CHAPITRE III

MOaT DE IULES UU — AVÉKËMEiNT DE PAUL IV. — GHI8LIERI EST FAIT CARDINAL. — MORT DE PAUL IV.

Canes latrant dominis mis, et tu fum vis ut latrem pro ChrUto,

S. JfiROME, adversùs Rufinum,

Les chiens aboient jjoiu Icui:? maitres, et tu ne veux pas que j'aboie pour le Christ.

Jules 111 mourut le M mars 1555, et avant de se renfermer dans le conclave , les cardinaux du

Sainl-Ofïico confièrent à Ghislieri rexercice de leur charge, plein pouvoir qui n'avait jamais été confié à d'autre que lui.

Jules III n'avait pas réalisé sur le Irône toutes les espérances qu'autorisait la carrière antérieure du cardinal del Monte, mais si le grand jour du ' rang suprême avait laissé apercevoir les rail)lcsse6 de caractère que la doctrine et la piélé avaient suffi à voiler jusque-là, du moins sa fidélité aux

mSTOIAE

intérêts sacrés de l'Eglise demeura toujours in*

violable. Il avait présidé le concile on qualité de légat et en poursuivit d'une volonté persévérante la continuation. '

Charles-Quinl exigeait que l'assemblée transférée à Bologne par Paul III , rentrât sur le territoire allemand. Jules en rétablit le siège à Trente et adressa de nouvelles exhortations à la chrétienté pour la reprise immédiate de la 12^ session. Paul m n'avait négligé aucun moyen d'amener les luthériens en présence des Pères réunis ; Jules renouvela les tentatives de son prédécesseur. Les luthériens qui avaient essayé d'à* bord de gagner du temps, pressés dans leurs dernières objections, articulèrent enfin l'intention d'assujétir le concile au lieu de se soumettre à ses décisions. Ils avaient d'abord épuisé les difficultés évasives h Tép^ard des sauf-condiiils et du choix des villes. Toute sûreté leur ayant été accordée à cet égard , ils avaient élevé leurs contfistations sur le règlement des travaux. Ils voulaient efilever la présidence au Pape, ils voulaient qu'on s'occupât de la réformation de l'Eglise, sans toucher au domine ni aux matières de foi, et Charles-Quint appuyait ces demandes. Jules 111 répondit à son ambassadeur : — Si l'empereur était bien instruit des maux que produirait une semblable conduite, il ne vous confierait pas une telle ambassade. ~ Du reste, le Pape promettait qu'on traiterait du don^me, comme par le passé, sans aucune application aux personnes.

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Les luthériens avaient constamment accusé les catholiques d'esquiver les controverses : on ne

pouvait donc supposer qu'ils persistassent pour leur compte à se retrancher derrière d'évidents subterfuges. Des sauf-conduits leur furent expédiés avec les garanties désirables. L'esprit de concession y était porté si loin, que les Pères protestèrent authentiquement contre les conséquences qui pourraient en être tirées à l'avenir, ou préjudicier aux droits et à l'honneur du concile, dont le buf unique était le rétablissement de la paix et de la concorde dans la chrétienté par des voies inaccoutumées y quoiqu'absolument Ucites. Mais les protestants exigèrent alors qu'on recommençât l'examen des décrets précédemment rendus , se réservant même de revenir sur les conciles antérieurs, ne reconnaissant que la Sainte-Ecriture pour juge en dernier ressort des matières de foi, et demandant que le Pape, aûn de donner une complète latitude à toutes les opinions, dégageât les évêques de leurs serments. C'était demander sans détour que le concile ilétrit sa propre autorité, et celle des anciens conciles , et que le souverain Pontife, après avoir publiquement dégradé le Saint-Siège, brisât de sa propre^main la chaîne de la tradition.

Charles-QuiiU était, par la vaste étendue de ses royaumes, par l'ascendant de ses armes et de son génie , l'auxiliaire le plus important que sollicitaient à la fois la religion et l'hérésie. 11 pouvait, par la seule constance de sa volonté, anéantir les

dissenaions de l*enipire germsuiique. Mais il recourut à des subtibilités indices de sa puissance ; il s'abandonna à cette politique qui se préoccupe de succès passagers en dehors des lois morales et éternelles et n*en|3fendre , après quelques alternatives , que le progrès Jéiiiiilif du mal qu'elle a prétendu combattre. Bientôt l'empereur ne se borna plus à entraver , autant quMl dépendait de lui, la marche des souverains Pontifes, et dans l'aide même offerte au catholicisme , il essaya de se passer de l'autorité catholique. Désespérant, à la fois, d'inlimider le Pape par ses hauteurs, et de rallier les hérétiques par ses ménagements, Gharles-Quint alors imagina de faire dresser par des théologiens triés dans les deux camps, un formulaire provisoire qui conserverait force de loi jusqu'à ce qu'un concile nouveau eût trouvé le secret de satisfaire toutes les exigences. De cet expédient surgirent trente-six articles bigarrés qui consacraient les points les plus essentiels de dissidence. C'est ce qu'on nomma Yintérim. Comnie si la foi reconnaissait un interrègne! Comme si la passion admettait une trêve! L'irUérim ne put donc atteindre ni l'un ni l'autre des buts proposés. Le Saiat-Siége et le concile continuèrent à marcher d'un commun accord; les protestants* exploitèrent contre la puissance impériale même, le loisir et les positions qui leur étaient concédés. Bientôt y en effet, les hostilités recommencèrent d'un bout de l'Allemagne à l'autre. Quand Gharles- Quint, tardivement eflrayé de son ouvrage, voulut

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imposer du moins le respect du sceptre impérial,

rélecleur de Saxe lui répliqua les armes à la main, et Charles-Quint fut réduit à la défensive. On le vit dans Inspruck, se sauver à la faveur des ténèbres, et p^airner précipitamment les frontières de ritalie, heureux alors d'y trouver un lieu de sûreté.

Tandis que le Tyrol était ainsi livré, le cardinal Madruce, évêque de Trente, avertit prompteraent le Pape que cette ville était menacée d'une soudaine irruption et que les hérétiques allaient tenter srms doute de capturer, à défaut de l'empereur fugitif, l'élite du catholicisme. Le péril était effectivement si manifeste que la suspension du concile ayant été mise aux voix dans le concile même, elle y fut résolue pour deux années avec l'approbation des prélats et des ambassadeurs allemands. Le cardinal Crescentius, légat du Pape, qu'une grave maladie mettait hors d'état d'accompagnèr ses collègues dans leur retraite, descendit en bateau l'Adige jusqu'à Vérone, et y expira le troisième jour, des fatigues mêmes du voyaii^e.

Ainsi, les luthériens qui obteufiient naguère encore du Saint-Siège les immunités appartenant aux membres d'une assemblée délibérante, ne laissaient plus aux représentants œcuméniques de l'Eglise d'autre alternative que la servitude, la fuite et la mort.

li restait encore h I'Eq^Hsc un dernier moven d'attester au monde son inébranlable union aux

Pères du concile : c'était le choix du Pape appelé à remplacer Jules III. La cour de Rome, accusée

de paralyser par d'étroites susceptibilités le développement des réformes de Trente, se bâta de confondre cette allégation, et dés le quatrième jour du conclave, la tiare était déférée à Marcel Cervin. C'était le second Pape élu depuis l'ouverture du concile : c'était le second Pape choisi parmi les cardinaux qui avaient présidé l'assemblée en qualité de légats et s'y étaient pénétrés de son esprit.

Marcel II u eut que le temps irannoncer ses saintes intentions et de relever , par le fait seul des suffrages qu'il avait conquis , Tespéranœ des plus fervents amis de l'Eglise. Il mourut le vingtdeuxième jour de son pontiiicat; mais la même inspiration désigna son successeur. Ce nouveau Pape, élu le 8 mai 4555, était le fondateur des Théatins, l'ami de Ghislieri, Garafla, alors octogénaire.

A peine assis sur le trône pontifical sons le

nom de Paul IV, il songea à délivrer l'Italie du joug des Espagnols, et à lui rendre tout ensemble les vertus et la liberté des siècles antiques. II appelait ritalie « un instrument à quatre cordes naturellement d'accord : Rome, Naples, Milan et Venise, Et il ajoutait : (n Si dans cette entre « prise sacrée je ne suis ni écoulé ni secouru, la postérité saura qu'un vieil Italien, aux portes de la mort, au lieu de se reposer et de se préparer en paix à mourir , conçut les plans qui devaient

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restituer leur antique lustre à la religion et à la patrie. »

L'état général de TEurope à son avènement, et surtout son attitude vis-à-vis de TEmpire ajournaient indéfimnient la reprise du coocile, et le Pape prit hardiment le parti de ne chercher les consolations de TËglise que dans la sphère de son indépendance. Il institua sous ses yeux une congrégation pour la réforme universelle et la divisa en trois classes composées de huit cardinaux , quinze prélats et cinquante docteurs. Des communications régulières s'échangeaient entre cette congrégation et les diverses universités d'Italie.

Avec un pareil zèle , Paul IV n'avait pas à démentir sa première amitié pour Ghislieri, et de nouveaux témoignages la conlirmèrent avec éclat. Non content de le maintenir dans la charge de commissaire général du Saint-Office, il le nomma, dès le commencement de son régne, évêque de Nepi et de Su tri. Ces deux évêchés, réunis en un seul, à cause de la modicité de leur revenu, n'étaient situés qu'à quelques lieues de Rome, et ne relevaient que du Saint-Siège. Le Pape se réservait ainsi de garder le nouvel évéque dans son emploi du Saint-Office, jusqu'à ce (|u il eût trouvé un religieux digne de le remplacer. Ghislieri s'affligea extrêmement de sa nomination , et alla se jeter aux pieds de Paul IV pour le supplier de la révoquer. Il conjura Sa Sainteté, par toute l'affection qu'elle lui avaii jusqu'ici montrée, de le décharger de ce fardeau redoutable, et de le lais-

ser mourir dans Thabit monaslique. Le Pape ne se rendant ni à ses raisonnements ni à ses prières,

lui enjoignit de considérer ses ordres comme un commandement exprès de la Proyidence. Ces paroles du vicaire de J.-C. purent seules mettre fin

aux instances de Ghislieri, qui demanda alors au Saint-Pére sa bénédiction pour aller servir l'Eglise dans son nouveau poste. Ce ne fut cependant qu'au mois de janvier 1557, qu'il parvint à lairo agréer pour son successeur dans l'inquisition» le pêre-Thomas Scoti.

Le diocèse confié à ses soins changea bientôt de Jace. Tous les pays de sa juridiction furent exactement visités, sans oublier les plus pauvres hameaux, où Ton ignorait jusqu'au nom de ses prédécesseurs. Le vice ni l'incapacité ne pouvaient se dérober à ses recherches : ceux qui ne connaissaient pas leur devoir, ou ceux qui le négligeaient, furent soumis à la même règle, et tous durent regagner par l'obéissance, les titres qu'ils ne justifiaient pas par leurs œuvres passées.

Aussi goûta-t-il bientôt la consolation de voir ses travaux couronnés par une protection visible du ciel. Toutes les brèches de la maison du Seipmeur étaient réparées, et son Eglise quittait les habits de deuil pour revêtir la robe nuptiale. Néanmoins, son inclination pour la retraite n'était pas sui liiontée, le poids de sa dignité ne cessait de lui paraître accablant, et il implora de nouveau, aux genoux du Pape, la permission de retourner dans son couvent. Paul IV voulant en-

fin lui ôter toute espérance, Répondit : c Je vous

attacherai au pied une chaîne si forte, qu'après ma mort même, vous ne pourrez plus songer au cloitre* n

Ces mots indiquaient assez clairement le dessein de le faire cardinal , et^ en effet, le Pape rappela peu de temps après pour l'avertir qu'il serait honoré de la pourpre dans le prochain consistoire. An jour fixé, quelques dinicultés inopinément survenues, ayant fait ajourner sa promotion, Gbislieri ne put s'empêcher de s'écrier : « Nous voilà délivré! »

Il n'échappait pourtant pas, comme il se l'imaginait, au péril des p^randeurs humaines. Le 15 mars 1557 , Paul IV le créa cardinal sans Ten avoir averti de nouveau , dans une promotion de dix cardinaux, comprenant aussi un illustre prélat français, Lof^illc, archevêque de Sens. Comme Gbislieri ne trouvait dans son cœur aucune expression de reconnaissance pour une dignité qui lui causait autant d'effroi qu'elle inspire ordinairement d'envie , ce lurent tous les membres du sacré collège qui, d'un mouvement spontané, remercièrent le Pape de leur avoir donné un si glorieux collègue.

Gbislieri choisit pour titre l'église de Sainte- Marie de la Minerve, que le Pape admit en sa favéur, au nombre des églises titulaires (1).

(1) Cette église, appelée communément làMineiwe, était originairemfint oci-upôe par dps rolifîioiisps prccqucs de l'ordre de Saint-BazUe; puis fut concédée à Tordre de Saint-Domi-

Afin aussi que Tordre de Saint^Dominique demeurât toujours associé aux honneurs qu'il recovait, et pour retenir encore sous la pourpre quelque vestige de son ancien état, il se fit appeler le cardinal Alexandrin, et non le cardinal Ghislieri, parce que ce nom d'Ale;^ndrin , imposé par le père provincial à l'heure solennelle de sa profession dans Tordre, lui rappelait les plus chers souvenirs de son enfance > de son pays et de sa vocation.

Paul IV ne conférait pas la pourpre comme une vaine décoration et prétendait redoubler, en la concentrant autour de lui , l'action des hommes les plus éminents du Catholicisme. Le domaine des cardinaux du Saint-OiTice s'élargissait malheureusement de tout le terrain envahi chaque jour par la multitude des hérésies. Paul IV résolut donc de coniier an cardinal Alexandrin l'office d'inquisiteur souverain de la chrétienté , et il Fen investit en plein consistoire , avec des cérémoiii( ^ solennelles.

L'inquisition avait, depuis son origine, subi de nombreuses modifications. A la naissance de cette institution, les inquisiteurs revêtus d'une autorité précaire, recouraient sans cesse aux Papes, pour l'exécution de leurs arrêts. En 1263 , Urbain IV investit un cardinal du droit de juger les appels qu'on interjetait à i(uaie. Cette magistrature sunique, pour la sépulture de sainte Catlierine de Siennr, par Grégoire XI, Piorre Roger, iié au château de Montfort en Limousin, élu pape en Tannée 1370.

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prâme , maintenue en vigueur durant plus d'un

demi-siècle, demeura vacnnte jusqu'au pontificat de Clément YI (1343)^ qui en revêtit le cardinal Guillaume de Toulouse, puis elle retomba en désuétude jusqu'à Paul III (1531), qui la partagea entre quatre cardinaux, nommés dès-lors cardinaux du Saint-Office. Le nombre en avait été porté* à six sous Jules III ; mais Paul TV qui avait déjà, durant son cardinalat, travaillé à raffermissement de cette institution, voulut, en la rétablissant sur l'ancien pied, lui rendre l'autorité et Ténergie qu'il jugeait indispensables. Tous les inquisiteurs et leurs délégués furent donc soumis au cardinal Alexandrin, sans en excepter les évêques qui associaient quelquefois ces offices à l'épiscopat.

En vertu des mêmes difficultés et des mêmes périls, l'institut naissant des Jésuites prît un développement immense vers tous les points de l'horizon. L'hérésie attaquait le catholicisme avec un grand apparat d^érudition et de critique littéraire; Tordre de Jésus se formait à l'exercice des mêmes armes, excellait dans l'étude des textes , et dans l'éducation des intelligences. Le protestantisme diri^reait ses premiers coups contre l'autorité pontilicale , et partout où il ne pouvait la détruire, s'efforçait du moins de la discréditer; l'ordre de Jésus excellait dans les principes de l'unité et de la docilité catholique. Des peuples entiers étaient jetés violemment hors de la barque de saint Pierre; l'ordre de Jésus allait, par-(1i'Ià les mers inconnues , lancer le iilet du pécheur I

Mourant épuisé sur une plage barbare, saint

François Xavier pouvait rep:retter les glorieux supplices qui rattendaient en Chine, mais sa carrière était comblée : il avait à lui seul baptisé autant de nations nouvelles que la foi en avait perdu dans Tancien monde.

C'est en vue de cette sainte émulation, que le cardinal Alexandrin pratiqua ses éminentes fonctions , sans rien changer à sa conduite , ni à ses habitudes antérieures. Il ne quitta point la robe dominicaine, observa ses austérités et ses jeûnes habituels, et vécut en tout avec la simplicilé du cloitre. Plein de cet esprit qui rend pauvre dans la richesse, et riche dans la pauvreté, il ne voulait pas non plus que ses parents attachassent à son crédit la moindre espérance temporelle, et sa fermeté à cet égard, consignée par lui-même dans une lettre à sa nièce, Pauline Ghislieri, mérite une place dans son histoire.

« Ma chère nièce (1),

» J'ai appris avec joii* |)ar votre lettre du 26 février, la bonne union que vous entretenez avec votre mari qui est un honnête homme, et que vous vivez ensemble dans la crainte et Tamour de Dieu, comme de vrais chrétiens. Gardez-vous bien de vous en faire accroire pour être la nièce d'un cardinal. Le rang que je tiens dans l'Eglise,

(1) Feuillet.

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VOUS doit être un motif d'action de grâce à Dieu,

et une nouvelle obligatiun d'avancur dans la vertu. Demandez pour moi la grâce de soutenir par une vie sainte ce rang où le vicaire de J.-C. m'a élevé. Vous ne devez pas souhaiter que Dieu m'élève davantage dans ce monde. Vous ne voyez que Téclat de ma nouvelle dignité, et vous ignorez quels sont les soins, les iiiquiuLiides , les chagrins où elle m'engage, et dont j'étais heureusement affranchi dans le cloître.. •

» Pour ce que vous me mandez touchant Taffaire de votre beau-frère, sachez, ma chère nièce, que les bénéfices ne se donnent point à la chair et au sang, mais à la vertu et au mérite. Jusqu'à présent. Dieu m'a fait la grâce de ne pas me mêler de cet infâme commerce; ne pensez donc pas que sur mes vieux jours, je veuille charger ma conscience de ces intrigues criminelles.

» À Rome, le 26 mars 1558. »

Sa maison ne fut composée que des personnes

dont il ne pouvait se passer avec bienséance. Il avait soin de les instruire lui-même de leurs devoirs, et avant de^ les prendre à son service , les avertissait qu*elles ne pensassent pas entrer dans le palais d un cardinal , mais s'engager dans un couvent. Ces conditions remplies leur assuraient toutes sortes de bontés de sa part. Non-seulement il ne les surchargeait pas de fatigue, mais il ne les appelait jamais durant leur repas ou leur som«

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meil, poussant le ménagement jusqu'à ouvrir luimême la porte de son antichambre. La plus belle salle de son palais était érigée en iiiiirmerie, pour les serviteurs qui tombaient malades. Quaftt à son affabilité, signe éiial de charilé et de modestie, elle était constamiiieiii la même envers tous ceux qui venaient traiter d'affaire avec lui , ou Fimportuner de sollicitations. Personne n'éprouva jamais un refus d'audience, et l'ensemble de sa conduite , comme ses moindres démarches , faisaient involontairèment tomprendre que Dieu l'avait élevé de jour en jour, afin seulement que de cette hauteur, il pùt servir, instruire et édifier.

Paul iV continuait à réclamer souvent l'assis^ tance de ses conseils , mais entraîne lui-inême par Tambition de devenir le libérateur de Tltalie, il se débattait avec une persévérance au-dessus de ses forces, contre les pasbiuûs et les intérêts temporels.

Charles-Quint avait cédé le trône à Philippe ll^ mais la politique du cabinet espagnol ne s'en trouvait encore qu imperceptiblement modifiée. Paul forma avec le roi de France^ Henri il, une ligue qui ne put recevoir d'exécution. Le contrecoup de la bataille de Saint-Quentin renversa les plans conçus au Vatican, et livra encore une lois le Pape sans défense aux Allemands et aux Espagnols. Le duc d'Albe parut sous les murailles de Rome, comme le connétable de Bourbon, mais cette campagne se ressentit de la différence des deux capitaines, et cette fois, le général catholique

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Bfi SMNT PIE V.

baisa pieusement la main qu'il contraignait à signer une capitulation.

Dés le premier jour de son règne, Paul IV n'avait cessé d'appeler à lui les hommes les plus fermement disposé^ à seconder ses projets contre les successeurs de Charles-Quint , Ferdinand à Vienne, Philippe à Madrid. Tous les Caralla portaient au fond du cœur le même ressentiment, et comme il étàît sûr de leur concours, c'est à eux qu'il confia les rênes de son gouvernement. Cette pensée l'aveugla sur le compte de ses neveux > il se reposa d'une grande partie de Tadministration temporelle sur Charles Garafla, sans se préoccuper d'autre condition qne de l'animosité de ce nouveau Guelfe contre les Gibelins. Mais, lorsque la force des événements eut ramené l'attention du souverain Pontife sur Tintérieur des Etats pontificaux, le gémissement du plus grand nombre lui révéla des plaies dont ses yeux ne pouvaient plus se détourner. Un jour qu'il prononçait son exclamation habituelle : Réformation, réformation! « Oui, très saint Père, répondit le cardinal Pacheco, rélormation! mais c'est par nous-mêmes qu'il faut commencer. »

Cette réplique acheva de jeter le trouble dans l'esprit du vénérable vieillard : il comprit que de vastes projets disproportionnés avec son âge, une confiance exclusive envers ses proches, avaient dû ramener beaucoup de ces abus dont il professait l'horreur, ^e nouveaux avertissements furent provoqués, et des plaintes amères l'assaillirent de

toutes parts : la simonie ravageait sa cour; des impôts intolérables dévoraient à son insu le peuple ,

les monastères et jusqu'aux hôpitaux. Paul IV,

dans une angoisse qui n'admettait plus ni faiblesse ni délai, ne goûta pas de repos avant d'avoir réparé les iniquités qu'on avait ose couvrir de son nom. Il condamna à la réclusion les membres les plus coupables de sa famille , il abolit les impôts prélevés par ses neveux, et enleva les emplois à quiconque en avait été pourvu par leurs mains. U convoqua un consistoire extraordinaire, afin d'y prononcer lui-même le décret de bannissi ment fulminé contre les Garaffa, et y dérouler sans déguisement le tableau de leurs désordres : la honte et la colère, confondant ses pensées, se peignaient sur son visage et lui coupaient la voix. Le cardinal Farnèse essaya de représenter que Sa Sainteté ne trouverait peut-être pas ses parents si coupables, si elle daignait les admettre à plaider leur cause; mais le Pape l'interrompit et lui répondit amèrement : < Si •Paul III, votre aïeul, eût puni les tiiiues Je Pierre Louis votre père, les habitants de Plaisance ne l'auraient pas déchiré et jeté par les fenêtres, comme on le leur a vu faire. » Ces mots . achevèrent de jeter la stupeur dans l'assemblée, et le Pape se retira sans laisser fléchir cette magnanime fermeté. Un seul de ses proches échappa à l'inexorable sentence. Ce fut le jeune Montorio, âgé de dix-sept ans, qui soutenait habituellement les pas chancelants du Pontife, et l'aidait â ic-

DË SMNT t>IË V

citer ses Heures. Touteiois, Paul lY ne lui conserva ses intimes fonctions, qu'à la condition expresse qu'il n'intercéderait jamais en faveur des exilés, et ne prouoncerait même pas leurs noms en sa présence.

Une si violente secousse, effort héroïque d'une vigueur épuisée , devait être suivie d'un irréuiédiable et dernier affaissement. A partir de ce jour, en effet, la santé de Paul IV déclina visiblement; mais, avant de s'éteindre, il voulut avoir une dernière entrevue avec Ghislieri. Toute sa vie, il avait considéré l'inquisition comme le seul tribunal capable d'atteindre et de prévenir en même temps les progrés de l'hérésie. Le spectacle que contemplaient ses regards mourants ne devait pas modifier cette conviction : le Nord de l'Europe n'offrait que sanglants et intermmables déchirements, tandis que le Midi, vigiiamment préservé, demeurait florissant et paisible. Ce fut là le dernier sujet de méditations qu'il voulut léguer au cardinal Alexandrin.

La plénitude de sa carrière apostolique, la noblesse de son caractère, la pureté de son âme, avaient effacé pour ceux qui l'approchèrent, toute trace des jours néfastes; mais ces jours avaient pesé sur le peuple, et les Romains se déchaînèrent violemment contre sa mémoire : le sombre souvenir qu'il avait rappelé au cardinal Farnèse n'était qu'un juste pressenUmenL. La statue élevée en son honneur sur la place du Capitole fut brisée. On en fit rouler la tête à travers les rues

jusqu'au Tibre, et la vengeance populaire ne s'assouvit pas seulement ' en imprécations et en

outragps; la clameur publique exigea que les enquêtes contre les Caraffa fussent recommencées sous le régne suivant.

L'issue du procès répondit à de tels auspices : Charles Garafia périt dans sa prison. Le duc de Montorio» le comte Aliffe et Léonard Cardini eurent la tête tranchée sur le pont du château Saint-Ânge.