vents depuis des siècles , traversées comme la religion:, par des orages et demeurées debout comme elle, tonjours protégées par la croix , cette grande image de civilisation de vie et de^^aix ! On est comme anéanti en face de ces nefs colossales , éclairées d'un jour mystérieux , mélangé de couleurs éclatantes , où se pressèrent tant dé génériations disparues } de ces chapelles latérales, pavées des tombes des aïeux endormis , sur lesquelles se projette une traînée lumineuse détachée des vitraux. On se sent attendri devant ces baptistères de travail ex-» quis , renfermant Peau purifiante , source des célestes bénédictions ; devant ces chaires dentelées à jour , d'où découle la parole de vie. On. médite sur ces milliers d'emblèmes qui déroulent la chaîne des âges chrétiens , sur ces immenses roses des vents , grave symbole des passions humaines, de ces tempêtes orageuses du cœur, qui viennent se briser ou se réfugier dans un centre uni* que , la vérité révélée !

L'émotion, le recueillement entraînent alors aux plus hautes pensées d'avenir ; l'incrédule doute, l'indifférent est subjugué , et l'homme de foi se sent comme élancé dans les régions éternelles !

Honneur donc mille fois à ceux qui élevèrent € ces fo- » rets de pierres parlantes », et qui , ayant compris combien étaient fugitives les impressions produites par les édifices du paganisme, les ont rendues durables, infinies, dans nos cathédrales chrétiennes, où pour ainsi dire une vision de l'âme a été réalisée par eux !

Tout édifice chrétien en Europe , se termina inva-

138 Vn CITERlXDBBy BKÀUX-ARTS y ARCnrCEGTIIBS. 1360.

riablement en oône^ en flèche; tout devint aigu, py* ramidal: tours,, clochers , voûtes, portes, croisées; et il fallait sans doute quMl existât une sorte de charme mystérieux dans les contours de Fogive, puisqu'elle a traversé des siècles pour agir encore puissamment sur notre époque. Qu'on le .demande au voyageur qui a visité PEspagne', partout ceinte d'une couronne de monuments religieux ! Pise, qui, dès 1251 , ciselait le délicieux bijou de Sainte-Marie délia Spina ; Venise, qui, un siècle auparavant (11S2), faisait admirer le campanile de Saint-Marc, dû à Buono , le premier architecte du moyen âge dont l'histoire ait conservé le

nom! ,

Le roi de France sut donner un nouvel élan à l'impulsion générale , et il est, sans contredit, un des souverains auxquels l'architecture religieuse doit le plus d'édifices remarquables.

Son conseil ne fut pas toujours porté à applaudir à tant de générosité, et l'un de ses membres se permit, diton, un jour de l'en blâmer. — « Diex, répondit-il, »m'a donné tout ce que possède. .. , ce que despenserai » de cestemai^ière , sera tousjours le mieulx placé. >

Ce penchant inné vers un art qui parlait également à sa foi, et à son imagination, se manifesta dès les premières années de sa majorité, même sous la régence de sa mère , à l'occasion du vœu des sergents d'armes de Philippe-Auguste , demeuré inaccompli faute d'argent. Louis crut remplir les intentions de son aïeul et de son père, en faisant élever l'église « de Sainte-Cathe- 9 rjne-du-Val-des-Ecoliers , où deux pierres taillées en » creux, placées contre les piliers de la nef, ont servi

T» Uf TiBIKURE^ BULCX-iAn , ABGBITBGimB. 19(30. 139

i jusqu'à ce jour de témoins dé cette fondation. On li* usait sur la première :

^^ » Li sergents y pour le temps qu'ib 'gardaient le ypont de Bovines > vcmlurent que si Diex leur [donnoist »Ia victoire y ils fonderaient une esglise, en l'honneur

> de Madame saincte Catherine , et ainsy fustril ! »

"^ Sur la deuxième^ érigée après la mort de Louis , et , où il était représenté en manteau royal > entouré de religieux en costume du temps y on lisait : -~ c A la prière des sergents d'armes , Monsieur sainct

> Loys funda ceste esglise y et y mist la première pierre. • » et fa , pour la joye de la victoire qui fii au pont de So-» >vinesyl'anl214. »

L'ordre du Valides-Ecoliers avait été institué en 1204» auprès de Langres y par Guillaume. l'Anglois.

Peu de mois auparavant, et vraisemblablement le 24 ou 25 février 1227 y Louis IX > dans la pensée d'obéir aux volontés du père qu'il pleurait encore y bâtit dans une plaine au milieu dés bois> à une demi-lieue de Beaumont^ sur-Oise et de Luzarches y une magnifique abbaye , où il appela cent quatorze religieux de l'ordre de Gteaux. --- « Le roi , dit un vieil auteur , fu si ardent et eschauffé de lia mort de Jéstjs-Ghristy et l'âme duquel désirait Diex y

Joinville , fol. 164. Le comte deChoiseuîl-d'Aiiiecourt, de Tiûstitut, deVInfluence des croisades, 155. Du Peyrat, 471. Voyage littéraire de deux relïg. bénédictins , «• partie, 153, Le Noir, Musée des monuments français , 100. Echard, i®', 768. HÎBt. lîttér. delà France, xvu , p. 302 ; xviii, 338, 339. Lenaia deTillemont, maniiserit, tome i«', fol. 51.Boiseiée,£5sai8arla description du temple du Saint^réal.

140 tIS lKTilUBI)BB> BXAUX'-ABXS^ A&GHITBGnmE. 126^.

» comme le œrf qui est chadé , la fontaine et les eaux , «funda ceste abbaye, au lieu que Ton disoistan Mont »ou (lui*Mont; il prit ensuite celui du Regalis-Mons; • puis y Mont-Réal ou Royal ^ enfin Royaumont. »

Le monarque possédait près d^tm bourg sur POise , appelé Ancéris y un manoir de ce nom , où il logeait pendant les travaux de Tabbaye et de Féglise > qu^il se plaisait suivre lui-même avec ses frères.

Les moines y suivant là coutume de Gteaux, se mêlaient aux ouvriers, fendaient les pierres et voituraient la cbaux et le mortier nécessaires. Louis s'emparait aussi àe la civière, la portait chargée de moellons et de terre, et exigeait que Charles , Alphonse et Robert travaillassent comme lui. Ceux-ci , surtout les comtes d'Anjou et de Poitiers , moins âgés , moins robustes , moins zélés peut^tre , préféraient quelquefois «courir, chanter ou s^esbattre : — Frères, disait-il » alors, « les moines gardent maintenant le silence, ûii- »sons comme eux; et quand les princes voulaioitse » reposer au lieu de traîner la civière ; — les moines , » ajoutait-il, ne se reposent pas». • , imitons-les! »

Guillaume de Montaigu , XXIP abbé de Cîteaux en 1227 (et qui s'étant démis de sa charge, en 1236, passa ses dernières années à Clairvaux), îni témoin de ces travaux , et admira plus d'une fois le zèle de l'adolescent fondateur.

Ce fut le dimanche, 19 octobre 1236, que Jean, archevêque de Mitylène , consacra l'église de Royaumont en € l'honneur de la vierge Marie et de tous les saints» , cérémonie solennelle à laquelle assistèrent en grande pompe le jeune roi, sa mère, Marguerite, et toute la cour de France.

VtE UfTBRIEITRE, BBAUX-AKTS^ ARCHITECTURE. 1360. 141

Ce magnifique monument mit le sceau à la réputation naissante de Pierre de Montereau , tandis que son jeune rival, Eudes de Montreuil » venait de présider à Pérection de l'église du Yal-des-Écoliers.

La nef, dans le genre du gothique mixte ou fleuri y une des plus belles du royaume , surprenait par sa hauteur colossale, effrayait par sa hardiesse. Louis dépensa^ dit-on, 100,000 livres parisis (1,700,000 fr.) à cet édifice, somme immense à ime époque où 15 livres de rente (2S5 fr.) suffisaient pour entretenir honnêtement un ecclésiastique.

Le monarque ajouta plus tard de nouveaux embellissements à son œuvre de prédilection, et les abbés de Royaumont, devenus opulents, cherchèrent à Fenti à Porner encore. Aussi , le chapitre général de Tordre de Gteaux , tenu en 1263 , trouvant de l'excès dans la richesse intérieure de l'église, € enjoignit à Pabbé de » changer les peintures, imaiges, sculptures, tentures > et colonnes, faictes depuis peu autour du grand autel , »pour les réduire à Fancienne humilité et simplesse » de l'ordre , sans touscher néanmoins aux tombeaux des » princes.»

Le souvenir de Robert d'Artois, celui de ses frères qui Pavait secondé le plus activement dans les travaux de- Royaumont , contribuait à l'affection et à Fintérét que portait le monarque à la nouvelle abbaye. On rapporte que, dès qu'il pouvait se dérober aux affaires et aux ré-» ceptions, il s'échappait de sa capitale pour voler vers sa fondation favorite; déposant alcws tout insigne royal sur le seuil du cloître, il exigeait qu'on Fy traitât comme un simple moine , mangeant au réfectoire , dormant au

142 TiB nmbuxTOB, bbaux-auts, ARCHirBcrtmB. isee-

dortoir y travaillant au jardin , suivant enfin tous les exercices de la communauté ; on Vy vit même souvent chanter la nuit les vigiles de saint Michel , tenant une petite lanterne sourde sur son pupitre .pomr s'éclairei*. Ce prince trouvait à Royaumont, ou y ramenait avec lui Yincens.de Beauvais, son lecteur ou prédicateur en titre ^ car chez les dominicains , les deux qualifications étaient synonymes. Là ^ assis contre un des piliers de la nef sur de la paille fraîche, quelquefois dans la même chaire que Yincens, une de ses plus grandes jouissances était d'entendre les sermons du savant religieux ; il de* meurait ensuite longtemps en oraison, prosterné devant Pautel de Sainte-Agnès, qui prit depuis le nom € d'autel » de Saint-Louis » •

Malgré les continuelles, aumônes que le monarqae répandait à pleines mains sur les infortunés de la capi* taie, c'est à Royaumont, peut-être^ que sa charité inépuisable, sa tendre compassion pour les malades, lui attirèrent les plus tombantes bénédictions* Aussitôt qu'il avait franchi les cours de l'abbaye, il volait à l'infirmerie , s'entourait des médecins , et les questionnait en exigeant qu'ils entrassent dans les détails les plus circonstanciés.

S'adressant ensuite aux malades , il prenait lui-même leur pouls et étudiait leur physionomie. Quand il les trouvait atteints d'une fièvre ardente et qu'ils étaient en transpiration , il les essuyait , leur frottait les tempes , le front et ordonnait des potions ou des électuaires.

Les maladies les plus contagieuses , les plus dégoûtantes ne le repoussaient point ; la lèpre même devenait pour lui, comme aux yeux de l'Église et des fidèles^

TIB INTlhUEURE^ BBAUX-AHIS^ ARCHITEGVURV. iSOO. 145

quelque chose de sacré. Loin de fuir ces infortunés retranchés du monde, et à qui le prêtre chantait, « quand »on les mettait hors du siècle: — Meurs au monde, rennais à Dieu, » Louis éprouvait comme une fraternelle sympathie pour les malheureux accablés de cette hideuse infirmité; et son malade de prédilection à Royaumont était même un religieux lépreux nommé « frère Léger » , objet d'horreur pour la communauté entière. Le roi lui servait à manger de ses propres mains , lui rendait les soins les plus tendres, Phabillait, lavait ses plaies et touchait ses ulcères .

Témoin un jour de cette scène , Pabbé de Royaumont ne put, dit-on, soutenir un spectacle qui le frappait d'épouvante, tandis que des larmes « d'attendrisse- » ment et d'admiration chéoient de ses yeulx » . — C'est mon lépreux ! disait le monarque; et le plus affreux des malheurs avait trouvé une consolation , avait entrevu une lueur d'espérance sur la terre !

La chronique religieuse de Royaumont ajoute que «le lépreux de Louis » se trouva guéri par l'attouchement du prince.

La vive affection du monarque pour cette abbaye le porta à léguer à ses savants moines une grande partie des manuscrits de sa bibliothèque. On a même prétendu , mais cette tradition n'est pas suffisamment constatée, qu'ayant choisi sa sépulture dans Péglise € de Réalmont , » une magnifique tombe de porphyre demeura longtemps » préparée pour lui dans la grande nef ».

Toutefois , si le roi de France n'assigna point le lieu de son dernier asile dans la nouvelle abbaye , celle-c5 recela plusieurs objets bien chars à ce prince.

444 va nfTiHDnjBB^ beàux-asts^ A&cHitEcnnis. i^M.

Royaumont prit alors un caractère plus religieux ^ plus solennel, plus touchant. Le saint roi venait déjà y prier dans la retraite ; le tendre père vint y pleurer devant la tombe de ses enfants ou de ses frères.

Dans un des angles formés par les piliers goâiiques , couverts < de bannières ^ d'ex-voto , de vendues en cou^ >Ieurs , avec les armoiries de Fabbaye royale , portées » aux processions du soir » , la tête enfantine et coloriée d'un prince en manteau bleu y semé de billettes et de lozanges d'or, reposait sur deux coussins de marbre supportés par des anges. Tout autour, se voyaient sculptées en creux des fleurs de lys et des cercles d'or; puis , au-dessus , s'élevait une rangée d'arceaux ou mches à ogives qui renfermaient alternativement un nimne de Giteaux couvert de son froc , et un ange , revêtu de la dalmatique azurée aux armes de France. On lisait en vers latins sur le Sarcophage :

c Moi f Philippe y ayant surnom Dagobert , je tends • les mains vers vous , ô mon Dieu ! brûlant du désir de » retourner en votre sein ! »

c Né d'un illustre père ( Louis YIII ) , j*ai pour frère »et pour roi im autre Louis, et pour mère, la reine pjBlanche!

9 Boi des rois , vous qui possédez le diadème étemel, » préservez-moi du feu de l'enfer , moi qui suis de » race royale ! Placé en ce lieu pour servir de pâture »aux vers, je m'efforce de m'étendre vers vous, et » avec moi, se trouve éteinte toute la gloire qui m'atten- » dait ! 9

( Ce prince, mort dans l'adolescence , était né le 1^^ dir manche de carême, 1212.)

TIB INTiBISUBB, BlAW*AB!qS , ÀaCUITJECÎUfiE, IS60. 14S

Non loin .de cette tombe s'élevaient - deox autres mausolées d'une plus petite dimension. Le. premier renfermait la fille aînée de Louis IX , Blanche de France , fiUenle de la régente , si impatiemment désirée par Marguerite, et qu'elle perdit en 1243. Ce tombeau consistait dans une simple lame de cuivre émaillé^ d'un travail exquis. Représentée comme prête à lancer une paume , Blanche 9 pour se livrer plus facilement à cet exer* cice, relevait sa tunique parsemée des lys de France et des tours de Gastîlle, figurés enlozangespar.uneriche mosaïque. A côté , une tombe exact^nent pareille renfermait le second fils de Louis , Jean de France ^ mort c^ 1247. La plaque de cuivre, le costume, Fexécution , tout était absolument semblable , à la . seule différence que le prince portait une sorte de sceptre surmonté de fleurs de lys d'or. Ainsi , la main du frère tenait le symbole d'une puissance illusoire, et cdle de la sœur paraissait arrêtée dans ses jeux naïfs par l'étreinte glacée de la mort !

r Non loin, un autre tombeau faisait couler des larmes plus vives que ces cénotaphes érigés à de jeunes fleurs à peine épanouies !.. il renfermait le fils enlevé à dix-sept ans, le prince pleuré par la France entière, et sur là pierre funéraire duquel on put sans flatterie placer cette épitaphe:

— « Adolescent agréable à Dieu et aux hommes ! qui »se distingua toujours par la pureté de: ses mœurs ! »

Le sculpteur, se conforimant sans doute aux injten-*

fions du monarque, avait représenté Louis de France,

étendu 9 les mains croisées, reposant surun <20ussin de

pierre,, la tête coloriée au naturel, et ayant les che-

T. in. 10

146 vn mTÈBimn, bbavx-abts, AAcnmcruftK. iie».

Trax taillés en rond comme les clercs. Par-desaous le rareot s'entrevoyait la « cotte hardie » à grandes manchea; le manteau d'azur semé de fleurs de lys d'or était jeté sur les épaules ; une courroie à boutons d'or atta* diait les souliers recourbés en pointe.

Une nicbe à ogives, à sculptures festonnées, légères, dentelées, à feuillages gracieux et à flèches élégantes,, terminait le monument.

Plusieurs autres arceaux gothiques d'un fonds en verre bleu entouraient le sarcophage , où les couleurs les plus éclatantes. Poutre-mer surtout, l>rillaient à profusion; les petites figures qu'elles renfermaient concouraient à retracer naïvement la cérémonie du èonvoi funèbre.

Sur l'un des câtés , on voyait les prêtres en habits sacerdotaux; les clercs tenant en main le bénitier, le goupillon et l'encensoir; les moines et deux femmes en pleurs marchant à la suite ; enfin , le char funéraire porté par les barons de France et d'Angleterre; à leur léte, marchait un personnage couronné ayant sur les épaules un des bâtons du cercueil. Au-dessus d'une niche plus élevée, formée par des palmiers surmontés d'anges, et figurant comme une voûte aérienne au milieu des nuages , rayonnaient les statues de la vierge mère et de Jésus-Christ. A leurs pieds, on voyait le patron de CiteauxetleroyalfondaieurdeRoyaumont qui, tête nue, prosterné et en oraison , offrait sur un linge < les trois » clous et la couronne d'épines» .

. Tel était l'ensemble de ce monument où l'artiste avait réussi à produire la plus douloureuse illusion. Le visage dn jeune prince semblait respirer ; ses vêtements étaient

ViX innRIBURB, BS^UX-AATS» AHCI^ITEGTUHS. 12<0. 147

copiés fîdèjieineiit sur ceux qu'il portait; on eût dit que

ses yeux répondaient aux regards , et le fils de France |-evivait en quelque sorte sous ces piliers silencieux , où la grandeur évanouie se touvait en face de Féternelle grandeur ! où des liens brisés sur la terre ne devaient se renouer qu'aux cieux!

Combien de fois Fêcho de la nef ne répéta-t-ilpas les soupirs du tendre père, agenouillé devant ces effigies qpii lui retraçaient des éires si chers , que de larmes ne durent pw tomber de ses yeux sur celte froide pierre qui couvrait Padolescseat royal , objet dotant dépensées d'avenir, doué de si nobl^ sentiments, et qu'attendaient de si hautes destinées !

On voit que déjà sous le règne de Louis IX , les artistes introduisaient dans les églises d'occident une partie du luxe éblouissant dont leurs regards avaient été frappés au sein des mosquées orientales. Dès lors^ l'intérieur des nefs s'orna à Tenvi de riches dorures , de couleurs émaillées, de mosaïques, de candélabres de vermeil, de lampes d'argent incrustées de pierreries , et le trésor des basiliques se remplit de reliquaires admirablement sculptés ou ciselés. Un des plus beaux spécimens de la science artistique au moyen âge est, même aujourd'hui, l'adpoirable chaise de Saint Edouard à Westminster, exé-f cutée §ous Henri III , par Pietra Cavalini.

Quoique la France n'eût rien à envier aux autres na^? lions sous le rapport des arls ^ encore moines sur la prééminence de l'architecture chrétienne , elle né possédait aiimn peintre^ aiucun Siculpteur à opposer aux grands arâ^tjss d^Jtalle^ Les murs peints à fresque «du Gampo- » Sai^cto » à Pise prouvent évidemment cpie les peintres ^

148 Vn INTlfalIBVBB» BSAUX-ARTS^ AHGHITECnjEK. 1260.

à cette époque^ s'exerçaient à de vastes compositions religieuses. Les tapisseries les ayant ensuite remplacées, Fusage des tableaux en bois, à fonds et cadres dW, prévalut. Il ne nous en est malheureusement parvenu aucun exécuté en France sous le règne de Louis IX , tandis que la plupart des cathédrales toscanes en conservent même d'antérieurs au XIIP siècle ; mais la gloire de la découverte de la peinture sur verre , cet ornement religieux et chevaleresque qui place l'imagination sous le charme mystérieux d'une lumière incertaine , toute favorable au recueillement , appartient sans partage à la France, et dut son plus grand développement à la protection du saint roi.

Favorisé dès sa naissance par Louis-le-Jeune et par son digne ministre Suger, cet art prit un essor nouveau sous le fils de Blanche de Gastille. Aussi, toutes les cathédrales et les églises abbatiales élevées par son ordre , enrichies de magnifiques vitraux , purent rivaliser avec celle de Saint-Denis, fière de montrer sur les rosaces de ses portiques les événements de la première croisade, les sièges, les combats où les Turcs armés de cottes de mailles tombaient sous l'épée chrétienne.

L'année de son mariage (1254 — 1235), Louis en fit exécuter pour les églises des frères mineurs de Saint- Luc et de Saint-Gilles, dont il venait de jeter les fondements à Paris .

On remarquait dans le premier de ces édifices, connu aussi sous le nom d'église « des Cordeliers » , des vitraux à losanges damassés de noir, avec la bordure de fleurs de lys, unis aux armes de Castille. Ce fut là que Louis, à son retour d'orient en 1254, inaugura la vénérable

TUS nfTJSaiEURB^ BSAUX-ARTS, ARGHITBCTDRK. 1960. 149

confrérie du Saint-Sépulcre y instituée pour < aveoir plus souventefois noyelles de la Terre-Saincte , et par ce moyen estre averti de ce qui se passoist ez marches d^oultre-mer. Le monarque rendit en même temps une ordonnance par laquelle il vouloist que tous ceulx du réanime qui auraient dévocion d'aller oultre-mer, combastre sarrasins ^ ou veoir saincts lieulx,» eussent à le venir treuver et receveoir ses commandements ; puis , que tous ceulx qui reviendraient d'oultre-mer , se présentassent à sa cour. Il les hébergeoist et nourrissoist proche de son palais y voulant tousiours aveoir près lui de ces pèlerins y appelés d'abord « croisés » ou ramiers , pour les disting[uer des romiers (venant de Rome); mais comme à leur retour ils rapportoient des palmes en signe de leur véage et vaillance, on les nomma palmiers » (paulmiers, palmifers); le bon roy leur octroyoist volontiers plusieurs U})ertés9 privilèges et franchises.»

ff Par un traité conclu sous le règne de Philippe de Valois, cette confrérie, qui durait encore au XVI® siècle sous les mêmes dénominations , avait obtenu la garde du saint tombeau de Jérusalem ; et c'est d'elle que vint l'ordre du Saint-Sépulcte. »

La possession si désirée de la sainte couronne d'épines, suivie de l'acquisition de plusieurs autres précieuses reliques, avait, en 1239, donné à Louis la pensée de consacrer un édifice spécial à ces vénérables monuments de la foi. Alors fut commencée < cette meî:- » veilleuse Sainte-Chapelle, toute mystique, toute arabe, » monde de religion et de poésie, reliquaire précieux >où étincela au-dessus de 4ous ses diefs-d'œuvre le

199 TOI miiBiivBXt wuvX'-âMs, AHcmncTuiar/iM!.

écas du mausolée, elle semblait redomier la vie méioiie aux effigies funèbres !

Puis , au crépuseule du soir , & Fheure des ténèbres, s'évanouissaient For, Pazur, le pourpre , répandus en flots éblouissants, en bromllard diaphane. Une obscurité profonde^ une lueur sombre et rougeâtre, des ombres capricieuses , une humidité pénétrante , remplaçaient les merveilles intérieures de la Sainte-Chapelle, et plongeaient dans une profonde rérerie lé fidèle qui im moment avait cru entrevfnr quelques rayons échappés; du séjour céleste auquel il aspire ! Son âme demeurait sous le poids d'une pensée indéfinissable de grandeur et de simplicité chrétienne, de mélancolie et d'espérance ! et il se disait : c Celui »qui sonde la majesté de Dieu sera accablé par ia * gloire ! »

Au dehors, l'édifice diarmait encore par son doi^ ble rang d'aiguilles élégantes livrées au vmt et dominées par une flèdie à merveflleuses dentelures , dont la pointe suspendue et comme balancée dans les airs allait cacher dans les nuafi:es le sifi:ne de la Ré*

Recouverte de fleurs de lys mariées aux tours cas*tillanes sur lesquelles dormaient les corneilles , et les orfraies amies des vieux monuments^ cette flèche, a-(-on dit, «était la plus belle, la plus ouvrée, la plus me- »nuisée , la plus déchiquetée^ qui ait jamais laissé voir » le ciel à travers son cône de dentelles* »

Louis plaça à côté de Tépître, au midi, son oratoire, sorte de chapelle ou plutôt d'étroite cellule, où il se rétirait pour entendre l'office. Là, il pouvait

YH IMïtÉBIlCUBB^ BBAUX-AEIB^ ABCHmCVinU. 1160. 1K3

voir la grande châsse gotfaiqae en bronze > élevée sur une voûte à ogives dans laquelle il renferma les reliques cédées par Baudoin; dix serrures différentes répondaient de sa sûreté. Devant cette châsse, une crosse dorée soutenait un ostensoir dans lequel était suspendu un ciboire en or où reposait la divine eur charistie. Cet antique usage de la primitive église, dont parle le cinquième concile de Gonstantinople , avait été conservé à la Sainte-Chapelle , en souvenir de To^ rigine des précieux trésors rapportés d'orient.

Il était rare que le monarque passât un seul jour sans aller prier à la Sainte-Chapelle ; et comme il y rencontrait constamment en oraison quelqu'un de Tancienne famille de Yanvres : — «Ce sont, dit-il, des anges »orants (par corruption Anjorrant). Cette épitiiète de- » vint le nom de cette maison, et depuis elle Fa tou- >jours honorablement porté. »

Le chef-d'œuvre de l'im des plus cél^res architectes du XIII^ siècle se trouva entièrement achevé dans l'espace de moins de dix ans , et l'on remarque avec surprise le peu de temps mis à sa construction , quand on sait qu'une foule d'ouvriers travaillèrent sans interruption au clocher de la ca&édrale de Strasbourg , durant deux cent soixante ans, et que Notre-Dame de Paris , fut deux siècles à s'élever telle que nous Fadmirons.

Un rapprochement plein d'intérêt fixe à la même date de 1248, où fut inaugurée la Sainte-Chapelle , l'époque où le roi arabe de Grenade, Elgaleb-Billah (Vainqueur par faveur de Dieu), vivifiait par les arts cette ville de féerie, et ordonnait la construction de

154 tIB nm&RlB!JftB> SEkmrêATBf AOM'MCTUM, iWOf.

FAlhambra^ < le palais des exquises meireSles » , Vunedes plus brillantes traces du séjour des Mattres en Espagne. Douce années auparayant , Cordoue^ tôini»ée au peuroir de Ferdinand III^ avait vu s'embellir encore par les soins du cousin du roi de France ses admt'» tables édifices ) entre autres sa mesquita (mosquée) y eommeneée vers la fin du XIIP siècle par Abdérame I®' (Abd-^l-Rabman)^ finie après trois règnes ^ cette « forte et vivace dyna^e des Ommyades » : huit cents lampes d'argent y brûlaient constamment !

Les entrepreneurs de ces immenses constructions , quoique prenant le modeste titre de < maîtres maçons ir carriers, ou maîtres des pierres vives », étaient en général des personnages religieux. On compta même des médecins parmi eux , car une profession spéciale 'A^était point nécessaire pour s'associer à d'aussi importants travaux ; il suffisait d'être homme de foi , de bonne renommée et d'intelligence.

Il se forma <^ependant , en outre , des confréries d'arehifectes qui , guidés par le seul instinct du génie chréti^i > s'en allaient bâtissant des basiliques à Dieu , des oratoires, ou des manoirs féodaux, monum^ife d'expiation et d'amour. On vît plus d'une fois un de <;es artistes co&sacrer à une seule église tout son temps, toutes ses pensées, toute sa fortune, sa vie entière. Ils s'associèrent phis étroitement encore par un ordre qui s'appela « Franc-Maçonnerie », et ces hommes ignorés , modestes , se léguèrent comme le plus honorable héritage, le soin d'achever les cathédrales de Notr^ Dame (1165 à 1277), de Chartres (1180 à 1280), d*Atniens (1330 i 1S8»), de Rouen (yen 1300)^ de

TIfi UfTBRIEUHiB) BiAlrïC*ARTS, AâCHItBG¥tmll« iÈU. l^

âtrasboufg (1270), etc., etc., qui, aprts une période de six siècles , font incliner encore nos fronts de res^ pect , d*admiration et de reconnaissance !

Si Ton doit toujours placer Pierre de Montreau et Eudes de Montreuil en première ligne parmi les archi-^ tectes de profession dignes de comprendre les idées larges et élevées de leur roi> il sei^it injuste de méconnaître le talent de Robert de Liuarches , qui présida à Pun des chefs-d^œuvre du moy^en âge , la cathédrale d'Amiens , * commencée sous Philippe-Auguste ; de Thomas de Cour* mont, le continuateur de ce magnifique édifice, terminé par son fils en 1369 ; de Jean de Ghelles ; de Hugues de libergier, qui, en 1229> avait bâti P^lise de Saint-Nicolas de Rheims; de Raoul de Goucy , et de quelques autres dont les noms malheureusement n'ont pu être sauvés de Foubli.

L'art du ciseleur, de l'orfèvre, marchant de front avec la sculpture, enrichissait à l'envi les monuments religieux, témoins vivants de la foi des peuples; et Louis, dans son impartiale munificence, encouragea noblement leurs travaux. Ses successeurs l'imitèrent , et Pon sait que les premières lettres de noblesse données en France à des artistes furent accordées, en 1283, par Philippe-le-Hardi à Raoul Bourait , argentier ou orfèvre du roi, l'un des plus renommés' ciseleurs de l'Europe , et auteur de la châsse de sainte Geneviève.

L'ancien coffire eii bois qui renfermait les ossements de la patrone de Paris n'offrait que des ornements grossièrement sculptés , dit-on, par saint Éloi, en 630 ; mais cette antiquité le rendait dier eux Parisiens. Aussi , ne songea-t-on à tr^stsièrét les TeUqras dasis isunriuiu-

1S6 yHk mTiMOmM^ .MkVX'ABMf AACaiTBGnjBB. 1260.

Telle châsse que pendant la nuit^ de crainte que le peuple ne se portât à des excès , et ne s^opposât à la translation.

Le roi de France qui ne séparait pas dans son cœur les malheureux de la divinité qui console, fit restaurer la même année (1248) , par Eudes de Montreuil, l'H^ tel-Dieu de Paris , dont la régente surveilla Pexécution. Un des officiers du monarque y Etienne Audri, jetait en même temps, avecFappui du souverain, les fondements de PHôtel < des Audriettes » ( ou Hauldryettes ) destiné aux pauvres femmes veuves.

Louis, quoique absorbé par son expédition d'outremer , n'en contribua pas moins à Térection du collège de la Sorbonne, et de celui des Prémontrés. A son re* tour (1254), il jeta sur la place Maubert les fonder ments du < grand couvent des Carmes » , dont Tordre

»i— —————— ^— I <■ — IM^— III II I 1^».— ■ — ^— — — M— —

Expfllj. Bict. des Gaules, n, 513, 854. Joinville, fol. 104, 144, 145, 153, 164. Le comte de Choiseuil d'Aillecourt , de l'institut , de rinfluence des croisades, 155. Dom Romuald, Trésor chr. et liist., n, 735. Hist. de Helun, 411, 412. Lenain de Tillemont, manuscrit, i'% 42, 701, 758. Joseph Condé, Hist. de la domination des Maures en Espagne, m, p. 65 (1825}. Spicilége. i®**, fol. 720, xn , 181. Recueil de tous les cost. des ordres religieux^!''. Descript.hist. des maisons de Rouen,Introd., p. 20. M. de Saint-Victor, Hist. de Paris, n, 980. Sauvai, Ant. de Paris, n, fol. 2l Lenain de Tillemont, Essai sur Thist. de Citeaux, u, 288, 383. D'Auvraj, Hist. de Rojaumont. Voyage litt. de deux religieux bënéd., ii, fol. 160. Hist. du clergé, m , 419. Lettre de Tabbé Lebœuf, à M. Rallier, curé des Invalides, en lui envoyant quelques particularités d'un manuscrit de la Vie saint Louis. Mercure de France, février 1737, 140, 231, 241, ib., 22 juiUet 1735. H. Rio , de l'Art chrétien, 37. Séjmstien RouiUard, Hisl. de Melun, 1 628, îs4«.

VIE mréBnuiii, bbaux-arts^ ARCHmcnnaB. i960. 157

avait été réformé , en 1140 ^ par Aymeric, patriarche de Gonsfantinople^ et qui avait pour devise : < Daius est » ei décor Carmeli. »

En y établissant les bons religieux ramenés avec lui du mont Garmel, le monarque leur fit présent dPune magnifique croix processionnelle^ en cuivre doré > exé-* cutée par Raoul Bourait.

Bien n^arré tant plus Télan donné aux travaux d'architecture devenus le luxe de la royauté, Pannée 1256 vit s'élever le couvent et l'église des Grands-Augustins ; et Ion reprit (1257) les travaux d!e Notre-Dame de Paris» Le grand portail méridional fut confié à Jean de Ghelles, qui, sous les yeux du monarque, dirigea aussi les hautes et délicates galeries des nefs, et le cordon «brodé et den- » télé , où se dressèrent en statues colossales vingt-sept » rois, prédéceisseurs de Louis » • Son aïeul tenait en main le globe impérial saisi à Bouvines.

Vers le même temps, le roi demanda à dom Bernard de la Tour, prieur de la grande Ghartreuse, de lui envoyer des religieux de son ordre pour les établir au couvent qu'il faisait bâtir à Gentilly, et il en arriva quatre sous la conduite de dom Jean Josserant. Deux ans après , Louis se trouvant à Mdun < fut dans le cas

* de recevoir humainement les députés des pères, ayant valeur tête le même Josserant. Les religieux, après lui » avoir fait entendre combien ils étaient mal en ce lieu^, »où ils recevaient trop de visites, demandèrent en » eschange au monarque le chasteau , hostel ou palais

• royal de Vauvert, ancienne maison de plaisance » de Hugues-Gapet, qui tomboist de vétusté; laquelle de- » mande estonna le roy, et fist beaucoup de difficultés ,

iaiS YU |I!T»IW|IB> MAVXrAXm, ^WWnCTIJBB. i2$9.

9 remooatrapt à Jossevant que c^e^toist ung lieu inac* » cessible et dangereux» jou^ et nuvct pbsédé par ina-r »lings esprits 9 fantosmes et lutins, q[ui ne cessoient 4'y »bra3n:e et tempes ter; et que d^aultres religieulx ayant «tasché dy establir leur demeure, ayoient esté cons- » traints de Phabandopuer et se retrairè ailleurs, de sorte » que le maling esprit y dominaut, ce lieu s^app^loist dia- » ble de Vâuvert. »

Cependant un annaliste plus éclairé rapporte que ce fut le roi qui engagea Josserant à ce ebangeiuen4 f et que le prince eut une sorte de combat à sovetexdr eontre Fabbé , « qui tnôult redoubtoist les esprits qui touripen- » toient les pères dsins leurs yôUes et offices. » Il les décida, ajoute*t-on, en leur disant : — «Ou ne craint rien » en mettant sa confiance en Dieu ! »

Les religieux rassurés se dirigèrent vers leur future destination^ et là ils s'age&ouillèrent avec le prieur dom Josserant ; « puis, aussitost vist-on la terre trembler, et »par endroicts de la maison s^eslerer fumées comme » brouillards noirs et puants. «

Peu après , l^s moines ayant su que le roi venait les visiter, accoururent tous à sa rencontre et se jetèrent à ses genoux. Relevant Josserant et le primant par la main :-f— < Mon frère, dit le monarque, sommes moult » joyeulx et liez de la grâce que Dieu vous doinct et à vos » frères , et voyons bien qu'il veult estre icy servi par » vous et vostre ordre. Ainsy, nous donnons à vous et à 9 VOS successeurs ce lieu de Yauvert.

*^ » Sire , dit alors un des premiers officiers de la mai- »«on, ordcmn^donc de quoy ils vivront, car ils n'y ont » pi iientes m revenus.

TU liNTéftlBCmS^ B£AUJl«AA!rS> A»C0neHC9MlM« i^S9) 19^

— » Nqus leur ésmn^Qns nostrç maîsoo de CrentOly, tt lesboi3 et dépendances^ reprit le roi, Ne craignez rien» «ajouta-t-il ensWressant à Josserant> ear 91 serves bien 9 Dieu> aurez assez. • • et cependant ayez recours à moy et 9 ne vous fauldray pas. »

Eudes de Montreuil dirigea la construction du cou*« vent et. de Péglise, au sujet desquels le pape Clément IV écrivait à Louis (18 juillet 1266) : — «Vous ave« «planté cette noble maison ! »

Le même architecte bâtit (février 1258) FégUse de « Sainte-Croix de la Bretonnerie 1» , o(l le monarque établit des chanoines régliliers nommés d^abord « crbi- » ôiers » , qu'il fit venir de Liège , chef-lieu de l'ordre ; il leur donna Fhôtel de l'ancienne Monnaie; église «des Blancs-Manteaux» (autrefois appelés frères dea sars, des sacs^ porte-^acs, sachettes> de Sainte-Croix ^ pu de la pénitence de Notre-Seîgneur ), fut également construite à cette époque par Eudes dp Montreuil,

Les Blancs-Manteaux étaient des religieux mendiants v.enus de Marseille, où leur ordre avait pris naissance sous le titre « de serfs de la vierge mère de DÎ0u » . U fut supprimé en 1274. Louis les combla toujours de bienfaits.

L'architecte royal présida encore à l'érection du couvent c des Mathurins » » objet constant de la bienveillance particulière du prince. Elle s'étendit aussi aux monastères du même ordre, établis à Verberie

e% & Mortagne, en Perche.

Le célèbre hospice des Quîjazç-Vingts , commencé yers 12B4 au oûlieu d'un graQd bois^ limitrophe â Tanc^en Paris» ne fut terminé qu'en juillet 1260, épo^e

à laquelle le pape lui accorda des indulgences. Les premiers ayeugles « ou invalides de Saint-Louis » admis dans cet établissement étaient^ dilron^ dans Porigine, des gentilshommes français, prisonniers ou otages du sultan des sarrasins, qui leur avaient arraché les yeux avant de les renvoyer.

Louis , par lettres datées de Melun (1269 — 1270), ordonna que le nombre de « quinze-vingts serait con- » serve à perpétuité , et à chaque vacance, de la remplir » à la nomination de son aulmonier establi visiteur d'icelle » maison. »

La statue du saint monarque*, très-ressemblante, mais d'une exécution grossière, attesta jusqu^en 1790, sur le portail de l'église , la mémoire du bienfait et la reconnaissance envers le fondateur.

. On vit s'élever, en 1260 , la paroisse de Saint- Josse, et Fon peut placer à la même époque la fondation des frères Jacobins de la rue Saint-Jacques ; < le dortoir • desquels fustbasti delà somme de 10,000 liv. parisis » (170,000 fr.), en quoy le roy condamna Enguerrand 9 de Goucy.»

Le couvent c des Béguines et l'église des Célestins > remontent à 1264. La communauté de ce dernier ordre avait été instituée dix ans auparavant par saint Pierre de Mâcon , et le roi s'empressa de Finstaller dans la capitale aiissitôt que le pape eut approuvé cette nouvelle institution.

Pierre de Montereau étant mort en 1266, on peut assigner au plus tard, à 1265 , la date de la construction du célèbre réfectoire « de Saint-Martin-des-Ghamps, » de son dortoir et de sa salle capitulaire^ » régardés ,

' vm imnbnirBi» nxvx^un^ jACHincf trM« 4K0. 46i.

tprès la Sainte-Chapelle y comme les chefs-4'<BHvre du grand ardiitecte , auipiel on dut la même aniiée la chapelle «deNotre^Dame» dam l'église SainihGernmor des^Prés » Tune de plus anciennes de Pan> > et dont U tour carrée remonte même au siècle de Charlemagne*

Le collège de Gluni^ dont Yves de Vergy fat le premier abbé y parait avoir été une des dernières con^ «tractions de la capitale auxquelles le pieux monarque nit présidé. Parmi celles qu'on lui doit encore 9 mais dont la date est douteuse , nous citerons les Frères-Ei> mites de 8aint*Augustin y près la porte Montmartre } les ^îuatre'Mendianls; Saint^Eustache et Saint<Sauveur*

Les Filles^Dieu farent fondées par Févêque Gajllaumç d'Auvergne; mais Louis se montra toujours leur géné« reux protecteur* L'hôpital de l'Oursine y autrement ap* pelé communauté de Sainte^Valère y doit son origine à Marguerite de Provence, devenue veuve.

Le roi de France institua la confrérie de Saint-Sé«» basfîen, et se fit enregistrer un des premiers sur la listes. Elle parait le type de l'origine, en France, de la com*pagnie de l'Arbalèle ou de l'Arc , dont les cbevaUen portaient une croix AtnaiUée, à peu près semblable à celle que Louis XIV consacra à son saint aïeul. . Quelque étendu que paraisse le nombre des édi«^ fices élevés à Paris par le monarque» ou sous son règne, celui des monuments entrepi^is bors.de l'en« ceinte.de là capitale, ou daps les provinces, n'est pas moins considérable» Nous en reprendrons la nomeun eUture par ordre de date, comme nous venons déjà de le faire.

Le dimanche > 24 octobre (1227), Louis assista à U T. m. H

162 TIB ncmbUElIBBy BEAUX^AETS, AECHItBCnnilB. i960. '

comécration de la magnifique église de Fabbaye des Bernardins , fondée à trois lieues de Soissons , à Fextrémité de la forêt de Villers^-Gotterets^ et qui, se trouvant entourée de marais sur lesquels il fallut jeter des ponts 9 s'appela Long -Pont; un sire de Crécy, divorcé et excommunié 9 invoqua l'absolution papale , et en jeta les fondements en 1135^ d'après l'avis de saint Bernard. D'autres sires du Valois renrichirent de dons, plusieurs y prirent l'babit , et enfin Raoul de Crespy bâtit l'église, qu'il ne vit point achevée* Une croisée longue de cent cinquante pieds , terminée par deux roses d'un travail exquis, attestent encore l'habileté audacieuse de l'architecte. L'évéque diocésain , Jacques de Bazoches, y ajouta de nouveaux embellissements , et Louis y contribua pour des sommes considérables*

Ce fut Jacques de Bazoches qui , assisté par Tévéque de Beauvais , officia à cette cérémonie , où l'on déploya un luxe peu commun. Le roi y fut conduit avec sa mère à un repas somptueux dont Raoul, comte de Soissons, dit «le Chansonnier de Provins • (mort fort âgé, le 4 janvier 1236), se trouvait l'ordonnateur. Il y fit même les fonctions de grand sénéchal et de grand maître; il servit le monarque , dépeça et coupa la viande «avec deux couteaux de figure extraordinaire, ayant » le manche couvert de lames ciselées et surdorées en • plusieurs endroits. »

En continuant la série des fondations du pieux monarque, nous trouvons : les Filles-Dieu , sur le chemin de Saint-Denis; l'abbaye de Saint-Antoine-lez-Paris , alors hors de ses murs ; le couvent des Cordeliers de Saint- Cloud; les monastères deLongchamps et de laSaulssaye;

VIS INTÂRIBURE) BEAUX-ARTS, AHCHITECTUHE* 1260. 165

Féglise de Mantes , dont Louis ^ Blanche de Gastflle et Marguerite de Provence firent terminer divers travaux et ornements extérieurs et intérieurs , tels que des autels, et des chapelles, en accordant aussi des revenus pour leur entretien. (La couverture enj^omb toute blasonnée aux armes de Champagne était due à ia munificence de Thibaut VI , roi de Navarre, sire de Mantes.) L'abbaye des religieuses de Port-Royal, auprès de Ghevreuse, fondée en 1204 par Eudes de Sully, évéque de Paris; celle du Lys-Ies-Melun (ordre de Citeaux), où Ton conservait le cœur de la reine Blanche sa bienfaitrice ; Maubuisson, dont la régente jeta les fondements vers la première semaine de la Pentecôte 1236; d'abord appelée <Notre-Dame-la-Royale», -elle prit ensuite le nom d*QA fief relevant de Fabbaye de Joienval^ acheté par Blanche, ^K 1243 .L'église, restaurée et enrichie de nouveau par Louis, après la mort de sa mère, avait été consacrée, en 1244, par Guillaume d'Auvergne.

Durant les premiers travau;^, (1241), Blanche signa une charte où elle déclarait «avoir bâti cet édifice pour »en former une abbaye de filles de Citeaux, et cela, » à l'intention de faire prier pour l'âme d?Alphonse IX, »5on père, d'Aliénor, sa mère, de Louis YIII, son » époux, etc., etc. » Elle nomma pour la première ab« besse, Guillemette, une de ses nièces. Les bienfaits de cette princesse, ceux de Louis IX qui, pendant ses séjours àPontoise, allait fréquemment visiter Maubuisson, firent surnommer « faubourg de TAumône », la partie de la ville joignant «Notre -Dame* la -Royale, ou la «Royale-Abbaye».

On doit encore au même prince la fondation des

\B\ TII INTifiIKUEK, 9BAUX-AKTS, AnCHmCTtHt. 1M0.

c Emmurées » de Rouen , fières et heureuses de la pro« tection du pieux monarque > qui, de ses mains royales , trayaillay dit-on, à leur autel; celle des béguines, de sainte Marthe et des carmes de la même yiUe ( 1260 ) , rue et faubourg Saint-Séver ; de Pabbaye de Sainte-Mathurine, h peu de distance de Rouen; du courent de Saint- Bonaventure, à Hâcon ; de Fabbaye de Notre-Dame-de- Bon-Port, près le pont de PArche; de PHôtel-Dieu de cette cité. (Le courent des religieux carmes, auxAigualades de MarseOle, n^a pas de date certaine, mais il est également dû h Louis IX. )

En 1246, ce prinoe donna aux jacobins de Rouen l'emplacement qu'ils occupèrent depuis, et, en décembre 1254 , il céda atccfrères mineurs de la même rille une partie de ses fossés ; en 1240 , il en arait fait reculer et agrandir les murs.

Louis, rers 1259, élera i Pontoise un raste Hôtel' Dieu où il plaça d'abord treize religieuses de la règle de Saint-Augustin sous la conduite de Béatrix de Qnesca- )one,Ia première prieure; mais la charité des bonnes sœurs enrers les paurres malades en attira bientôt un tel nombre, que le royal fondateur se troura dans la nécessfté de leur céder sa propre maison de campagne et les bois de Pontoise , afin d'entretenir autant de religieuses quMl serait besoin.

L'acte de donation porte la date de 1 261 .

Le costume de ces pieuses filles consistait en une robe de drap blànc, une ceinture de cuir de la même couleur, la guimpe , le roile et le rochet en toile. Elles prirent plus tard le nom de religieuses de Saint-Louis.

La fondation du courent des Jacobins dans la paroisse

TBB IlITBftUUBK^ BIÀUX-AETS^ ARCHmcnnUC. 1960. 16S

de Saint-AntoiiieMl&Ciompiègiiey aiiiM que cdle de ïhA^ pital de cette ville» remonte aux aimées 12S4y 1259; le bâtiment de Fhospice setd coûta 14^000 liv. (miyiron 280>000 L)f sand compter les meubles et les divers acr cessoires; dès qu'il fut achevé » Louis IX et le roi de Navarre» son gendre, y transportèrent eux-mêmes le premier malade» dans un drap de soie; Louis et Philippe de France portèrent jde même le second; et les hauts barons et les officiers du palais venus a Compiègne à la suite du roi se chargèrent de tous les autres. Jamais exemple de charité chrétienne ne fut donné de si haut,^ ni si publiquement.

Comme il n^ex^tait point encore de cimetière à Thôjûtal» le monarque ordonna que les inhumati<ms se fissent le plus loin possible» afin de rencontrer un plus grand nombre de personnes qui pussent prier pour l'âme des décédés. Se trouvant un jour présent à la mort d'un pauvre» il voulut, di^on» P^isevelir dit ses propres mains.

Le roi de France» qui » après la mort de sa mère» avait fiût rebâtir la maison royale de Gorbeil» la tourdeCorbulô et le prieuré de Saint-Guenault» éleva à l'extrémité de la salle de son palais une Sainte-Chapelle à deux étages» pour y célébrer le service divin; il y attacha trois chanoines réguliers qu'il adjoignit aux quatre autres fondés par le comte Hemon. Urbain IV accorda de grands pardons aux filles qui iraient faire leurs dévotions dans, cette chapelle» fondée ver^ 1261.

C'est encore à' la piété sans bornes du roi de France que l'on dut la maison de l'abbaye du Trésor» près de Yemon ; le monastère des Filles-Dieu etl'Hdtel-Dieu de

166 VfB IlfTÉRIEVIlE , BEAUX-AUTS^ ARGHITECTURB. 1280.

la même ville, où l'on voyait au XIII^ siècle la haute et redoutable tour bâtie en 1130 par Henri P'* Plantagenet. Louis dépensa 30,000 livres (500,000 fr.) pour Fasile c de ses amis les pauvres, la Meson-Dieu » » et y plaça vingtH^inq sœurs qa^il se chargea d^biller tous les ans. H fournit en outre tout le mobilier de rétablissement et y ajouta de très-vastes bâtiments.

Il répandit des bienfeits non moins considérables sur les hospices de Rheims, d'Orléans, deSaumur, de Saint- Denis, de Fontainebleau, de Vouday (ou ville Vanday), et sur celui des lépreux de Salée, auquel il accorda « tout le » vieux linge de sa chambre, de celle de la royne et de » ses enfants. »

Les abbayes de Yillelongue, de Cusset, de la Chaise- Dieu, de la Luzerne, de Haute-Combe^ de Froide-Fontaine, du Bec, de Clerchamp; les chapitres de Loches, de Saint-Nazaire à Carcassonne, de Narbonne, de Mende, dlc, ont gardé longtemps le souvenir de la pieuse munificence du monarque , toujours disposé à glorifier les maisons du Seigneur. H ne fut pas étranger non plus aux embellissements de la cathédrale de Clermont^ dont Jean Descamps avait donné le plan en 1218. Phi* lippe-le-Hardi y contribua aussi en souvenir de son mariage.

Bien jeune encore et sous la régence de sa mère (vers 1 250), Louis avait fondé le prieuré et la chapelle de Saint* Maurice de Senlis^ à côté du palais ; mais comme cette église se trouvait insuffisante pour recevoir toute la cour aux offices solennels, Louis, à son retour de la Palestine, la fit rebâtir sur un nouveau plan, la consacra le l^^juin 1264, et y établit treize chanoines réguliers

viB irfTiaiBUBEy beaux-arts, architecture. 1260. 167

de la congrégation d^Àgaune, dans le Yalaîs, dont Fun devait avoir la dignité de prieur. Guillaume, abbé d'Agaune, avait offert au roi les corps de vingt-quatre compagnons de saint Maurice tirés de son abbaye ; accompagné de quelques moines, Louis les conduisit lui-même à Senlis.

Le roi, qui avait été les recevoir hors des murs de la ville, déposa provisoirement les reliques dans Toratoire du palais. Puis, quand Téglise du prieuré fut entièrement achevée : — « Ces saincts , dit-il au roi de » Navarre , estoient chevaliers de nostre seigneur Jé- » sus-Christ ; des chevaUers chrestiens doibvent tenir à » honneur de se charger de leurs précieux ossements ; » aidé de Thibaut [et de ses enfants, il porta la dernière châsse sur ses épaules pour la confier au trésor de Saint-Maurice» .

Quatre années auparavant (16 juin 1260), Conrad,, évéque de Cologne , connaissant le prix* que Louis attachait aux rehques, lui avait envoyé le corps de saiate Bergue, Pune des onze mille vierges. Le 15 septembre suivant, il lui adressa de nouveau en don les osse-^ ments de dix autres saintes, que le monarque fit placer solennellement, dans Tabbaye de Royaumont. .,

Un des plus magnifiques monuments du moyen âge, la basilique de Notre-Dame de Chartres ( bâtie dès le règne de Robert-le^Pieux, et terminée en 114S après plus de cent trente ans de travaux), devint aussi Pobjet particulier des soins du monarque. Il la fit entièrement restaurer , et en acheva , dit-on , l'admirable charpente appelée « la Forêt ».

Tout porte à croire qu^on doit à la munificence

168 TIS INT^AIKDKXy BSiVX-AKTI^ ABCHfnCTUBl. IMt

de Lotus et de ses barons les éclatants vitraux de cette catfiédrale, sorte de galerie hutorique^ toute blasonnée, toute chevaleresque y consacrée à Pélite de la ndl>Iesse monarchique , et qui nous en retrace encore quelques illustres noms. Pierre de Maîncy, soîxante^treiziéme évéque de Chartres , fit l'inauguration de cette basilique^ le 17 septembre 1260» en présence du roi, qui, pendant son pèlerinage d'outre-mer y avait largement contribué à la construction du palais épiscopal bâti sur les ruines d^un fort du VIII® siècle y noiumé « le Qias- » telet 9 •

C'est encore au même prince qu'est due la restauration de Péglise et du couvent des frères prêcheurs de Carcassonne, ainsi que la fondation des dominicains de Liège. On croit que Louis bâtit également l'église de Notre-Dame de Dijon^ qui, sous plusieurs rapports, appelle celle de Mantes , aussi attribuée à ce prince.

Le comte de Poitiers . et Jeanne de Toulouse suivirent plus d'une fois le généreux exemple de Louis. On rapporte que, durant les chaleurs de l'été , lorsque les châtelains couraient le cerf près de Corbeil , c les » dames alloient se reposer et rafreschir ez prairies qui » bordent la rivière d^Yerre. Le paysage de ces lieux yfiist si agréable à la comtesse de Poictiers qu'elle y »achepta la maison et seigneurie de Vaulx, size sur »la pente d'une colline. Elle s'affectionna fort en ce »Iieu, et prenoist grant plaisir d'y sesj oumer , encore » que la solitude augmentast en quelque façon l'ennuy » quelle avoist de se veoir si longtemps en mariage sans » enfants. Pour se divertir de ceste fascheuse fantaisie, » elle s'advisà de faire bastir un monastère à Jercy, à demi-

TIB INTiRISUBE, BIAUX-ABTS, ARGHITBCnJBB. 1360. 169

» Keue de sa maison et dy mectre des filles sous la rè* vgle de saint Augostin) qai, au défaut d'enfants, pren- >draient paiiie de prier Dieu poor elle et pour son tmari après leur décès. Le comte Alphonse fust bien 9 aise die veoir que sa femme prenoist son déduict à veoir 9 travailler les maçons et les manœuvres. »

Ces immenses fondations y ces constructions colossa-' les y ces restaurations multipliées , tant d^utiles établis* sements hors de la capitale, ne sauraient s'expliquer sans le concours des corporations religieuses qui parcouraient alors l'Europe chrétienne. Elles allaient pieusement offrir leurs services aux souverains comme aux simples fidèles, pour bâtir ou réparer des cathédrales, édifier des abbayes ou des couvents, jeter des ponts sur les fleuves , ou élever de simples oratoires sur leurs rives.

Voulant suivre et diriger lui^-méme la plupart des travaux exécutés dans ses provinces , Louis se voyait . souvent forcé à de fréquentes absences de sa capitale. Il voyageait alors sans cour, sans apparat, et, dans cha* eune de ses excursions , on le voyait sans cesse répan*dre des aumônes, ou se livrer aux pratiques de la foi la plus touchante. Quand la distance le lui permettait^ il entreprenait même ces voyages à pied , et il fit ainsi un jour le trajet de Nogent*le-Rotrou à Chartres , distant de cinq lieueSi^ Mais il en éprouva, dit-on, une forte lassitude , quoiqu'il se fût appuyé sur le bras d'un de ses chevaliers.

Dés que le monarque franchissait les portes d'une ville , il se dirigeait sur-le-champ vers une église, et, de préférence^ vers celle des frères prêcheurs, s'il y

170 TIF. IPITËRIEURS, BEAUX-AaTS, ARCDITECTURS. 1260.

en existait; il y récitait ses^ oraisons accoutumées, se recommandait aux prières des moines , et quoique souvent harassé de fatigue, il se rendait immédiate* ment aux hospices. Là, les malades les plus souffirants recevaient les premiers ses soins et ses consolations; à Compiègne, à Orléans, à Vernon,.à Pontoise, comme à Paris, il demeurait des heures entières à les questionner, à leur prêcher la résignation , à ranimer leur courage ou leur foi, à panser leurs plaies; car, par humanité, « il était devenu expert médecin. Il pro- » longeait quelquefois si longtemps sa visite que les • sergents d'armes de sa suite ne pouvaient endurer > ce l^bleau de tant d'infirmités humaines , ni les éma- » nations infectes qui s'exhalaient dans les salles des hos- » pices. Louis seul ne paraissant pas s'en apercevoir trai- » tait les pauvres, comme une bonne mère, ses enfants, » et ne les quittait jamais qu'après les avoir tour à tom: mis sous la protection de ces humbles filles , sans cesse placées au chetet des malades comme l'ange des célestes consolations ! La pitié du monarque devenait ainsi < la providence du malheureux» , de même qu'après six siècles , on l'a entendu dire de ses augustes rejetons , qui , après avoir répandu des bienfaits sur le trône , en répandent encore dans Texil !

Dans sa sollicitude royale, le saint monarque comme on l'a déjà vu, n'abandonnait point ses malades si la mort les délivrait de leurs misères tandis qu'il était encore auprès d'eux. Plus d'une fois , aidé de son gendre et de ses fils , il renouvela la touchante scène de Senlis. Son âme s'était aguerrie en orient à ces horribles tableaux , et le souvenir de Sidon ne s'effaça jamais de sa mémoire.

TIB INïiRIBURE» BKAIJX-ABTS, ARCHITBCTimB. 196Q. 171

« IJarge et aulmosnierj» ^ ilne parcourait jamais un point de son royaume , encore moins sa capitale 9 sans faire distribuer d'abondants secours aux églises paurres , aux collèges 9 aux maladreries, aux hôpitaux , aux femmes en couches 9 aux yeuyeSy aux orphelins, eaux d^moi- «selles y àpouvres gentilshommes et gentilsf emmes , et » à ceulx qui par vieillesse ou infirmité ne povoient tra- » vailler » . Ainsi permi^il à de pauvres « férones d'pceu- 9 per gratuitement les places qui régnoient le long des » charniers » , particularité qui a fait donner à la rue de la Féronerie le nom qu'elle porte. Un jour , le maître de FHôtel-Dieu de Paris vint lui demander quelque aumône : il espérait à peine recevoir 100 livres (l,700fr.), Louis lui en donna 1,000 (17,000 francs).

Quatre fois Tannée, le monarque allait visiter Pui* sieux , en Gâtinais , et un autre lieu réputé plus pauvre encore. Deux cents malheureux, réunis d'avance par ses ordres, y recevaient chacun de sa main deux pains, du poisson et 12 deniers parisis (environ 3 fr.). , Aussi , témoin d'une charité si vive, le fidèle sénéchal de Champagne disait de son maître : — « Il fust plus » heureux que Titus, l'empereur romain, dont les an- »ciennes escriptures racontent que trop se dola, et ifust desconforté d'ung jour qu'il n avoist donné aulcun » bénéfice !»

Jaloux que sa présence se signalât toujours par des bienfaits , il exigeait sévèrement qu'elle ne pût jamais occasionner la plus légère dépense aux villes et aux monastères. Il toléra bien moins encore d'être la cause involontaire de quelques abus. Aussi , sous aucun prétexte, ne voulut -il, consentir à empiéter, même pour un

173 yiB ÛtàKOmÊf VtJLVSrÀÈOBf AaCHltEGTUES. I3W.

moment 9 sur les droite du seig^neur dans le fief duquel il se trourait.

Un jour, après avoirrépandu d'abondantes aumônes dans le village de Vitry , près Paris, il désira entendre le sermon de frère Lambert , de Tordre des préekeurs , et il s'assit à ses pieds dans le cimetière où les fidèles s'étaient rassemblés* Des habitants faisant du bruit dans un' cabaret voisin , le roi ordonna à ses gendarmes d'aller leur imposer silence; mais, aussitôt après le sermon , il s'informa du nom du sire du lieu , en le faisant assurer qu'il n'avait nullement prétendu s'arroger aucun droit sur sa juridiction j^articulière*

Témoins des aumônes excessives du monarque , ses conseillers lui représentèrent plus d'une fois la nécessité d'y mettre des bornes , et, tout en louant les motifs , ils «cherchèrent à lui prouver que ses libéralités finiraient |)ar devenir onéreuses au trésor.

Mais Louis n'y consacrait que les fonds seuls de ses «domaines privés : il n'empruntait jamais à ceux du royaume, et laissait dire son baronnage. Toutefois, pressé plus vivement un jour sur le même sujet : — ^Messires, dit-il, convenez maintefois que est despenses • nécessaires pour le maintien de la dignité royale ; à y celles-là ne trouvez excès : ne faut-il pas en faire » en aumolnes pour Nostre-Seigneur , afin que ces der« iniers compensent les largesses que suis obligé de » sacrifier au monde ? »

Ne se bornant pas à faire éclateirsa munificence par la fondation de monuments pieux ou diaritables , le monarque appliquait aussi une partie de ses revenus à cré^ ou à encourager des établissemente d'un intérêt général.

L'une des branches les plus importantes et les plus utiles de Padministration était sans doute alors comme toujours l'entretien des routes et l'augmentation des moyens de communication.

L'Europe, au moyen âge, se trouvait malheureusement infestée de bandes de brigands à l'affût des voyageurs ou des pèlerins. Ils les épiaient principalement sur le borddes rivières ou à l'emplacement des gués, c et sous » prétexte de leur faire passer l'eau y les faisoient passer » de ce monde en l'aultre, disent les chroniqueurs contem- » pôrains; les roules étaient peu nombreuses , peu fré- • (pientéesy aussi les robbeurs (larrons) redoubtoient»ils » rarement d'être surpris en leurs criminelles tentatives . »

Ils avaient établi le théâtre de leurs larçius^ de leurs meurtres y sur les trois principaux chemins d'alors : c le Romeros y ou Romieux y celui des pèlerins de Rome ; c le Français », venant d'Espagne à Paris par Jacca, et le Béarn i enfin y « le chemin des Templiers » y qui traversait les Pyrénées y par la célèbre vallée de Ronços- Yallîos (Roncevaux).

Louis IX y dès le début de son règne y ayant organisé

Joinville , 144, 145, 164. M. Michaud^ Hist. des croisades, v , 304. DodiVaissette, Hist. du Languedoc, iv, fol. 505. M. le comte Arthur Beugnot, de Tiastitut, Essai sur les institutions de saint Louis, p. i09. Le comte de Gboisàuil d'Aillecourt, de Tinstitut, deFInfl* des croisades, 156. Félibien, Vie des plus célèbres architectes 9 158. Recherches hist. sur les congrégations hospitalières des frères pontifes, 1S18, p. 11, 18, 35. Hélyot, Hist* des ordres religieux, ii, p. 286. M. J.-B. de Saint-Victor, n, 665, 2* partie , 798; V, 531 , 513 ; vi, 411. Guill. du Peyrat, 15, 20, 412. Jean de la Barre> Antiquités de Corbefl.

17& VIB INTÉRIEURS^ BEAU.t-ARTS, ARCHITËCfCJRË. i960.

des commissaires yoyers chargés d^inspecler constamment ces trois grandes communications du midi , les abords en furent rendus plus faciles , plus sûrs ^ par une grande quantité de bacs y et surtout de ponts. Au retour des croisades, on les multiplia encore^ ainsi que lesharfs prêtes à saisir les malfaiteurs. Insensiblement la piété du monarque comme celle des fidèles accrut à Pinfini le nombre des hospices, des abbayes , des monastères , des chapelles, des oratoires, des ermitages , élevés comme des sentinelles dans ces vallées solitaires, jamais traversées auparavant sans qu'on ne c recommandast sa pouvre âme 9 à Dieu et à la cour célestiale ! »

À la vue de ces monuments secourables et des fourches patibulaires , < esfroy des gens à rapine » » le voyageur, le commerçant, le pèlerin ^ repxcoaîeitt courage et remerciaient de bon cœur Faetive charité et la justice dumonarque^ ^ veillaît ainsi àla sûreté de tous.

Louis,, après s^éfre fait rendre un compte aussi exact qae détaillé des nombreuses observations des voyers de terre et de la navigation des rivières , remit en vigueur une vieille loi romaine qui rendait responsable chaque seigneur de tout délit ou crime commis sur les routes de son domaine depuis le lever jusqu'au coucher du soleil. • '•

Déjà en orient, grâces aux célèbres institutions des deux provençaux , frère Gérard Tune et Hugues de Bagarris, les croisés, comme les visiteurs des saints lieux, trouvaient toujours des guerriers pour sauvegarde et un hôpital pour refuge. L'ordre teùtonique vint offrir une garantie de plus au^ passagers d'outre-mer.

A la même époque, l'Europe, berceau de ces brillantes

yiE mrÉEisimx, bbaux-arts, ARcnirEcnTiiE. 126O. 173

phalanges , vît se former dans son seîn une modeste association toute pacifique y mais non moins utile à la civilisation ; et tandis que c les maîtres ignorés des » pierres vives » élevaient des monuments au Très- Haut) de sîmples moines, înspirés par un sentiment religieux et national , se consacraient sous le nom de «frères pontifes » à construire des ponts sur les fleuves ou sur les rivières jusque-là inaccessibles aux vojrageurs. Louis ne pouvait manquer de les encourager et de les entourer de sa protection royale.

Un siècle auparavant , un jeune pâtre, Bénezet (Bénédictus ou petit Benoît), né vers 1165, à Hauvilar, dans le Yivarais, guidé par Pinstinct de la charité chrétienne , devança à lui seul la future institution en en* treprenant Pérection du célèbre pont d'Avignon, achevé en 1188. L'historien Fantoni disait de cette œuvre colossale, admirée encore au XYIP siècle par le Chancelier de PHospital : « En considérant ce pont , le palais «apostolique et les remparts delà cité, je doubte lequel » de ces trois monuments a exigé le plus de matériaux ! » '

L'ordre obscur des frères pontifes couvrit la France de témoignages éloquents de sa charité et de son habileté dans Part des constructions ; toutefois, il n'en existe aucun de leur aptitude dans les lettres ou dans les sciences spéculatives. On cite seulement parmi eux un célèbre troubadour de Provence, devenu clerc et novice chez les frères d'Avignon , afin , disait-il , d'expier les écarts d'une vie jusqu'alors peu édifiante. Il s'appelait Elias de Baijols, c assez malheureux, ajoute un chroniqueur^ > pour oser aymer d'amour la vertueuse Garsende de » Sabran, Païeule de Marguerite de Provence. »

176 Tn DrnfaUKUBB^ TOlOlBiUI. 1960.

Un autre pont sur le même fleuve, un âe$ plug hardie en ce genre, fut commencé sous le règne de Louis IX, et Fon en posa la première pierre le 12 septembre 126S} mais il ne put guère être terminé qu'en 1319» Dom Jean de Thyanges , prieur du monastère de Saint-Saturnin^ du-Port (ordre de Cluni), conçut la pensée de ce gigantesque ouvrage, dont les vingt -six arches inégales bravent encore l'effort des siècles et l'impétuosité du Rhône ; il le dédia au SainfrEsprit , et la petite ville de Saint-Saturnin en adopta le nom.

Ainsi, sous le saint fils de Blanche de Castille, la religion , qui prétait constamment son appui à la royauté, prit presque toujours l'initiative dans les objets d'utilité publique les plus importants.

CXYI. Un prince qui ne demeurait jamais en arrière dans la conception d un noble projet, et qu'on avait vu exposer sa vie pour rendre les honneurs de la sépulture aux martyrs de Sidon, devait être aussi le premier des souverains du moyen âge qui ranimât en occident le culCe des tombeaux , « cette seconde religion des peuples » et des familles ! »

Poussé par sa propre impulsion autant que pour obéir au vœu de sa mère, Louis pensa d'abord à réunir en un même lieu les cercueils de ses prédécesseurs , déposés en diverses églises ou abbayes; il se proposa ensuite de leur donner un simulacre d'existence, en disant reproduire s^r la pierre funéraire l'effigie « de » ces grands vassaux de la Mort» , et qui les représentait comme plongés dans ce paisible sommeil, image de l'espérance chrétienne. Le monarque désigna à la garde perpétuelle des mausolées de trois races royalea la vé*

VIS iNTéaiSi'Rfiy TOMBEAUX. 1260. J7Y

fiérable basilique de Saint-Denis, «toute brillante de » foi et d'espoir, dit un historien moderne, large et sans » ombre, comme Tâme de saint Louis qui l^a bâtie; » simple en dehors, belle en dedans, élancée et légère^ » comme pour moins peser sur les morts !»

Saint-Denis ne renfermait alors sous ses vastes neî$ qu'un petit nombre de tombes plates et sans ornements ^ Le peu de sarcophages disséminés le long de sçs voûtes silencieuses , et les précieux vitraux destinés à retracer les exploits des premiers croisés, étaient dus à Fabbé Suger. Mathieu de Vendôme, un des successeurs de l'ami de Louis-le-Jeurie ^ se contenta d'élever à ce grand homme une simple pierre avec ces mots : — « ffic *jacet, Sugerius abbas. » — Il en fut de même pour Pierre I®', dit d'Auteuil, aussi abbé de Saint-Denis^ mort en 1227.

L'humiiUté de la vie religieuse j on le voit, se contî-^ huait encore après la mort. La plupart des moines f même les abbés, ne demandaient coïntûe souvenir .t6r« réstré qu'une date sans nom^ avec un ^Deprofuhdisi .^ Ils suppliaient souvent qu'on les inhumât soit devant la façade extérieure de l'église, afin d^y être foùléà aux pieds par les passants, soit dans la ferre humide et' froide où l'eati des gouttières se déversait à grands flots.

S'il n'en fut pas ainsi pour la royauté , il n'^st guère présumable (|ué Louis ^ le plus humble de^ princes y* ait voulu en perpétuer le prestige sut dès cefndircs inàniv inées ; îi désira plutôt accomplir uil devoir filial en peiipiaiit la grande bàsniquè de mausolées et de^duvenîrS^ t>ieux.

Déjà avant le \W et le XIIF siècle, les monumentj^

T. ut. i%

189 Tn mrintcuAE, ¥oiibbaitx. ifeo.

rapporter à «ne date antérieure le placement de cês tombes les unes près des autres des deux côtés du chœur de Sain^Denis• Selon eux, la reine Blanche vivait encore, et comme elle eut une grande part à la restauration de Pabbaye , les tours de Gastille s^unirent aux armes de France sur la plupart des sarco^ phages et des nefs , où < les imagiers et foUagiers , les 9 sculpteurs en titre et des artistes non moins habiles y » transformaient en faisceaux de fleurs et de fruits , en » légères guirlandes de feuillages, en nattes tressées 9 comme du jonc flexible, en réseaux de fines arêtes » entrelacées , les châpriteaux des colonnes, les defe 9 des voûtes, la froide pierre des frises, les emblèmes 'mottuaires, même ces flèches hardies qui, dans la »régi(m des nuages, semblaient braver la foudre, et » furent trop souvent punies de leur témérité ! »

Un des premiers soins du monarque , ^ n^avait pu présider lui-nzéme aux obsèques de Blanche de Gastille, fut, â son retour d'orient, d'ériger à la grande reine un monument digne d'elle dans la basilique consacrée aux royales funérailles , où cependant eUe ne parait pas avoir été tramsportée de l'abbaye de Mau« buisson.

Ce mausolée, tout empreint du goût de l'époque, semblait imiter la chapelle sépulcrale de Dagobert, restaurée par Louis IX. Le fond; surmonté de gracieuses ogives, était formé d'une mosaïque à lozanges, et sept colonnes, élégantes soutetiaient le sarcophage sur lequel reposait la statue en marbre noir de la ré^ gente. *'

Depuis eef te époque, l'usagé prévalut de représenter,

TBI INTEaiEUBE^ TOMBEAUX. 1260; 181

étendue sur leurs tonibeaux, l'image massive des morts r illusfllls ; Ton adopta même, des régies certaines pour les cheyaliers : «lespreùlx descoufits au milieu du choc » d'une meslée victorieuse > furent figurés.Fespée levée » au poing dextre ^ le heaume en teste > et ung lyast » vivant dessoubs leurs pieds ; les vâmcus, sans cotte » d'armes^ les mains jointes sur la poitoine^ les pieds » appuyés sur le dos d^ng lyon mort et terrassé; les/ »trespassés en prison d'esnemys, sans espérons » sans » heaume, sans cotte d'armes, sans espée; eeulx enfin., » qui défunctaient en paix y se montraieat la teste des^ » couverte , sans casque, sans e^pée, les yeulx clos,Jes » pieds sur le dos d'ung lesvrier ., Les véageurs d'oultre- » mer avaient les jambes croisées Tuné sur Paultre ^ en. » témoignage de leur pèlerinage* »

Dans la suite , ce genre de sculpture si poétique* ment pittoresque,, se frayant une voie plus large, le prince ou le chevalier parurent sur leurs monumeats, soit en habits de suzerain, soit armés de pied en eap; c montés mesme sur haults dextriers , ils tenoient Fescu » d'une main , de l'aultre l'espée flamboyante » , emblème plus éloquent que toute inscription funéraire , pour rappeler le néant des grandeurs et de là vie,

Combien ne s'animèrent pas.alors aux regards du pèferin, du voyageur chrétien > du simple fidèle , ces silencieux sanctuaires, où loutes les dignités humaines comme tous les Âges se trouvaient confondus !

Là, dormaient les rois mérovingiens, immobiles et rai-, des dans leurs niches ; ici, le vieux prêtre au front chauve et nu ; plus loin , une forte épouse de Dieu , conservaut eolacésà sa ceinture les cheveux qu'on lui coupa le jouJCL^

183 yii intitâMVïïx, TomrBAijx. isw.

de sa profemon monastique pour être kibiimés ay ec elle» Sous un aatré pilier , Vahhé j la crosse en main, la mitre an frbnA^ les ytax attachés sur un livre ouvert; on eût ditqttll méditait sur la vie future. Quelquefois le prélat portait les éperons^ la cotle d^armes avec ht chape; ailleors ^ c^était Tal^besse à Panneau pectoral violet , à la crosse d'or ^ et qui semblait plongée en extase ; ici , se leicait fièrement un banneret aux cheveux plats, à la cuirasse épaisse^ & la longue épée; le lion ^ le faucon , le lévrier 9 imago de ses travaux » de ses goûls, veillent à ses pieds. Un autre y le casque en têfe, le gantelet en maini revêtu de la ootte de mailles > ayant son véritable ckneteffre le kmg de la cuisse, paraissait rêver de gloire étendu i cbié de sa chaste compagne, t mirouer de pu-^ 9 dicité comme il le fust de prouesse et de léauté » .. L'élue de son cœur, la noble dame de ses pensées en riches atours jr se voyait parfois agenouillée avec lui devant un prie-Dieu. Mais plus souvent Yxm et Pau^ tre semblaient endormis <r les maàis entrelacées eornnrn » ^es Pavaient été durant leur vie » . Enfin , Pœil attendri reseonlrait une mère couchée au milieu de ses enfants ^ et Pa^ige de la mort tenant une palme véritable auprès de ce sépulcre.

En général , on plaçait à côté de chacun des défunts qudqœ arme ou objet de piété, car, en franchissant le c seuil de la tombe , on voulait leur voir emporter » avec eux quelque chose de guerrier ou de sanctifié pour » leur donner bon courage dans l'éternel et mystérieux » pèlerinage du sépulcre. »

Un goAl bizarre présida plus tard ft ces mausolées ; on . les statues» on les dora; et pour imiter plus

TZE UfTiaiKITRB, TOMBEAUX. ^360;

minutieasemeDt la nature y on moula just[u^aux ornemente des habits. Supposant aussi que Féclat de Ter et des pierreries ajouterait à la vénération des peuples, on couvrit également les effigies de verroteriesémaillées.

Le bruit des pas se perdait dans ces sc^tudes humides^ véritables chroniques populaires ^ où le cœur battait merveilleusement à la vue de ces rois ^ de ces reines> de ces dames, de ces ehevaliers sans mouvement, la poitrine soulevée par Fangoisse, tendant des mains suppliantes comme \me dernière pensée vers le Roi des rois j la lumière du monde , le Christ \ L'aspect de ces tombes scdlées jusqu'au jour suprême où s'entendra la trompette dernière } ces longues dalles portant une épîtaphe, abritant un sommeil saas fin j séparant seules le vivant du défunt; ces cloîtres des morts aux voûtes sonores y aux bdles arcades byzantines ; ces chiens fidèles y ces lions courageux ; ces milliers d'étendard» conquis les armes à la main et suspendus aux piliers des ne&; ces emUèmes de la gloire et de la suzeraineté; ceux des nobles alliances, les blasons émaillés; le bâton , l'escarcelle du croisé ; quelquefois un bideux squelette se glissant à demi nu au chevet d'un pape, d'un roi^ tenant en sa main le sablier de l'éternité arrêté^ ou la faux tranchante; tout se réunissait pour élever l'âme aux plus hautes méditations, et l'artiste à des inspirations de foi et de génie. L'ébranlement puissant donné à l'imagination se renouvelait sans cesse par les causes les plus capables de l'émouvoir^ les destinées futures d^ l'homme !

En vain e^on eherchj^ à y échapper, entiouré qu'on

i84 TïB VKTinmviKR, Fontainebleau. 1260.

jfitait de sépulcres > « ces pierres de touche qui font pâlir l'alliage et For faux » ! Ne foulaiton pas Pabime où toute yanité s'engloutit ? d'où l'égalité absolue se lève au sein du néant ? où le même linceul recouvre la pourpre et la bure, le manteau royal et le cilice?... Où pouvait-on méditer plus efficacement sur l'intervalle insaisissable qui sépare l'éternel de la frêle créature , la couche mortuair(3 du tribunal suprême? sur cette fatale dernière heure, eommencée sûr la terre, achevée devant Dieu!... qui traduit quelquefois l'homme plein de force, de vie, 4e joiç, d'aven fr, en face de ces terribles c assises d^ • genre humain N

Et il s^t trouvé des hommes assez audadeusement impies pour vouloir arracher à tout un peuple sa foi dans l'avenir, sa confiance dans une autre vie ! pour déraciner en son âme le respect envers les morts , ce pieux héritage léguépar l'antiquité la plus reculée ! pour por^ ter même leurs mains sacrîlégea sur les tombes séculaires de Louis , de Marguerite , des héros , des bienfaiteurs de la France ! assez vandales pour mutiler , ou anéantir tant de chefs-d'œuvre des arts que nous enviaient les étrangers ? Qui eût pu les prédire au saint roi , ces jours qéfasteai où tant de profanations souilleraient sa basi^ lique ? où ses ossements, ceux de trois dynasties, exposés aux outrages « en cette sépulture fameuse entre toutes les » sépultures du monde , seraient livrés à ce vent de la » colère élevé autour de l'édifice de la mort ! »

Le cœur oppressé, la honte au front , on a besoin ^e jeter un voile de deuil sur ces saturnales conr temporaines; de répéter mille fois que la nation les f épndia; et de se dire que du moins Saint-Denis , re-

y» II^TERIEUaE, FOPCTAINSBLEAtl. 1260. 18Si

fleurdelysée par Thomme fort, repeuplée de monuments, quoique veuyè des cendres royales, est encore majes-^ t^eusjement diebout , et a pu s'ouvrir à d'autres dîgne$ fils de saint Louis!

ÇXVII. Si le XIIP siècle doit aux arts la majeure partie de sa célébrité , il paraît toutefois que la peinture, la sculpture et l'architecture, s'unirent rarement pour embellir les résidences royales, et moins encore les ^lanoirs des hauts barons. La demeure « du Roi des

* rois » emporta seule leur tribut. Les séjours favoris de Louis devaient cependant se ressentir de son goût pour les arts; et, en effet, quelques-uns des palais, des donjons, des châtels ou des maisons de plaisance de ce prince , reconstruits par ses soins , et d'après les dessins de ses architectes , ont laissé des traces dignes d'eux et (le lui. On doit citer entre autres Fontainebleau ^ le yieux manoir de Louis-le Jeune.

De pauvres anachorètes habitèrent les premiers cette thébaïde du moyen âge, « de dure et pénitente nature, » si l'on en croit Etienne, abbé de Sainte-Geneviève, mort en 1205, et qui écrivait à l'un de ces solitaires : % Ne vous le dissimule poinct , suis effrayé d'une soli- > tude aussi extraordinaire, plutost destinée à servir de » repaire aux bestes féroces que de demeure à des

* hommes. Terre aride, privée de toute humidité, ne » produisant pas même de l'herbe ! où , contre nature , » l'eau tombant goutte à goutte à travers le roc , prè^ « de votre cellule , n'est ni agréable à la vue , ni douce

* au goust! et par-dessus tout cela, la crainte de vous » voir occis par les voleurs , comme deulx de vos dcr 9 vapciers !»

186 TOE INTÉaiEOAE, FQIITiMNBBLEAtJ. i^.

Cependant Louis-leJeune y possédait déjà un manoir royal, (pie Philippe-Auguste, passionné pour la chasse,, habitait dans la belle saison. Le fils de Blanche de Gastille, qui, dès sa plus tendre jeunesse, Pappelail déjà c ses chers déserts », ne songeait alors non plus » qu'à y courre le cerf, le sanglier, et à s'y esbattre avec 'jeunes compaignons. » Biais peu de jours après avoir reçu la main de Marguerite de Provence, il y conduisit sa jeune épouse, et tous deux s'y plurent tellement qu'ils y retournèrent presque chaque année pour y passer le mois de juillet; ils parcouraient toujours>ensemble avec un nouvel intérêt l'immense forêt jetée au milieu de ces sablonneuses solitudes, hérissées de mélèzes ^ de bouleaux, de pins, de genévriers, et surchargées de roches pittoresques de grès et de silex , colosses retentissants , pleins d'apparitions et de légendes , et qu'on dirait bouleversés par quelque effroyable catastrophe*

Se trouvant mieux à Fontainebleau que partout ailleurs, Louis IX ne tarda pas à y faire construire un vaste donjon flanqué de tours, et qui renfermait dans son enceinte une chapelle bâtie en 1189, par Philippe- Auguste; saint Thomas de Cantorbéry, fuyant alors l'Angleterre, l'avait bénie sous Pinvocation de la Vierge et de saint Saturnin. Mais elle était trop peu spadeuse et le monarque voyait avec peine que les cérémonies religieuses ne pouvaient y recevoir l'éclat et la pompe exigés par la présence de la cour de France; il en ordonna donc la démolition, et la remplaça par un édifice dont Félégante noblesse lui fit donner le nom de € Belle-Chapelle » ; plus tard (1259), il la dota des mêmes revenus que Saint -Maurice de Sentis».

VIE INTéftlBURE) FONTAINEBLEAU. 1260. 187

Caplîf en Syrie , jamais Louis ne songeait sans une profonde émotion aux douleurs de Tesclavage, ni au dévouement de Tordre institué pour le rachat des prisonniers. Aussi, entourail-il d^une constante bienveillance les frères de la Rédemption; il leur donna pour armoiries huit fleurs de lys d'or, et il établit sept de CCS moines dans sa nouvelle chapelle , où il fonda des anniversaires pour Pâme de Louis VIII, pour Blanche de Castille, pour la reine Marguerite et pour lui-même.

Il était rare que, dans ses séjours à Fontainebleau, le monarque n'allât visiter ses bons religieux, chanter l'office avec eux , revêtu d'une chape ; n'assistât à leur procession et ne réunît dans la grande salle du couvent tous les pauvres des environs, auxquels il donnait luimême à manger.

Des ambassadeurs étrangers ayant été admis un jour à son audience après qu'il venait de remplir ce pieux devoir : — « Sire, lui demandèrent-ils , où sont V vos chiens de chasse ? » — Le monarque les conduisit en silence vers le réfectoire des trinitaires encore pleîa de pauvres : — « Voilà, dit-il, en les leur montrant, les » chiens que nourris, et avec lesquels prétends chassier » et obtenir la gloire céleste ! »

Comme la chapelle appelée « Saint-Vincent de M'ont- »Ouï » n'était qu^à une lieue environ « des chers dé- » serts » , sur une colh'ne traversée à sa base par la route de Paris , on voyait souvent Louis y diriger ses pas , y remercier Dieu d'une éclatante protection , e;t se rendre ensuite â « Notre-Dame de Barbeau » , située à une égale distance. Le cercueil de Louis-le^Jeune

188 VIB INTEJUEURE^ VINCEItIfES. 1^60.

y reposait sous un magmûqae mausolée digne d^éterniser le deuil et la tendresse conjugale d'Alix de Champagne.

Pontoise , Senlis , où Ton retroure de vastes et pittoresques ruines; Compiègne, Corbeil, Poissy, possédaient aussi des palais ou châteaux royaux habités souvent par Louis ou sa mère; il en existait encore en divers autres lieux plus ou moins rapprochés de la 4capitale. Ainsi ^ on voyait à Léry, près le pont de TArche^ un grand bâtiment gothicpie, désigné sous le nom de « maison de la royne Blanche » •

Il parait aussi que Louis habita plus d^une fois le Bruy ères-le-Châtel > dans le voisinage d^Arpajon.

CXyiII. Une résidence toute moderne alors ^ mais, dont rintérét historique s^est constamment accru depuis , Vincennes, ce séjour favori de Blanche de Castille, balança l'affection du monarque pour Fontainebleau.

Le parc , planté , clos et peuplé de toute sorte de bétes fauves, par les soins de Philippe-Auguste, était et fut longtemps l'unique en France où Ton vit réunis tant d'animaux divers en pleine liberté; mais le manoir royal n'offrait à cette époque aucun bâtiment somptueux ni commode ; la partie occupée par Louis consistait , à peu de chose près , dans le donjon bâti par son aïeul (1183) pur les ruines d'un ancien château des rois de France, ïl y fit, dit-on, ajouter un troisième étage.

Des fossés profonds revêtus de pierres de taille , de fortes tours placées de distance en distance, lui donnaient à l'extérieur plutôt l'aspect sévère d'une forteresse que celui d'un palais ; il ne présentait point, comme d'autres

Vl& IIVTERIBVRB, YIIfCÊNNES. 1^60. l89

itlanoirs du même siècle , ces fenêtres a moulures gothiques , ces angles multipliés avec des tourelles octogones , ces tuyaux surmontés de dragons fantastiques aux gueules béantes, ces murs à dentelures, ni ces immobiles figures héraldiques armoriées sur les portes, ou en dessous des corniches. Mais une vue délicieuse prise de la plate-forme du donjon; un air toujours salubre; Une magnifique forêt, prolongée jusqu'à Saint-CIotid; les sinuosités de la Seine , qui serpentait en méandres d'argent au milieu de coteaux boisés j un calme, un repos , une solitude si rares à trouver près de la cajîitale , dont on apercevait les clochers , et les créneaux des tours, tout contcurait, en été surtout, à attacher un charme indéfinissable à cette résidence. Aussi , quand les soins du gouvernement le lui permettaient , Louis, abrégeant le sommeil auquel il se livrait après son prfuaier repas, ne manquait guère d aller passer la soirée à Vincennes , où il soupait et couchait pour en revenir à la pointe du jour. Le Louvre était pour lui le centre des affaires et de la représentation J Vincennes , celui de son repos-

Comme il s'y trouvait quelquefois pendant les fêtes sdlennelles , il lui parut convenable que toute sa cour pût assister avec lui aux exercices religieux. Il ne tarda pais a

Pierre Dan, Trésor des merveilles de Fontainebleau. Uillin, Ant. nationales, II. Spicilége, xu, 131. Poncet de la Grave, Mémoires intéressants pour servir à l'hist. de France, ou Tableaux iist. des maisons royales, 1" dise. préJ., xv. L'abbé le Bœuf, Hîst. de la ville de Paris, t, p. 761. Revue de Paris, tome XXIX, n<» -2, 8 mai, p. 79, article de M. Léon Gozlan,

190 VIB INTEBUUâB, YUf^ftlfNIg. i960.

(aire élever à Vmceiuie$ une riche chapelle royale ainsi qu'il l'ayait fait â Fontainebleau; elle fut dédiée à saint .Martin, selon Pusage assez généralement adopté depuis Glovis de consacrer â Févéque de Tours la plupart des oratoires des rois de France, en mémoire tic la chape ou capuchon portée si longtemps à la iéie des armées en guise de bannière.

Au milieu de tant de scènes dramatiques , de si nombreuses traditions historiques qui se pressent , se réveillent au nom de cette résidence , il est un souvenir impétîssable qui , d'âge en âge ^ semble dominer tous les souvenirs. Qui n'en serait frappé, quand, malgré les vicis^ situdes les plus étranges , les réfolutions , les change^ ments de sceptre, la chute des dynasties,, les siècles ne cessent de redire aux siècles les jugements que le « roi, » que le patriarche, que le saint^ Tendait sous les majes- » tueux ombrages de Yinccnnes ! »

En effet, Louis, tout en obéissant à un sentiment inné de justice, était encore édairé par le flambeau de la législation. Révolté par l'arbitraire , il avait sans cesse présent à l'esprit le conseil du prédicateur d'Hicres, frère Hugues de Digne : — «Soy^z droîct justicier ! » Aussi répétait-il souvent : — «Là où est justice, là

• est avantage.

«Ce prince, dît son n.iïf chroniqueur, disposa la » manière de son vivre de telle façon qu'il pust chasqiic » jour consacrer quelques heures A donner audience, h

• régler procès, et ;i faire en sorte que la plus grande » promptitude régnast en cestc importante branche de »l'administi:aLlion. Il avoist, continue Joiavillc^ resglé » son travail de céste manière, que lorsque moesoigueur

VIE niTBiinmii, ynittHNis. iMO. 191

de Nesle, le ban comte de Soissons el nous» qui estions près dç li, avions entendu la messe, nous allions veoïr lès plaids de la porte des requestes, et quand il reve-*noist du couvent il nous envoyoist chercher^ s^asseyoist au pied de son lict, nous faisoist tous asseoir autour de li y et nous demandoist s'il n'y avoist rien à expédier qu'on ne pust faire sans li ; nous le li disions ; il envoyoist alors chercher les plaignants y et leur disoist :

— Pourquoi ne prenez-vous pas ce que nos gens tous offrent ? — C'est trop peu » sire , respondoient-ils.

— Debvriez, ajoutoist-il , prendre ce qu'on vouldra faire.

» Mainte fois advint que en esté il alloist seoir au boiz de Yinceniies , après sa messe, et se accostoist à ung chesne, et nous faisoist seoir enfour li. Et tous ceulx qui ayoient affaire venoient parler à li , sans destadrbier de huissier ne d'aulf re ; et lors leur demandoist de sa bouche : — Y a-t-il qui aist partie ? Et se levoient ceulx qui avoicnt partie, et leur disoist : — Taisez-vous tous , et l'on vous deslivrera l'ung après l'aultre* Et lors appeloist monseigneur Pierre de Fontaine (auteur d'un traité sur les formes de la justice) et monseigneur Geoffroy de Villette (bailli de Tours en 1261 , et en 4268 ambassadeur de France à Venise), et disoist à l'ung d'eulx : — Deslivrez-moi cestc partie; et quand il véoit aulcune chose à amender à la parole de ceulx qui parloicnt pour lui , il l'amendoist mesme de* sa bouche. >

Préférant a^ux plus riches tapis apportés d'orient la mousse humide et séculaire des vieux arbres plantés par Louis-le- Jeune , par le héros de Bouvîiies, Louis

semblait tenir à honneur de se montrer.à tous ses sujet» sur ce trône improvisé de gazon et de fleurs; il était alors accessible aux plus humbles d'entre eux, chacun pouvait s^approcher de lui et le rendre arbitre de ses propres intérêts; nul ne s'éloignait qu'en bénissant son nom , qu'en exaltant sa justice^ qu'en admirant cette sainte majesté selon le cœur de Dieu !

Pourquoi faut*il ici qu'un déplorable souvenir se mêle à de si touchantes traditions ! que non loin de ces chênes vénérés, à la place peut-être de <5elui que le saint roi affectionnait de préférence, et qui existait, dit-on, encore sou» Louis Xiy, un descendant de Robert de Bourbon, né à Yincennes, un petit-fib à^ vainqueur de Rocroy, soit tombé victime de la plus .inique des sentences !••• Que ne peut-on arracher cette page sinistre de la plus merveilleuse histoire des temps modernes !••• Le saiïg du dernier des Gondé a rejailli âuf lés lau-^ riers du consill et sur le bandeau impérial... il ne saurait s'en effacer éé4 il semble redire sans cesse à la France que la vraie justice^ la véritable liberté> fuient l'usurpa-^ tion même la plus glorieuse.

GXIX. Le séjour favori de Philippe-Auguste ne fut pas seul témoin de Fadmirable équité de Louis IX ^ Souvent encore, on le vit tenir ses audiences publiques au jardin du vieux palais des comtes de Paris, où résidèrent Hugues-le-Grand et Hugues-Cape t son fils. Sous

il. de Saint- Victor, Hist. de Paris, i*', 129. Sauvai, Hîst. dé Paris. Mercure de France, février 1737, Lettre de Tabbé le Bœuf. M. de Linières, Monnin. de la monarchie, in-fol., 1724* Notice sur l'hôtel de Cluny, p. 9.

ces princes^ c'était ua assemblage d'épaisses tours eom^ muniquant ensemble par de vastes galeries; ma» Louis IX en ayant changé la disposition Tagrandit con^ sidérablement) et il prit alors le nom de c 6rand-Ghâ<<- » telet » w On y montra longtemps la chambre < dite de » saint Louis », appelée depuis c de la chancellerie », ainsi que la grande salle des pas perdus (brûlée &i IGlSy dans la nuit du 5 aU 6 mars) < regardée comme »le plus vénérable monument de cette guerrière et » ijievaleresque époque. Là, debout > immobiles^ ap- »puyés sur leur francisque ou leur sceptre, figuraieqt » tous les rois de France;^' sileiicieux congrès présidé par »la mcfrt ! »-^— Le monarque avait accordé à perpétuité à son parlement plusieurs salles du même palais y et celle où se tenait c la toumelle criminelle » conserva aussi le nom c de chambre de saint Louis » .

Ce prince préférait ce nouveau palais à celui des c Termes , dont les cimes , selon Jean de Hauteville , » qui écrivait vers 1 180^ s'élevaient jusqu'au ciel et dont » les ailes, placées sur le même alignement que le corps » principal du logis, semblaient en se ployant embrasr »ser la montagne!» L'hôtel de Glnny^ aussi appelé Iç vieux palais, ancien séjour des rois de la première et deuxième race, avait été donné piar Philippe-Auguste à Henri, l'un de ses çhambel]ans« < Grâces aux embellissements dus aux soins de Louis, € le noble verger de plaisance et d'honneur» devint une des plus riantes r^idences du royaume. Situé sur l'emplacement de la place Dauphine, bordé par la Seine, le Louvre et ses redoutables tours, une partie des édifices pittoresques de la capitale, de ses ponts, même T. m. 13

494 TTB INTfiRnSURB, JUSTICE, i960.

des campagnes et des abbayes environnantes , se découvraient de ce point central. Entouré de ses inr times serviteurs , le bon prince* se promenait journellement au milieu de ces prairies et de ces vignes^ qui formaient une espèce de métairie environnée de haies vives, de treilles, de cerisiers, de vergers. Des viviers, des sources d'eau limpide , et des volières , animaient encore cette habitation rustique et royale à la fois, à laquelle d'antiques souvenirs ajoutaient un intérêt de plus. A son extrémité, la vierge de Nanterre vînt souvent, dit la légende, cueiDîr des aromates et des simples pour les pauvres malades delà dté. Non loin, sous trois ormeaux décrépits, on montrait le banc de pierre où sainte Glotilde apprenait à lire aux iSls de Godomir !

Toutefois, là aussi, un sinistre attentat était venu attacher à ces lieux une déplorable célébrité. On y vit Clotaire demander à la reine ces mêmes enfants royaux, sous prétexte de les proclamer sur le pavois..... On sait trop quel sort le monstre leur réservait !

Mais la présence dû plus juste des rois j^urifia cette terre arrosée de sang , et le < palais de saint Louis est demeuré celui de la justice ! »

— € Le vis aulcune fois en esté , rapporte encore le » sénéchal de Champagne, que, pour délivrer sa gënt, »il venosit au jardin de Paris, une cotte de camelot • vestue, ung surcot de tyrelaine sans manches (étoffe >en laine de Tyr), ung mantel de cendal noir entour 1» de son col , mouh bien pigné et sans coiffe , et ung Bchapel de paon'blanc sur sa teste... Et faisoist eaten- »dre tapis pour nous seoir entour lî... Et tout le peu- »plc qui avoist à faire par devant lî, debout...* et lors,

VIE I?f9ÉBIEU&E, Ji;STIGB. i^QO. i95

»3 les faisoist délivrer^ comme ay dict du bois de nYincennes.... et jamais homme pins saige ne panist » en son conseil ! »

Cherchant par tons les moyens à honorer et à relever la carrière de la magistrature, on le vit mainte fois siéger sur le même banc où le prévôt de Paris y Etienne Boi-^ leau, rendait la justice; et il n^en sortait jamais avant d'avoir entendu le sage prud'homme prononcer ses arrêts. Plus souvent encore il assistait à l'improviste aux débats judiciaires et aux procédures, soit civiles, soit criminelles, afin de s'assurer par lui-même si Ton avait parfaitement compris et exécuté ses intentions.

*— c Justice doit être rendue, non vendue! » s'écriait-iL Aussi, pour abréger les procès, préféra-t-il en plusieurs occasions'siéger en personne , < car rien ne le » traversoist davantage , rapportent les vieux historiens, » que Favarice et les émoluments de cour » ,

Au commencement de sa majorité , il s'était coniènté , comme ses prédécesseurs , d'envoyer dans l'étendue de ses fiefs et des domaines royaux des commissaires, < enquesteurs » , chevaliers ou clercs (missi domù

Dom Plancher, Hist. de Bourgogne, n, fol. 26, 29, 30, 227,. Preuves, xx. Savaron, Traité des duels, p. 11 . M. le comte Arthur Beugnot, de Tinstitut. Essai sur les établissements de saint Louis. Essais hist. sur Dijon. Etablissements, liv. i*^**, chap. 39. Beaumanoir» ch. 45. Hist. du Parlement, i*'*', p. 3, 337, 340. Nicolas Gilles, Annales de France, fol. 107. Le confesseur de la royne Marguerite, 378. Lenain de Tillcmont, manuscrit, l^'^, 734. Dom Toussaint du Plcissis, Hist. de la ville et des seigneurs deCoucy, p. 65.

196 VIK INtÉRIEURt, JUSTlGS. i2€ll.

niei)^ iHvestis d'une haute surveillance sur les séné-* chaux^ les baillis et les prévôts ; mais à son retour d'orient y ce moyen ne lui parut plus suffisant ^ et tout en conservant c les eflquesteurs » y il voulut partager leurs délicates mais importantes fonctions. De fréquents voyages dans les diverses provinces du royaume , des observations continuelles, mirent bientôt le monarque en mesure de juger d'après lui-même. Il parcourut également dans ce but des fiefs non encore définitivement attachés à la couronne, tels que T Artois > la Flandre , la Champagne, etc., etc.

A la simple annonce de Parrivée du prince c si droict » justicier », les abus demeuraient au moins suspendus ; les opprimés se livraient à une espérance rarement déçue, et une allégresse générale témoignait hautement de la confiance et de la gratitude des populations. Les familles , les voisins divîàés Pinvoquaîent comme leur médiateur suprême, et de longues querelles cédèrent plus d'une fois à son ascendant.

Son coup d'oeil embrassant tous les intérêts, il ne pouvait lui échapper que les progrès de l'agriculture se trouvaient souvent entravés par les procès ou les guerres privées; aussi ne sou£frit-il jamais « qu'en ses estats le laboureur y surtout pust estre molesté, et qu'en aulcun cas on pust 9 saisir ses chevaulx de labour ; il défendoist également »sous des peines sévères que les chèvres entrassent ndans les propriétés particulières ou dans les fo- »rêts des communes, à cause des jeunes arbres. » II publia à cette époque une foule d'autres règlements concernant les travaux agi'îcoles, la surveillance des abeilles, les bornes des propriétés et même le glanage.

U. ordonna à ce sujet, qu^on ne mit les bêtes dans les champs que trois jours après I9. moisson y a6a que les pauvres -eussent le temps de glaner plus facilement. Cherchant enfin à encourager le travail dans toutes les classes^ il excepta^. en faisant renouveler la loi d'expuV $er les juifs , « ceulx vivant du travail de leurs n^ains ik ou des aultres besoignes sans usure. ». ,

Le commerce n'eut pas une moindre part à sapror tection, et le monarque favorisait de tout son pouvoir les nobles et lès clercs qui s Y adonnaient. Ses excursion^ bienfaisantes ne coûtaient aucun. frais au pquple; tou^ ^ trouvaient à la: charge des deniers du prince ^ bien plus , un prélat, ordinairement Parchidiacre de Paris , et l'un des intimes prud'hommes , devaient suivre la cour à un ou deux jours d'intervalle, s'arrêter dans les ffiémes lieux,, s'enquérir du dommage ou des dégâts involontaires, qui pouvaient avoir été occasionnés par le passage du roi, et le faire payer sur-le-champ, « sans que les grevés, dit Mézeray, loin de se consumer nen frais extraordinaires pour obtenir justice, eussent ]> seulement la peine de la demander. »

Quand il devenait impossible au souverain de parcourir lui-même les contrées où sa présence était réclamée , il se faisait remplacer par des délégués choisis pour la plupart parmi des ecclésiastiques de sa chapelle, des dominicains, des franciscains, ou dès barons; dcMit il connaissait l'intégrité et les lu-^ mières. Etienne de Lorry, chanoine de Rheîms, remplit, entre autres, en 1268, cette mission de confiance en Yermandois , avec un côrdelier et un jacobin. Pierre d«s Toîsins parcourut dç même les badllage^

498 VIS I>TÉRIEUI(E, JUSTICE. 1900.

de Carcassonne et de Beaiicaire , et Geoffroy de Bassy^ POrléanaîs et le Berry.

Le roi et ses envoyés se concertaient avec les évéques et les zVbé$, au sujet de toutes les affaires relatives an bien-être de leurs vassaux^ ou de l'avantage de la religion .

Ce fut probablement à la suite de ces investigations que se trouva démasqué un homme longtemps investi de la confiance de Grégoire IX, de Blanche de Castille éttde Louis lui-même , pendant sa minorité. Promu au titre d'inqmsîteur, Robert, appelé «le Bulgare» par les victimes de sa cruauté, répandit souvaH Tépouvanle par son influence et sa barbarie ; lâche et hypocrite , renommé par la feinte pureté de se$ mœurs, il vivait avec une femme manichéenne, afin, disait-il, de mieux pénétrer les secrets des hérétiques, qu'il prétendait découvrir à un simple coup d'œil. Mais peu à peu le masque tomba du front de rimposteur; des cris accusateurs s'élevèrent à la fois de la Flandre, de la Bourgogne, de la Champagne, et Louis le fit jeter dans un cachot, où Robert ne tarda pas à expier ses crimes par une prompte mort.

On comprend que bientôt il ne dut plus suffire à Louis que la justice fût seulement rendue et exécutée dans ses domaines privés ; ses efforts devaient tendre dés<Mrmaîs à en voir jouir également tous ses sujets. Il exigea dono que les grands vassaux de la couronne suivissent insensiblement l'exemple qu'il leur traçait. Quoiqu'il ne néglîglfeât aucun moyen de persuasion ou d'autorité pour les convaincre , il n'y parvint néanmoins qu'à la longue et après avoir réitéré plus d'une fois d'énergiques remontrances*

yiB INTfiRI£UAEy JUSTICE. i^GQ. 199

Aussi sut-il trèfi-mauY ais gré au duc de Bourgo^e de sa lenteur à punir les crimes d^ Anséric II ^ sire de Mon-* tréal, et ne voulut-il entendre à aucun ménagement à cause de < Tantiquité et de Tillustration de sa maison g, 9 et de sa parenté * •

Ce châtelain, dont la féodale et presque inaccessible demeure dominait une contrée sauvage entourée de bois 9 s y livrait à des excès déshonorants , « deslroussant » passants et pèlerins y » les mettant à forte rançon , et les accablant parfois, à la moindre résistance, des traitements les plus atroces. II osa même, dit-on. Tannée où Louis revint d'outre-mer (1254), faire garotter un pau? vre clerc qui chercliait à sauver sa liberté et son or, et ordonner quW rattachât nu, frotté de miel,, exposé i l'ardeur du soleil sur la plate-forme du donjon de Montréal. Le malheureux expira è demi dévoré par lei^ mouches et les oiseaux de proie.

Avant la publicité d'un crime auquel Pimagination se refuse à croire, le roi de France, déjà averti des violences d'Anséf ic II > avait plus d'une fois exhorté Hugue$ lY à prendre des mesures efficaces pour le faire amender et réparer ses torfe. Mais, dit un chroniqueur, « le bon diic, » pillardluirméme, » était fort insouciant; ainsi, soit indulgence d'un côté , soit obstination de l'autre, de nouvelles plaintes s'élevèrent, et Louis, par mandement daté de Paris , le dimanche après Noël 1254 ^ enjoignit au duc de punir les attentats de son vassal , et t au besoin de le » saisir en se rendant maître de sa terre et de son » chastel 9 •

Toutefois, Ansérlc ayant promis de se justifier en personne, Ilugaat^^urna l'exécution de la sentence,

SOO VIE mrôioEVREy justice, i960.

et Parrogaat châtelain osa paraître devant le roi de FVance , qui en ce moment se trouvait entouré des nombreuses victimes échappées ou soustraites à sa barbarie. Comptant sans doute sur l'appui d'un onde^ sénéchal de Bourgogne et proche parent du duc Hugues par sa femme , Ansérîc^ le front haut, te regard altier, voulut nier d'abord les crimes dont on l'accusait ; mais â peine ouvrit-il la bouche , que sa voix fut étouffée par les cris des malheureux que sa présence frappait' d'indignation et de terreur. Il se tut, frémissant de rage, et dut subir, comme un premier suppUce, la honte d'eiH tendre le récit détaillé de ses forfaits.

Atterré par ces accablantes accusations , le sire de Montréal tomba aux genoux du monarque, en s'écriant : ^-r-« Merci !.. » faute de preuves assez précises, il obtint son pardoxi après avoir juré l'éclatante réparation de ses torts*

Cependant, on lit dans un troisième mandement dut roi, daté de Senlis, mardi avant l'Ascension 1255^ € que le dict Anséric ne fist rien pour Tâpaisier i j^qu'il ne tint ni amendement ni satisfaction, encores il qu'il fust accusé d'avoir empoisonné des clercs et tué » des prestres. C'est pourquoy le duc est pressé de faire » poser incessamment dans te chasteau de Montréal » des gardes capables de retenir Anséric, et que s'il né » te veult souffriry Hugues s'empare et se rende mais-^ » tre de la dicte forteresse. »

Ne pouvant supporter d'être cerné et gardé à vue ,. et ne se croyant pas en état de résister , le « maulva2s »^îre, sans y estre contraihst de vive force, remit son » manoir à Hugues^ en septemÉp^iSSS , et en donna

VIE INTraiEURE^ JUSTICE, i960. 301

» lettres patentes revêtues de son scel » déclarant qu'il »a rendu au duc son chastel de Montréal sans nul si j^ (c'estH&rdire purement et sans condition).

Des chroniqueurs prétendent, au contraire, qu'après Pacte de barbarie exercé sur le malheureux clerc, Louis ne se contint plus, envoya ses hommes d'armes à Montréal, et c que la forteresse ayant été assiégée, prise, et » rasée , le barbare suzerain s'enfuit par un souterrain »et oncques n'en ouït-on parler. »

Y périt*il ? alla-t^il ensevelir son repentir dans un cloître ? l'un et l'autre sont vraisemblables. .

La conduite de ce spoliateur des temples saints formait un étrange contraste avec celle de Jean son frère, fondateur (en 1224) du couvent de t Val-des- » Choux » en sa terre de Magny-sur-Thil.

Comme Anséric, le vicomte de Narbonne et le sire de Casaubon avaient aussi, dit-on, pour habitude de ne • rien respecter, « et les pouvres moines surtout en esprou- » voient grant esfroy. Le roi envoya bon nombre de- » troupes pour s'emparer des inéchants sires, et, conduits »à Paris, on leur fit lestement leur procès. Les bour- »geois de Paris purent les veoir attachés à la queue » d'un cheval et pendus aux fourches de Montfaucon. »

Peu d'années après ces châtiments (dé 12iS6 à 12S9), une aventure déplorable vint , au grand regret du roi et de son baronnage, flétrir un des plus beaux noms de la monarchie !

L'abbé de Saint^Nicolas , près Laon , avait sous sa tutelle trois jeunçs gentilshommes de Flandre, ses parents, alliés au connétable GiUes-le-Brun,, et venus en France pour apprendre la langue , les mœurs et les coutumes.

202 viR mnaiiuREy JusancE. i360.

< Folâtres comme joarencels en qoi la passion de la » chasse commmçoist à poindre, »les écoliers , Parc au poing, armés de flëdies, mais sans lévriers ni faucons^ s^égarérent un jonr dans les épaisses forêts du Laonais, limitrophes des bois et du manoir des sires châtelains de Coucy , où résidait Enguerrand III. « Pensant se » trouver dans les domaines de Fonde abbé , ils firent » lever force gibier de venaison, daims et sangliers, et » s'esbattirent joyeusement à les poursuivre, sans se »doubter de rien. » Mais les forestiers du sire de Coucy, inexorables conmie leur ipaître quand il s'agissait de chasse, étaient là au guet, et arrêtant les étudiants ^ les conduisirent aussitôt vers Enguerrand. Leur jeu-^ nesse, leurs larmes, supplièrent en vain pour eux; la sentence ne se fit pas attendra , et le lendemain les corps de ces malheureux pendaient sans vie aux plus hautes tourelles du donjon féodal , c chose moult fas* »cheuse et piteuse à veoir! »

D'après les prérogatives des grands vassaux, suzerains en leurs fiefs, le monarque n'avait nul droit de s'immiscer dans les actes judiciaires émanés d'eux : — « Tout » gentilhomme qui a voirie, pend larron, de quelque » larredn que il ait fedct en leur terre ; il peult les tenir peu prison, soit à tort, soiti droict. Il nen est tenu à » répondre fors à Dieu ! » Telle était la coutume immémoriale , et d'ordinaire c braconniers esprouvoieut cbasii- »ment à l'égard des robbeurs. »

Toutefois, en apprenant cette étrange aventure^ Pabbé de Saint-Nicolas accourut en instruire le roi de France , et implorer son appui ; Louis partagea son-indignation , bien déddé & faire subir la peine du talion à messire £n-

gœrrand , < accusé en oultre dWoir bit occire deux » domotiques de Pabbaye qui s^estoient dédarés ayec eha- » leur contre lui , » et ordonna de le saisir «ur Pheure*

Conduit^ mais dans être enchaîné > en la grosse iour du Louvre^ Goucydédina d'abord toute juridiction supérieure^ et se refusa à répondre. Néanmoins, il s^en désista plus tard , et se bornant k nier sa participation personnelle au crime dont on l'accusait, il fît agir virement auprès du parlement convoqué à ce sujet, et composé en grande partie de princes et de hauts barons, tous ses alliés ou ses amis.

Enguerrand P**, père du châtelain Raoul, si romanesquement célèbre, avait épousé Âgnez de Hainaut, sœur d'Isabelle , première femme de Philippe- Auguste , t suiv 9 nommée la dame boiteuse. » L'accusé, lui-même, marié en premières noces à Marguerite, fille d'Othon III, comte de Gueldres , avait pour seconde femme Jeanne de Dampierre, fille aînée de Robert III, dit de Béthune, Comte de Flandre. Alix de Coucy, sa fille était mariée à Arnoul III, comte de Guiiies, sire d'Ardres, etc.

Aussi ^ le roi de Navarre, le duc de Bourgogne, les comtes de Bar , de Blois , de Soissons , de Guines , le comte-duc de Bretagne, la comtesse de Flandre, Thomas archevêque deRheims , fils d'une Coucy, une foule d autres personnages de haut lignage , ou puissants dans la prélature, arrivèrent à Paris, résolus de sauver Enguerrand en appuyant son inviolabilité. Des souverains étrangers vinrent également s'intéresser à sa cause.

Le parlement s'étant réuni sous cette influence , et Coucy reprenant son air hautain : — ^ « Je demande, dit-il^ » le gage de bataille ou le jugement de Dieu^ »

204 vus INTEfilKURB, JUSTICE. 1260.

Louis» défenseur des victiines y et de Pabbé de Saint- Nicolas, recueiUit les voix; mais il se trouva presque seul de spn opinion.

-^-«Philippe-Auguste» mon aïeul» dit-il alors d'une «voix ferme» fist bien faire enqueste contre Jean» » sire de Sully» et le retînt estroictement en son chas- »tel douze années durant! ajourne ores rassemblée »à aultre séance» et ordonne que le sire de Coucy soit » ramené au donjon du Louvre» d'où n^a obtenu sorr- > tie que pour se desfendre en personne. »

Le comte de Bretagne se levant de son banc : ^^ «M'oppose à ceste mesure» s'écria-t-il; invoque les » privilèges de la noblesse et insiste sur le gaige de » bataille!

— » Ne parliez ainsi » reprît Louis » d'ung ton sévère ,. » et moult eschauffé de justice faire » quand naguère » (1257) le sire Olivier de Glisson porta plainte contre • vous, Jehan I*"^» comte de Bretagne» ne voulustes » lors vous accorder par gaige de bataille » ains bien » par enqueste , disant aveo vérité : — Bataille n'est » mie voie de droict !

» Or» quoi qu'advienne » continua Louis » sera faict » bonne justice du sire de Coucy» malgré son li-^ ygnaîge et ses amys. Si Dieu veult sa pugnition» aul-^ » cune puissance humaine ne peult l'y soustraire ! »

Les pairs ayant été de nouveau convoqués en par* lement féodal» les sergents d'armes ramenèrent Enguerrand. devant eux; cette fois les débats eurent lieu dans un profond silence.

Cependant» à la fin dé la séance» Jean III de Thou^ rotte» châtelain de Noyon» neveu d'un évéque d«

ni INÏÊRIBCRE^ JVSTICS. 1260. 205

Langres, d'une famille ancienne , riche eh alliances , parent y ami et voisin de Paccusé j prit ainsi la parole : — € Sire, Enguerrand est soupçonné de cas » contraire à l'honneur; s'agist aussy de sa vie; n'a-t-^il > pas droict de réclamer de reschief le champ clos & » toute oultrance contre qui se présentera sans excep- 3» tion , tesmoins ou juges ? Ne pouvez mie le refuser* »

Louis, ne voulant point remettre la discussion sur ce terrain, allait prononcer l'arrêt, quand de toute part on demande que le sire de Gou(^ puisse prendre un dernier conseil de ses parents. Le monarque ne croit pas devoir s'y refuser, et à peine a*t-il cédé à ces prières, qu'il se trouve à peu près seul dans la salle. On vint ensuite lui rapporter que le même Jean de Thourotte s'était écrié: — «Après sentence rendue* » contre Goucy, ne reste plus au roy qu'à nous faire »tous pendre. Oui, certes^, si avois esté lui, les aurais »tous faict pendre ces barons, car ung premier pas » faict , le reste ne couste rien !»

La cour étant rentrée dans la salle : — « Le voyez y » messire, dit le roi en s'adressant au châtelain de Noyon, » ne fais poinct pendre mes barons ; mais ceulx qui ont »méfaict seront jugés en bonne justice!» Thourotte nia son propos, et trente chevaliers affirmèrent qu'il ne l'avait point tenu, satisfaction dont se contenta le monarque.

Puis, regardant le sire de Coucy prosterné à ses genoux , tandis que les pairs , refusant d'opiner contre un allié, entouraient le roi et joignaient leurs suppli-^ cations aux siennes pour obtenir grâce de la vie. — « Si croyois , dit-il , que Dieu m'ordonnast certainement

306 yVR INTÉRIE6BE» JUSTICE. 4260.

» voua faire mourir de mort, la France entière, nostre » parenté mesme , ne vous saulveraient ! »

Mais c'était pour la première fois qu'on procédait ainsi, par information juridique^ contre un grand du royaume , et seul de son opinion , le monarque ne se crut pas en droit de prononcer une sentence capitale ; il accorda donc la vie sauve au sire de Goucy, sous les conditions suivantes :

« Premièrement. De perdre toute partie de hà» d » viviers , et le droit de faire emprisonner et mettre à » mort.

vSeeondement. De faire élever trois chapelles morstuaires en révérence et repos de, l'âme des pendus, » dans les domaines où ils avaient été si traitreusement »mis à mort, lesquels bois seront dcmnés à l'abbé de » Saint-Nicolas.

, » Troisièmement. D'estre estroitement gardé en pri- »son, ung nombre d'années déterminé , et de n'en sortir, » sinon pour aller guerroyer en Palestine avec bannerets » en suffisance. »

» Quatrièmement. Enfin, de faire pieuses fondations » et larges aulmosnes • »

Dès ce moment , le roi n'appela plus Enguerrand c cousin » , comme jadis. Il voulut qu'il payât sur-lechamp l'amende envers l'Etat, et il employa cette somme partie à faire construire l'Hôtel-Dieu de P(mtoise, partie à fonder le couvent des cordeliers ( en juin 1262), et les écoles des Dominicains de la nie Saint- Jacques à Paris « « Et partout par son ordre on prioist pour les pouvres » escoliers. »

Enguerrand vécut dans l'obscurité jusqu'au 20 mars

TIB INTBilIlUIlE^ JUSTICE i^fiO; â07

1311 > sans laisser d'héritier de son fiom, et sansaToir eatreprisle pèlerinage de la Terre-Sainte* Raotd> éyé^e d^Ëvreux , d'après le pouvoir que lui en avait donné le pape, et l'autorisation accordée par Louis IX, l'en dis-* pensa moyennant 12,000 liv< parisis ( 204,000 (t. ) qui furent envoyées aux chrétiens d'outre-mer.

Les confiscations i cette époque étaient extrêmement rares et le gentilhomme condamné à celle de ses meubles avait le droit de c retenir pour lui : 1^ ses palefrois j 2^ le » rondn de son écuyer ; 3^ deux selles ^ son sommi^ et ~» lit ; 4^ sa robe de cérémonie , un fermail (boucle ou » agraffe) , et un anneau. De plus, pour sa femme , un lit, » une robe, un anneau, une ceinture, une bourse, un » fermail et les guimpes. »

L'exemple d'Ënguerrand ^ invoqué en 1268, con^ tribua sans doute à sauver André de Reinti . qui , ayant tué un chevalier, ne fut pas condamné à mort. Bozon de Bourdeille s'en prévalut également l'année suivante , pour un semblable délit ; et s'étant soumis ainsi que son accusateur au jugement du roi , la peine capitale qu'il avait encourue se trouva commuée à un exil de treize années outre-mer.

Le monarque se vit donc ainsi arrêté plus d'une fois , malgré lui, quand il réclamait pour tous l'entière exé^ cution des lois; aussi, afin de combattre en quelque sorte l'influence puissante des grand vassaux, il ordonna que toujours pour de semblables délits le noble fût puni plus sévèrement que le roturier ; que la plus grande publicité accompagnât les arrêts, et que les exécutions fussent faites sur le lieu même où le crime avait été commis. Il le répéta souvent à ses prud'hommes

208 Vii mfmisuui jiis!iIigb. imo.

et entre autres à Simon de Nesle. < Qudques gentils-^ » hommes qui avoient pour cousin un mal homme et » que ne se youloist chastier^ demandèrent à leur sire , «ayant haulte justice sur la terre ^ la permission de «Toccire en secret^ de paour que^ repris de justice^ ne » fust pendu à la honte et yergoigne de la famille» Le 9 noble baron refusa et vint en référer au monarque , » qui ne voulut point permettre une teUe action : — « Loin » de là, ajouta-^t-il> veulx que toute justice soit faicte des » malfaicteurs partout le royaulmc, ains devant le peuple, » jamais en secret ! »

Le comte de Joigny avait fait arrêter et jeter en prison un bourgeois, sujet du roi, prétendant Favoir surpris en flagrant délit, circonstance niée par Paccusé ; ce dernier ayant été réclamé vainement par le sergent de la cité où il demeui^it nïourut en son cachot. Louis , en Tap^ prenant, cita le comte devant le parlement, le fit saisir en présence de toute rassemblée , et l'envoya par ses sergents auGhâtdet de Paris. Le comte de Joigny s'aavoua alors coupable ^ et le monarque le fit conduire dans un château fort où il resta nombre d'années. -^ c Bonne et roide justice ! » ajoute le sire de Joinvillè en rapportant ce trait.

Regist. olim, 216, 250$ 272. Houard, i«% 767. Le confesseur de la reine Marg:ueri(e, fol. 381. Bodin, Recherches hist. sar r Anjou 9 V% 341 y chap. xu. Hist. de Berry, 108. Lenaîn de Tillemont, manuscrit, tome i'% 256, 748. H. du Temps, le Clergé de France, li, 320. Le Bœuf, Mémoires sur la ville d'Auxerre. Du Tillet, Ord. des rois de France, 123, 418. Raytialdns, Hist. de Toumay, 125, ch. iv, 72.

VIB IHTEBIEUaS, JUSTICE. 1360. 209

, Louis en usa de même eiivers un baron qui avait suhpmé deux témoin^ pour faire dépouiller une yeuve de ses biens. Informé aussi que des gens détenus par Pévéque de Châlons s^étaient battus et tués dans leur prison, il cita le prélat au parlement de la Pentecôte^ 1267, pour répondre de sa négligence, car il exigeait, les traitements les plus humains envers les prisonhiejrs jugés ou non. Il ordonna en outre la punition des ge6^ lîers barbares comme < félons homicides ». Si un accusé périssait en prison, et si Tenquéte prouvait que sa mort était arrivée c par dure garde ou par payne que homme » hij avoist faicte oultre droict ji > les geôliers en répondaient. Il existe même un arrêt de la cour du, parlement qui ordonnait que Févéque de Châlons, pair de France, procéderait devant elle, sur l'accusation portée contre hii à cause de personnes tuées dans ses prisons.

Une femme de Pontoise avait, disait-dn, fait tuer son mari par son amant ; convaincue de ce crime , elle fut exécutée dans sa ville natale 9 quoique la reine Marguerite y la comtesse de Poitiers , d'autres encore , et plusieurs frères prêcheurs et mineurs implorassent le roi pour obtenir sa grâce. Le monarque , un moment ébranlé, prit conseil de messire Simon de Nesley et justice fut faite.

: Louis montra là même impartialité dans sa propre famille. Un individu vint se plaindre à son audienco que Charles d'Anjou voulait le forcer à la vente d'une propriété qu'il possédait en son comté, et s'en était déjà: emparé. Le monarque, faisant sur-le-champ appeler son frère, lui ordonna devant son conseil assemblé de' restituer immédiatement le domaine extorqué. Pnl^ T. m. 44

210 yiB iNTiaiBURB, justice. 1960.

il lai défendit séyèrement de jamais molester persomie à Payenir quand on ne voudrait ni rendre ni échanger.

Un oncle du comte de Vendôme , noble cheyalier angevin , avait été condamné par le tribunal du même Charles d'Anjou, pour un délit qui nous est inconnu, à la perte de tous ses biens et à une rigoureuse détention. Quoique la sentence eût déjà reçu sa pleine exécution, et que le malheureux gentilhonmie se fat>uvàt renfermé dans un cachot sous les fortes touns du château d'Angers, il parvint néanmoins à faire déposer un placet sous les yeux de Louis. Frappé de l'iniquité du jugement, le monarque manda aussitôt le prince, et s'éoria en le voyant paraître : — « Ne croyez point , se estes » mon frère , que vous espargne contre droicte justice »en nulle chose. Faictes donc sans délai eslargir le » chevalier, j»

Celui-ci ayant vu briser ses fers accourut à Yincennés pour remercier le monarque , et obtenir une réparation éclatante en plaidant en personne contre le comte d'Anjou-Provence. Mais à Taspect des nombreux avocats et conseillers qui se pressaient autour de son adversaire , il demeura interdit et c si esbahy qu'aul* »cune parole n'en pult-on tirer; il* demanda aubenoid » roy que lors luy fist aveoir conseil et avocats pour »la paour dudict comte.»

Touché de compassion , Louis les choisit luimême parmi les plus habiles jurisconsultes y et leur fit jurer — - c de mettre loyal conseil en la besoigne » du dict chevalier. » L'appel ayant été admis y et la cause attentivement examinée, le jugement rendu à

vne iDcriRisuHs, jvsticb. i960. 211

Angers se trouva cassé et le gentilhonmie réintégré dans tous ses droits. Et comme Charles en murmurait :

— f Pensez-vous , dit Louis d'un visage sévère, qu'il »doibt y aveoir plus d'ung roy en France! et parce » qu'estes prince du sang, croyez-vous estre au-dessus 9 des lois ? — r- et de ce f ust moult loë li benoict roy , y qui n'çxceptast personne de nulez seigneuries. »

Défenseur zélé de la religion et de ses ministres, il ne souffrait point que les barons se permissent la moindre violence à leur égard.

Biig^eft» vidame de Ghâlons , s'étant oublié au point de maltraiter son évéque , Louis le condamna à une amende très-forte , l'obligeant aussi par écrit < à ne plus. » lui nuire à l'avenir * .

Robert de Montberon, évéque d'Angoulême (en 1252 ) , avait imploré la protection du souverain confa'e Hugues-Ie-Brun, qui l'avait banni en s'emparant de tous Jes biens épiscopaux.

Louis soumit J'affaire au jugement des évéques de Limoges et de Gahors, et le comte fut condamné à assister à une procession, « couvert d'un sac, tête et » pieds nus ; à avouer son crime , et à en demander » merci à Robert. 11 dut en outre payer 500 livres »(8,500 fr.) et assigner des fonds pour trois cierges B destinés à brûler à perpétuité devant le maître-autel » de la cathédrale. >

Si la conscience sévère du monarque ne lui permet* tait pas de transiger avec la justice , encore moins balançait-il à revenir sur un arrêt rendu, si sop erreur lui paraissait démontrée.

212 yiK imismuKE, justice. 4260.

Un jour , tandis qu^l était plongé dans la lecture duPsalmiste, on vint lui demander la grâce d'un homme accusé d'une action criminelle, et il Taccorda sans y avoir mûrement réfléchi. Reprenant son livre, il tomba sur ce verset :

€ Bienheureux ceux qui ont fait justice en tout temps! » Sans en lire davantage , il revit de nouveau Paffaire avec scm conseil , et au lieu d'absoudre le coupable , il lui fit infliger un châtiment exemplaire. > La crainte de commettre des injustices dans l'exercice de son pouvoir suprême , de ne pas remplir en leur entier tous ses engagements, tourmentait souvent sa conscience. Aussi les restitutions faites par son ordre, soit au domaine royal, soit aux particuliers , sont incalculables.

€ Sa loyauté , dit Joinville , esclata dans le faict de » monseigneur Iftegnauld de Trie^» qui lui apporta une lettre par laquelle le prince lui avait donné , comme l'un des heoirs de la comtesse de Boulogne, morte depuis peu , le comté de Dammartin - en- Gouelle. Toutefois , le scel se trouvait tellement brisé, qu'on distinguait à peine les jambes de € la figure » royale».

N'ayant aucun souvenir d'avoir écrit cette lettre, Louis réunit son conseil, lui exposa les circonstances, et tous les barons, même le sénéchal de Champagne, furent d'accord que rien ne .paraissait l'obliger à céder ce fief important.

Le roi réfléchit quelque temps ; puis, appelant Jean-le- Sarrasin, l'un de ses chambellans : — ^ « Qu'on m'apporte , » dit-il, une de mes lettres scellées ; l'ayant attentivement

ViB nix^itjiiS) instiÉB. i%o< 213

1^ examinée : — Messires^ ajoufa-t-il , voilà bien le scel »dont me sery ois. avant le véage d^oultre-mer ; cduiiCi a »dû esfa'e absolument lè même. Ne puis donc retenir nie comté» En effet, il le restitua, aussitôt à Rmaud.de • Trie.»

La crainte de posséder des domaines acquis, illégaletaent qui avait déjà poussé Louis à son traité avec le roi d'Angleterre y Faigagea encore à restituer à divers ]^arons> à des prélats, à des communes, un grand nombre de fiefe, ou de propriétés confisquées par Phi^ ' Ëppe^Auguste ou ses ancêtres , et dont la, possession ne lui paraissait pas clairement démontrée. A défaut d'héritiers, car il ne pouvait souvent retrouver les premiers propriétaires, il demanda au pape, comme une grâce spéciale, de disposer en faveur des pauvres des restitutions non réclamées. Alexandre IV le lui accorda par un bref du 18 avril i257, ajoutant : < Nous nous » réjouissons jusqu'au fond de l'âme de voir que le » Seigneur,, semblable à l'étoile du matin ne se cou- » chant jamais afia d'éclairer les hommes, a, versé en » votre cœur les. trésors infinis de sa grâce , a rempli ». votre âme de la clarté des vertus et des. lumières de la «.justice!»

Malgré cette autorisation rassurante, Louis établit un conseil spécial, composé de personnes pieuses, éclairées, capables de s'enquérir scrupuleusement des véritables possesseurs des domaines spoliés. Ainsi, Etienne de Lorry, chanoine de Rheims, et un cor<]lielier que le roi avait déjà employé, parcoururent de nouveau les bailliages d'Amiens , de Senlis , et le Vermandois. D'autres i^enquesteuis.» visitèrent Paris , Mantes, Étampes, etQ.

SI 4 tlB IMÉUXUBS, lUffnCB. i960.

Parmi ces restitatears investis d'une si hante co&JSanûe , on^che encore Pierre de Montirame, prieur des jaco^ feins; Thomas deCrécy^ cordelier; < Thomas > p^iten^ n cier de Beauvais ; et Jean de la Roche y chanoine de > Notre-Dame de Ghâlons , leur greffier. »

Un semblable motif d'équité porta le monarque à restituer le chAteau de Beaucaire au fils de l'ancien suzerain , Bérard de Bisage, n'en regardant pas larchévéque d'Àr« les comme assez légitimement investi pour avoir pu en contracter la vente. Il ordonna une pareille cession envers Sybille d'Andiize, femme de Raymond Pelet, sire d'Alals ; et plusieurs autres du même genre s'opérèrent dans le tQuercy , dans l'Orléanais et à Rheims. Vers 12S7y Louis fit payer une somme très -considérable (13,100 liv., environ 222,700 fr.) à Mathilde, comtesse de Boulogne , pour la dédommager de ce qu'il avait joui à sa place des fiefs de Lislebonlie et d'Aumàle.

La générosité et le désintéressement que ce prince montrait ^i ces occasions , étaient d'autant plus louables , qu'aucun de ses prédécesseurs n'avait plus à cœur l'agrandissement progressif dû territoire de la France et du domaine royal. Cette politique inspirée par la reine Blanche le portait aux plus grands sacrifices, quand il s'agissait de réunir à la couroi^ne de nouveOes suzerainetés , des places fortes , des fiefs importants i fl devint ainsi possesseur de la vicomte d'Avranches , ijfie lui vendît Robert de Praêr , et dont il fit fortifier la place par Jossélin de Gournant , qui se signala dès i&t% parmi les ingénieiflrs militaires; il acheta aussi la y/îMe de Pézenas (mars 1261), d'Élie Philippe et de iRaymôiid deCahors, moyennant 5,000 liv. (51,000 fr.) ; puis

VIE UfTâunilB, PAAUOfBNÏS. i960. 21 £(

Péronne^ en 1266, de Guillaume de Longueval. Déjà en 1263, on Pavait vu acquérir quatre chàtellenies en Languedoc , enCre autres celle de Termes , cédée par le brave Olivier.

Antérieurement à Pépoque de son avènement au trône , il se trouva dans une des prisons royales un gentiUiomme appelé < Lambert Gaduet » , sire de plusieurs terres , renfermé par ordre de Philippe-Auguste à cause d^une créance de 14,200 livres parisis (241,400 fr.) due au trésor c et pour quelqu'autre mécontentement » . Lambert, afin d^obtenir son élargissement, consentît par cession du 10 août 1227 à abandonner ses domaines au roi en se mettant à sa .disposition et à celle de la régente. « Le sire Caduet, est-il dit dans Pacte, prie Pévéque » d'Évreux de Pexconununier kd et ses adhérents , s'il • manque à ^a parole et veult se retraire. »

Parmi les terres ajoutées aux domaines royaux , on comptait les châteaux de Gaillonetdeyaudreuil,alors très-jortes places.

GXX. Ces diverses cessions , ces achats , ces restitutions, ces échanges, nWaient guère lieu sans étrepréalableoientsoumis aux parlementspériodiques, mais non sédentaires encore , présidés régulièrement en personne par le monarque, à Pâques," à la Pentecôte, à PAscension, à la Nativité, à la Saînt-Martin et à Noël. Ce fut seulement en IS^Ol , sous Philippe -le -Bel, que ces assemblées se trouvèrent fixées à Paris ; elles ne devinrent permanentes que beaucoup plus tard.

On y prenait connaissance de Pexécution des tr^tés , on y proclamait les croisades , on y iaisait chevaliers l^s princes du sang, le roi y recevait Phommage 4e ses

216 VUE INliÉBUUBE^ PARLEMBirTS* 1360.

grands vassaux» et l'on y arrêtait souvent leurs jnaiiagéd^ Le monarque ajournait à cette époque une foule d'affaires y et Télite de la noblesse de France se trouvant réunie ramenait plusieurs fois Tannée des fêtes et des cé^ rémontes brillantes.

Ge fut aussitôt après son retour dePalestine que Louis, s'appliquant à approfondir l'organisation administrative, Ait frappé de son défaut d'unité et de hiérarchie , caur les grands vassaux , les bannerets , les simples gentOshommes , tout, jusqu'aux conciles provinciaux, se mè* laît de la législation.

L'auguste souverain commença dés lors à mûrir le projet d'une jurisprudence uouveHe et générale , da moins pour les domaines royaux , et établit les quatre grands bailliages duYemïandoiSi de Sens, deMâconet de Saînt-Pierre-le-Mou$tier«^

Les baiUis, qu'il nommait* ses amis et fidèles » , dioisissaîent parmi les vassaux quafa'e prud'hommes pour les s^ppléer en chaque prévôté; et les sergents d'armes^ revêtus des insignes de leurs fonctions, devaient être r^çus partout possédant fief sur le pont-leyis du ma*, noir, S'ils l'assignaient au nom du roi, et le châtelain était tenu dé i^pondre à la sommation ou de motivM' son refus.

Bientôt la juridiction des quatre baillis s'étendit sur tout le royaume, malgré les efforts des barons qui, dans l'origine, n'étaient pas entièrement convaincus que loin de chercher à abolir la féodalité , le prince la constituait ainsi plus fortement autour de la monarchie, en hd doujpan^ à la fois les règles et l'unité qui lui man-. quaient.

TIE nfTRRIBURB, PARtBMSirrS. 196a. 217

Louis sentit alors le besoin de conipôser une cour judiciaire suprême , qu'il réunit dans son propre palais sous le nom de < nouveau parlement » . Il différait essentiellement de l'anden; formé de tous les princes > les pairs et les hommes puissants , qui jugeaient sans acte d'instruction préalable et sans discussion de droit, tandis que dans le parlement moderne, les procès, soit au civil, soit au criminel, devaient se débattre d'après les témoins, les écritures, les plaidoiries. Afin de répandre davantage la connaissance des lois, Louis ordonna la traduction en français du code romain et du digeste. .

Ses plus anciennes ordonnances (en remontant à 1228) avaient été rendues « de l'advis de nos grands et » prud'hommes , grand conseil des barons , de saiges » hommes et de bons clercs » • Plus tard, le monarque „ comme il le fît pour la première fois aux assemblées des sénéchaussées et de Beaucaire (commencement des états du Languedoc ) , appela à ces réunions de simples citoyens bourgeois des villes et des communes; et en ouvrant ces mémorables séances : — < Magistrats , di- » sait-il, debvez léaument juger les fîlz des hommes, et » ne debvez mie juger selon la face, mais aveoir Diez f devant vos yeulx; car jugement doibt estre espouyan- » table. •• ne debvez aveoir remembrance d'amour, de »hayne, de, bienfaicts , de promesses, quand venez à la ^sentence!»

Trois grands vassaux étaient de' droit membres du parlement : le duc de'Bpurgogne , le connétable , et le comte de Saint-Pol ; trois prélats : l'archevêque de Narboime, l'évêque de Paris, l'évêque de Térouenne , en faisaient aussi partie, ainsi que dix-huit chevaliers,

parmi lesquels on cite Jean de Mdun, Pierre de Sargines, Gui de Néry^ leehâtelain de Nesle, Étienlie de Chaulite y Jean Ghoisel y Gauthier de Roche y Raoul de Rueilli, Geoffroy de Vendôme, Anceaoroes de Wartines, Aubert de Hangest, Gaubert de Luilly, Gui Chévriers y Simon de Marchais y Anceaumes de Ghe- ▼reuse, Robert de Resignies, Renaud Barbou, Jean de Montigny, Bernard d'Oignies, Eudes de Corregière, le sire d'Antoine , Rodolphe de Saint-Laurent, Jean Chevalier y le prévôt d'Étampes.

Dix-sept clercs étaient également appelés au parlement : l'archidiacre d'Orléans, ceux d'Évreux, de Brabant , de Brugexi , le ^trésorier d'Angers , maistre Bo de Pontoise , Gui de la Mar , maistre Etienne Leing , maistre Josepb-le-Duc , le doyen de Tours, maistre Foison, le chantre d'Orléans, maistre Pierre Belleperthe, maistre Philippe, chantre de Bayeux, le

•JoiaviUe, fol. 14, i40, 146. La Marre, Traité de la police, I, 47, 48, 120, 130. M.Raynouard, Hist. des parlements. Beaumanoir, Hist. du comté de Nivernais, chap. xxxiv, 48. Legendre, Mœurs et coutumes des Français, y, 30. Hallam, de l'Europe au moyen âge et du système féodal , principalement en France. M. de la Fonteoetle de Yaudoré, Hist. d'Olivier de Clisson, i^, p. 28. Mabli, Observ. sur l'hist. de France, v, ch«^p. V" y note 6. SavaroQ , Traité sur les duels, p. 11. Brocard, Mer des hystoires, 11. Le comte de Choiseuil d' AiUecourt, de Tinstitut, 81 , 277. M. Michaud , Hist. des croisades , iv , liv. xv , 383, v , 235. De Laurière, Ordonn. des rois de France de la ^^ race, fol. 82. M. Raynonard, EUst. du droit municipal en France, introd.^ YL. L'abbé de Saint-Martin, Etabliss. de saint Louis, suiTaatle texte origiiial , etc. ; Hi8t.litt. delà France, xvu , p. iâ.

ViB ui'nmxvRE, PAitLEiairrs. 1)60. 219

chantre de Palis ^ Poffidal de Sens , maistre Guérant de Maumont ^ maistre Guillaume de Grépy y Eudes de Limeton et Guillaume de Chériac , clercs du roi ; Nicolas dé Yemeuil , maistre Jean Barbouet Jean deMontigny , parlant et prononçant les arrêts.

D'autres personnages avaient Picore le droit d'assister aux audiences , tels que les abbés de Cîteaux ^ de Saint-Germain-des-Prez, de Gompiègne, de Ohelles, de « Saînt-Merry, de Saint- Gloud; le trésorier de Saint- Martin de Tours , et les prévôts de Lille et de Nor*mandîe.

c Les plaids du roi > se tenaient en deux salles distinctes. Les affaires qui avaient pour objet Tétat général du royaume se traitaient dans la première , tandis que dans l'autre Louis faisait rendre la justice par des ecclésiastiques ou des laïques pris dans le sein de son conseil privé.

Maitre Jean de Montluçon, employé par le monarque dans ses parlements en qualité de greffier ^ en recueillit par son ordre les divers arrêts rendus à partir de la Chandeleur 1254. (Ce registre, connu sous le nom « (TOlim » , parce qu'il commence ainsi : « OKm hommes è Bayonânostrâ* , contient les plus anciens actes du parlement de Paris , et ne se termine qu'en 1318. ) Auparavant 9 quand ces assemblées ne comptaient que de

nobles hommes , quelques-uns des assistants savaient à peine lire ou signer leur nom , inconvénient plus grave ^depuis l'établissement des décisions sur dlbs lois écrites. Le roi admit donc dans ses tribunaux trois laïques let-^ très, siégeant en robe, sous le nom de « maistres des re- 3»questes »^ Le nombre de ees conseillers rapporteurs >

920 VIS IHTiftlEUBE., PilULEKlMTS. i960.

dont l'influence patut de jour en jour pluB efficace ^ s'apgmenta lAdéfinimeiit daos la suite , et ils furoii toujours pris, daiis Tordre de la boiurgeoisie y ou parmi les ecclésiastiques d'un rang subalterne. Insensiblement, ils devinrent juges eur-méme^.j^ et éloignèrent à la fois du parlement la noblesse et, le baut clergé ; « car les che* v^iers > dit Pasquier , ne roulaient point changer les < espées ejx escriploirç^ » ; ^Iqrs se fonna I9 noblesse dite dérobe^

A moins que le monarque ne se trouvât gravement malade, jamais on ne le vit se dispenser de présider ces imposantes réunions, ojt il déployait w zèl& sans, bornes pour Pexiécution de la justice^ pour la réforme des abus et pour la prospérité de la France* Le< judi-r cieux Be^mnaqiQiir siégejs^t avec \^ baillis d^i^ Iq Qonse£[ yoyal.

Malgré la mort récente^ de son fils et I^ présence de Henri VI à Paris, Louis assista au parlement de la Gban* deleur,, 1260. Il çn présida un autre à TAscension , et il le prolongea même jusqu^à la Penteoôle, quoique, à la fin du carême, I9 peste eût éclaté au sein de la capitale et y fît chaque jour de nouvelles vi^ctimes. Uévéque de Londres, une foule de persopnages marr quants, venaient d'y succ(Hnber. Louis assista, le 2 mai 1261, à une procession générale qui se rendit à Téglis^ de Notre-Dame, pour obtenir dn Ciel la. cessation dxf, flés^u.

Toutes soites. de questions judiciaires , administrar tives, ecclésiastiques, d'intérêt général ou privé; l'interprétation des lois et des coutumes du royaume, même les ^flaires personnelles du monarque et de la famille

TIE INTEtllÊlJAE , PARLEMBlIfTS. 1260; Sâi

royale, se trouvaient tour à tour discutées devant les parlements , et soumises & leur décision. On y entrait parfois dans des détails qui paraîtraient puérils, si leur simplicité même ne Ijes rendait touchants.

Au milieu de cette multitude de causes , un grand nombre de plaidoyers eurent souvent pour motifs les empiétements du clergé ; car Louis , le plus pieux des monarques , se montrait supérieur à toute considéra-^ tion s^il s'agissait de justice.

Odon, abbé de Saint-Remi de Rheims, ancieli cha-^ pelain d'Innocent IV, vint, en 1258, se plaindre au parlement que Thomas, son archevêque, le maltraitait^ lui et ses religieux , et qu'il exigeait en outre trop d'argent de son abbaye , « dont il prétendait avoir la

» garde »

Mandé par le roi, l'archevêque, malgré trois sommations , différa un an durant. Enfin , on lui fixa un jour précis, ainsi qu'à Odon. Arrivés devant Louis : — «Abbé, dit -il à ce dernier, estes -vous vdans ma garde ou dans celle del'archevesque? — 9 Dans la vostre , sire , reprit Odon , et il en montra les » actes. -*-0r donc, continua le monarque, retournez »en vostre abbaye. Ceci devient mon affaire, non la • vostre. *

Thomas coitiparut de nouveau au parlen^ent de lai Nativité (1259), et il y fut décidé qtfe le roi aurait la garde de l'abbaye , d'après ]a renonciatibn faite à Blanche de Castille, par un des prédécesseurs de J'^chevêque.

Mais ce dernier, ûe se tenant point pout convaincu , demandaà être jugé parles pairs. Pierre des Fontaines y soutint l'accusation , et gagna la cause, en prouvant

229 vil IlITiBIBOBB, PARLEingffTS. 4260.

par une charte ce qu'il avançait. « Quand li archevesque » l'ouïst, dit la chronique de Rains y si lui cheust le nez , » et fil le plus esbahy homme du monde ; il sortist lors , » tout plorant de l'audience , sans prendre eongîé , et se » retira en sa chambre, où de desplaisir demoura moult, » avant de s'en retourner à Rheims. »

Deux ans auparavant ( septembre 1 257 ) , il avait été décidé en plein parlement que Gluni serait toujours comme par le passé sous la garde et la protection des rois de France.

Il ne fut jpas rare de voir ces assemblées prendre l'initiative ^ et s'adresser directement au pape pour bd signaler les abus qui pouvaient s'être ^&sés chez les prélats, parmi les clercs, sar la grave question de l'au* torité temporelle. C'était un contÎDuel sujet de récrîminations ou de plaintes; car si, d'un côté, un grand nombre d'iudividus s'en trouvaient lésés , il était cependant naturel , de l'autre , qu'un prélat souverain d'un fief, et jaloux des droits de sa juridiction , tint à les laisser intacts à son successeur.

Au parlement du 9 février 4259, l'abbé de Saint- Euvert d'Orléans, et divers bourgeois, furent condamnés pour avoir formé entre eux une confédération non autorisée par l'évêque. Gui Fulcodi (Clément IV, alors évéque du Puy ) et Raoul , trésorier de Saint-Frambart de Senlis , y assistaient.

Un jour que le roi se trouvait en son palaîs*de Paris : — «Sire, lui dirent ses chambellans, bon nombre de » prélats de vostre royaulme viennent d'arriver et de- » mandent à vous parler. »

Louis , que rien n'avait préparé à cette visite, se rend

Ta DfvéaixuBB, pahlkmbiits. i960. 223

en toute hâte à la grande salle, fait asseoir les évéquessur les bancs , et celui d' Auxerre ( fils de Guillaume de Mello, sire de Saint-Bris ) , prenant la parole au nom de tous : — « Sire, dit-il, ces seigneurs qui sont archeyesques et » évesques me chargent de vous déclarer que la chres- «tienté périt en vos mains ! »

Merveilleusement surpris , le roi se signe aussitôt et répond : — « Apprenez-moi comment, messire évesque !

— 9 Sire, c'est qu'on faict si peu de cas des excommu- »mcations aujourd'hui , qu'avant de se faire absoudre et » de donner satisfaction à l'Église, les gens se laissent »niourir! nous vous requérons donc, sire, au nom de » Dieu , de commander à vos prévôts et baillis de con- » traindre par la perte de leur biens les excommuniés ]» à se faire absoudre , au moins au bout d'ung an et ung j^jour!

— » Volontiers, l'ordonneray-je , pour tous ceulx » dont on me fera certain qu'ils eussent tort. Non aul-p » trement.

— » Nous n'y consentirons poiiit , car, en aucune » sorte, ne devons au roy la connaissance de telles » choses.

— » Et moi le répète, ne feray-je aultrement, car ce Bseroist agir contre Diex et raison , de contraindre »gens à se faire absoudre, quand clercs leur feront • tort!

— » De ce, ajouta' le roi, vous en donne exemple » du duc de Bretagne , qui sept ans a plaidé aux éves- » ques de sa duché , tout excommunié qu'il estoist , et »tant a exploicté, que notre sainct père lé pape, ins^ » truict de tout, les a certes condamnés. Donc, si eusse

324 yiK mTiRnuBK, parlements, f 260.

«contrainct le duc, me fusse mesfaict envers Diex et »luy!

»Lors, les prélats cessèrent leur poursuite, repri-» »rent la route de leurs diocèses, et depuis on n'en- » tendit sonner mot de leur prétention. »

Les mêmes personnages reparurent néanmoins encore à Paris peu après , pour assister au parlement investi d'un différent élevé entre le sire de Joinville et Pierre^ évéque de Châlons;

L'abbé de Saint-Urbain de Vaux étant venu à mou^ rir j les moines en élurent successivement deux, autres sans cpie le prélat consentit à les reconnaître. Il nomma même de son chef Jean de Minery , auquel il donna la crosse du défunt. De son côté, le sénéchal de Champagne, dont Saint -Urbain relevait, reconnut comme abbé messire Geoffroy, l'élu des religieux, et déjà parti pour Rome en cette qualité. En attendant, le sire de Joinville jugea à propos de tenir l'abbaye en sé^ questre jusqu'au retour du véritable titulaire.

L'évêque furieux excommunie le sénéchal , et tous deux accourent à Paris , obtiennent une audience du roi , en son conseil , et y exposent leurs griefs réciproques. Un débat des plus animés s'y élève entre les plaignants , la comtesse de Flandre et l'archevêque de Rheims. Ce dernier, qui protégeait Févéque de Châlons, reçoit même de la princesse un démenti en face.

Un nouveau parlement s'étant ouvert immédiatement , tous les prélats mandés à Paris supplièrent le roi de les entendre d'abord seuls, ce qu'il leur ac^ corda.

ViB iNtiaiÈbas^ i^arlèments. iSfié. S25

Au retour de cette audieiice^ Louis rentre dans la tshambre des plaids, où Fattendent arec une vire curiosité le sénéchal de Gbampagne , ses aimis et beaucoup d^autres officiers de la cour. Le prinds *leu)r raconté alors aiiisi, en riant ^ sa discussion avec les prélats :

— « L'archeréque de Rheims a commencé par tiie » dire : -=* Sire, quelle justice me ferez-vous dé la garde

* de Sàînt-Remy, que m'enlevez ? Ne voudrais pas àirdir » commis tel peschié pour le royaulmé de Fi*ancè.

*-^ »Par les saints de léans ! aî-je répondu , le ferrez % pont <}onipiègne , par la convoitise qui est eâ Vous, ji Or> il y a parjure.

— » Rémettez-moi eh possession de ce que marèit » enlevé, â demandé à son tour l'évèqué de Chartres^

— -«Noïi, ày-je repris, jusqu'à ce que mon cfaastel »soit payé. Estes mon homnïe-lî^e, et il n'est loyal à

* vous, dô vouloir me de^pouîller.

— » Sire , m'a réclamé erisuite 1 évoque de Ghàlpùs^

* ^elle justice me ferez-voris du sire de Joinviîle qui à i ôté Tabbaye de Saint-Urbaîii à ung pauvre inoinè ?

— » Messirè évéqtte, ai-je dit alors,' vous aiviez esta- » bli entre vous , qu'on ne doibt ouïr nul exconunuiifé » en cour laïque. Or ay vu par lettres scellées de trente^ >deux scèls,' que lé dict sénesdial est excommunié ?../ »D<rtic, ne vous écouterai que ne l'ayez absous ! »

— Ainsi en usa le mionarque en cette occasion. Gé][)endant îabbé Geoffroy , le protégé mis en pos^

ises^ioiîi par le sire de Joînville , « ïuî rriidanty dit fe j» sé/iédial , le mal pôili- te bien » , ou vouIaDft fkiïU être évfter de semblables débats pour l'avenir, tînt à t. m. 15

226 TIX nfriRIfiCM, PARLEMSNTS. i960.

son tour demander au roi de se déclarer protecteur de son abbaye , au lieu du sire de Joinrille ; mais Louis donna, entièrement gain de cause au bon sénéchal.

Un jour de Tannée 1260, on vîtarriver^ au sein du parlement de Paris , un vieux chevalier couvert de rides et de blessures ; sa cotte d'armes blasonnée portait : < de gueules au lion dWgent, armé» lampassé et cou- 3 ronné d'or. » A ce noble écu • on reconnut messire Olivier de Clisson y bien nommé le Vieil^ car il était plus qu'octogénaire , et Louis eut peine à se rappeler les traits du vénérable châtelain chez lequel il avait trouvé une si courtoise hospitalité trente années auparavant i lors de la guerre contre Pierre Mauclerc.

Ecouté avec respect de ses pairs et des clercs, Olivier rappela que Jean Y^ dit le Roux s'était trouvé obligé, il y avait environ deux à trois ans (en 1258), de soutenir une guerre contre les barons; il voulait à leur détriment , comme à celui du peuple breton , les forcer à l'aider de leur argent pour accomplir une promesse faite à la cour de Rome en faveur du clergé ^ et mériter ainsi la levée de l'excommunication lancée contre lui. .

Le sire de Gisson , Tun des opposants , fut d'abord assiégé dans son donjon; mais le duc, voyant son armée échouer sous ses remparts , accourut vers le roi qui, en plein parlement, rendit un arrêt contre le châtelain. Jean P'' , ayant obtenu la saisie des fiefs de son vassal, revint en Bretagne assisté des troupes françaises, rasa plusieurs des forteresses du sire Olivier, Clisson excepté, maltraita le noble banneret autant

VIS INTiaiXUBB, PABUUfSNTS. i960. 2S7

qu'il était en loi » et finit par s'emparer de son principal manoir.

Le sire de Glisson se pourvoyait donc devant le roi.

Malheureusement , les lois du régime féodal étaient en faveur du duc de Bretagne , qui ne voulut pas se départir de son droit, et Louis se trouva dans l'obligation de condamner Olivier à se déclarer < homme- » lige du duc , et à lui promettre de ne plus plaider » contre lui en terre étrangère y à moins qu'on ne lui » refusât justice en Bretagne. »

Toutefois, le monarque s'empressa de ménager entre JfiMBt L^^ et son puissant vassal un traité amiable, qui fut conclu es février 12^1.

Louis chercbait ainsi à conserver son titre de médiateur, tout en se cralormant aux lois du royaume, et en donnant le premier l'exemple de sa soumission à la hiérarchie légale : plusieurs faits en offrent la preuve.

Les bateliers d'Auxerre s'étant adressés à lui afin d'obtenir la libre navigation de l'Yonne, il envoya des « enquesteurs » , afin de surveiller les travaux nécessités par cette mesure; et ces commissaires, arrivés aucper- )ithuis de la cité, plantèrent des poteaux aux armes de » France » . — L'é véque Gui de Mello regardant cette action comme attentatoire à sa suzeraineté les fit aussitôt arracher, et sommé de comparaître au parlement, il r^ondit : — c En ma qualité d'évéque, je suis sire du 9 perthuis. Et le monarque en convint » •

Dans un autre parlement tenu à Afelun, le 11 octobre, les évéques de Normandie obtinrent : -r-" « Que , si un » usurier avait été reconnu tel , la dernière année de sa

228 VIE INTÉRIEUAB, PARLEMEUT^. i260.

«vie, et la chose prouvée , ses biens seraient mis entre » les mains du prélat diocésain , en présence du bai&y » royal , afin d^étre distribués aux personnes dont le dé-*' sfunt aurait tiré des usures. »

Dans ce parlement^ le monarque réduisit le droit de gite chez les éyéques ou abbés, et les en tint son-' vent même quittes, moyennant mie rente modique, destinée à de pieuses fondations.

Le haut dergé , les ordres monastiques , comme les châtelains et les communes, possédaient depuis un temps immémorial des privilèges bizarres , quelquefois même ridicules, dont Porigine est inconnue.

Ainsi, Pévêque de Paris, longtemps avant le XIIP siècle , avait le droit d'un cierge de 25 sols , et celtn de se faire porter à son intronisation par le sire de Montlhéry et ses vassaux. En 12S(^, Gui de Senlis, dît le Loup , seigneur de Villepinte , près de Paris , (ut un des porteurs de Regnault de Corbeil , qtiand ce prélat prit possession de son siège. Les sires de Goumay se trouvaient également soumis à cette sorte de redevance.

Une dame châtelaine de Villiers-le-Bel, prèsÉcouen, se plaignît au pariement, en 1224, de ce que le prévôt de Paris s'opposait à ce qu'elle eàt « des fourches patibn- » laires permanentes , quoiqu'elle eust la justice du larcin, »la coupure des oreilles^ et le droict de faire enterrer » vives les laronnesses. — Et sur ce que le prévôt re- » présenta, que ceubc qui avoient droict de fourches les » dressoient seulement lorsque le cas échéoist, et aussitôt » lesabattbient; il fust passé oultre , et ordonné qu'il en » serait de mesme à VîIliers-le-Bel.

mÈ iNtéRlSUHB» FARLSMSNtS, 1960. 229

UneeiUfwéte faite en Bretagne prouva & caiii))ien d^injustîcea. réyoltantes la faeulté « de vicomtage » pouvait doBner lieu , puisqu'elle accordait lie droit d'exemption dHiiq>ôtS9. de privilèges» et de tout piller par< droit » d'aubaine » . Un témoin déclara aux enquesteurs avoi( ouï un seijgneur se vanter de posséder < une pierre précieuse lui rapportant par an plus de 50,000 livres. Et il lui montra uu rocher contce lequel la mer brisait souvent les vaisseaux ^ dont lés débris lui étaient dévoilai

Louis tourna toutes ses pensées vers la répression depareils abus et d^utres plus importants encore^, puisqu'ils prenaient leur source dans de nombreux traités ,. et un droit positif de possession légitime , émanant du titre de suzerain. Aussi » un des plus mémorables changements opérés dans les coutumes du rayaujne fut , sans contredit y Finterdiction des guerres particulières ef^rivées y soulevées entre les sires châtelains , sous les prétextes, quelquefois les plus légers, et si funestes aux populations laborieuses. Toutefois, on a pensé que la célâire ordonnance rendue à ce sujet par le monarque, concernait seulement les fiefs royaux; il serait » en effet, difficile de supposer à la noblesse féodale assez d^ condescendance pour s'être laissé dépouiller tout à coup du vieux droit de réclamer justice à main armée. Quoi qu'il en soit , cette sage ordonnance , datée de SaintrGermaineu'^Laye (janvier i2S7) , est adressée au baj?onnage de France , est ainsi conçue :

cYous sçaurez que, après conseil délibéré, avons » prohibé toute guerre, incendie et perturbation de^ ■ut ^hatjnxe dans upstre royaulme. Voilà pourquoi vou^

330 VJB UfTimSUABy PABIBHSNTS. i960.

> mandons spécialement que^ contrairement à eeste » prohibition , ne fassiez guerre ni incendie, et ne tron- » bïiez le laboureur qui travaille ; que y si vous faictes » quelque chose de contraire ,. mandons à nostrèchier ^ sire d'Anet vous contraindre à la paix, et vous punisse » comme le crime le mérite. » '

Les pairs et les barons ne purent voir qu'à regret s'établir un ordre de choses fait pour diminuer .leur influence, et à leur tour, les nouveaux juges, qu'ils afiPectaient de dédaigner, comme étant sortis d'un rang obscur , cherchaient-ils à miner insensiblement les anciens privilèges et l'indépendance féodale. Le clergé appuya avec empressement la doctrine de la puissance législative inhérente à la couronne , et bientôt un jnri&* consulte contemporain, Beaumanoir, put faiire cette remarque : — « On n'ose dire : le roi est de droit lé- »gislateur, mais on convient qu'il peut publier des lois »pour le bien de l'État, et l'on conseille d'y obéijr, » présumant qu'elles sont l'ouvrage d'une sagesse sn- «périeure.»

Il fallut, en effet, en déployer une peu commune, pour coordonner un système général de législation et faire surgir la suzeraineté royale au-dessus de toutes les autres dans un état divisé en tant de fieCs impor* tants , dont les possesseurs se montraient si jaloux de leurs prérogatives.

Aussi habile que prudent, le monarque, qui regardait comme une mission de mettre en harmonie les éléments incohérents de la législation , se borna d'abord à proscrire les abus dont tout le monde se plaignait , et à démontrer le ridicule de ce dédale de Ipis , plus ou

VIE INTiRIBUAB, PABLEMSNTS. 1260. âSl

moins, barbares et absurdes , plus ou moins oontradiotoireSy naissant du conflit de juridiction. Quoique, en général, un sentiment de droiture et d^humanité animât les châtelains hauts justiciers , on en rencontrait malheureusement trop encore d'humeur tyrannique, d'un caractère dur et inquiet; toujours retranchés derrière, leurs droits, ils imprimaient l'apparence de la légalité à leurs actes les plus arbitraires.

Ainsi , d'après ces privilèges , si un vassal possédait une terre à la bienséance du suzerain , ce dernier pouvait le contraindre à l'échange ; il avait en outre la faculté de lever sur lui ou sur ses sujets , s'il possédait fief , une aide ou impôt dans ces trois cas, qui se représentaient plus d'une fois :

« Premièrement. Lorsqu'il armait un de ses fils che- » valier.

» Secondement. Quand il mariait ses filles.

» Troisièmement. Lorsqu'étant prisonnier de guerre, > il lui fallait payer rançon.

j^Si le Tassai noble laissait en mourant des enfants » mineurs , les suzerains s'attribuaient encore le droit »de garde-meuble; ils jouissaient des fiefs du défunt, » à la charge d'élever ses enfants , et l'on ne pouvait » marier ses filles sans leur consentement. »

Ces prérogatives onéreuses , dont une grande partie de la noblesse se trouvait blessée, donnèrent une force immense au roi quand il manifesta l'intention de les détruire. Déjà même , cette suzeraineté universelle, qu'il tendait à attacher à sa couronne, était tacitement invoquée, implicitement reconnue, car de toute part arrivaient vers le trône des demandes de lettres de sauve-

^ va INTÉRIBUftli PABLBUIIITS, 1360*

g^da ou d'appels aux parlements oontre de haute bar(yp$> dont on redoutait les violences. La manie guerroyante de Pépoque servit encore d'auxiliaire au monarque, çn groupant autour de lui ime fpule d'oppri^ mes dp tout rang» et peu à peu la hiérarchie féodale en entier parut en quelque sorte abdiquer ses droits pour en investir le trône de France.

L'approbation du peuple , celle du clergé, contribuèrent égi^ement à faire remporter au souverain sur Popi-" nion générale iine de ces victoires décisives qui hâtent la civilisation de plusieurs siècles. Dès lors un assentir rnept unanime reconnut daps le même prince le droit de royauté et de législature » et la nation entière confia pleinement ses. intérêt^ au monarque qui, dès son retour d'orient, par une ordonnance rendue à Saintr Gilles, avait proclamé « la nécessité de consulter les trois » ordres de l'État lorsqu'il était question d'objets qui » iutéressspe^t le roya\une. »

Louis fut merveilleusement secondé dans ses importantes rélorwes par Etienne Boileau j^ l'un des^ conseillers de son parlemeQt, qui s^tait embarqué avec lui en 1248, et qu'il avait nommé , peu d'années après son retour (12&8) , prévôt ou garde de la prévôté de Paris , avec les attributions de < grand prévôt ou grand sénéchal » : le roi créa alors soixante notaires pour rédiger les actes ^ son ressort.

Parmi les innombrables abuSi dont la conscience du monarque était révoltée, se trouvait la vénalité des charges^ et « rien ne le traversait plus, dit Savaron, qfmo » l'avarice et les émoluments de cour.» Il fit dé* fendre aux juges à» prendre plus de « 10 sok de bon-

y» iNVBAiBUUy VAfanpEUfs. i26p.' 2i0

».boxiS9 par semaine ^ malgré. Puspg^ étal>li.4'en offrir au:^ personnes de qualité çt aux juges aux<{uels on adressait quelque requête. Daus les baux passés pour la ferme des fiefs » et adjugés au plus offrant^ on comprenait même Poffice de bailli et de sénéchal; Pacquéreur était donc également investi de Padministration de la justice , comme dépendance de Padjudication. La prévôté de Paris se trouvait dans le même cas, Jor^ue le roi» Parrachant des mains des fermiers» Péleva à la dignité de magistrature suprême.

Etienne BoUeau se montra à la hauteur des vues de son niaître et digne d^un emploi aussi important. Ayant juré de poursuivre les criminels quel que fÙt leur rang, de les rechercher dans toutes les classes , il fit, dit-on, attacher à la hart un de ses filleuls et un de ses compères, convaincus de vol; il attaqua également les usuriers, entre autres les Gaorsins (Càoursiens ou Gahorsiens), société de marchands au-delà des Alpes, et de Sienne, lombards et florentins, dont quelques-uns s^établirent à Gahors. Dès 122^., des habitants d^Asti copuneneèrent à prêter à usure à la France ; mais une catastrophe inatt^idue arrêta ce commerce , très-avantageux d'abord. Louis ^ instruit d'un trafic ruineux pour les peuples , fît saisir, le;!^^ septembre 1256^ au nombre d'environ cent ciur quante , tous les banquiers. d'Asti qui s'étaient introduits dans ses états , et il confisqua leurs biens qui s'élevaient^ djl-on, à plus 4e SOQ,000 livres. On a p.ei^e pourtant à croii'e qu'une seul/e ville aj.^ p^ acquérir et perdre ef, aussi peu dç tenips um somme de ^500,000

234 ,TIS DITiMBUHB^ FABtlOISNTS. I96D.

Quant aux Gaorsins y Etienne Bofleau les considérait comme plus dangereux encore que les juife. H les poursuivît sans cesse comme ces derniers^ dont il demanda le bannissement , disant : -— < Les esvesques doibyent » empescher les usures de la religion, et le roy de France, » celle des juife, qui ne reconnaissent^ que lui pour » suzerain ! »

Infatigable dans ses améliorations, le prévôt de Paris signala sa magistrature par l'établissement d'une police régulière et générale. H fit remettre partout en vigueur la surveillance du guet de nuit, usage qui remontait au berceau de la monarchie ; lui-même le faisait souvent en personne. Les villes eurent donc une garde , et en même temps la sûreté des campagnes et des chemins, depuis le lever jusqu'au coucher du soleil, se trouva imposée au possédant fief, mesure im* périeuse, car jusqu'alors les brigands infestaient impunément les grandes routes. Des hommes d'armes soldés veillèrent, du moins durant le jour, à la tranquillité publique.

Au parlement de la Chandeleur (1369), deux marchands vinrent se plaindre d'avoir été volés auprès de Vierzon, en revenant de la foire de Pontferrand, et indiquèrent positivement l'endroit. Louis y envoya un bailli pour constater dans l'intérieur de quel péage le délit avait été commis , et celui du sire de Vierzon ayant été signalé, le châtelain, d'après une loi romaine en vigueur, fut contraint de restituer le dommage aux plaignants. Le meurtre d'un négociant assassiné auprès d'Arras , dans les domaines du comte de Saint- Pol, ne fit pas condamner ce baron , au parlement tenu

yn iurnÉRuinuB, pablehsnts. iMk 23S

le 18 février 1265, parce qu'il prouva que le crime avait été coQsommé à Feutrée de la nuit*

Une semblable loi régissait le Béam : un sire de la Rochelagn j c j roboist et despouilloist ceulx qui par » le chastel ou prés du chastel passoient» » Mais comme aucun témoin ne fournissait la preuve que ces malversations s'exerçassent en plein jour ^ la justice demeurait suspendue. Toutefois , le monarque fit prendre d'assaut le château fort de ce sire , le détruisit en .partie, et ne rendit le reste , qu'après la garantie que le baron cesserait c de vexer les véageurs » #

Le château. « de Querbus ou Quèribus, dans le Fé« » nouillides » ( partie du Languedoc frontière des Pyrénées), était également devenu le repaire de malfaiteurs qui infestaient la province. Louis IX, ne pouvant en obtenir autrement justice , donna ordre à Pierre d'An* treuil , sénéchal de Garcassonne et de Béziers , de faire raser cç manoir , ce qui eut lieu aux acclamations de tout le peuple.

Déjà, en i2S5, Guillaume de La Broue, arche^ véque de Narbonne, avait présidé un concile pro* vincial asssemblé à Béziers , dans le but d'attaquer le manoir de Querbus , et à cette occasion on hit dans ce consistoire quelques statuts des établissements de Louis IX.

Avant Philippe-Auguste, la plupart des cités n'avaient pour enceinte qu'une seul fossé ; très*peu se trouvaient pavées , et même les rues de Paris étaient aussi fangeuses qu'infectes. Boileau s'appliqua à faire disparaître ces inconvénients.

Çest également au prévôt de Paris , qu'est due

836 ?u innhuBmiB, pablkudits. i960.

l'organisation des diverses professions., en confréries ^ maîtrises ou corps de communautés; les ^tuts qui les régirent sont aussi son. ouvrage, et pour le premier règlement, c il £ist assratibler et ordonner g^ant foismi • des plus saiges et des plus andens hommes de la ea* » pitale , lesquelz ont beat^coiç loué ce&te œuvre , a{w > plaudie et obs^rée ez halles de Paris et aux préauh jides marchands, b

On n'arriva, point sans difficnltés à obtenir ces innova-, lions ; utiles à tous, elles froissaient nécessairement quelques intérêts privés. Les^docteurset étndientsde Funiver'^ site, entre a^tres, s'élevk'ent vivement pour repousser les statuts ipjà les concernaient. Pes. désordres graves, éebitèrent même an sujet des nouvelles ordonnances rendues sur les asiles pieux , refuge ordinaire des cri* minels, et la Touraine surtout en devint le théâtre. Cette province avait été plongée dans l'épouvante par un < larron meurtrier m ; cehvkd ayant Vsaté de se sauver dans une église de Tours , s'en vit arraché par les offreiers royaux; inaia le clergé réclama avec force le respect dû à ses prérogatives, et le roi fiit condamné à rendre l'homme qui avait invoqué l'inviolabilité du sanctuaire. Le prévôt, en outre, se trouva obligé par la sentence de présenter à l'église < une petite figure de » cire. Il devait d'abord la pendre à un gibet , la déta- » cher de ses propres mains , et l'offirir ensuite à la canthédrale, oit les chanoines la recuisent en grande sirpon^e. »

Il ne suifisait donq pas toujours au monarque de manifester l'intention de réprimer les aJnis , d'em|>loyer la force même pour y paFveqir : il fiillait l'action in--

sensible du temps sûr ces vieilles mœurs , sur ces coutumes immémoriales 9 établies originairement par mi ju3te respect pour le lieu saint. Toutefois , Louis eut ayant sa mort la satisfaction de jouir du succès de ses efforts et de sa prévision.

CXXI. Cette salutaire concentration du pouvoir dans une seule autorité, ce soin apporté k rendre la justice, à en faciliter Factloii, à établie une police tutélaire , n^eiissent été qu^un bienfait accidentel et passager^ si le monarque n^avait conçu en même temps la pensée d^un code qui lui survivrait en s^améliorant sans cesse,

Entouré des lumières des hommes les plus sages , les plus expérimentés du royaume , pris danls les trois ordres existant alors , et juges irrécusables dés besoins nouveaux ou des réformes exigées par une civilisalion plus avancée, Louis IX ne tarda pas à réunir en corps lés diverses ordonnances rendues par les parlements , et il les fit publier diaprés la forme du code de jurisprudence nommé «Assises de Jérusalem, ou coutumes^ «statuts etifsageà accordés $ en 1029, au royaume de » Jérusalem , par Godefroi dé Bouillon. »

Le roi y puisa l'idée du « Livre des établissements » , Tun de ses plus beaux titres^à la reconnaissance de se$ peuples. « Formé des usages du royaume, il doit, disait- » il , apprendre à tons comment il faut se pourvoir en » justice, ou se défendre quand on est poursuivi, y Document d'dNïtant plus précieux, qu'il est le résultat du concburs des prucPhommes, sages hommes bourgeois des viHeS, deîsi barons, des cïerics et du monarque. Pierre des Fontaines, entre autres, composa «le-

238 yn ncTÉaiXDBB , BTABussEiuim. I360.

9 livre de la royne Blanche, intitulé: Des Goustumes 9|^ France et du Yermandois. »

Toutes les lois promulguées dans ce code, publié en 1269, n'étaient pas nouvelles sans doute. Ce premier monument de la législation depuis Pavénement de la maison de Hugues-Gapet , destiné à combler le vide imr mense qui existait entre les capitulaires dé la deuxième race^ renfermait une foule d'ordonnances antérieures à Louis IX; mais elles formèrent un corps; chacun put s'en procurer la lecture, et enfin il exista une jurisprudence écrite et à peu près complète.

Une des premières lois da» an monarque porte : « Que les baillifs^ pféfdfs, vicomtes, et aultres juges sn- » périfiuvs cm subalternes, jureront de rendre la justice, »fim9 acception de personnes; de conserver de bonne 9 foy les droicts du roy , sans préjudice à ceuhc des » particuliers ; de ne recevoir aulcuns dons , si ce n'est »de choses bonnes à boire et à manger, dont la va- » leur n'excédera pas 10 sols parisis par semaine (envi-

M. le comte Arthur Beugoot, de Tinstitat, Essai sur les établ. de saint Louis, introd., p. 3. M. Faget de Baare, Essai hist. sur le Béarn, p. 223. Savaron, Traité sur les duek, p. 12 , 13, 20. Registre olim.^ p. 108. Bom Romuald, Trésor chr. et hist., m , fol. 93. M. de Sismondi , Hist. des républ. ital. au moyen âge, n, 431 . Lenain deTillemont, manuscn, i*', 916. Hist. des évéques da Mans, 528. Le Blanc, Traité des monnaies, 171. M. Raynouard, Hist. da droit municipal. Hist. de Féglise gallicane, xi , 544 , 429 ; Gauf. de Bell, cap., 32. Charfes Mills, Hist. des croisades, tome i*', p. 56, u, note c, 363. M.Gramer

de Gassagnac , Hist. des classes ouvrières et des classes bourgeoises , Art. Jurandes.

TIB INTÉaiBUaBy iTABLlSSBHSNTS. i960. 239

ron 10 firancs) ; de ne rien emprunter des personne» ayant procès à leurs tribunaulz^ etc. ; que si nul d'eulx. est . treuré rapineur et mangeur du peuple , que incontinent lui soist osté son o£Qce : qu'aulcun baillif ni prévôt ne puisse achepter domaines dans les lieux de leurs bailliages» ni y mettre en religion leurs fils ou filles ; ni puissent leur y faire donner des bénéfices. » Le sage prince voulut faire ainsi entendre dès le début ce qu^il attendait de ses mandataires y « et fist li bon roy ces ordonnances pour oster A faveur y qui aujourd'hui destruict justice et corrompt »jûges* »

Parmi les autres lois impiy tantes du Livre des établissements y on remarque les ordonnances rendues à Pon^ toise (1243» 1245), au sujet de la trêve appelée «la » Quarantaine4e-Roy y forte restriction et bornes aux » guerres privées (car Tenfreindre estoist une des plus » grandes trahisons qui soient) », et aux abus funestes du duel judiciaire , objet de la préoccupation du royal législateur.

Dès 1 243 , Louis avait eu occasion de manifester son horreur contre le duel , en empêchant un combat à our trance entre le vicomte de Limoges et le chevalier Rêchier» delà maison de Blazon, « requérant ainsi justice ei » vengeance de Thonneur de sa sœur, faussement accusée > d'adultère.»

Le même vicomte fit , dit-on , brûler vive une femme soupçonnée d'avoir trempé dans cette infamie , il aurait été traîné en justice devant le parlement féodal, si la reine Marguerite n'avait obtenu un arrangement entre les parties.

240 TIB iNtËRIBUBE, if ABLISSEMElffS. 1260.

LWdoùnance de Ltmid pùrb uite forte atteinte à là tilanié des duels, si ptciottàérnent enfacinée dans les inœats féodales; < A là loi ^t au témoignage! < s'é^ criait-il. Grâces à lui , le fer da spadassin s'abaissa detant là main de justice, k £{ par ce moyen y ajoute vSarafoiiyil colla les espfées àttx foarï*eauIx, mit les ar* «mes au Croc, afitermist paix en son toyaulme, ferma Y îa porte ^tt tendple de Janus, et ouvrist celui de la » Justice ! »

Ceux qui âè plaignirent avec le plus de force de l'intro* ductiôn de la procédure civile à ce sujet furent d'abord « les champions et escrimeurs vivant du duel ; puisr les »écuyers qui tenaient ien Aef, à titre d'office^ la garde »dii camp et des lices, percevant un droit de 5 sols • » ( 5 fr. ) pour chaque duel. » tJn de toes derniers , nommé Mathieu le Voyer, plaida même contre le roi, demandant une indemnité , ou la permission de prélèîrer S sols sur les enquêtes qui avaient remplacé les duels* Le parlement de la Chandeleur (1260) rejeta si réclamation.

Le haut clergé, Rome même, ne donnèreirt pas dV bord une sanction complète à Pabolition d'iiiïe coutmne si contraire cependant àPesprît évangélique. En 1Î46, on avait vu le chapitre de là cathédrale de Paris obtenir du pape Innocent IV la permission de faire terminer par le duel judiciaire^ les (Ufférends survenus ati sujet de leur église. L'usage permettait alors , il est vrai , aux prélats de combattre en personne contre les laïques ^ ainsi que contre d'autres prélats; mais, plus souvent, Ils recouraient à des champions ou « asxméÉ » .

Âttlieu de « l'appel de faux jugement » f par lequel' il

était loisible de proToqùer un juge en ebamp clôs^ Louis <Nrdonna, si l'on se croyait mal jugé, de se pourvoir par appel devant un tribunal supérieur , qui, après Pau" dition des débats , confirmerait ^ casserait ou réformerait la saitence.

Cette décision , qui obtint Tassentiment de la saine partie dit royaume , sembla faire enfin ouvrir les yeux sur Pabsurdité de Tancienne cotitume et sur les graves abus des duels judiciaires. Un &it assez récent produisit une telle impression sur Pesprit du monarque, qu'il crut devoir renouveler plus tard son ordonnance aux parlementsde la Chandeleur (i2S7 et 1260).

Le célèbre troubadour Sordel Mantuan, mari de k sœur d'&zeliU) t3rran de Mantoue^ « estoist le plus violent 9 et vaillant gendar;ne de ce siècle , dit la chronique. B » surmonta publiquement en combat singulier ving^ 9 trois des plus adroits aux armes , et particulièrement » trois dans le même jour, en France^ où Louis Pavait 9 appelé. T^

Cet événement fut, dit-on^ en partie cause de PEdît contre les duels , « regardés par le roi comme une sorte »de démence » . Ce fut sans doute afin de mieux faire exécuter ses lois à ce suj^, quç Louis en rendit une pour défendre aux particuliers de porter l^abituçllement des armes. *

L'abus Intolérable de la force physique ou de l'adressé se trouva éncrgiquement repoussé ; il fut formellement interdit d'appeler au combat les témoins ni les juges ; et dès lors y cessèrent les usages barbares d'avoir des spa<i^ dassins soldés et en titre , toujours prêts à se battre ; de ces gantelets de fer, rougis au feu, dans lesquels iKallait T. in. 16

342 TIB INTiBOURB, éTABUSSBIlKIfTS. Î9m^

hardiment enfonce h main ; de Péprenve de Peau el dé* tant d'autres coutumes déplorables, sortes de primes accordées à là supercherie , à la déloyauté , à la superstition !

Les ordonnances contre les juifs et les usuriers remontent à la minorité de Louis IX^ «t la reine Blanche lui transmit toute Phorreur qu'elle ressentait pour ceux qui se livraient à ce honteux trafic. Il existe à ce sujet des ordonnances datées de Melun, en décembre 1230; çt par un édit ou lettre de 1234, « les chrétiens ne puèrent plus être emprisonnés pour dettes contractées envers les Israélites. » — Il en est également question dans des ordonnances de 1257 et de 1258.

Ce fut en décembre 1254 que parut (renouvelée en 1256, puis à Yîncennes , en avril 1259) l'ordonnance en trente-dnq articles , relative à la réformation des mœurs en Languedoc. On y trouve la défense de jouer aux dés et aux échecs , d'en fabriquer même. Les contrevenants c et gens fréquentant tavernes et mauvais » lieux réputés infâmes » perdaient par ce seul fait le droit de porter témoignage. « Les filles folles devaient •même être chassées des villes. » Aussi, disent les troubadours contemporains, «on en voyait partout » pariai les chemins, esplorées, quittant cités , et bons » bourgeois qui les avaient aymées , courant après elles , » d'amour ardent. »

Bien que les jurandes, « ces sœurs jumelles des » communes» , se soient formée, sous Philippe-Auguste, elles ne s'organisèrent véritablement qu'à partir du règne de Louis IX, et le premier titre écrit et officiel sur cet in^ortant sujet date de 1258: c'est Tordonnance du pré-

yiB nrtiatBimB, étabussbmbmts. i960. 245

ydt Etienne Boileau, co^ue sous le nom de «Registres 9 des mestiers et des marchandises » ^ que cet habile magbtoit avait dû soumettre à son royal maître ; c le seul 9 énoncé des statuts des cent professions alors autorisées, » constitue une sorte de sommaire trës-<îurieux de l'in- » dustrie française au XIII^ siècle. »

C'est encore à Louis IX qu^est due la gloire dWoir établi un ordre salutaire dans les monnaies. Ses ordonnances sous ce rapport ne sont néanmoins connues complètement que par celles de ses successeurs, qui les citèrent en les prenant pour modèle. Aussi , chaque fois qpiKI a^întroduisit quelques abus dans les monnaies , le peuple , éSP^m^ c kivoqUoist toûisjours le nom dubeaoict 9 roy , et demandoist leur rétablissement sur le même 9 pied que sous son règne. »

On concevra la nécessité de ces règlements , dans un royaume où quatre-vingts barons possédaient le droit de £Edre frapper < des monnaies noires» ou de cuivre. A la vérité, au souverain seul appartenait celui d'en ùire battre d'or ou d'argent ; il fallait une concession royale pour y autoriser les châtelains, et même leurs monnaies alors, n'avaient cours qu'en leurs domaines, tandis que celles du monarque circulaient dans toute la France. Il n'en résultait pas moins une étrange confusion de pièces métalliques, nuisible surtout aux transactions commerciales et privées, et source d'une foule d'entraves et de discussions. Les efforts de Louis pour prévenir ces abus peuvent le faire considérer comme le restaurateur du système monétaire.

Dans une ordonnance rendue en 1 265 , il est question des nantais à l'écu , d'angevins , de poitevins , de pro*-

244 yiB IIITiaiKUfiE, BTABIiSSBUKNTS. i^^O*

vençaux , de toulousains et de mançois, conirefaiU sur jesmonuaks royales > et, par conséquent, ne devant pins avoir cours* Le monarque dît même qu^ les monnaies poitevines du comte Alphonse seront « daponnée» » et percées ». Il y est aussi f$Êt mention < d'esteriings *, pièces anglaises.

Un fait assez étrange et peu connu » ressort de ces ordonnances , c'est que Timage de Mahomet se voyait empreinte sur des pièces d'argent, afin de les faire circuler parmi les sarrasins. On cite, entre autres, « les »niclarets », frappés par ordre de Févéque de Mague- Iqne en Languedoc. Louis fit cesser cet usage qui lui paraissait une sorte de sacril^^.

Ce prince éprouvait une telle horreur contre toute per* sonne qui profanait le nom de Dieu ou de la Vierge , et proférait le < vilain ferment » , qu'il ne croyait pas pouvoir assez sévir contre elle. Il fut moins sévère toutefois que les législateurs d'Allemagne, qui cotidamnaient à mort les blasphémateurs. Les papes contemporains du roi de France partageaient son indignation, entre autres, Clément IV qui lui avait adressé plusieurs missives à ce «ujet. Un orfèvre de Césarée ayant commis ce crime, cfust exposé, dit-on, à Feschelle de haidte justice ^ ayant » autour de lui jusqu'au nez, les entrailles d'un porc » .

On a prétendu que, pour un semblable délit, Louis fit mutiler le nez et la lèvre inférieure d'un bourgeois de Paris.; mais le sire de Join ville, racontant la chose comme un oui-dire , ajoute : « ne le vis point » . Selon ce chroniqueur, le roi aurait dit : « Youldrais moi-même »estre marqué d'un fer chaud, si par ce moyen tous » jurements et blasphèmes pouvaient disparaître de mon

Vit INTBBIIURB, ÂTABUSSEIIBIITS. 1^160. 2&S

» royauline I » Bien ne paraît donc ino^is proavé que l^accnsalion précitée. L'ordonnance de 1268, modifiant des lois plus cruelles , infligeait la peine de l'exposition > du fouet et de l'amende.

£31e fut renouvelée en 1269 y et Louis voulut qu'on publiât de nouveau chaque mois les deux édits contre " les jureurs du « vilain serment par aulom des mem» • bres de Dieu , de Nostre-Dame ou des saints. » Il écrivit encore d'Aigues-Mortes (15 juin 1269) , à Ma- &iea de Vendôme , abbé de Saint-Denis , et à Simon de Nesle, régents du royaume, pour les leur rappeler. Deux cents ans plus tard (142S j , la charte municipale des communes de la Roche et d' Alençon , condamnait les blasphémateurs repris pour ^ troisième fois c à 9 aveoir la langue tranchée » .

Plusieurs autres lois des établissements eurent pour objet la punition des faux serments , des faux témoignages, du vol , de l'incendie ; les complices des criminels se trouvèrent assimilés aux coupables. La flé^issure « d'une note d'infamie » frappa les intrigues déloyales, les sollicitations obséquieuses employées pour obtenir des o&ces de judicature. Chaque individu suspect se vit obligé de justifier de ses moyens d'existence.

Un grand nombre d'ordonnances concernèrent éga^ lement les droits des gentilshommes et ceux du roi , les héritages et les partages. A cette occasion, les notaires furent créés en titre d'office, et dès lors, les preuves écrites ne manquèrent plus. Comme il n'existait auparavant aucun contrat rédigé en forme authentique , tous les procès se rédm'saient en questions de fait et en ^oint de coutume.

^48 AMuncHissEiiJBiiT mss ssaFS n des Goxiirais* iMi.

cmelf par Fabolition d'une foule d'usages bizarres^ ou de droits yexatoîres. Dans le Vermandois^ entre autres, ce prince annula l'impôt exigé sur les pay-* sans f qui y sans la « permission du seigneur , ne pou«^ 9 paient relever leurs voitures versées au milieu d une troute, sous peine de 60 sols- d'amende (60 fr.);» Louis déclara en même temps , que les démêlés enfre les villes y les villages, les barons ou les bourgeois, ne devraient point troubler la paix du royaume.

Les regards bienveillants du monarque ne pouvaient manquer de se fixer aussi sur les cités et les commune^, dont il se regardait comme le défenseur naturel ; l'un de ses plus importants bienfaits fut de leur faciliter l'affranchisssement , de leur accorder des privilèges spéciaux et de leqr donner des lois écrites, afin de faire reposer leur système administratif sur des bases générales. « Rien ne lui coûta afin de constituer efficacement » le corps de la boui^eoisie ; chartes, libertés, droits poli- » tiques, tout émana successivement de son trône pour » ajouter à sa force et à son influence naissantes. La plu- » part des monuments historiques de cette époque jprou- 9 vent de plus en plus combien les rois et les princes de » la troisième race s'étaient mis à la tète d'un mouvement » vers une civilisation mieux entendue^ surtout plus large, « plus généreuse. »

L'ordonnance de 12S6 sur l'administration municipale est du plus haut intérêt, car elle exige qtie « tous » les consuls, jurés, nonces ou échevins de France, soient n nommés par les habitants rassemblés en la maison de 9 ville, tous en un même jour, le lendemain de la fête 9 de saint Simon et de saint Jude. Aux octaves de (a

AVFRAMHlâsnOSlVT DB8 JSSBFS Bt DtS GOlIMIINSS. ISM. 249

9 Saint-Martin, tous les magistrats devaient se rendre à » Paris devers le roi pour lui rendre compte de leurs » recettes et dépenses. Il fallait désormais une autori- » sation royale aux bonnes villes pour prêter deniers et > marchandises à leurs voisins* Le receveur de la ville 9 devait avoir grand soin des deniers et les garder soi- » gneusement en une caisse, construite et bàlie pour ce I» faire. »

Dans une ordonnance publiée à Chartres (1262) sur les monnaies , figurèrent des citoyens de Paris , de Laon, d'Orléans, de Sens et de Provins. Louis augmenta les franchises de Pont-Audemer, en prescrivant que les contrats de vente seraient passés devant le maire de la cité; et il conserva à ces magistrats civils le titre de « bons hommes ou barons de la cité » ; ceux de Paris s'intitulèrent même « bourgeois du roi , nobles hommes » et damoiseaux » ( sous PhUippe-Auguste , la ville de Bourges se trouvait administrée par les probi hùmtnes, barons )• Toutes les bonnes villes eurent pour marque de haute justice une échelle à laquelle on suspendait les coupables.' On doit penser cependant que le monarque n abdiqua jamais le plus beau privilège de sa couronne , celui de faire grâce. En 1269, à la fin de son règne, il pardonna à un charretier qui avait écrasé un enfant, € toutefois , à condition que la mère ne s'y opposerait »pas! »

Le comte Guillaume de Nevers, avec Pagrément de Ix>uis, avait doté la ville d'Âuxerre « du privilège de p commune » ; Févéque, froissé par cette nouvelle insti-* fation, vint se plaindre à là cour du roi du tort causé à ses ^droits féodaux. « Ce ne fttst pas, dit un historien,

2B0 JkJmUlfGHtS88lfB!fT DBS SERFS ET ns COMHIIin». 1)60.

9 sans périb ni sans grant despenses, car le prélat en* » counisl presque Finimitîé du très-pieux Louis, qui lui » adressa ce reproche: — Voulez donc me ravir à moi » et à mes héritiers la cité d'Auxerre ? car il regardoist 9 comme siennes les villes où le droict de commune 9 estoist establi. »

Le comte de Poitiers seconda son frère de tous ses efforts et fit rédiger des codes pour les bonnes villes. Biom, entre autres, a été longtemps régie par VAlphonsine. Ce noble fils de France , cherchant à abolir le servage , avait adopté cette maxime : « Les honmies 9 naissant libres , it est juste et sage de faire retourner les choses à leur origine. »

Son petit-neveu, Loiiis X, marchant sur les traces de son saint aïeul, ordonna également à ses commissaires « enquesteurs » de se transporter dans tous ses bailliage» et de donner indistmcfementk franchkeàtousle» ser& qui la requerraient. On lit ces paroles remarquables dans une de ses ordonnances, datée de 1315 : € Moult de personnes de nostre êonoimun peuple sont »enchaisnées ez liens de la servitude, ce qui moult 9 nous desplaist. Nostre royaulme est dict et nommé le 9 royai^me de France, voulons que la chose en vérité 9 soit accordant au nom ! 9 Deux sièéles plus tard, le parlement de Toulouse déclara « que tout honune en^ 9 trant en France devenait libre de droit ! 9

Ces résultats, on a pu s'en convaincre , devinrent la conséquence naturelle des vues philanthropiques du monarque dont Fadministration fut offerte comme un modèle à ses successeurs. Philippe-le-Bel , dans ses édits , parle du temps heureux où vivait son aïeul ; et

ARBITRAGES DETANT LA COUR DE FRANGE* i960. 251

Charles Y^ dit le Sage^ pat répéter d'après le saint couronné : — c La joie du juste est que justice soit faicte ! »

CXXUI. La réputation universelle de haute sagesse, d'équité, de^ politique éclairée, acquise à Louis par ses actes de justice comme par la publication des établissements, avait mis le comble à Finfluence du monarque sur ses grands vassaux ; elle explique même comment, sans gueire, sans discussions, il parvint à empêcher des princes étrangers d'hériter par mariages des terres de France.

Plus tard , cette déférence se changeant presque en droit, la couronne des lys brilla tout à coup d'un éclat nouveau sur le front du monarque ; car , devenu l'arbitre suprême des démêlés de ses grands vassaux, des barons , de plusieurs familles nobles , du peuple même, Louis vit des étrangers le choisir pour juge de leurs différends* Une nation et son roi réclamèrent enfin sa [puissante médiation.

M. Raynonard, Hist. du droit manicipal en France, 187. Legendre, Mœurs et coutumes des Français, 168. M. de Laurière, Ordonnances des rois de France, i^', p. 10. QE^uvres deDumoiilin, iv, 410. Lenain de Tillemont, manuscrit, i*', 42, 256, 812, 815, 916. Registre 31, p. 543. Registre olim. Papon, Hist. gén. de Provence, n, 337. M. Grodefroy, Notes manuscrites estraites du dépôt de Lille. Dom Martène, Trésor anecd., i", fol. 1074, 1092. Bom Plancher, Hist. de Bourgogne, n , fol. 39, 41,42. Dom. Calmet,Hist. de Lorraine, m, fol. 120. Mém. hist. sur la Champagne, i«', fol. 109. Bom Romuald , Trésor chron. et hist. , n , fol. 70. M. Augustin Thierry, Hist. de la conquête d'Angleterre, iv, p. 166, etc. Traité des anciennes coutumes d'Orléans. Hist. de Boissons, p. 191.

252 *AHBITBAGSS DEVAHI la coût DB FRANCK. 1360.

Déjà y avant son voyage d'oatre-mer , die avait été invoquée par de hauts personnages. La célèbre Jeanne de Flandre , « étant passée de vie à trépas », sa sœur et son héritière, Sfarguerite II, dite « la Noire et de Gons* » tantinople » , eut de violentes discussions à soutenir contre ses enfants au sujet de cette succession. Cette princesse , mariée d'abord à Bouchard d'Avesnes, qu'on reconnut être « m sacrts » et archidiacre de Laon , devint mère de deux fils , Jean et Baudoin , déclarés illégitimes , eï le sire Bouchard excommunié. < Celul-d » quitta lors sa femme, et Marguerite ne tarda pas à » convoler à secondes nopces devant l'Esglise » avec Guilla^ume de Dampierre, dont elle eut trois fils et deux filles. Elle se trouvait veuve quand Phéritage de sa sœur la rendit comtesse de Flandre.

Relevé de son excommunication moyennant la promesse d'un pèlerinage en Palestine, qu'il n'accomplit pas, Bouchard d'Avesnes se hâta d'écrire à Marguerite :

— € Dame, voulez-vous retrouver vostre premier amour ?

— »Messire, répondit la comtesse, allez chercher vos » chanoines et vos prébendes ; de vous ne reveulx ! »

Les choses en, étaient là, quand les fils de Bouchard, qui s'étaient déjà emparés des comtés de Flandre et de Hainant, furent attaqués et défaits par Gui et Jean de Dampierre, alors en âge d'être armés chevaliers. Mais enfin, le 4 juillet 1255, ces deux princes vaincus à la 'bataille de Walcheren, par le comte Guillaume II de Hollande, beau-père de Jean d'Avesnes , se trouvèrent à la merci de ce dernier, qui les fit enfermer dans une forte tour. Leur détention dura quatre ans , au bout desquels jils vinrent avec leur mère se jeter aux pieds.

ÂkBITftAQ]» BKVANT LA GOUDi DB FRANOS. i^^. 2^^

de Louis IX , en implorant sa justice. — « Vous la fe» » ray , et prompte ! » reprît le monarque , vivement af^ fligé de ces guerres fratricides. Ayant aussitôt réuni son conseil : -^ < Messires , fit*il y dictes-le en con-

» science â qui croyez-vous que le comté doive ap-

» pattenir ? — Au légitime , sans contredit ! » Telle fut la réponse du baronnag^l

— c Quoi ! s'écria Jean d'Avesnes, présent à la dé-^ 9 daration , et comme hors de lui-même , quoi f seray 9 mie tenu pour bastard^ et de la fâme la plus riche » comme la plus dissolue ?•••» Et il semblait menacer les assistants de son écu « blasonné de sable y au lion » d'or , les griffes étendues , la langue droite et béante ! »

Sa douleur profonde émut le roi de compassion qui lui imposa néanmoins silence : — < Vous qui oubliez ^ • lui dit-il y le respect dû aune mère, vostre lion d'or » n'aura plus désormais ni langue ni griffes ! » En effet, après avoir ordonné la reddition des fiefs du Hainaut et de Flandre aux jeunes Dampîerre , il fit retrancher les griffés et la langue de Pécu des d'Avesnes.

Le monarque devint aussi arbitre entre Jean, comte de Cbâlons et de Bourgogne , et Hugues, son fils; puis, entre Jean de Soissons , sire de Ghimay, et le chapitre de Soissons.

La comtesse douairière de Provence, belle-mère de Louis 9 le rendit juge (le 2 novembre 1256) entre elle et quelques hauts. barons du pays, vassaux paissants et fier^ qui n'obéissaient qu'avec répugnance à Qxaries d'Anjou , prince, disaient-ils, imposé par la politique et non obtenu par leur propre choix. Louis apaisa ces contestations. Sa médiation en aplanit de

254 iIBBITRAGSfl DEVAllT LA COtJR BB FRANCS. IS60.

plus sérieuses, prêtes i désunir de nouveau Béatrix de Savoie et le comte d'Anjou-Provence , qui consentit à payer à sa belle-mère 5,000^1ivres (85, 000 fr.) moyennant Pabandon de toutes ses prétentions i son douaire^ plus, 4,000 marcs d'argent (216,000) pour dégager quatre châteaux remis au roi d'Angleterre; enjSn, 6000 livres de pension (102, 000 fr.). Charles s'obligeait en outrée de traiter en bon seigneur les gentils- » hommes qui avaient pris le parti de la comtesse, '9 entre autres, ceux de la maison de Forcalquier (Sabran) net Boniface de Gastellane. »

La même année, le roi de France régla à Famiable les discussions survenues au sujet de la Zélande , et»* testée à Marguerite de Flandre et à Gui èe Ukmpierre, par l'empereur d'Allemagne et êsa frère Florent, comte de Hollande. Louis féiablit également la Pjaix entre les bourgeois defl^ur et la comtesse de Flandre.

Vers cette époque, Louis se trouva médiateur entre le comte de la Bfarche et la veuve du comte de Leycester.

, On le vit aussi, en juin 1260, réconcilier Henri HI et Thibaut Y I , roi de Navarre , prêts à en venir aux mains relativement à leurs prétentions sur la ville de Bayonne. Il devint de nouveau leur arbitre en octobre 1266, et les accorda définitivement ensemble à Paris, le 10 décembre suivant.

Béatrix de Champagne, seconde femme de Hugues IV, duc de Bourgogne, avait, du vivant de son mari, obtenu une sauvegarde pour sa personne comme pour tous ses biens. Voyant son mari très-malade et craignant «de

ARBCTRAGBS DEVÀIfT LA COUR DE FRANCS. IMO. 25S

» mauvaises manières» de Robert , fils aîné du duc et d^Tolaude de Dreux ^ elle recourut au roi de France, dont elle obtint la protection et une sauvegarde plus spéciale. Plusieurs gentilsfemmes du duché voulurent alors en avoir de semblables, et, dans la suite, s'appuyèrent auprès de Philippe^le-Hardi de Pexemple donné par son père; mais le monarque Finterpréta comme une faveur particulière à la duchesse douairière.

Se trouvant à Paris (25 mai 1256) , Louis reçut dans son palais une ambassade du roi d'Arragon relative à la seigneurie de Montpdlier , sur laquelle Févéque de Maguelone formait des prétentions. L'affaire fut vivement discutée en présence du monarque , de Simon , sire de Nesle , de Farchevéque de Rouen , de Pierrele-Ghambellan , de Pierre de Nemours et des barons arragonais.

— « Souhaite ardemment, dit Louis, après avoir en- > tendu les débats , conserver Famitié de don Jaime ; » toutefois , Fesglise de Maguelone tenant de lui le fief »de Montpellier, dois, comme chef suzerain, rendre » justice. »

Les ambassadeurs arragonais protestèrent alors que, s'il en était ainsi , leur roi saurait bien se faire droit par les armes , et menacèrent d'une guerre dont les suites funestes retomberaient sur la France comme sur le mo* narque. Louis se contenta- de lever la séance , et de répéter avec bonté sa première décision. L'évéque de Maguelone obtint entièrement gain de cause.

Vers le même temps, il s'était formé un traité d'alliance entre Ferry II , duc de Lorraine , et Henri , comte de Luxembourg, marié à Marguerite de Bar. Le comte

256 AaOIT&AGSS DISTANT LA COUR DE PfiANGE. il60.

Henri» frère de cette princesse» en ayant pris de Pom« brage, attaqua son beau*-frère» incendia sa rille de ligny» et» dans une bataille livrée au comte de Luxem-* bourg devant les murs de Preny-^ur-Moselle» ce prince» grièvement blessé » tomba prisonnier et fut conduit au châtel de Mousson » en la seule compagnie d*un gen-' tilhoDune appelé la Roche. Celui'-cî » cherchant à con^ soler son maître :

-«-«« Amy» lui dit le comte» plus n'ay foi en tes advis^ » Hier me disois en latin : Diex est por nos ! mais 4^rtes^ » ay paour qu^aye pris le déable por luy ! 9

Cependant» comme Henri de Bar se trouvait croisé » i!t ainsi à Fabri de toute guerre particulière» le pape Clément lY pria Louis IX de réconcilier les deux beauxfrères» Pierre-]e-Chambellan chargé du message dû roi les engagea à s'en rapporter pleinement à Parbitragc d'un prince aussi impartial qu'éclairé y ce qu'ils adoptèrent de grand cœur. Toutefois» PafTatre était grave et nécessita plusieurs séances du conseil royal. Enfin , en décembre 1268» le monarque prononça son arrêt à la satisfaction des deux parties.

Sur ces entrefaites » allait éclater une guerre sérieuse entre Thibaut YI d'une part, le comte de Châlons et le comte de Bourgogne » son fils , de l'auU'e » au sujet de Fahbaye de Luxeuil. La médiation de Louis » représenté par son maître queux et chambellan, Gervais d'Escroignes » remit ces princes en bonne intelligence.

En 1 268» Tarixitrage de Louis rétabUt également l'harmonie entre le comte de Bar et Yenaat» son frère.

Marguerite de Provence eUe-même» partageant la haute