INNOCENT IV A LYON. 1«U
la chrétienté; mais tout semblait se réunir pour repousser les vœux du pape. Le nonce du saintrsiége , prélat peu digne de sa mission y s'était tellement aliéné à la fois la noblesse et le peuple anglais ^ qu'il sévit forcé de s'enfuir secrètement; on dit même que le brave chevalier Fitz-Warin ne put sans danger l'arracher à la populace^ qui voulait le mettra en pièces. Arrivé près d'Innocent. IV, le lég^t Tinstruisit du péril qu'il avait couru 9 et lui répéta les dures paroles sorties de la bouche dejs conseillers déPlantagensl^^^^'est »déjà trop d'être infecté des usures et des sim0niés de » Rome, sans que le pape arrive m pour piller les biens » de l'Eglise et du royaume !»
Cependant, Frédéric ne laissait d'autre alternative aux prélats et au clçrgé romain, ^quo de rompre toute communication avec le souverain pontife, ou de sortir de son empire dans les vingt-quatre heures, «sous 9 peine de la hart. » Innocent IV, cédant à l'orage et ne voulant pas exposer l'Église i un schisme^ abandonna le sol de l'Italie,
L'illustre exilé prit alors la résolution de fixer sa résidence à Lyon, la ville de saint Irénée , la cité des conciles, un des boulevards de la foi, et qui, n'étant point encore réunie à la couronne de France, reconnaissait la suzeraineté temporelle de l'archevêque Aimery Guerrî, alors âgé et valétudinaire. D'ailleurs, par sa position entre la France et l'empire, le voîs^ge de l'Italie, de l'Espagne, de l'Angleterre, du Languedoc et de la Provence , nulle cité ne paraissait plus propre à un concile général i puisqu'il fallait renoncer à le rassembler à Rome. D'anciens exemples d'hos-
iS inifOCKNT IT ▲ lYOlf. 4244.
pîtalité afféirmissaient encore la confiance d'Innocent IV : saint Anselme 9 primat d'Angleterre, archevêque de Cantorbéry, avait reçu le plus noble accueil à Lyon, où soixante et dix années plus tard, un de ses' successeurs, saint Thomas, devait obtenir un généreux asile. Le chapitre fit don k ce dernier prélat d'une maison dans le cloître Saint- Jean, désignée pendant deux siècles sous le nom de < Canforbéry » •
Le souverain pontife arriva donc chez le primat des Gaules, le IK décembre 1244, mais secrètement , dé^ guisé, et sans aucun cérémonial* Il voulait, disait-il, « donner une preuve d'affection à la grande cité. » Douze cardinaux dévoués à sa fortune l'accompagnaient, vêtus comme lui en laïques. Toutefois, les plus respectueux témoignages de déférence lui furent prodigués par l'archevêque ; le vieil Aimery dénosa même entre les mains de son chef spirituel toute son autorité temporelie. Puis , dit un annaliste gibelin , il se retira dans, son châtel de Pierre-Sdze, abondonnant au saint père le soin de son troupeau et des biens de son église.
Innocent lY s'installa alors dans l'ancien cloître de Saint-Just, magnifique et spacieux édifice , destiné au logement des rois et des princes de France , et occupé entre autres, à diverses reprises, parLouisYIII. Des remr parts épais et crénelés , flanqués de quinze en quinze pas d'énormes tours en pierres carrées, formaient l'en-
Continuatear de Guillaume de Nangis. PouUin, Lumina histor. Choisi, Hist. de saint Louis ^ 89. Raynouard, Poës. orig. des troub., tv, SiO.M.Capefigae, Hist. adm. et const. de la France. Le père Golonîa, Hist. litt. de Lyon, 249, 25S.
iNIfOGBlfT IT A LYON. 1344. 19
ceinte da paisible monastère bâti sur une colline , au bourg de Saint- Jusf, sur le Rhône^Iez-Lyon* Au-dessus^ une forteresse éprouvée par plusieurs sièges, semblait comme une seconde sentinelle prête à défendre l'asile de riÙustre proscrit.
Une fois établi dans cette résidence, sorte de petite ville à part, le pape, avant la convocation immédiate du concile , ne refusa point de tenter la voie d'un accommodement avec Frédéric* «One me reste quie cea » deux partis, rëpétait-il souvent r apprivoiser ou écraser >le grand dragon; alors > les petits serpenteaux n'ose- » ront lever la tête! » Paroles imprudentes^ peut-éfre^sup" posées, mais faîtes pour aigrir de nouveau Tempereur et indisposer les autres souverains.
Innocent lY apprit dans Fintervalle que le marquis de Fribourg et c un légiste^ bon avocat, » nommé Pierre des Vignes, chancelier de Pempire , venaient d'arriver à Lyon , en qualité d'ambassadeurs impériaux. L'audience ne se fit point attendre; les députés furent introduits de^ vant saSaintètéy que des cardinaux et des évéques entouraient. Pierre des Vignes prit la parole en ces termes:
« Très-saint père, Pempereur se récommande à votre » merci, comme à son seigneujr et père, et vous fait con- » nsdtre , par notre bouche , qu'il serait lui-même venu »à vos pieds ouïr votre commandement, et obéir en »tout ce que vous auriez exigé, n^était infirmité en son » corps ; et comme homme malade au lit , il ne se peut » mouvoir. C'est pourquoi^ sîre, il vous prie lui octroyer • répit, jusqu'à ce qu'il puisse se présenter en personne* . » Puis , quant aux ehoses que lui demandez, et doiii vous* «l'accusez, s'il voiK plaisait de le laisser en paix comme
20 INWOCEIIT IT A lYOPr. iJU.
3 bon cfarétiett catholique en la foi de Jésufi-Christ , il »estprét/entrecietunan^ à mettre Jérusalem et tout le ypays qui a appartenu aux Latins^ en main et pouvoir »des chrétiens.
— » Ayez-vous des lettres patentes établissant que »vous êtes réellement messagers de l'empereur vers
> le saint-siége ?
— > Oui, reprit le chancelier ; et il présenta une lettre » scellée d'or > et une ^utre dressée par un notaire im-
»périal.
— » Pensez-vous que votre maître , continua Inno- 3 cent lY, ait réellement le pouvoir de disposer, ainsi > qu'il l'assure, de Jérusalem et de la Syrie?
— 9 Très-certainement il le peut.
— > Se tournant versles cardinaux et les prélats.
— > Or, seigneurs, s'écria le pape , qu'on juge main- > tenant quel bon chrétien est l'empereur! Il ne tient s qu'à sa volonté de délivrer et d'avoir en sa puissance
> la Terre-Sainte , les saints lieUx, la sainte cité ! Il dé- » pend de lui de les restituer à la chrétienté, de les arra- » cher d'entre les mains des mécréants!. • et il ne l'a fait, 3 et ne veut le faire, si ce n'est en manière de marché !»
Le marquis de Fribourg et le légiste interdits , furent aussitôt congédiés.
Immédiatement après leur départ , Innocent lY qui voulait faire perdre à Frédéric toute influence en Palestine, écrivit, dit-ron, à Malek-Salel, fils du sultan d'Egypte, pour l'engager à rompre le traité conclu avec l'empereur* Mais le pontife fut trompé dans son attente; et cette réponse, dictée peut-être par les agents impériaux, ne tarda pas à lui être expédiée du Caire :
MAIÀDIS DB LOUIS IX A PONTŒSE. i^U. 21
«Vos envoyés nous ont parlé de Jésus-Christ; nous le » connaissons mieux et l'honorons plus que vous ne le 9 faites, car nous observons fidèlement PaUiancç contrac- » tée entre Frédéric II et le sultan notre père y que Dieu » mette en sa gloire !»
, Le pape ne réussit pas davantage dans ses négociations secrètes en Allemagne afin de détacher les chefs influents du parti gibelin : Texcommunication qui frappait à la fois Pempereur et son fils , paraissait aux partisans de la dynastie de Souabé un monstrueux abus de pouvoir > et ils auraient pris les armes plutôt pour défendre leurs princes , que pour appuyer la vengeance du pontife romain. Innocent apprit en même temps qu'il se formait dans là Souabe et la Bohéme> de nouvelles sectes d'hérétiques , entre autres celle c des Stadinges » , gens délibérés et fanatiques , qui parcouraient les campagnes et ameutaient la populace : — - « Le pape y s'é- 9 criaient-ils ^ n'est plus rien dans l'Église] son pouvoir » s'est brbé entre ses mains I.. prions pour Frédéric , » prions pour Conrad^ seuls demeurés fidèles, inébran* y ables et puissants dans la bonne voie ! »
XXXIX. Gependant^Louis, qui s'était trouvé indisposé à Paris peu de jours après le dernier jparlement, vint habiter le manoir royal de Pontoise, un de ses séjours fa-* voris. Plusieurs motifs lui faisaient préférer cette résidence miodeste : il y avait vu, l'année même de son couroimement , élever une chapelle destinée à renfer* mer une image de la Vierge, miraculeusement trouvée; il y menait une vie plus simple, plus conforme i ses goûts ; c'est à Pontoise qu'il avait passé les premiers temps de son mariage ; « c'est là , disent les vieil
22 maladh db louis ix a pontoisb isu.
les dironiquesy que Mai^erite et lui étaient devenus ingénieux à s'a£Eranehir de l'austère surveillance de la régente* Toutefois, un jour qu'il s'était introduit secrètement auprès de la jeune reine , malade des suites d'une fausse couche, Blandie le surprit et vovhlut l'entraîner hors de Ifappartement, en loi disant : — Ne faictes rien ici* — Marguerite, qui entendit ces dures paroles , ne put se tenir de s'écrier toute en larmes : •—Ha! Madame, ne me laisserez donc veoir mon seigneur, ne morte, ne vive!» «^ Et de douleur se pasma tellement, qu'on cuida qu'elle alloist passer.» Dans ce même manoir royal, Mai^^rite devait trembler pour les jours de Louis. Ce prince ne je<couvrait point la robuste santé dont il jouissait avant lexpéditîon de Guienne : sans cesse à dieval pen^ dant cette campagne, couchant en plein air, donnant sur la dure , le premier levé dans le camp , exposé tout le jour à l'ardeur du soleil , il n'avait jamais voulu manqua une seule fois à ses exercices habi* tuels de dévotion , ni modérer ses rigoureuses abstinences ; s'il revenait du combat ou de ses tournées militaires ) au lieu de prendre un repos indispensable , il demeurait des heures entières agenouillé devant un crucifix. Aussi, à son retour dans la capitale ^ l'altération visible de ses traits n'avait échappé à personne. Le triste état de la chrétienté dans l'orient et au nord de l'Europe et les succès toujours croissants des 'Partares achevèrent de lui porter un coup ûital.
Quittant les monts de l'Asie, leur berceau, les in^ nombi^Ies descendants de Grengis s'étaient répandus, dès le commencement du XIII^ siècle , en Perse , en
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Rosaié» en Pologne > en Hongrie , en Silésie, La dé^ solatîon et . la terreur les précédaient comme une funeste ayant-garde ; « leur colère , disait^on, est pa- »reille au fléau sous la main de Dieu, et leur Ipi est » sans foi ! » D'un aspect hideux^carnassiers par goût et par habitude ^ semblables à des bêtes fauves , ils se vi^ paissaient de cadavres ; des membres palpitants , ceux des vieilles femmes surtout , étaient leurs mets favoris; des milliers de vautours rassemblés à la suite des bar* bares, dévoraient les restes de leurs horribles festins. Ces dégoûtantes. horreurs avaient lieu encore à l'époque de 1^ croisade du roi de I^avarre, et^ trois années plus tard (1241) y d'autres hordes non moins cruelles devaient désoler de nouveau l'orient*
Les Kharasmins ou Corasmins, une des neufs peupl9r des comprises sous la dénomination de Turcs^ se jetèrent en Syrie, fuyant devant les Tartares, et leur abandon** nanties contrées ;situées entre le Jaxarte et l'Axus. Réunis sous les ordres de Barbacan^ ils attaquèrent les chrétiens, et leur enlevèrent la plupart de leurs forteresses. En vain Pierre de Villebride et Herman de Périgord , grands maîtrea de l'Hôpital et d^ Temple , s'opposèrentils à cette invasion formidable^ accablés par Je nombre 9 ils se virent même contraints d'abandonner Jérusalem, où l'étendard de la croix fiottait seulement depuis la fin de la croisade de 1239. La majeure partie de 1^ population s'éloigna à la suite des chevaliers des d^ux ordres, et le reste fut immolé sans pitié. Les barbares , sans distinction d'âge ni de sexe^ fendirent le vénlre à tous les chrétiens demeurés dan^ la cité sainte } arracbéei^ de leurs cercueils, le$ cendres des fpis furent jetées au
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yent; les pins abominables impiétés souillèrent les lieux saints 9 et le carnage ^ uni an sacrilège ^ ne s'arrêta que faute de victimes.
A défaut d'une armée et d'une croisade^ le souverain spirituel du monde chrétien envoya aux chefs tartares deux prédicateurs qui devaient tenter de les convertir à la f oiy ou du moins d'obtenir d'eux la cessation des horreurs dont l'orient était devenu le théâtre. L'héroïsme déployé par les bons moines excita une surprise mêlée d'admiration ^ on respecta leur personne, on ne les accueillit nulle part avec dérision ; mais la Terre-Sainte continua à être désolée. A la même époqne> frère Ascelin, et deux' religieux de l'ordre de saint François d'Assise parcouraient la Syrie^et, vers la frontière orientale de l'Europe, Jean de Plana , Carpîny et Benoît , autres frères prêcheurs y accomplissaient avec aussi peu de succès une semblable mission.
Les princes chrétiens se disposaient à prendre des mesures plus efficaces , quand des nouveUes' d'outre* mer mirent le comble à la désolation universelle. On apprit, entre autres actes de barbarie , que Gauthier de Brienne avait été attaché à une croix devant la porte de son château, et qu'il \levait y périr, si la garnison ne se rendait pas. < Laissez-moi mourir et défendez- 9 VOUS , 9 s'était écrié le héros en s'adressant à ses hommes d'armes; paroles bien dignes d'un chrétien et d'un français !
Trop braves, trop religieux pour souffrir plus long temps que la cité sainte fût livrée aux outrages, les grands maîtres du Temple et de l'Hôpital , réunis aux chevaliers de l'ordre teutonique ou de Sainte-Marie
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des: Allemands , prirent la résolution de soustraire les barons d'outre-mer à tant de cruautés, et de refouler hors de la Palestine ces hordes sanguinaires sans cessé renouvelées. Ayant attiré les barbares au milieu des plaines de Gazer^un jour de mai, i244, ils se précipitèrent à leur rencontre ayec cette noble confiance que donnent la valeur et la foi. Mais le nombre toujours croissant des guerriers du nord rendit tous les efforts inutiles ; Pierre de Villebride , Herman de Périgord , trois cent douze chevaliers Au Temple , trois cent vingtquatre servants du même ordre , trois cent ving<r<5inq hospitaliers et deux cent vingt-quatre de leurs servants , Parchevéque de Tyr, tous les chevaliers de Saint-Lazare, la plupart de ceux de Pordre teutonique périrent en combattant. Les cadavres d une foule . d'hommes d'armes de toute nation jonchèrent aussi les champs de l'Idumée. Trente deux templiers, seize chevaliers de Saint Jean, et trois teutons échappèrent seuls à l'effroyable boucherie.
Cette catastrophe fut annoncée à Blanche de Castille par une dépêche du pape ; elle se hâta d'apporter à Louis IX ces tristes nouvelles. Innocent IV s'exprimait
Joinville, 14, 126, 127. Le père J.-M. de Vernon, 14(5. Dom Berthereau , maDuscrit de la bib. roy. , trad. d'un ouvrage sar les croisades , II , liv. 17. fol. 193, Fleury, Hist. eccl. , xvu, 303, xviu, 804, Hist. des Templiers, p. 289, 385. Yoy. de Mandeyille, ii , 26 , relation de Wendover et de Malhieu Paris, 26, 34. Félibien,Hist. de l'abbaje de Saint-Denis, 237. Baillet, Vie des saints, vi, p. 202. Mon. de grands maîtres de^Saintlean-de-Jérusalem, tom. i , 88. Baluze, manuscrit, fol. 15.
26 lULADIS BX LOUIS IX ▲ PORTOISK. ilU.
ainsi : c VÈ^Be est oppressée et réduite en de telles ex- 9trémités que^ depuis la création du monde, elle n'a » pas tant souffert ! >
— € Qu'allons-nous devenir, mon fils! ajouta Blanche, » fondant en larmes. Tout est à craindre de ces Tar- » tares! une destniction universelle nous attend tous, 9 peut-être ; et PÉglise elle-même ne peut-elle pas être » entraînée dans le courant orageux de ces calami- » tés ? »
Conservant sa sérénité lyi milieu d'une profonde affliction et de Ja maladie dont il ressentait déjà les atteintes : c — Prends courage, mère, répondit le jeune » roi; Dieu nous consolera dans ces épreuves. S'il vient » à nous, lès barbares rentreront en ces montagnes qui » furent leur berceau. S'il nous abandonne , eh bien ! » ces farouches Tartares nous enverront plus^ tôt dans le 9 saint paradis. >
On ne tarda pas à s'apercevoir de l'effet produit sut le monarque par ces désastreux événements. Peu de temps après (18 déc^nbre , fête de sainte Luce), il fut pris d'une si violente dyssenterie, qu'il se crut lui* même près d'entrer c dans la voie de toute chair » .Aussi voulut-il sans délai recevoir les secours spirituels;. il fit ensuite approcher les officiers de sa maison, les remercia de leurs fidèles services , et les recommanda à Marguerite. Il les engagea à montrer le même zèle à leurs nouveaux maîtres, et k avoir surtout la crainte de Dieu toujours présente dans chacune de leurs actions.
Trop faible pour parler davantage, Louis fit signe à l'un dé ses chapelains de l'aider à bien mourir ; puis il croisa ses bras sur sa poitrine ; son visage empreint
MALADIE DE LOUIS IX A POJUTOISB* i9U. 37
d'une douce sérénité annonçait sa résignation toute chrétieime ; il pouvait voir sans effroi s'ouvrir pour lui les portes de l'éternité , car légère de jours , sa vie avait été pleine d'œuvres agréables au Très-Haut.
La pensée de perdre un tel prince accablait les assistants ; tous les moyens humains étaient épuisés ^ mais en fiace de tant de foi, toute lueur d'espérance ne devait pas être éteinte dans les cœurs ; le monarque semblait d'ailleurs montrer lui*méme par le crucifix qu'il tenait entre les mains, à qui désormais il fallait avoir recours^
Aussi, les ofSciars de la couronne, les domestiques,
les hommes d'armes efde guette, en pleurs, s'age*
nouillent avec la royale faniille; les archevêques et les
évéques voisins de la capitale accourent à Pontoise, afin de lîiéler leurs invocations, de confondre leur douleur
avec celle des deux reines et des princes. Des courriers sont expédiés sur tous les points du royaume pour de-* mander des prières publiques; chaque église se remplit de fidèles, tous les autels sont entourés, et l'on réclame unanimement la . translation des reliques de saint Denis. Il fut décidé qu'elle aurait lieu avec le même cérémonial qu'en 1 1 91 , époque à laquelle le royaume fut à la veille de perdre Louis VIH.
Pierre Chariot, oncle du roi^ évêque comte de Noyon, et Pierre de Cuissy, évêque de Meaux, présidèrent à la cérémonie. Les princes et les bannerets accourus à Paris , le chapitre de Notre-Daçie , les divers ordres religieux, et les moines du Moustier royal, précédés de leur abbé , Eudes Clément , se rendirent processionnellement à la basilique. Chaque religieux avait la tête et les pieds nuds, tous tenaient une torche ardente à la main.
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et les larmes étouffaient tellement leurs yoix^ qu'à peine pouvaient-ils entonner les hymnes sacrées.
Hors du royaume même , en Espagne y en Angleterre , en Provence surtout , les fidèles invoquaient également le Ciel pour Tauguste malade , que les peuples nommaient déjà c prince de paix et de justice» !
Au milieu de la consternation qui règne dans la capitale , une foule de pieux personnages se reunissent pour demander aussi l'intercession de la sainte couronne et du fragment de la vraie croix, toujours déposés dans la chapelle de Saint-Nicolas du palais : bientôt ils sont réclamés à grands cris.
Touchée d'une manifestation aussi générale , Blanche de Castille ordonne à Pévêque de Paris la translation immédiate à Pontoise des précieuses reliques ; le prélat obéity et lui-même vint placer sur le lit du prince expirant les vénérables témoins de la Passion^ dus à l'active piété du monarque.
Mais les plus efiErayants symptômes semblaient annoncer la fin prochaine de Louis. En proie au délire de la fièvre , le monarque croyait entendre une voix tonnante , venue de l'orient , lui répéter sans cesse : « Roi »de France! ô roi de France! c'est toi qui vois les ou- » trages dont on abreuve la sainte cité ! c'est toi !.. . »oui, toi-même, que Dieu a choisi pour venger son
Joinrille, fol. 84. Michaud, Hîst. des croisades, iv, 65. Le père J.-M.>de Yemon, Vie. de saint Louis, 147. Bom Bérthereau, manascrit, p. 1196. Mathieu Paris, 460. Fleary, Hist. eccl., xvu, 333, 338. Continuateur de GuiU. de Tyr, 563. TouroD, if 45. Hist. de l'église gallicane, xi, 213.
yOBU DU ROI. 4244. 29'
• divin Fils !» ... L^année chrétienne de Syrie passait comme en revue devant lui ; ses regards la suivaient dans les plaines de Gazer ; il la voyait exterminer par le glaive sarrasin*. •• enfin ^ de cette terre inondée de sang sortaient des milliers de spectres décharnés; et la même voix ajoutait : « Cours, roi de France ! cours venger ces victimes ! » . • • Épuisé de fatigue, Louis tomba dans une léthargie tellement profonde , que les c myrrhes
> et physiciens y le croyant mort, s^écrièrent à la fois : 9 c'en est faict !»
Les salles du château retentirent de sanglot3, de gé* missements^ de cris de désespoir. Peu d'heures après , Paris était plongé dans lé deuil. Il en fut bientôt de même dans les provinces, où le bruit de la mort du roi se répandit de proche en proche.Cette triste nouvelle parvenait à Lyon, au moment où Innocent ly arrivait , accpmpagné de Thomas de Savoie, frère du comte Amé ly , et des cardinaux romains attachés à sa fortune.
XL. On était parvenu à arracher Blanche et Margue* rite de Pappartement du monarque; ses frères , ses fidèles serviteurs s'étaient retirés ; et les chapelains euxmêmes déposaient leur douleur au pied des autels. Deux dames du palais veillaient seules ai^près du lit funèbre; l'une d'elles s'approche toute tremblante pour voiler le visage de Louis du linceul, déjà préparé, quand un mouvement subit vient la glacer d'effroi ainsi que sa com^ pagne. Le prince, ouvrant les yeux, s'était relevé àdemî et semblait se réveiller d'un paisible sommeil. Frappées de terreur et de joie, elles entendent ces paroles sortir de sa bouche : « La lumière de l'orient s'est
> répandue sur moi du haut du ciel ! La grâce du sei-
50 YOBU DU AOI* ISU:
9 gneor me rappelle d'entre les morts { Bku sire Diea !
V Soyez béni ^ et recevez le $CTm^it qae faiz de me » croiser!»
Blanche et Margueiite se précipitent yers le monar-que; mais, sans répondre à lenrs transports , il lève encore les yeux au del , et renouvelle le vœu qpa'il vient de proférer. Sa mère l'entend, frissonne $ et, ditlaçhronîcpie , « demeure aussi troublée et esbahye , que si » Peust veu roide mort* »
Cette heureuse crise se prolongea; les forces revinrent par degrés ^ et Louis fit appeler Guillaume d'Auvergne ^ évéque de Paris , qtii trouva daÉs la chambre du malade les deux reines, ks comtes d'Artois , de Poitiers et d'Anjou f Isabelle de France , et plusieurs prélats. < Sire évéque , dit le monarque , en » l'apercevant, vous requiers m'octroyer la croix d'ouljitre-mer! .
« Quand la mtère , la femme et 1^ frères ouïrent ceci, » ils tombèrent à g^noulx , s'écriant tcms ensemble : 9 O chier sire, pour Pamour de nostre Rédempteur , ati» tendez que soyez entièrement guéri. Alors, agirez
Y comme bon vous semblera! ji
L'évêque , joignant ses instances à celles de la famille royale, essaya de fjaire envisager au prince les suites d'un pareil engagement. Mais Louis les regardant tous d'un air à la fois suppliant et majestueux : « Sçachiez-le, 9 dit-il , ne porterai boisson ne aliment à mes lèvres , que 9 n'aie à Pépaule la croix d'oultre-iner. Or, sire évéque, 9 la requiers de nouveau! »
Guillaume demande alors un lacet de soie rouge, le coupe en croix , s'agenouille tout tremblant devant
TOBU DU R0I. 4244. 31
le lit du monarque y et le lui présente. Louis, saisissant la croix", la presse contre sa bouche, sur son cœur , sur ses yeux , ordonne qu^on la lui attache sur l'épaule , puis s'écrie d'une voix forte : « Sçachiez de »vray que suis guéri! ^ Sa physionomie paraissait rayonnante de bonheur.
c II y eust lors si grands plors en la chambre, rapy portent les historiens contemporains, et si grants V gémissements , qu'on n'en faisoist davantage quand .on » Fa voist cru mort ; et quand fiist guéri et levé , il fist ji faire une lettre et l'envoya en Syrie , pour faire sça- » voir que îl estoist croisé , et que ils prinsent cou- » raige, eft garnissent leurs citez et chasteaux-; car , avec » l'ayde de Dieu , il seraist prouchdinement à la Terre- » Sainte. »
Depuis , loin d'éprouver le moindre regret de sa résolution, on le vit s'en applaudir chaque jour davantage, et recevoir avec joie les félicitations, les promesses, les encouragements de la cour pontificale et des autres puissances catholiques. Le monarque avait souvent gémi de n'avoir pu partager encore, avec la plupart des princes de son temps, la gloire d'exposer sa vie pour la délivrance du saint tombeau; une fois croisé, il appela de tous ses vœux le moment où il pourrait briser les fers des chrétiens, et rendre le saint sépulcre au respect 'des nations !
En convoquant le concile œcuménique de Lyon , Innocent IV remerda publiquement le Ciel de la détermination du roi de France, et accrédita auprès de lui, en qualité de lèg'at de la croisade, Eudes ou Odon de Château-Raoul , évêque de Tùscuhim , qui d'abord chan-
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celîer de France ^ puis moine de Gif eaux, enfin, revêtu du cardinalat, et successeur de Romain de Saint-Ange, avait constamment joui de la confiance de la régente et de' son 'fils. Ses instructions lui prescrivaient de prendre saint Bernard pour modèle, et de prêcher un appel général aux fidèles pour la délivrance de Jérusalem.
XLL Cependant TEurope entière attendait avec anxiété Tissue d'un concile vainement convoqué par deux papes, et qu'un troisième > violemment expulsé du patrimoine de saint Pierre, allait enfin présider.
Si le but ostensible et avoué de l'assemblée générale de tous les prélats catholiques paraissait être la réunion des églises des rites grecs et latins; d'obtenir des se- . cours pour l'empereur d'orient; de fortifier la discipline monacale; de délibérer enfin sur la prochaine croisaide; aucun des évéques ou abbés n'ignorait que la déposition de Frédéric II formait le principal motif de la convocation du concile de Lyon, et était devenue la pensée dominante de c l'Apostole » (ainsi le vulgaire appelait-il le pape, qui venait de faire renouveler en France, le 1®^ mars 1245, l'excommunication lancée contre le chef des Gibelins).
DéjàLyon ne suffisait plus pour contenir l^innombrable foule de prélats, d'abbés, de clercs, d'ambassadeurs^ de députés, d'envoyés de toutes les puissances chré- , tiennes. Des princes du plus haut rang venaient même y grossir la cour d'Innocent IV, entre autres, l'empereur Baudoin II de Brienne et ses trois fils , Alphonse y comte d'Eu, Jean dit d'Acre, et Louis. Ces jouvencels arrivaient de la cour de France, où le vieil empereur
CONGILK DK LTON. 1945. 35
de Constantinople; cousin^ beau-père et tuteur de Baudoin, auq[uel il remit la couronne à sa majorité^les avait d'abord envoyés , « priant le roy et la royne Blanche » leà recevoir comme leurs clients. » Ils étaient accom* pagnes d'un certain nombre de chevaliers, fournis au pape par les grands maître^ du Temple et de l'Hôpital , autant pour servir à sa garde personnelle, cpi'à celle des pères du concile.
Parmi les plus empressés à se rendre à l'appel d'Innocent IV, on cite Albert, patriarche d'Antioche ; Robert^ patriarche de Jérusalem, bien qu'il fût presque nonagénaire ; Manuel II , patriarche grec de Gonstantinople; Nicolas de Plaisance > évéque de Spolette, patriarche latin ; l'évêque de Beryte , en Syrie ; Geoffroy de Grand-Pré, évéque de Ghâlons; Benoît d'Alignajii, évéque de Marseille, qui s'était croisé ayec le roi de Navarre, et qui se nommait toujours par humilité: «Frère Benoît»; l'archevêque de Compostelle; Guillaume d'Auvergne, évéque de Paris; Pierre de Colmieu,, archevêque de Rouen; Robert de Thorotte, évéque de Langres ; Pierre V, évéque d'Angoulême ; Guiard de Laon , évéque de Cambray ; Jean de Montlaur, évéque de Maguelone; Juhel de Mathefelon, archevêque de Rheims; Raymond Audebert, archevêque d'Aix ; Foulques II de Cailla , évéque de Riez ; Henri de Suze, évéque de Sisteron; Gérard V de Barras, évéque de Cahors; Odelin P^ de Mercœur, évéque de Mende; Jean III, archevêque d'Arles; Guillaume de Gasselles, évéque de Lodève; Hispanus, archevêque d'Auch; Guillaume IV de Béroald, évéque de Garpentras ; Geoffroy P^, évéque de Gavaillon ; Guillaume II
^% GOIfCIIB DE JLTOIf. 4^S.
de la Tour> archevêque de Besançon ; Bernard I!I , évêqae de Belley; Geraud de Malemort, archevêque de Bordeaux ; Arnaud de Galard , évêque d'Agen ; Guillaume V du Port, abbé de Saint-Victor de Marseille; etc., etc. Pierre d'Ancelî, archevêque de Narbonne, mourut au moment de son départ.
Les prélats les plus vénérables des églises de France, d'Angleterre et d'Espagne , se hâtèrent de se joindre à eux ; mais on en compta un bien plus grand nombre d'Italie , surtout de Gênes ; la plupart étaient parents de la maison de Fiesqué, et malheureusement plus jaloux du titre de cousins ou de neveux du pape, que de l'estime des vrais fidèles. Il fallait au pontife, pour occuper le siège archiépiscopal de Lyon , un personnage à la fois de haut rang et dévoué à sa personne; le vieux Aymery Guerry , dépossédé de fait , résigna son diocèse sans murmurer, se retira à l'abbaye de Grandmont, et fut immédiatement remplacé par Philippe de Savoie, déjà évêque de Valence en Dauphiné, sans avoir même reçu les ordres sacrés.
Hist. des papes, m, 205, 206, 210. Fleury, Hist.eccl., xvn, 313, 31-5, 320. Labarre, Hist. générale d'AUemagne, 6, fol. 720. Anastase, de Tégl. deLangres, 384, 386. Gianone, Hist. dv. de Maples, u, 550, 578. Hist. des évoques de Marseille, i, 577. Hist. du clergé, i, 570. L'église métrop. de Bordeaux, 226. Le pèreColonia, Hist. litt. de Lyon, 257, 260. M. de Sismondi, Hist. des rép. ital. au moyen âge , m , 18 , 60. Duchesne , Hist. des papes, 192. Rubis, Hist. de Lyon, 279. Hist. litt. de France, xvm , 260 , 338 , 354, 357, 358 , 412. Le Clergé de France , par labbédu Tems, t.i, p. 9, 37, 81, 127, 221, 253, 286, 324, 463, t. n, p. 27, 42, 69, 70, 167, 204, 320 , 351 . Hist. de l'église gai licanC) xi, 275.
CONCILE DK LYON. 4W». 55
Ce choix ne pouvait qu'obtenir l'assentiment des cours de France et d'Angleterre ; mais outre ce motif politique, le souverain pontife en trouvait un personnel dans cette élection. Destiné d'abord à la carrière des armes et digne héritier de la bravoure de ses ancêtres, Philippe s'entendait mieux à l'art militaire qu'aux sciences cano* niques , et ne s'en cachait pas. Il réunit donc au titre d'archevêque , celui de généralissime de toutes les troupes de la cité, et de la garde spéciale du concile. Investi de celte triple fonction richement rétribuée, le prélat n'en conservait pas moins les revenus du diocèse de Valence, de la prévôté de Bruges, et les divers bénéfices accumulés encore sur sa tête en Flandre et en Angleterre. Boniface, que nous avons déjà vu archevêque titulaire de Gantorbér}"^, fîit à cette époque sacré à Lyon, par le pape lui-même.
Ces faveurs précipitées > d'autres non moins extraordinaires, accordées à des étrangers qui n'avaient pas, comme le prince de Savoie , le prestige d'une haute extraction, indisposèrent sensiblement le chapitre de Lyon, composé de soixante-quatorze chanoines, choisis dans les rangs de la plus ancienne noblesse chrétienne. « Il avait rt même compté, parmi ses membres, un fils d'empereur, » neuf fils de rois , quatorze de ducs , trente de «comtes, vingt de barons, et tous licenciés-ez-lois et » décrets. »
L'intérêt et l'amour-propre ainsi mis enjeu, devaient
faire explosion tôt ou tard ; aussi , quand le pape voulut
disposer des prébendes vacantes et promises déjà, pour
en investir ses parents sans la participation du chapitre,
«les chanoines lui résistèrent en face, et protestèrent
56 CONGIUS DE LTOH. 1S45.
9 avec serment que si ces étrangers se montraient à Lyon, » ils seraient jetés dans le Rhône sans que Tarchevêque , » ni eux , pussent Pempécher. »
Quelques jours après, un des huissiers d'Innocent IV ayant repoussé rudement un bourgeois « qui se présentait » honnêtement » au palais, le lyonnais saisit la dague suspendue à sa ceinture , et coupa le poignet à Pitalien. Les habitants prirent fait et cause pour leur compatriote, et l'archevêque ne parvint qu'avec une extrême difficulté à obtenir uiïe légère réparation de l'injure faite au chef de l'Église.
Effrayé du mouvement général imprimé à la population , le pontife romain ne se crut plus en sûreté qu'au miliea de ses hommes d'armes , qui se relevaient nuit et jour, et on ne le vit plus sortir de SainMust qu'escorté de cinquante sergents , la lance au poing. Ce fut alors que les chevaliers de l'Hôpital et du Temple commencèrent leur service auprès de sa personne.
Innocent IV tenta de regagner l'affection des Lyonnais, en créant des établissements utiles et en bâtissant un pont sur le Rhône. Mais, comme il manquait d'argent, il fit aux fidèles des diocèses un appel qui ne fut point stérile , et le trésor papal ne tarda pas à se grossir ; à des sommes considérables , quelques prélats joignirent des palefrois de haut prix , die la vaisselle de vermeil et d'argent, des meubles précieux, de magnifiques habits.
Innocent IV ne se montra point ingrat; Hugues, abbé de Gluni, entre autres, obtint l'évêché de Langrès; et Eudes Clément, abbé de Saint-Denis, le siège archiépiscopal de Rouen , à la place de Pierre de Colmieu, élevé lui-même au cardinalat.
COnCILE DE LT09. iS45. 37
On rapporte que Eudes s'endetta , lui et le Moustier royal 9 pour complaire au souverain pontife ; aussi , ces élections n^eurent point Fassentiment de la cour de France. Le roi ne pouvait s'y opposer ; mais malgré sa haute estime pour Fabbé de Saint-Denis, il l'obligea, quoiqu'il fût son c compère » et qu'il eût baptisé son fils; à restituer les sommes empruntées au trésor de l'abbaye.
Ces faveurs produisirent également une impression fâcheuse sur plusieurs membres du clergé français. Un curé de Paris, celui de Saint-Gçrmain-l'Auxerrois • se permit de dire en chaire à ses paroissiens, au sujet du renouvellement de l'excommunication contre Frédéric : cMes frères, j'ai ordre de vous signifier la sentence en- 9 courue par l'empereur, de la part de notre saint père; > la cause m'en est totalement inconnue. Néanmoins , »je n'ignore point qu'il existe de grands différends centre ce prince et le pape, et je sais que l'un d'eux a • fait injure à l'autre; mais je ne décide nullement le- » quel des deux a tort ou raison. Or ^ autant que j'en ai »le pouvoir et qu'il peut s'étendre, j'excommunie l'aygresseur, et absous celui qui souffre de l'agression.»
Frédéric fit adresser de riches présents au prédicateur ; mais Innocent IV sut , dit-on , faire repentir ce dernier de son étrange langage.
Le lundi d'après la saint Jean, 26 juin 1245, le pape, € voulant préparer la matière du concile, tint une con- » grégation » dans le réfectoire des religieux de Saint- Jïist. Lepatriarche de Gonstantinople exposa d'abord l'état de son. église; ensuite on proposa de procéder à la canonisation de saint Edmond, archevêque de Gantorbéry, mort depuis peu en France. Mais le pape répondit : «Nous
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sommes pressés par des affaires importantes de l'Église; elles ne souffrent point de délai. Il nous faut suspendre celle-ci^ que nous ne négligerons pas dans la suite , si Dieu nous fait la grâce de vivre. »
cThadée de Suesse, au nom de l'empereur Frédéric son maître^ offrit hardiment à Innocent IVpour rétablir la paix et regagner son amitié, deramener à l'obéissance de l'église romaine l'empire de Romanie; de s'opposer aux Tartares, aux Gorasmins, aux Sarrasins et aux autres ennemis de l'Eglise ; d'aller en personne, à ses dépens, à la Terre-Sainte, la délivrer du péril oi elle était, et la rétablir selon son pouvoir ; enfin, de rendre à l'église romaine ce qu'il lui avait ôté , et de réparer les injures qu^il lui avait faites. »
cLe pape s'écria : 0 les grandes promesses ! mais elles n'ont jamais été accomplies et ne le seront jamais. On voit bien qu*elles se font pour éviter le coup qui menace, et se moquer ensuite du concile : votre maître a juré la paix depuis peu ; qu'il l'observe selon la forme de son serment, et j'acquiesce. Mais si j'acceptais ses offres, et qu'il voulût s'en dédire, comme je ne m'attends pas à autre chose , qui serait sa caution , et qui le contraindrait à tenir sa parole?
— »Le roi de France et le roi d'Angleterre! répondit Thadée.
9 Innocent IV reprit: — Nous n'en voulons point, car s'il manquait à ses promesses, comme nous n'en dou* tons pas par les exemples du passé, nous serions obligés de nous en prendre à ces monarques ; et l'Église aurait pour ennemis les trois plus puissants princes séculiers.
conçus DB LTO^. iUS. 39
» Thadée n^ayant pas un pouvoir assez ample pour » accepter la proposition du pape, ni assez de temps x>pour consommer l'affaire, fut réduit à garder un » triste silence. »
La première session solennelle se tint deux jours après y mercredi 28 juin , yeille de saint Pierre. Revêtu de ses habits pontificaux, la tète ceinte de la tiare resplendissante de pierreries, le pontife romain se rendit à pied de son palais à la métropole de Saint-Jean. Cent quarante prélats, plusieurs cardinaux, une immense quantité d'abbés portant la crosse et la mitre , suivant Fusage établi depuis un siècle, formaient le cortège de < l'Apostole Ji , comme aux jours de sa plus éclatante puissance. Immédiatement après le pape , trois souverains , l'empereur Baudoin II , les comtes de Provence et de Toulouse, marchaient de front, suivis des ambassadeurs laïques de toutes les régions chrétiennes, des moines de chaque ordre religieux et des députés des chapitres.
Après avoir célébré la messe au maître autel. Innocent ly monta sur une haute estrade décorée avec magnificence, et y fit asseoir à sa droite l'empereur d'orient, à sa gauche Raymond Bérenger lY, ainsi que Raymond VII, le cardinal -diacre, Martin de Naples, vice chancelier, avec les notaires, l'auditeur et le correcteur, les chapelains, les sous-diacres, et quelques autres. Uii peu au-dessous et vis à vis du trône pontifical, se placèrent les patriarches de Constantinople, d'Àntioche et d'Aquilée, reconnaissables à leur long vêtement noir, à leur dalmatique blanche, à leur croix d'ébènë, ornée d'ivoire. Au lieu de mitre, ils portaient
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une couronne royale. Le patriarche d'Aquilée, était alors Bertholde, fils du duc de Moravie. «Les deux vautres patriarches prétendaient qu'il ne devait pas » être assis auprès d'eux , n'étant point un des quatre n anciens. Ils avaient même fait rompre son siège , qui » fut rétabli , dit^on , par ordre du pape , afin d'éviter »un scandale.»
Les autres places d'honneur de la nef, à droite et à gauche, furent occupées par les cardinaux, évéques et prêtres , et par les archevêques et évêques dont les noms se trouvaient inscrits au bas de chaque stalle. Enfin, les derniers bancs furent réservés aux abbés , aux ambassadeurs.^ A la tête des envoyés impériaux figuraient le marquis de Fribourg, l'évêque de Fuysengen, Thadée de Suesse , « homme d'épée et de conseil » , Pierre des Vignes, secrétaire de Frédéric et poète; enfin, Conrad, landgrave de Thuringe, grand-maître de l'ordre teutonique.
. Le cérémonial é^nt terminé et le silence établi, le pape,assisté des cardinaux Octavien et Gilles, et du chapelain Galéas, entonna le Vent Creator; pvdSf debout sur son trône , d'un visage triste , mais promenant des re* gards assurés sur l'assemblée : « O vos qui transitis per 9 viam , s'écria Innocent , attendité et videte si est dolor » sicut dolor meus! » (O vous , qui passez par ce chemin, voyez s'il est douleur comparable à la mienne. •)
Entrant alors en matière, et comparant aux cinq plaies de notre seigneur Jésus-Christ les cinq sujets d'affliction qu'il souffrait avec les fidèles , il les divisa ainsi :
Premièrement, les dérèglements des prélatâ et de leurs peuples.
GOHGILB BS LYON. iUb. 41
Secondement, l'insolence des Sarrasins.
Troisièmement , le schisme des Grecs.
Quatrièmement, la cruatité des Tartares.
Cinquièmement enfin, la persécution visible que le chef de l'Eglise éprouvait de la part de l'empereur Frédéric II.
Le pape s'étendit sur ce dernier point ; Innocent IV accusa surtout le monarque de sa partialité exclusive envers les ennemis de la foi. Il en donna plusieurs preuves, et rappela, entre autres, que ce prince ayant défait, le 27 septembre 1237, l'armée milanaise en bataille rangée , et s'étant emparé de son étendard , « le 9 carfacio » , adopta, à l'imitation des musulmans, pour rallier ses troupes, un éléphant portant une tour gardée par les sarrasins, et au centre de laquelle était plantée sa grande bannière , avec des bandelettes flottantes aux quatre angles ; un cornac arabe guidait l'éléphant. Innocent n'oublia pas de dire qu'une nouvelle ville peuplée de sarrasins , « Nocèra des païens » , venait de s'élever par les ordres de Frédéric ; qu'une mosquée s'y bâtissait; enfin, que ce prince entretenait des rapports de bonne amitié avec « le Brigand d'Àlamont. »
« Le pape termina son sermon en faisant lire plii- » sieurs pièces , notamment une bulle scellée d'or accor- » dée à Hohorius III par Frédéric, lorsqu'il n'était encore »que roi de Sicile, portant qu'il lui avait prêté serment »de fidélité comme son vassal; et une autre par la- » quelle, reconnaissant encore qu'il tenait en fief du saint- » siège le royaume de Sicile , il cédait et quittait tout le » droit qu'il pouvait avoir aux élections des éghses de ce royaume , et les déclarait franches de toute redevance.
43 GOIIGILB DE LYON. 1945.
Alors Thadée de Suesse ^ voyant le chancelier des Vignes se renfermer dans un silence absolu, se leva d'un air intrépide au milieu de rassemblée, « et produi- »sit des bulles qui paraissaient servir de réponse aux » reproches du pape ; mais ayant bien examiné les unes
* et les autres bulles , on trouva qu'elles n'étaient point » contradictoires, parce que celles du pape étaient condi- » tionnelles et celles de Pempereur absolues , et il parut » clairement que ce dernier avait manqué à ses pro- > messes.
» Thadée s'efforça de répondre , montrant des lettres
* du pape, dont celui-ci, prétendait-il, n'avait pas exécuté » le contenu , et en concluait que l'empereur n'avaîtpas été » tenu non plus de ses promesses. — Quant au reproche
* d'hérésie, continua-t-il, en regardant l'assemblée, per- 9 sonne ne peut être éclairci par cet article si important, » à moins que l'empereur mon maître ne soit présent et » ne déclare de sa bouche ce qu'il a dans le cœur. Mais je
* donne un argument probable qu'il n'est pointhérétique,
* c'est qu'il ne souffre point d'usuriers dans ses états.
»Àu surplus, ajouta-t-il, ajournons cette accusation » et toutes celles qui regardent notre maître , jusqu'à sa > prochaine arrivée. Nous devons vous le déclarer, il » prétend venir se défendre en personne devant vous.
» A quoi le pape répondit : A Dieu ne plaise ! je crains » les pièges que j'ai eu tant de peines à éviter. S'il ve- »nait, je me retirerais aussitôt : je ne me sens pas en-
* core préparé au martyre ni à la prison. »
Thadée se tut; le pape reprit son allocution, et la termina en désignant un certain nombre de prélats pour aller prêcher la croisade en Europe, si le concile en
CONOLB DE LYOX. 1945. 43
approuvait les motifs , ce qui fut adopté sans discussion.
Le roi de France se trouva aussi proclamé généralissime des armées chrétiennes en orient.
On tomba également d'accord^ à Tunanimité^ que des secours en hommes d'armes et en argent, dont une partie s'emploierait à appuyer Baudoin II contre Pempereur grec Vatace, l'autre à pacifier les troubles fomentés par Frédéric II, en Allemagne comme en Italie, seraient fournies par les puissances représentées au concile. Ainsi se termina la première session.
La proclamation des faveurs répandues par le chef de PEglise sur les pères du concile, occupa les premiers moments de la seconde session , ouverte le S juillet, dans la basilique de Saint- Jean. Ce fut avec des applaudissements universels, qu'on vit admis au nombre des cardinaux , le célèbre religieux franciscain Bonaventure. Le pape rehaussa même encore l'éclat de cette dignité,, en accordant à ces princes de l'Eglise, le droit de porter un chapeau rouge , emblème de l'obligation de répandre leur sang pour la défense de la foi. Il y ajouta l'autorisation de voyager à cheval avec une valise et une masse d'argent , les assimilant , en rang et honneurs, aux tètes couronnées.
Les chanoines de Lyon, seuls en possession auparavant du chapeau et de la robe rouge, murmurèrent; en dédommagement. Innocent IV leur permit de prendre la mitre en officiant.
Par un usage établi chez les papes , depuis le milieu du XI® siècle (l'origine en remonte même , dit-on, à saint Léon IX), on devait, dans les cérémonies extraordinaires , déférer une rose tissue en fil d'or et de soie ,
44 COIfClLB DI LTON. 1345.
eatremélée de perles et de pierreries , pleine de musc, de baume , d^odeurs aromatiques , à celui des princes ou princesses que le saint pontife désirait honorer le plus. Louis yn en avait reçu une semblable d'Alexandre III.
Malgré la présence de l'empereur d'orient, la rose d'honneur fut offerte au comte Raymond Bérenger, nouveau témoignage du désir d'Innocent IV , de s'attirer la bienveillance des maisons de France, d'Angleterre et de Savoie. Mais la fleur d'or ne servit qu'à orner le tombeau du père de quatre reines : le comte de Provence ne devait survivre qu'un mois à cette flatteuse distinction.
Innocent lY traça ensuite à grands traits le tableau des calamités de l'Église, depuis les démêlés de l'empereur et de Grégoire IX; le chef de la chrétienté attaqua directement encore Frédéric; rappela ses hérésies, le peignit comme un implacable ennemi de l'Église et de sa personne; et l'accusa enfin, à la face de l'univers , d'être l'auteur du livre sacrilège « des Trois Imposteurs» .
Le pape ayant cédé la parole à l'évêque de Garinola, ancien moine de Gîteaux, chassé de son siège par l'empereur, ce prélat renchérit sur le souverain pontife. « Oui, s'écria-t-il , l'impie Frédéric ne croit ni à Dieu »ni à ses saints ; il pense, comme Averroës, que notre » seigneur Jésus-Christ, Moïse et Mahomet, sont trois * imposteurs. Il entretient une correspondance habituelle » avec le sultan de Babylone , et , comme ce chef des ninécréants, il a une garde sarrasine, une université » sarrasine, et il vit à la fois avec plusieurs épouses sar- » rasines. »
A son tour, l'archevêque de Gompostellè accusa
GONCILB BB LTOIf, 1245. 45
également le monarque t de parjure^ de violation de la » foi, de sacrilège, d'hérésie, et des crimes les plus énor- 9 mes aux yeux de la religion. » Puis se leva Oudard , évêque de Calvi , prêt à prendre la parole. Mais Thadée de Suesse lui 'cria vivement : — « Taisez-vous, frère d'un
• traître convaincu juridiquement et pendu; et vous mar- » chez sur ses traces. » Se tournant alors vers les pères, il combattit tous les points du discours du pape et des autres prélats, relatifs à son maître : il rappela les malheureux différends survenus deptiis l'origine des démêlés entre Rome et Pempire ; montra de quel côté venaient les torts , les agres'sions , et insista siurtout pour justifier son maître des reproches adressés à sa vie scaivdaleuse et surtout à sa croyance ; il cita même une foule de circonstances où Pon avait semblé le provoquer à dessein.
« On a fait grand bruit , contimia-t-il , des rigueurs » exercées contre les prélats pris au combat du 3 mai 9 1241. Mais sait-on bien que plusieurs d'entre eux, l'é-
• véque de Palestrine, entre autres, n'avaient pas craint » d'excommunier en face notre auguste souverain ? C'est 9 néanmoins au nom de ce prince, méconnu, outragé^ » calomnié, que nous renouvelons ici toutes ses ancien- »nes promesses. Oui, il y demeurera fidèle, par amour » de la paix, et plus encore parle désir de rentrer au âein » de l'ÉgKse. Nous devons cependant réclamer un délai »de douze jours seulement; notre illustre monarque, dé- » jà à Vérone en ce moment, viendra se disculper de sa
• propre bouche; pour^ai^on se refuser à l'entendre? »
Les envoyés du roi de France et dû roi d'Angleterre se joignirent à Thadée , pour obtenir un délai , qui fiii
46 COMOLB DB LYON. 1945.
accordé. Mais Frédéric, qui s'était avancé jusqu'à Turin, apprenant ce qui s'était passé à Lyon, dit avec beaucoup de chagrin : « Je vois plus clair que le jour que le pape ]» veut me déshonorer. Il ne convient pas à un empereur » de se soumettre à semblable jugement. »
La troisième session du concile se tint au jour marqué, le lundi 17 juillet.
« Après la lecture faite par le pape de plusieurs décrets, Thadée prit la parole pour protester contre la condamnation que le pape allait prononcer contre Frédéric ; mais Innocent IV lui ferma la bouche en recapitulant de nouveau tous ses griefs ; il accusa encore une fois Frédéric de parjure, de sacrilège, d'hérésie et de félonie , puis , élevant la voix : — En vertu du pouvoir de lier et de délier que J.-C. nous a donné en la personne de saint Pierre, nous dénonçons le prince susdit , privé de tout honneur et dignité , dont il s'est rendu indigne par ses crimes , et l'en privons par cette sentence , absolvant pour toujours de leur serment tous ceux qui lui ont juré fidélité ; défendant fermement que personne, désormais, lui obéisse comme empereur ou comme roi , ni le regarde comme tel ; et voulant que quiconque à l'avenir lui donnera aide ou conseil , en cette qualité , soit excommunié par le seul fait. Au reste, ceux que regarde l'élection de l'empereur lui éliront librement un successeur dans l'empire; et quant au royaume de Sicile, nous y pourvoirons avec le conseil de nos frères , ainsi que nous jugerons à propos. Donné à Lyon, le seizième des calendes d'août , la troisième année de notre pontificat. Pendant la lecture de cette sentence, le pape et les
COMGILB DB LTOIf. iU'H. 47
prélats tenaient des cierges allumés , et tous les assistants étaient saisis de crainte comme c si c'eût été un Bcoup de foudre accompagné d'éclairs. »
Hors d'eux-mêmes , les ambassadeurs impériaux < se » frappaient la cuisse ou la poitrine» , versant des larmes et poussant des soupirs étouffés. Pourpre de colère et d'indignation, Thadée de Suesse sortit à leur tête, en proférant ces mots : < Jour de colère , de calamité , de » misère !» — < Que maintenant les hérétiques chantent » victoire ! Race de païens y soyez satisfaite ! Sarrasins » et Mongols y faites vos irruptions sans crainte et sans » pitié ! Oui , sous peu , les Kharasmins et les Tartares » régneront dans le monde !» — c J'ai fait mon devoir, » répondit froidement le pape; le reste appartient à » Dieu : qu'il fasse sa volonté ï » — Alors il entonna le Te Deum que les cardinaux et les prélats guelfes continuèrent après lui.
« Il faut cependant observer, dit l'abbé Fleury (His- » toire ecclésiastique ) , que dans le titre de cette sen- 9 tence , le pape dit seulement qu'il a prononcé en pré- » sence du concile, mais non pas avec son approbation, » comme dans les autres décrets. D'ailleurs , le pape pré- » tendait avoir un droit particulier sur l'empire d'Allema- » gne, depuis Othon F^, prétention que soutinrent depuis * » Grégoire VII et ses successeurs. Quant au royaume »de Sicile, il est ceiiain que c'était un fief mouvant de » l'église romaine. Ainsi (ajoute le même historien) la » déposition de Frédéric II ne doit point tirer à consé- » quence contre les autres souverains , attendu que la » puissance ecclésiastique ne s'étend point sur les choses y^ temporelles. »
48 LA COim DE FBAMOB A CLUNI. iS45'.
Le pape désigna , sans perdre de temps ^ pour remplacer l'empereur , Henri Raspon , landgrave de Thuringe, élu effectivement roi des Romains l'année suivante (1 246) , par les archevêques de Mayence , de Cologne et de Trêves , à la diète de Kochleim , près Wurtzbourg. Aussi' fut-il surnommé < roi des prêtres » ; mais étant mort en 1247 , la couronne fut déférée à Guillaume de Hollande.
XLII. Frédéric, qui s'était avancé de Vérone jusqu'à Turin y apprit seulement le résultat du concile, à la fin de juillet , dans le palais du comte Amé IV , où il avait été magnifiquement reçu. Pâle , tremblant de colère : c Le pape, dit-il aux barons de sa suite, prétend m'a-* » voir privé de mes couronnes impériale et royale ? Où • sont-elles ?.. Où sont mes joyaux? » Ouvrant alors les écrins précieux qui les renfermaient, il s'en approcha, à cause de sa vue faible, les contempla longtemps, puis s'écria : « Voyez si elles sont perdues ? » Les plaçant toutes deux sur sa tête rousse et chauve , et se relevant, les yeux étincelants : « Par ma barbe! continua- » t-il , Innocent , ni son concile n'ont la puissance de
» m'en dépouiller Jamais. • . • , non, jamais on ne les
» arrachera de ce front , du moins, sans que le sang ne
Fleury, Hist..eccl., xviî, 333, 334. Hist. litt. de Lyon, loc. cit. Hist des empereurs d'Allemagne, v, 761. La Barre, Hist. de l'empire de Const., fol. 131 . Gianone, Hist. des rois de Naples, II, 582. Desnoulis, Hist. des rois de Sicile, p. 41 . Dom Yaissette, Hist. du Languedoc, iv, 47. Hist. des croisades. Continuateur de^GuilIaume de Nangis, 525. M. dé Sismondi, loc. cit., m, 60, 61 à 65. Salimaoi apud Romer, m, 488.
LA COUR DB FRANCS A GLUMI. itiS. 49
» coule à flots* Me vûilà affranchi de tout respect. On » verra bientôt si le pape et ses amis auront lieu de s'ap- » plaudir ! »
il pressa alors la conclusion du mariage projeté déjà entre Béatrix, jSUe d'Ame IV, veuve de Mainfroi III, marquis de Saluées , et Ma^fred, fils naturel qu'iTavait eu de Blanche d'Àgliano.
Comptant sur Tappui du chef de la maison de Savoie, Frédéric , le 31 juillet, expédia à Louis IX une lettre détaillée sur les événements de Lyon. Le 22 septembre, il lui adressa son chancelier et médecin, Pierre des Vignes, dont le Dante dit c quUl ouvrait et fermait à son gré le » cœur de son maître », et un clerc nommé Gauthier d'Ocre, en les chargeant d'appuyer son premier message et d'offrir au roi de France son concours d'hommes d'armes et d'argent pour la croisade.
Louis n'avait point attendu cette ambassade pour se prononcer hautement contre la déposition de l'empereur, acte empreint, selon lui, d'une véritable iniquité. < Qui donc, répéta-t-il à plusieurs reprises, dès que 9 la nouvelle lui en parvint , qui donc a donné au pape * le droit de détrôner un si grand prince ?» Sa piété éclairée se révoltait à l'idée d'un semblable abus d'au-, torité , de la part du chef de l'Eglise. Les barons de sa cour étaient à peu près unanimes dans cette désapprobation, et l'exprimaient avec une âpre franchise. Pierre des Vignes n'eut donc pas besoin de grands efforts pour disposer la cour du Louvre à prendre à cœur les intérêts d'un prince mis injustement au ban de la chrétienté. Louis m me déclara sa résolution de s'en expliquer au plus tôt de vive voix avec Innocent FV;
j>0 LA COUR DS FRANCE À CLUNI. 1245.
mais conseillé de ne pas le laisser pénétrer plus avant dans le royaume, il lui indiqua, comme un lieu convenable par sa proximité de Lyon , Pabbaye de Cluni, où le pape se rendit le 15 novembre, et y célébra la messe pontificale, assisté de douze cardinaux de l'église romaine : Gilles d'Espagne, Jean de Tolède, Othon, Tévêque de Tusculum, Octavien , Hugues de Saint-Cher, Jean Gaétan, Pierre de Bar, Guillaume , neveu du pape , Tabbé de Saint-Faen et Pierre Gapioche. Les patriarches de Gonstantinople et d'Antioche s^y trouvaient également , ainsi que dix-huit prélats, entre autres, les archevêques de Rheims et de Besançon, les élus de Lyon, de Ghâlons-sur-Saône et d'Agen (ce dernier fut sacré à Gluni, par le cardinalévéque de Tusculum); les évéques de Paris, de Langres, de Clermont, de Soissons, de Ghâlons-sur-Mame , de Senlis, d'Evreux, de Bethléem, de Liège, etc. etc. On y voyait encore Gilles III de Pontoise, abbé de Gluni, et Pabbé de Giteaux. L'empereur Baudoin II accompagnait aussi le pape.
Gomme Gîteaux, la célèbre abbaye de Gluni avait, depuis des siècles, les titres les plus réels à la vénération du monde savant et chrétien. Foyer de lumières, asile des vertus, elle avait donné Grégoire Vil, Urbain II, Pascal II et Galixtell au pontificat. Ses cloîtres servirent de refuge et de tombe à Gelase II; et une foule de prélats illustres, des souverains même y vinrent pareillement achever leur carrière. Gédant son duché à Eudes 1^ , son frère cadet , Hugues P^, duc de Bourgogne , devenu veuf de Sybille de Nevers (H78), ensevelit sa douleur et son humilité